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如何评估奴隶社会转向封建社会的利害？
靠土地约束大少数人的奴隶社会和封建社会
奴隶社会是原始社会消费劲开展到必定阶段的产物。
在奴隶社会，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。
一切的土地都是天子的。
天子将这些土地，分封分给贵族，贵族必定承当向天子交纳赋税和收兵打仗的工作。
这个时刻，奴隶主岂但占有身产资料，而对奴隶有必定的人身依靠相关。
奴隶主寓居在城邑中，奴隶则寓居在以诚邑为核心的四野中。
奴隶也被称为农奴或野人。
因为奴隶没有自在身，因此普通不敢逃走，只能依照井田制的需要，以石质或木质农具，实现土地上食粮消费，一年一切的收成都是奴隶主的。
奴隶主死的时刻，普通也要处死一些奴隶作为陪葬。
封建社会，是在奴隶社会的基础上，开展进去的更初等级的人类社会形式。
这个阶段，以铁制农具的宽泛经常使用和牛耕的普遍推行为标记，产生了废井田开阡陌的消费劲大开展。
很多奴隶逐渐取得了自耕农位置，并且领有了必定的土地和消费资料。
他们往往靠着自己的休息，就可以维持饥寒。
这个时刻，很多贵族曾经被新兴的封建地主所取代。
地主们结实把握土地资源，经过租赁土地给自跟农，让自跟农作为自己的佃户，每年收取必定数量的租子，来满足自己的经济生存需求。
从奴隶社会专转向封建社会是人类历史开展的一大提高，然而从实质上说：二者都是极少数人占有身产资料的人盘剥人的社会，谈不上真正的偏心、正义、自在、对等。
只要消费资料和土地资源，牢牢把握在大少数人的手中的时刻，这样的社会才会产生对等、正义的曙光。
社会史对社会史的意识
社会史，作为一种专门的钻研畛域，似乎政治史、经济史、文明史等其余分支，拓展了历史钻研的畛域，构建了片面了解历史面貌的新视角。
它强调的是全体而非集体，关注的是社会全体相关的表现，即使是钻研集体，也是将其置于社会现象和相关的框架中启动讨论。
作为一种新史观，社会史方法论应战了传统的历史钻研形式，反思了机械的钻研方法以及将历史服务于政治和当权者的偏差。
它不再局限于英雄人物和事情的评估，而是聚焦于社会高层和公众的历史，无论是新政治史、新文明史还是新心智史，都转向了对普通人集体的关注。
在钻研对象上，社会史偏差于市郊、集体和档次的转变，将焦点放在社会结构底层的灵活上。
例如，家庭、年龄或性别个人、职业集体等，只管作为钻研的最小单元，但其钻研范围宽泛，与历史学的其余分支有交叉。
例如，阶层既是社会史钻研对象，又是政治史或政治学的钻研对象；民间崇敬或巫术同时触及社会、宗教和文明畛域，社会史并重于开掘这些现象的社会影响和它们在社会结构中的作用。
社会史的基本特色包含：对社会全体的深化摸索，对底层民众的关注，以及对历史期间跨度的“长时段”了解。
这种钻研方法提醒了历史的深层社会结构和灵活变动，提供了多元且片面的历史解读。
扭转中国社会性质的三件小事
邢冰为你解答，宿愿对你有协助：扭转近代中国社会性质的三件小事： 鸦片抗争 （由封建社会向半殖民地半封建社会转变） 新中国成立（完结了半殖民地半封建社会历史，开局向社会主义过渡） 社会主义三大变革实现（社会主义制度建设）
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