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- 怎样样写作文有亮点
- 1. 假设写作文《亮点》,应该怎样写
- 2. 以亮点为话题的作文怎样写
- 3. 话题作文“亮点”,怎样写
- 4. 怎样写打造亮点的作文
- 5. 怎样让作文更好
- 6. 如何让作文更有亮点
- 7. 写一个有亮点的作文扫尾和开头
- 2篇读后感150字
- 俄国文学论文
怎样样写作文有亮点
1. 假设写作文《亮点》,应该怎样写
当你在沙漠中跋涉， *** 的太阳就在你的头顶。
此时，你最须要的是什么？— 是一股清泉。
那么这股清泉就是生命的亮点。
当你遭到曲折，独自躲在房间默默流泪，自强不息。
此时，你最须要的是什么？ — 是家人的了解。
那么了解就是生命的亮点。
我想谁也不会遗记出现在2004年年底印度洋的那场让人惊心动魄的天下大乱吧！当从天而降的海浪冲垮了正在海边嬉戏的游客和海岸的修建时，假设你是一名受难者，那时的你最须要的是什么？— 是他人的协助。
此时协助就是生命的亮点，是全人类的亮点，是环球的亮点。
面对这场劫难，全人类都感到震惊、悲痛，但更多的是伸出声援之手，燃起了生命的亮点。
小说团体、学校，大至省市乃至国度，捐钱捐物成了社会的潮流，让每一团体在这个初冬的节令感到一股暖流流过，每团体用自己炽热的心与受难者一同重建家园，这次劫难形成了有数死伤，破坏了有数幸福的家庭，对此家人们悄然泪下，痛不欲生，惟一感到欣喜的是，他们失掉了有数的声援和关心。
如今，印度洋周边国度都开局重建家园，不久的未来，咱们又将看见一个个幸福的家庭，一张张充溢宿愿的笑脸，看见那片漂亮的大海，我不由想起了人们常挂在嘴边的一句话：只需人人都献出一份爱， 环球将变成美妙的人世。
环球大体如此，须要的是人与人的关爱与协助，正如一首歌中所唱：咱们同欢畅，咱们同忍受，咱们怀着雷同的等候；咱们共风雨，咱们共谋求，咱们珍存同一样的爱。
无论你我可曾相识，无论在眼前在天边，真心的为你祝愿，祝愿你幸福安康！ 有人说劫难可以看出一团体的意志，确实如此，但依我看，劫难更多的看出了整个环球的勾搭，看出了人类之间的互助，看出了国与国之间的情谊，这些都是生命的亮点，是全人类的亮点，是环球的亮点。
铜镜中，泛起闪动地、炫目标几缕金光。
“生当为人杰，死亦为鬼雄。
”
乌江情，霸王泪。
残阳铺江似血。
鸿门宴，义放刘邦小儿，不是不听亚父范增良言，而是我项羽广博的胸怀不惧刘邦的阴险。
左右逢源，无颜面对江东父老。
我项羽今天一死，成全了大汉“微风起兮云飞腾。
” 茅庐未出，便知天下三分。
南阳卧龙，三试刘备爱才之心，“羽扇纶巾，谈笑间强虏灰飞烟灭”，草船借箭，神机妙算，赤壁之战，天下三分。
最是痛惜刘备不听我孔明之言，火烧连营七百里。
受任于败军之际，奉命于危难之间。
五日渡泸，深化不毛，七出祁山。
一手难放回掌，最终“班师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。
诸葛孔明的才智，武侯祠香火不时。
“英雄忧伤美人关”。
历史长卷上没有冷清男性。
“一顾倾人城，再顾倾人国”，美得妩媚，“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”美得仪态万方。
红颜祸水，周幽王烽烟戏诸侯，使褒姒背上千古骂名。
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”把杨玉环骂得如何不是。
我看却未必，越女西施不是成就了勾践“越甲三千可吞吴”。
杨家女将，不是个个逞能。
这时，历史铜镜出现一位“白衣仙人”，他正饮酒自乐，这不是谪仙诗人李白？大诗人啊！为何“借酒消愁”呢？早知官场昏暗，又何必“仰天大笑出门去”，感叹“我辈岂是蓬蒿人”呢？诗人忧伤，吐出的三分是豪情万丈，七分是盛唐多彩的江山。
三分注定你才高八斗，孤高自负。
盛唐的画卷之中，不是帝王之像，而是你谪仙李白呀！…… 乌江岸，记录的永远是项羽的血；汩罗江，流淌的永远是屈原的泪；三国英雄，孔明的才智，永远最炫目…… 岁月的痕迹，历史的沉淀，闪动一千年一万年。
龙女的故事 （江西省考生 2006中考满分作文） 大干环球，多姿多彩；人世生活，关爱璀璨。
在咱们的生活中，有这样一个实在的故事 （文笔繁复，点扣题眼。
）
一个酷暑的早晨。
在一个偏远的小巷里，却有许多人围在一同看着什么，突然一个中年男性挤进了人群，（“挤”写出人多，同时也突出“他”想看个终究的急切心境。
）
他发现寒冷的地上竟蜷着一个哇哇直叫的女婴。
这是一个被丢弃的孩子，他顾不得一些人的议论，犹豫不决地把女婴拖了回家。
（“蜷”字用得准确笼统。
“顾不得”写出心境急切，“犹豫不决”描画出态度果决之势。
）
这位中年男性便是本地的一位菜农。
他家的经济并不富有，一家人靠卖菜为生。
他的妻子见丈夫抱着婴儿回来时，先是吃了一惊，当她听完丈夫的叙说后，便赞同收养这不幸的孩子。
夫妻俩商量了一下，给孩子取名为“龙女”。
从此，龙女幸福地与父母生活在一同。
可好景不长，好的名字并没给她带来幸福的命运，就在龙女11岁那年，一次性她在放学的路上突然昏倒。
龙女的父母得悉后，迅速将其送进了医院。
（插叙身份、家境，为下文替龙女治病蓄势。
“吃了一惊”既写神态，又写心思。
叙说故事，反映生活中的“亮点”——收养弃婴。
）
医院办公室里传来了医生和龙女父亲的说话： “你的女儿患的是肾配置衰竭症，两个肾的配置不久将会齐全丢失，随时都有生命风险，要想治好这种病，只要换肾。
” “换肾！？”龙女的父亲惊疑地问，猛然间又急切地说，“换，肯定换，我就是要饭也肯定给她换上！” （ 从“惊疑”到“急切”写入迷气的变动，两个“肯定”可见态度坚决。
2. 以亮点为话题的作文怎样写
当今社会，“亮点”一词经常使用频率极高.“亮点”，新版《现代汉语词典》解释为：①比喻有光荣而有目共睹的人或事物.②比喻突出的好处.“亮点”一词引发了你哪些联想或思索？请以“亮点”为话题写一篇作文. 例：①鲜花的亮点是它的艳丽芬芳，因此它被人记住；流星的亮点是它的转眼明亮，因此它被人珍惜；彩虹的亮点是它的多彩璀璨，因此它被人向往. ②一抹阳光，突破黑暗，那是人造界的亮点；一只雄鹰，直上云霄，那是生物界的亮点；而咱们人类，心肠残酷，品德高尚，在我看来才是人生的亮点. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 想不出来了.良久给悬赏金哦！O（∩_∩）O~。
3. 话题作文“亮点”,怎样写
用一颗童心点亮满天繁星——让班主任的心永远年轻 “一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星，挂在天空放黑暗，好象许多小眼睛……”可以说每个孩子在童年时都听过或唱过这首歌，兴许每个孩子在唱起这首歌时，都空想过有一天自己能在那浩瀚夜空寻觅到属于自己的位置，做一颗举世无双的小星星，喷射出属于自己的共同的光芒！ 哪一颗小草能没有绿色？哪一朵鲜花能没有芬芳？哪一颗星星能没有光芒？每一位在校生都是举世无双的，他们就是那遥遥夜空里无法或缺的一个，他们盼望着被发现，盼望着被扑灭，而咱们班主任的神圣职责就是：点亮每一颗繁星，让每颗繁星在夜空收回自己的光和热，让他们的生命因能够发光而神奇！ 那么怎样让每位在校生都能活出自己的颜色呢？有首歌这样唱：“反派人永远是年轻”只要领有年轻的心态，才干时辰坚持高昂的斗志和退缩不前的反派激情，那么，我想咱们的教育事业也一样，班主任也应该永远具备年轻的心态，这年轻的心态就是童心。
我不时都在试着造就并坚持自己的一颗童心，用童心培育童心，只要童心不灭，我才干时时辰刻用在校生的角度和目光来观察多变的环球，才干真正象好友一样走进在校生的心坎环球。
领有童心的人肯定是充溢自信的人，自信是生命生长的弱小能源。
我常这样教育我的在校生：人类的很多伟大发明都是由于领有童心、领有自信，爱迪生由于童心和自信，对任何纤细的现象都感到猎奇，结果成了发明大王；牛顿由于童心和自信，对一个落地的苹果启动思索，结果发现了万有引力；莱特兄弟由于童心和自信，艳羡鸟儿飞翔蓝天的自在，结果发明了飞机；由于有了跑的自信和欲望，人类有了汽车；由于有了说话的自信和欲望，人类有了电话；由于有了传递替换的自信和欲望，人类有了互联网…… 我这样教育我的在校生，就是要让自信的阳光照亮他们的心头，苏霍姆林斯基说过，“没有不想成为好孩子的儿童。
从在校生来校的第一天起，教员就应该擅长发现并不时坚固和开展他身上的一切的好的物品。
”
我以为教育的使命就是要呵护孩子的这种欲望，让他们对什么都感到猎奇，对什么都充溢信念。
我班里曾经有过这样一位同窗，记得那次我设计了以“打假”为话题的作文训练，很多同窗都围绕社会上的种种造假现象说出了自己的看法，其中有位许一斌同窗以《打假也要从教员开局》为题，对教员在教书育人环节中出现的种种造假现象提出了剧烈的质问，并引经据典地用了少量的名言和理想来证明教员造假的危害性……我被这位同窗敏锐的观察力深深折服，很多教员看了这篇文章都纷繁指摘这位同窗不知天洼地厚，看事过于偏激。
但我确不这么以为，我以为孩子能在作文里对教员说出这些话来是对教员的信赖，说不定他还在为自己自成一家的观念和舆论而自鸣自得呢！于是我在教室里朗诵了这篇作文，很多同窗在底下交头接耳：“他简直是疯了！”我说，许一斌没有疯，他只是对自己的观察力和剖析疑问的才干感到特意自信而已，由于自信而说瞎话，这难道是错的吗？他对教员提出的要求有很多都是教员不时都在试图寻觅的，如今许一斌同窗帮教员找出来了，教员在这里对许一斌同窗示意深深的感谢。
这时我看到许一斌同窗原本怕被教员责骂的不安的眼神因被教员必需和赞叹而神采飞腾，他坐得更端正了，胸挺得更直了，我明白，他比以前更自信了，他以后还会用他敏锐的观察力去发现生活中更多的事，说出更多的瞎话来。
同时，班内也会有更多的同窗勇于说真话，表白自己的真情实感！ 孩子的童心是梦想的守护神，是纯真的，也是软弱的，它须要咱们教育上班者时辰做到小心轻放。
好教员可以使在校生从小就感遭到兽性的美妙，不称职的教员却使孩子过早地看到和领受兽性丑恶的一面，甚至会由此毁掉一个孩子的永世。
有这样一个关于梦想的小故事：一个小男孩，在吃葡萄时把核埋在一个花盆里，人家通知他，葡萄要用葡萄藤插栽，核是种不出来的，男孩说，他就是想发明奇观。
他的爸爸见他不听劝说，依然天天观察核有没有发芽，叫他买酱油，连叫几声他都没听见，永世气就打了他，还把花盆摔碎了，男孩哭了。
有一天，男孩见一个女孩也在种葡萄核，就通知她，核是种不出来的，女孩说她想发明奇观，几天后，她的花盆里居然长出葡萄藤来，女孩开心极了。
可是那个男孩却哭了，由于他看见，那棵藤是女孩的父亲偷偷载出来的。
故事里的两位父亲表演了两种不同类型的教育者，前者用成人环球功利、油滑的心态去权衡孩子天真的想法，并残酷地消灭了孩子发明奇观的梦想；后者却用孩童般的童心去感知孩子的梦想，并因势利导，呵护了一颗纯真无暇的童心。
咨询自身，作为班主任的教育主战场上的斗士，咱们不由要扪心自问：我在孩子面充任了什么样的角色？是残酷的梦想的消灭者，还是充溢童心的梦想的守护神？咱们要牢记：任何方式的便捷粗犷的否认、冷漠变相的体罚都是对孩子美妙而软弱的心灵的恣意蹂躏，都是不品德的教育行为。
孩子的童心肯定得小心轻放！ 教员在在校生面前可以表演很多不同的角色：严父、慈母、兄长、亲属、好友……我情愿带着一份跟孩子一样的童心，表演。
4. 怎样写打造亮点的作文
高考作文历来被喻为语文卷内的“半壁江山”，作为一项“竞技运动”，谁技艺出众、技艺片面，谁就能出线，直至夺魁。
如何优化作文的层次，吸引阅卷教员的眼球？这是大家关注的话题。
其答案就是文章的“亮点”。
亮点一：胜人一筹的构思
构思是作文的关键一步，构思胜人一筹则文章胜人一筹。
构思的胜人一筹肯定要求立意要在准确的基础上求新、求高。
立意要新，就要擅长从平庸的生活中捕捉典型而无心义的资料，从日常的伟人大事、经常出现情形中，去开掘严重而无心义的主题。
立意要高。
写人，要提醒精气相貌，透视人格灵魂；写景，要景中无情，情形融合；写事，要揭开现象看实质。
考场作文要防止“第一立意”，由于第一个立意往往是“英雄所见略同”，与他人撞车的或许性很大。
为了防止撞车，就要采取第二种甚至第三种立意。
这就要求考生多思索几个角度，从当选用一个较新鲜较深入的立意，来优化文章的层次。
亮点二：鲜活丰盛的内容
目前中在校生顾影自怜缺乏，关注社会缺乏，作文要有鲜活内容必需关注生活，关心社会。
丰盛的内容来自作者丰厚的积攒和宽敞的视线。
所谓“读万卷书，行万里路”就是这个意思。
读万卷书可以使咱们的文章有书卷气，有文明底蕴，咱们可以引经据典，信手拈来，“腹有诗书气自华”。
行万里路可以使咱们孤陋寡闻，视线宽敞，祖国在我怀抱，环球尽收眼底。
鲜活的内容来自炽热的生活与眼前丰美的理想。
“问渠哪得清多么，为有源头死水来”，生活是取之不尽，用之不竭的源泉，只要这样才干“思接千载，视通万里”。
比如“浅笑”话题，就有考生写一个拾渣滓的中年妇女对周围人的浅笑，写出他对生活的安然和满足；如“重读父爱”这个话题，有考生写父亲晚自习接女儿回家，女儿骑车、父亲跑步，以表现实在动人的父爱。
亮点三：质地良好的言语
考场作文要力图言语的共性。
中在校生虽不像作家那般已构成肯定的言语格调，但在言语运用方面至少有各自的擅长，有的质朴，有的华美，有的幽默，有的温和，有的晓畅，有的婉转，这些言语都凸显共性，质地良好。
2001年全国高考的低劣作文《赤兔之死》的作者娴熟地运用了古文言写作，“文不甚深，言不甚俗”，酷似《三国演义》的言语格调。
这样的言语在文章中俯拾即是，读来给人以美的享用。
共性化的言语折服了阅卷教员，作文得了满分。
谋求共性化的言语要善用修辞。
在作文中无看法地运用一些修辞格，如比喻、拟人、排比、对偶等，使言语生动沉闷起来。
2005年湖南卷满分作文《奔流的陆地》就有这样的语句：“水的心中只要理想奔流的理念，它毫不顾及天空的神色，山的表情，树枝的呼唤。
”文章大胆运用拟人手法，言语生动有力。
四、亮点四：赏心顺眼的文面
好的文面能够让阅卷教员“一见倾心”，爱不释手。
文面的赏心顺眼，是强化文章内容的一个关键手腕；文面的局促和错乱，经常是文章内容模糊和模糊的表现。
高考阅卷对书写提出了更明白的要求：一类卷要求“字体工整”，二类卷要求“字迹清楚”，“字迹难辨”被纳入四类卷。
可见，书写并非“小节”，无法嗤之以鼻。
说到文面，不能不说说错别字。
错别字是考场作文的杀手。
从2008年开局高考作文阅卷中实施新的错别字扣分计划，要动用高考的指挥棒，从基本上扭转错别字比例不时回升的趋向，规则每错一个字扣一分，其目标就是要规范言语文字。
5. 怎样让作文更好
第一招：勤搜集并积攒精彩美妙的字、词、句和篇章，空虚自己的写作仓库。
搜集积攒资料的方法有两种：一是取自报刊书籍。
可间接在报刊书籍上圈点画出对自己有益的资料，可剪报，可摘录，也可写读后感，把他人的物品“据为己有”，就如蜜蜂酿蜜一样，首先采集到肯定量的花粉。
二是取自于生活。
做生活的有心人，用一双慧眼观察环球，你就会发现社会生活丰盛多彩，社会上各种各样的人和事都是很好的写作素材：小到身边的人和事；大到国际外出现的大事都可以成为咱们搜集积攒的内容。
为了取得更好的写作成果，还需全身心肠投入到生活中去，亲自体验学习、生活和上班中的悲欢离合，而后让这些悲欢离合人造地流于笔端，成为实在感人的文章。
第二招：增强练笔。
练笔，往往是从写日记开局。
假设把日记本当成知心好友，当成倾吐对象，把团体的喜怒哀乐酣畅淋漓地轻诉于日记本中，一劳永逸，日记本越积越厚，人不知，鬼不觉间咱们就会发现，咱们日记的篇幅变长了，文字表白变奇妙了，对生活的观察力和顺应力也增强了。
养兵千日——写日记，用兵一时——写作文功到人导致！
第三招：不时酝酿——构思，寻觅打破口——灵感，而后下笔成文。
搜集积攒的资料如一大堆干柴，须有灵感的火花才干扑灭；搜集积攒的资料如一大堆花粉，须经蜜蜂的酝酿才干成蜜；搜集积攒的资料也如一袋米，须经巧妇加工才干成为香喷喷的米饭。
因此，酝酿——构思的环节就是对资料的整顿取舍融合的环节，构思成熟人造会发生灵感——久积胸中之情迫切须要渲泄，不吐不快的瞬间激动。
有心者抓住这一闪而过的瞬间，下笔成文。
第四招：谦逊讨教，不时修正。
“好文章是修正出来的”。
写好作文后，自己不满意，却看不出何处有瑕瑜，这就须另请拙劣——让旁人为你领导迷津。
听了赞扬的话，权且当作对自己的处罚；听了批判的话，有则改之，无则加勉。
经常这样做，就会不时提高自己的写作水平。
但是，齐全依赖他人修副自己的作文不是持久之计，自己学会修正作文才是写好作文的关键。
第五招：满怀信念地写作文。
许多在校生反映：看了报刊书籍上的文章，以为它们遥无法及，就对作文失去了信念，以为自己这一辈子也写不好作文了。
我以为，这种思想是由于自大心思和功利心思形成的。
他们不知道宣布一篇文章花了作者多少心血，花了编辑多少心血。
假设自己写作文花了那么多心血，再经编辑润饰一番，也肯定能到达宣布的水平。
另外，写作文不是为了宣布，而是为了提高自己的文字表白才干，做到文通句顺，结构谨严的文章就是好文章。
咱们不用拿那些宣布的文章来权衡自己作文的好差，也不用因此影响自己的作文心情。
第六招：整顿收藏自己的日记、周记和作文。
日记、周记和作文都是自己心血的结晶。
若能把小学、中学和大学的日记、周记和作文分类装订成几本“书”，这几本“书”就是一部团体的妥协史，就是一大笔人生财富，经常翻翻自己的习作，不时吸取自己写作的阅历经验，写出来的习作才干胜人一筹。
6. 如何让作文更有亮点
1、所立观念正确共同吸引眼球。
写在首句位置。
这叫开篇出人预料。
2、讲理说事失当经常使用正反事例的对比、地水火风等人造现象的譬喻，援用则多称儒释道名人名言，这些都可以给文章削减重量。
举例子一则举小孩儿物的大事件，二则考究品行舆论三一致，三则无法为求新而猎奇。
3、切记无法经常使用愚弄概念凸一避一等狡辩术。
愚弄概念如王安石论士，自己给士一个新概念，凸一避一如荀子专注言蚓食，不专言蟹睡，若将其倒将上来则不能成立。
4、论述或平层开展、或逐层深化、佳者须二者兼备。
比如“孝”，平展则以百善孝为先为话题述各种“先”。
深化则释小孝身、中孝心、大孝志、至孝慧、孝中孝谏等。
5、反转观念。
庄子（《逍遥游》）、龙树菩萨（《易行品》）曾用。
6、留意言语格调与文品一致。
繁复平顺，无法娇柔。
7、在不经意中开头，看似未牢固已结。
这叫出人意料。
7. 写一个有亮点的作文扫尾和开头
1.扫尾：透过历史的瞳孔，让尊严对你轻声低诉，诉说尘封的记忆里不朽的精气，诉说每一片感动，诉说每一价真情，诉说历史面前不泯的尊严。
开头：站在历史中倾听尊严的低诉，终于明了：冽冽朔风中，不倒的是兵士手中的旗；冰天雪地中，不解冻的是爱国的心；滚滚黑烟中，不变的是环球人民的敌对的尊严！ 评：扫尾用历史的瞳孔这个共同的视角点出尊严，又用三个排比很有气势；开头从兵士团体回升到国度又回升到环球，升华了主题。
2.扫尾：上帝让咱们领有了眼睛，体会到了黑暗；领有了耳朵，倾听到了美妙的声响；领有了嘴巴，倾吐出了心中的爱；领有了心灵，体会出了人世的冷暖。
上帝也让咱们领有了思想，但却未通知咱们爱是什么！ 开头：上帝只管没通知咱们爱是什么，但他却给了咱们证明爱的才干 评：先写上帝赐予咱们的一切，但没通知咱们什么是爱，吸引读者继续读下去；开头写出上帝给了咱们诠释爱的才干，又点了题，突出爱在咱们身边，咱们有爱，即使上帝不给咱们，咱们也会用执行去证明。
3.扫尾：古龙曾经说过：浅笑时可以接待一切的表情——冷漠、激情、讥嘲、敌视、关心、成功、失败……确实，浅笑可以使一切的艰巨迎刃而解，浅笑是处罚人走向成功的一种力气。
开头：在浅笑中，鼓起勇气，直面曲折；在浅笑中，坚决信念，克制艰巨；在浅笑中，伸出友爱之手，助人一臂之力，在浅笑中，致力进取，逾越自我。
有浅笑在，成功还很难吗？ 评：扫尾援用古龙的话，写出浅笑的影响。
开头用排比说出在浅笑中迎难而上会克制一切的难关，又修正了雪莱的名言，写道“有浅笑在，成功还很难吗？” 既突出主题又不失乏味。
4.扫尾：当秋天送走最后一片深情的红叶，当冬天褪去华美的银装，我细数着期间的掌纹······ 开头：走过2008，我收获的是一份喜悦，一份成熟。
评：扫尾开头都很简要，用期间的掌纹铺垫很无心境，首尾很协调。
5.扫尾：一屋不扫者，何以扫天下？那些不拘“小节”者，擅长言听计从或为我独尊，以致于畅快之梯，有搭于他人墙上的嫌疑，一不注意，就因小“疵”而掩了大“玉”；而巨人之所以成为巨人，并不是天生的，而是他们器重细枝末节。
开头：一滴水见太阳，窥一斑而知全豹。
小节相当于试纸，可以测出一团体的素质与境界。
你的一言一行，一举一动都可以成为命运的偏旁部首。
评：从扫尾和开头能开出，文学功底很深沉，用扫一屋，扫天下，写出细节定成败，开头写细节是命运的偏旁部首很贴切，扣题。
6.扫尾：生长是人永世中必修的路线，可以走向成熟，通向成功；生长是一个五彩斑斓的梦，那么漂亮、那么实在；生长像是桌上的各种菜式，甜、酸、苦、辣包罗万象；生长是痛苦中的泪水，也是初尝成功的甘美。
开头：路在脚下，咱们惟一的选用是走下去，一如现在咱们从婴孩生长为如今的自己一样。
让咱们迈出生长的脚步吧！ 评：扫尾为排比段，比喻笼统生动，回味无穷；开头很有召唤力，呐喊咱们迈出生长的脚步，走出一片属于自己的弹丸之地。
7.扫尾：“我在母亲的怀里，母亲在小舟里，小舟在月明的大海里。
”
淡淡中浸透着严峻的气息，这就是母亲给我的爱。
开头：开展历史长卷，拂动历史烟尘，解读母爱的缠绵，那时徘徊无依的心灵找到了栖身的家园…… 评：开篇点题，写出我所领有的母爱，开头用三个动词写出母爱的悠长，缠绵，是心灵的依托和寄予。
8.扫尾： 风雨事先，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色； 走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。
开头：在这个环球上， 一星陨落，昏暗不了星空璀璨，一花凋谢，荒凉不了整个春天。
人生要尽全力渡过每一关，不论遇到什么艰巨无法轻言丢弃！评：先用风雨后见美景，荆棘后见夷路，登高后见山色，写出曲折是成功的炼金石；开头写只需能够经得起艰巨的考验，就不要随便丢弃。
9.扫尾：热爱是风，“贫苦而能听到风声也是好的”。
热爱是雨，“无情芍药含春泪”。
热爱是土，俯身就能抠出一把，哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢？热爱是云，仰首就能望到一片，哪一片云里衰败过孩子的向往和老人的忆念呢？ 开头：由于热爱，咱们心存感谢，由于热爱，咱们满怀忧愤；由于热爱，咱们甘于恬淡安静的日子；也由于热爱，咱们勇于英姿英才去，马革裹尸还。
忍气吞声的生，生是热爱；正气凛然地死，死是热爱；清清爽爽，认仔细真地活着，活着又何尝不是热爱！ 评：扫尾和开头均用排比段，很有韵律感。
扫尾的比喻很笼统生动，比拟失当；开头用生死的热爱烘托出仔细活着又何尝不是一种对生命的热爱！10.扫尾：淡紫色的风铃挂在我的窗前，微微的扯出如天籁般洪亮的声响。
它充盈了整个房间，让我的思路也被带到一个轻捷而美妙的中央。
往事如碧水，静静的在那里流淌。
开头：又是一阵清风，风铃叮当作响。
我颔首微思，甘美在远方。
评：首尾都很美，很无心境。
用风铃的铃音拉动我美妙的思路，堕入深深的回想，开头响应扫尾，再次用风铃继续那甘美的回想。
不知道对你有没有用，我尽力了。
扫尾和开头局部摘抄，有修正的局部。
宿愿对你有协助。
2篇读后感150字
城读后感(1) 初识先生是高中节选的<<边城>>,翠翠的故事让我着迷,于是到了图书馆借来看,如今印象还很明晰,是本薄薄的集子<<边成集>>,有<<边城>.还有<<市集>>几篇,书是岳麓书社出的,封面以褪了色,纸也变的发黄,放在手掌里有种很特意的觉得.我简直是一口吻读完了<<边城>>,即使是如今我还记切事先的心境,一种很莫明的悲伤. “小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。
人若过溪越小山走去，则只一里就到了茶峒城边。
溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。
小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。
静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。
” 边城里的文字是鲜活的,处处是湿润透明的湘楚风景,处处是憨厚热诚的风味人情,可屡屡读起便会情不自禁的忧伤,像是波及到什么,是童年某个太阳暖和的下午,还是如今有些掌握不透的环球. “由四川过湖南去， 靠东有一条官路。
这官路将近湘西边陲到了一个中央名为“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座红色小塔，塔下住了一户独自的人家。
这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。
” 这就是先生带给咱们的他的边城,一座缄默的城,从开局到完结似乎都在隐忍着什么.翠翠就是这座成的化身,从恋上那个可以让她连做梦都能被他的歌带的很远的人开局,她就选用了缄默,只管心坎坎坷不定,外表却一直如一.祖父在雷雨夜里逝世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠照旧无法解脱母亲的命运,惟有等候, “那人兴许永远不会回来,兴许明日就会回来.” 我不时在想是什么让先生将这么一个残酷的童话描画的这么悲伤,先生出世在19世纪初, 在事先,中国面临着严重的民族危机,刚在西方列强虎视眈眈下完结了长达1000多年的封建奴役统治,又正处于军阀混战的最黑暗的期间,一方面受长达千年的封建思想影响,一方面是西方文明的大举入侵,让原本就饱经烽烟的中华民族雪上加霜.在那骚动的年代里,中华大地烽烟连天,人民大众堕入一片安居乐业之中,在阅历了新文明运动的洗礼后,先生毅然选用了湘西这片质朴漂亮的土地,这些温良率直的人们,用诗普通的言语一片一片的轻声述说着整个民族的悲痛,呼唤咱们炎黄子孙本色的良心,正是由于爱得深沉才孕育了这些带着哀思的文字. 我总在想,取名边城,在先生心里就这么“悠远”吗,还是在先生心灵深处正守护着什么?其实咱们每团体心灵深处不都有一座“边城”?兴许先生那座穷凶极恶的城以随历史的激流沉入那厚重的底色中,而留给咱们的是对人生和社会的思索. 寻我的边城,寻心灵的那份安静,我想我是会有一座边城的. 边城读后感二 沈从文是本世纪最为低劣的文学家之一，也是驰名的物质文明史专家。
关于许多人来说他还是个谜：学历高小，行伍出身，有着传奇般的人生阅历。
期间证明，他许多作品当天依然显出极强的生命力。
《边城》是沈从文的代表作，展现给读者的是湘西环球谐和的生命外形。
《边城》宣布于1934年，小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的迂回恋情。
青山，绿水，河边的老艄公，16岁的翠翠，江流木排上的天保，龙舟中龙腾虎跃的傩送…… 《边城》中的一切都是那样污浊人造，展现出一个诗意的人造环境与人类社会。
但是最终美妙的一切只能存留在记忆里：天保与傩送一个身亡，一个出奔，祖父也在一个暴风雨的夜晚死去，一个顺乎人造的恋情故事以喜剧告终。
《边城》是一个关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。
用人物意味和心思剖析的方法，透视《边城》的深层文明隐喻，可以发现沈从文先生对湘西苗族文明的笼统思想图腾和他对苗／汉、中／西文明抵触的思索与隐忧。
沈从文，1902～1988，原名沈岳焕。
驰名小说家、散文家、历史文物钻研家，以《边城》等作品享誉文坛，蜚声海外。
沈从文生于湖南凤凰一个旧军官家庭，后因家境转入窘迫，刚刚小学毕业、年龄还不满十五岁时，即厕身行伍，到人人世去“学习生活”。
其后数年间，他随外地军阀部队辗转于湘、川、黔边陲及沅水流域各地。
三十年代初，沈从文在创作的同时，主编《大公报》文艺副刊，并以其在文坛的宽泛影响，被视为“京派”作家年轻一代的首领。
一九四九年以后，由于“历史的误解”，改行从事现代文物钻研，并先后出版《明锦》（与人协作）、《中国丝绸图案》、《唐宋铜镜》、《龙凤艺术》等现代文物图案集及学术论文集。
一九六四年，受周恩来之嘱，着手编著《中国现代服饰钻研》，填补了我国文明史上的一项空白。
沈从文的永世是坎坷的永世，是贡献的永世。
沈从文先生的文学作品《边城》、《湘西》、《从文自传》等，在国际外有严重的影响。
他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国度的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国度或地域选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评比侯选人。
沈从文1988年5月，因心脏病突发，在其北京寓所逝世。
旧居于1991年被列为省人民政府重点文物包全单位，拔款启动了整修。
旧居现排列有沈老的遗墨、遗稿、遗物和遗像，成为凤凰最吸引人的人文景观之一，每天来瞻仰者纷至沓来。
边城读后感三 我不知道那是几年前，父亲介绍我看沈从文的《边城》。
他通知我，《边城》写得很美，是一个出现在湘西的故事。
不时都未曾看，却不时都在心中留存着一份盼待。
我明白我与《边城》是宿世缘深。
不用强求，命中注定属于你的终会在某个适合的时刻出现，终会为你所领有。
而万千整齐的情缘便只是匆匆交叉而过，它们不是一季的留鸟，逝去了就不再回来。
想起老船夫的一句话：“怕什么？一切要来的都得来，不用怕！”在这样的坚强与勇气面前，不是暗藏着一种对人生的无奈吗？很多时刻，咱们真的无能为力。
《边城》讲述的故事凄美动人。
它没有惊心动魄的情节，也没有撕心裂肺的感人局面，但他细腻而且实在，像一根轻柔的丝线悠悠地牵动你心灵的一角，使你在人不知，鬼不觉间未然泪落满面。
湘西领有那样漂亮的风景：清莹的河水映出水底混乱的碎石；和风吹过竹林，收回沙沙的轻响；乳红色的雾霭腼腆地在薄暮的夜色里飘浮……景致优美而安静，远离都市的清静与浮华，有一种出尘而卓然的清丽，似林泉深处悠然飘出的牧歌。
是的，牧歌，小说里一直弥漫着的牧歌的情调。
看多了高楼华厦，看惯了门可罗雀，我的心神往着一片远方的土地。
沈从文笔下的湘西是我在心中朦胧勾画出的天堂。
人说，人情如水；人说，世态炎凉。
在这个环球上，有这样多这样多的人为了自己的利益而共计他人，带上伪善的面具，或愿意或无心地干着坑蒙拐骗的勾当。
兽性该是人世最最甘美的物品。
但是在物欲横流的石头森林里，咱们还保管着多少真正污浊的兽性呢？它太剔透，剔透到染不得一丝纤尘。
可是，在大市区中整天奔走闲适的人却有力去呵护，只任由尘埃将它逐渐掩埋。
诚信的湮没繁殖了欺诈，残酷的湮没繁殖了凶恶。
兽性中太多的美德被封闭在心灵的一角，可是困倦的都市人能否还有闲暇去将它开启？或许很多人曾经开局遗忘。
遗忘不是罪过，但若任由它们成为回想，成为昨日的领有，则将是人类的喜剧！ 《边城》里的人情亦如水，却不是如水样淡漠，而是一如湘西的河川清澈污浊。
在浏览的时刻，我感遭到了兽性的芬芳。
翠翠和爷爷一同守着渡船，相依为命，彼此关心。
爷爷看法到自己的年轻，担忧死后翠翠无人关照，总操心着她的婚事。
十五六岁的少女未免带着青春年少的羞怯。
爷爷不便明说，只是远远地张望，只是小心翼翼地探问。
他是真心肠为翠翠好，却不知由于他太过的关心和太深的爱延误了翠翠永世的幸福。
咱们每一团体都须要爱，可是有的时刻，爱也可以成为一种累赘。
父母永远是天底下最爱子女的，千辛万苦，穷尽永世，只为孩子能避开一切灾祸，领有璀璨的笑靥。
他们的付出无私无怨，但是心坎总还是有所企求，盼望着孩子能长伴身侧。
看到子女点滴的生长便是父母心底最深的刺激。
但是，漫漫人生路最终还是要自己走完。
我不置信，那个陪伴你终生的人会真的存在过。
于是，当父母的爱逐渐成为子女闯荡环球的牵绊，当至亲之情终于缠绕住咱们远行的脚步，咱们变得如此柔弱与无助。
常年处于父母隐蔽之下的稚弱的翅膀该怎样独自去搏击风雨？而不阅历风雨，又怎能见到彩虹？真的，咱们背负不起太深的情！ 整篇小说，三年的光阴被稀释进了三个漂亮的端午节。
三年前的那个夜晚，翠翠与二老傩送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。
年少的糊涂，初开的情窦，却怎知终于落得成群结队独守渡船，为了一个未必会归来的人作永无尽期的等候！冥冥之中，能否真的有岁月轮回？母亲的喜剧在女儿身上又一次性重演。
咱们的碌碌，咱们的匆匆，能否真的只是白费？抬头看掌心交织的细碎纹路，心中泛升起一片茫然：咱们一路前行，可是又有谁知道前方的路终究通往哪里？幸好沈从文的开头还是留给了人们宿愿。
“或许他永远不会回来，或许他明日就会回来。
”故事终于哀而不伤，在凄婉中完结。
大老与二老都是茶峒中央的低劣青年，情深似海，却爱上了同一个女孩。
湘西的柔水与净土滋润出的是两个坦荡的胸怀，爱已充盈，怎容得下恨去插足？没有勾心斗角，没有反目成仇，彼此处罚，彼此推让。
天保先走了车路，便说什么也要让傩送走马路。
两人相约为翠翠唱歌的夜晚动人已极。
二老的歌声美妙有如山间的竹雀。
自他启齿的一刻，大老曾经预知属于自己的命运。
同去的是两颗紧紧依偎的心，归来时一颗却已破碎。
为了成全弟弟，大老毅然出奔。
两颗双子星，一颗在这头，一颗在那头。
无情的洞庭湖吞噬了天保，只留下傩送在岸上遥遥地张望。
他一半的激情随着哥哥的死而消逝了，心坎的自责又将另一半隐去。
在某个寂寞的早晨，二老悄然退出，带着满心的伤痛去寻觅自己的命途。
这兄弟两人的情感是多么质朴而又真诚！我不知道如今的人们面对自己的情敌会采取何种样的措施。
是嫉恨？是诽谤？甚或杀人。
咱们凭什么去剥夺另一团体生活的权益？难道就由于他（她）在恋情上作出了与我相反的选用？恋情应当是纯真的。
为了失掉恋情而不惜使自己的双手沾染鲜血的人基本就不配失掉恋情，由于他将恋情玷辱了。
与天保和傩送相比，这一类人该怎样的自愧不如！ 后来，也就是故事完结的时刻了。
爷爷的死使翠翠成为齐全的孤独，这样彻底，找不到一个可以倾吐的对象。
碧溪的渡船上只剩了一个清寂的身影，她依然在顽固地守望…… 故事写得这样淡远，骨子里却尽是悲凉。
原来团圆可以这样迫近，原来一切曾经的领有可以瞬间成空。
期间的触角是那么的细而绵长，都以为咱们是被光阴照料的孩子呢，等候在远方的，却是不能回头的沧桑！但是，只需有宿愿，就总会有明日的曙光。
任岁月流逝，细数渡过的那些在回想的凝眸里变得淡远而漂亮的日子，生活也就这样继续下去了。
大仲马不是曾在《基督山伯爵》中如此作结：“请记住：等候和宿愿！” 边城读后感四 《边城》这本书，以前我并未看过；沈从文这个名字，我也未曾听过。
只是在暑假里，才结识了他和他的代表作。
那一次性是我和柯霈昕一同去书城买书，看到了一本比拟薄的，而又是中在校生必读的丛书，所以就买了。
读吧，几天就读完了，便可以写读后感了。
那是在鲁迅的时代，沈从文也同鲁迅一样写起了短篇小说，只不过要比鲁迅的长点。
咱们知道，中国现代普通话刚开局是依据北京方言和鲁迅等人的文学作品订正的，后来又随着时代的开展，逐渐改良。
沈从文的名望当然要比鲁迅小得多了，可是，看他的小说，却觉得那是更规范的普通话。
兴许，使他歪打正着，凑巧对上了当天的言语吧。
可是，那很显著是湘西方言。
那或许可以说，革新放开后，普通话遭到了南边的影响吧。
小说内容我就不细讲了，由于大家是可以看的，我不比糜费期间。
关于看过的人，那我就更不用讲了。
读后感惟一有价值的，就是赏析、评论、感想。
那事离如今已近八十年了，那时的许多社会形态，如今都已不复存在。
但那繁复、豪华的文笔，却可以把咱们带回到20世纪20年代的湘西小镇。
一个老船夫和一个船家女，在一个小小的渡口上，开局了他们的故事。
孙犁用清淡娟秀的文笔写景，沈从文却可以记事。
清淡娟秀的文风自始至终，不浮不躁，以致于文中没有一处难懂的中央，小说决不显得做作。
这样的写法，确实不会 让你心潮澎湃，由于清淡，你不能与书中人物同甘、共苦。
但是，你会似乎畅饮着甘泉一样，你会似乎沐浴着凉风一样，周围都充溢了诗意，浏览便成为参观。
小说核心我还不太清楚，说是推戴包办婚姻吧，可那女孩子自己那么不好意思，错过了大好机遇；说是为富人伸冤吧，可那老头子自己丢弃发财的时机。
兴许，小说也并非肯定要有核心吧。
作者自己也说了，只是把这么一些故事，讲给咱们听，喜欢听的就听，不喜欢的就不听，他并不强求，也不图销量。
于是，我也和沈从文一样，送你一件清淡娟秀，但朦胧不知合物的物品。
边城读后感五 生活是优惠的，图画是运动的。
生活供以人生命，图画供以人参观。
乡村山城是一幅运动的图画。
千年万年不变。
生活外面的人叫画中人。
他们在社会上位置可以疏忽不计。
但是画中一切于画外的人永远充溢向往。
唐朝陶渊明的《桃花源记》中记录：问今是何时，乃不知有汉，无论魏晋。
这些无论魏晋的人的生活在他人眼中却是释然开朗，土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻的怡然自乐。
沈从文也有文《桃源与沅洲》说：...千百年来读书人关于桃源的印象既不怎样扭转，所以每当国力安康出现变乱时，想做遗民的必多，这文削减了许多人的空想，参与了许多人的酒量。
至于住在那里的人呢，却无人自以为是遗民或神仙，也从未曾有人遇着遗民或神仙。
乡村确实只是失意人酒后的谈资或闲暇人的雅兴。
至于生活在那里的人呢，却无人以为自己是神仙和遗民。
他们生活在所谓的世外桃源，承载着图画的完美与历史的厚重。
他们无法解脱如画般运动的命运与生活。
这潜在流动的喜剧命运。
《边城》里那一种繁重新鲜运动的边城景色，以及边城小孩儿物的生活状况，如画。
而画中的人物呢？ 茶峒，小溪，溪边红色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。
太阳升起，溪边小船开渡，旭日西沉，小船收渡。
这生活有形中就够成了一幅图画，有如枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道东风瘦马。
这意象与滋味。
它们沉淀了恢弘沧桑，寂静凄婉的悲壮。
作为图景，有永不退色的鉴赏价值，浓重的乡洋气息。
作为实在，却有它无法承载的厚重。
作为生活其中的人更是另种悲凉，无奈。
翠翠的母亲与一个军官私生下她就早死去，父亲她刚降生起就远去。
从小相伴翠翠的是黄狗，爷爷，渡船，渡口以及对母亲依稀回想。
成年累月感触的是临溪石头，天光日月，河风。
翠翠在风日里长养着，把皮肤变的黑黑。
触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。
人造长养她且教育她，为人天真沉闷，处处俨然一只小生物。
人又那么乖，如山头黄鼬一样，从不想到残酷事件，从不忧虑，从不动气...俨然图景中一道景色。
她生活在这亘古不变的图画里。
风和晴天的天气无人过渡，镇日长闲。
祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳；或把一段木头从高处往水中抛去，镞的使身边的黄狗自岩石高处跃下把木头衔回来；或翠翠与黄狗张着耳朵听祖父讲城里很多年前的抗争故事；或祖父同翠翠两人各把小竹做成的竖笛含嘴里吹迎亲送女的曲子... 遇到过渡的是新娘。
翠翠必争着做渡船夫。
站在船头，懒懒的攀缘缆索让船渐渐过去。
花轿到岸拉，翠翠必战在小山头，目送这些远去，方回转船上，把船接近近家的岸边。
独自哼唱或采一把野花束在头上装扮新娘子... 安静，新鲜而祥和，人造浮夸。
但是翠翠却是敏感软弱，孤独忧伤的。
倘使爷爷死了...吊脚楼上的曲声与这幽怨的心思相对应。
倘使爷爷死了，会有户人家等着她？这是她惟一透破这图画的路？ 引出了翠翠心中保密幽暗的一段恋情故事。
笔触沉着清淡，语句没有任何宣染艳丽。
白描淡淡的不能再淡。
但是白描中仍看到结果的厚重。
保密忧伤的是他们的恋情没有开局就隐没。
翠翠不做声，心中只想哭，可是没理由可哭。
祖父再问下去，便引到了翠翠死去的母亲...老人说了一阵，缄默了... 原来来做媒的是为大老。
而站在对溪高岸竹林里为她唱歌的却是二老。
二老想做云雀，二老有诗兽性情。
翠翠喜欢二老不喜欢大老。
文字总在二老是为要一座碾水房还是一只渡船着游动，在渡船上爷爷重复征询中间断。
二老爱翠翠，喜欢翠翠，他在碧溪阻为她唱了一十七个早晨的歌。
他认定自己命中就是个撑船的。
翠翠觉得生活太平庸了，感到心中有些薄薄的凄凉，想在一件新的人事上攀住它... 翠翠梦见在梦中被一团体的歌声浮起来，上悬崖摘了一把虎耳草。
而先说媒的是大老，大老却死去了。
翠翠还不知怎样回事就背上了莫须有的罪名。
二老由于家庭的阻力，舍弃翠翠下桃源去。
翠翠的恋情破灭。
爷爷死了，她仍与黄狗来弄渡船。
整个只在一幅安静沧桑的的图画中。
给人无以接受的悲呛，无以承载的重量。
画外多少人对这种白描的图画不感兴味？不会构想那里是个世外桃源？但有多少人真正去过文中所表叙的生活？ 生活不是图画。
生活须要流动。
到了冬天，那个塔了的白塔又从新修好。
可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂微微浮起的年轻人，还未曾回茶峒。
凄凉豪华，忧伤完结了。
一切心思浮动，一切山川日月沉静入画中，凝固画中。
堆积它厚重的背景：世外桃源还是小山城？ 小山城是世外桃源，可那种生活却不是构想的。
所谓无论魏晋的人从不知自己是神仙和遗民。
俄国文学论文
俄国文学的文学成就,关键经过浪漫主义文学、理想主义文学和现代主义文学表现出来的。
上方是我为大家整顿的俄国文学论文，供大家参考。
俄国文学论文范文一：俄罗文雅学论文——论《巨匠与玛格丽特》
摘 要：
米哈伊尔·阿法纳西耶夫维奇·布尔加科夫(1891-1940)是20世纪初俄罗斯驰名小说家、戏剧家。
他的作品被苏联政府“默藏”多年，直到60年代才重获出版。
之后，苏联乃至环球文坛掀起了“布尔加科夫热”，对他的钻研成为俄罗斯现代文学的一个关键课题，其代表作《巨匠和玛格丽特》更成为注目标焦点。
这部小说被赋予了无以计数的封号：神话小说、情感小说、宗教教诲录、传奇小说，甚至是超小说，因其复杂性和多释性至今仍被以为是个难解的谜。
本论文以《巨匠和玛格丽特》为关键剖析文本，旨在讨论它的多重格调与文体杂糅现象，从叙说学的角度对这部20世纪俄国经典小说的特征及主题启动讨论。
关键词：
布尔加科夫、《巨匠与玛格丽特》、小说创作主题、艺术格调、人物特点
目 录
一、 布尔加科夫生平简介········································2
二、 《巨匠与玛格丽特》内容简介································3
三、 《巨匠与玛格丽特》小说主题································3
四、 《巨匠与玛格丽特》艺术格调································3
五、 《巨匠与玛格丽特》人物特点································4
正 文
一、布尔加科夫生平简介
米哈伊尔·阿法纳西耶维奇·布尔加科夫 (俄语: Михаил Афанасьевич Булгаков; May , 基辅 – March 10, 1940, 莫斯科) 是二十世纪上半叶的一位俄罗斯小说家、剧作家。
米哈伊尔·阿法纳西耶维奇·布尔加科夫出世于乌克兰基辅市的一个俄罗斯家庭。
他是家中的长子，父亲是神学传授。
自幼喜欢文学、音乐、戏剧，深受果戈理、歌德等的影响。
1913年，布尔加科夫和Tatiana Lappa结婚。
第一次性环球大战迸发后，他报名参与了红十字会。
1916年，他从基辅大学医疗系毕业后，参与了白军。
他还曾被持久征入乌克兰民族军。
1919年，他选择弃医从文，成为一个记者。
他的兄弟们也都参与了白军，在内战完结后，除了米哈伊尔以外，都流落到巴黎。
布尔加科夫从未被准许去西方看望他们。
1921年，布尔加科夫与第一个妻子离婚，与Lyubov Belozerskaya结婚。
在20年代早、中期，他宣布了一系列作品，但从1927年开局，他被批判为作品严重推戴苏维埃。
到1929年，他的任何作品都无法经过审查。
1931年，布尔加科夫与Elena Shilovskaya结婚。
Elena即是《巨匠与玛格丽特》中玛格丽特的原型，本姓Sergeevna，Shilovsky是她前夫的姓。
她和前夫离婚后，第二天就和布尔加科夫结婚。
在布尔加科夫生命的最后十年里，他继续写作《巨匠与玛格丽特》和其余戏剧、评论、小说、翻译，但无一失掉宣布。
布尔加科夫和苏维埃政权之间的相关不时很弛缓。
1930年，他给斯大林写了封信，恳求说：假设苏联不能经常使用他的讥刺文学才干，请让他移民国外。
斯大林自己给他回了电话，拒绝了他。
但由于斯大林比拟参观他的戏剧《图尔宾一家的日子》(依据《白军》改编)，便给他在莫斯科一家小剧院找到了上班，后来又调到莫斯科艺术大剧院。
但是他在剧院的上班并不成功。
他还曾持久地在Bolshoi歌剧院当词作者，但很快退出了。
1940年，布尔加科夫因家族遗传的肾病而逝世。
二、《巨匠与玛格丽特》内容简介
小说从外表上看就是讲了一个魔王撒旦访问莫斯科的魔幻故事：沃兰德(Warland，撒旦的化身)想了解莫斯科的世道人心，就带着几个随从去到那里，用的魔法设置了很多骗局，以测验世道人心的败坏，但简直一切人都在这场游戏中丑态百出，展现了自己毛病的人格。
客人公巨匠是一个历史学家，由于幸运地彩票中奖失掉一笔巨款，便辞职开局写一本关于圣经中犹太总督彼拉多的小说，无奈小说不为人接受，心境郁闷，住进了精气病院。
但很幸运的是，在最艰巨的光阴里，巨匠遇到了漂亮的玛格丽特，她了解他，参观他，支持他，与他一同实现心中的欲望。
最终在沃兰德的协助下，他们取得了逾越理想的另一种意义上的“永生”(最后都死了)。
三、《巨匠与玛格丽特》小说主题
《巨匠和玛格丽特》主题广博，线索纷繁，人物泛滥，小说故事期间延展两千多年，空间横跨天堂、天堂、人世、现代城邦和现代社会，人物囊括神、魔、妖、人、兽。
与这种多重叙事线条交织、在不同时空穿行的复合型文体结构相顺应，小说的叙事话语也不是繁多的，蕴含着格调悬殊的多重话语层次，它们彼此之间统一矛盾，似乎每种格调层次均出自不同作者之手，但又完美地融合在一同，似乎各种格调的大团聚。
小说表现了作者共同的艺术共性和对事先社会理想的深深思索。
作品采取怪诞的手法、非理想的人物,诠释了理想生活的实质,称誉了真诚的恋情,对善与恶,理想与理想的相关启动了俄罗斯民族特有的哲理探求,并表白了作者对历史和未来的辩证思索,以及对肉体与灵魂相关的深入透视。
四、《巨匠与玛格丽特》艺术格调
1、幽默乏味
由沃兰德担当主角的讥刺寓言式小故事系列贯通整部小说,这些故事里充溢着“笑”的元素,随处可见极富喜剧性的细节｡布尔加科夫发扬让人惊叹的讥刺天分,极尽讥嘲､夸张､逗乐之能事,用犀利的笔撕破腐烂虚伪的社会理想｡
2、严肃庄严
与沃兰德故事轻松幽默的格调相统一,在彼拉多故事叙事言语的运用上,布尔加科夫突出了一种阴森､恐惧的气氛和灰暗的颜色｡在环境描写上他重复写到耶路撒冷侧面临“黑云压城城欲摧”的风险,劫难正向这座新鲜的市区袭来｡在人物描写方面,布尔加科夫将他的重点放在彼拉多的心坎描写上,用了少量篇幅来描写彼拉多的心坎矛盾,洞悉他纤细的心情转变｡
五、《巨匠与玛格丽特》人物特点
魔鬼沃兰德
布尔加科夫笔下的魔鬼沃兰德不同于《失乐园》与《浮士德》中的魔鬼，他是属于布尔加科夫的。
当布尔加科夫招来魔鬼打乱了整个莫斯科的生活次第时，咱们可以看见布尔加科夫躲在魔鬼面前对莫斯科小市民好意的讥笑。
巨匠与玛格丽特
小说启动到一半，小说的客人公巨匠和玛格丽特才姗姗来迟。
从一开局，布尔加科夫就不计划让他的客人公处于理想之中。
巨匠第一次性遇见玛格丽特，“恋情就在他们面前蹦了出来，就似乎小巷里的地底下蹦出来个凶手，一下子让他们惊呆了。
”在布尔加科夫笔下，巨匠与玛格丽特的恋情具备某种纯正性。
它不是托尔斯泰笔下那种宗教式的恋情，又或许是屠格涅夫笔下那种莫名的激动，它只是恋情。
布尔加科夫须要恋情，于是恋情出现了。
在这里，布尔加科夫丢弃了之前他对细节审慎的关注，他表现出来的自在让人着迷。
在布尔加科夫让魔鬼与理想开了一个玩笑后，巨匠和玛格丽特的出现共同组成了布尔加科夫所须要的实在。
作为客人公，巨匠只占去了全篇很少的几章篇幅。
与巨匠相反，玛格丽特则统领了整个第2部。
余华以为，巨匠是布尔加科夫无理想中创痕累累的影子。
理想上，在巨匠身上，布尔加科夫一直有着隐痛。
巨匠传达了布尔加科夫与理想相关的暧昧。
巨匠坚信自己的作品是有价值的，而在其作品被否认后，他一度堕入徘徊。
巨匠一直无理想与心坎之间若即若离。
而最后，他在魔鬼的协助下找到了自己所须要的安宁。
与巨匠身上的暧昧不同，在玛格丽特身上，布尔加科夫的写作不再遭就任何约束。
微弱的构想力冲进每一条缝隙与理想拥抱。
理想不再成其为理想，或许说，一切的一切都成为了理想。
玛格丽特是真正属于布尔加科夫心坎的。
当布尔加科夫寻觅环球的实在时，她成了布尔加科夫的眼睛。
可以说，是玛格丽特为布尔加科夫关上了那扇通向环球的门。
无论咱们怎样样看待布尔加科夫的创作，接受或是不接受他，咱们都应该向他鞠躬致敬，由于这是一名作家，一个以所有的思想和身心忠实于祖国及其艺术事业的人，他真诚地、从不背离自我地渡过了自己并不轻松的永世。
俄国文学论文范文二：《死魂灵》
一、作者简介 伟大的俄国作家尼古拉·华西里耶维奇·果戈理，是俄国十九世纪前半页最低劣的讥刺作家、讥刺文学流派的开拓者、批判理想主义文学的奠基人之一。
一八零九年出世于乌克兰米尔格拉德县的索罗庆采镇的一个地主家庭里，果戈理一家寓居乡间，父亲治理着自己的田庄，往常爱写些文学作品，诸如诗歌与喜剧;母心腹奉宗教，是一个忠诚的宗教徒。
果戈理从小就生活在受文学熏陶很强的家庭环境里，同时乌克兰憨厚浓烈的乡村习俗以及新鲜的传说与庄园生活，都对他的文学素养的造就起到了耳濡目染的影响。
由于父亲早逝，促使他较早的就去外地打工营生，中学毕业后，果戈理到来彼得堡，曾经在国有财富及公共房产局和封地局先后供职，薪俸微薄，生活宽裕。
正是在打工的生活中，果戈理亲自体验到了社会高层民众的生活艰辛与困苦，饱尝了人人世的冷暖与心酸，使他看到了社会的实质，官场的糜烂与黑暗，以及对广小孩儿民大众处于安居乐业生活痛苦的了解。
十九世纪初，沙皇俄国在卫国抗争中战败了拿破仑，国际早期的资本主义日益开展，随之俄国的农奴束缚运动气势日益高涨，迫使推戴沙皇民主的自在思想十分风靡，涌现了许多出名的作家，其中普希金的诗作广为传达，歌唱自在、镇压暴政、颂扬献身精气对果戈理的思想影响很深，种种的这些社会阅历与社会思想的开展，促使果戈理沉淀了日后文学创作的少量素材和能源。
1831年，果戈理开局专门从事文学创作。
1831～1832年他的处女作短篇小说集《狄康卡近乡夜话》问世，这部小说集是浪漫主义与理想主义创作相联合的产物，被普希金誉为“极不平庸的现象”，从而奠定了果戈理在文坛的位置。
作品笔调幽默、清爽，联合了优美的传说、神奇的空想和理想的素描，描画了乌克兰大人造的诗情画意，讴歌了普通人民英勇、残酷和热爱自在的性情，同时抨击了生活中的丑恶、无私和卑劣。
之后一改在《狄康卡近乡夜话》中对恬静的田园生活的迷醉之情，而将讥刺的笔触转向了告发社会的丑恶、黑暗和不平，对社会底层的小孩儿物的命运寄予了深切的同情，标记着他的创作走上了一个新阶段。
特意是1837年普希金不幸逝世之后，他将批判理想主义的创作方法推向了新的高度，有愧地站在普希金遗留下的位置上，共同成了俄国批判理想主义文学的奠基人。
在写作小说的同时，果戈理也开局了讥刺喜剧的创作。
1836年4月，驰名喜剧《钦差大臣》在彼得堡亚历山德拉剧院演出，惊动了整个京城。
该剧真切地反映了俄国民主社会的种种弊病和黑暗，从而深上天告发了官僚阶层的丑恶和腐烂。
由于远离祖国，脱离生活，果戈理的创作思想出现了危机。
他的环球观中积重难返的宗教赎罪思想、奥秘主义和惧怕反派革新的心情迅速收缩起来。
他居然要回到宗教迷信和宗法制度中去挽救自己的灵魂和寻觅社会的前途，并对过去宣布的告发社会矛盾的作品示意了地下的忏悔。
这一切迷误与发展行径天经地义地遭到了以别林斯基为代表的反派民主主义好友们的严峻批判。
果戈理永恒未娶，简直是在困窘中渡过了持久的永世。
于1852年3月4日溘然长逝，常年43岁。
二、作品简介 《死魂灵》这部小说这要描写了客人公乞乞科夫，作为一名六等武官，一名看似小人而实践是骗子的投机取巧爱财之人，他到来省会N市，结交政府里的各种高官权贵位置煊赫的官员，来买通与他们的相关。
他为了发财致富，想起一套买空卖空、敲诈敲诈的发财妙计，他走访了一个又一个地主，经过剧烈的讨价讨价，在市周围的郊区高价购置地主花名册上的尚未注销的死农奴，并以移民为借口，向国度放开无主荒地，而后再将失掉的土地和死农奴名繁多同抵押给政府，从中失掉巨额财富。
当他兴致勃勃地办完手续后，他的种种购置农奴的犯罪行径被人觉察，继而开局了他的逃亡生涯，后来又被政府公爵拘捕，重重的罪状裸露无遗，他为了活命，为了自己的那笔巨额财富，苦苦乞求摩拉佐夫，后来在旁人相关的协助下，他得以被监禁，从新取得自在。
三、读后感
我用了大概一星期的期间，断断续续的将这本小说读完，由于往常很少涉猎俄国的文学作品，由于作品里的人物名字很长，不便于记住，加之我不太喜欢俄国小说里的情节与环境，一种阴森的湿润的令人很反感的气氛。
读这部小说，我是抱着试试看的心态，以及一种新的浏览理念去读的。
总的来看，小说给我的最大印象就是其中运用了少量描写，并辅之以肯定的夸张荒谬成分。
经过对人物笼统及环境的大抵掌握，了解了沙皇俄国社会的千型百态，农奴制将要土崩瓦解的那段历史，新的社会制度将要应运而生的社会转型外形。
任何制度都是在不时的变动开展的，都有一个生长开展与成熟消退的历史环节，咱们不能抹杀某一段历史的踊跃存在性，也不能便捷予以必需弊病，要一分为二的看待事物开展。
沙皇的农奴制后来有它存在开展的正当性，随着消费劲的开展，它的被取代也将是一种无法挽转的趋向。
在这小说里，作者对沙皇俄国官僚、地主、佣人等的日常生活启动了少量形容，展现了他们贪图势力财富，贪心愚笨的精气环球，以及资本原始积攒者的诈骗冷漠的丑露行径，泄漏了农奴制的行将末路，定将要被新的社会制度所取代的消息。
该小说在人物塑造和幽默讥刺的运用和抒情的联合方面，有所自成一家。
在塑造人物性情中，作者经常使用少量描写描写人物的肖像，以告发人物的精气环球，从而展现人物的显明性情，与此同时，作者还经常使用夸张的手法，荒谬的写法，来摆布小说的情节故事开展，在荒谬新奇的故事中来突露人物性情特征。
《死魂灵》是果戈理的一部批判理想主义的文学巨著，在俄罗文雅学的开展史上具备关键的里程碑作用。
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