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为什么要重新独裁主义社会转笔为社会主义社？
中国重新独裁主义社会转向社会主义社会，这是历史开展的肯定趋向。
反派的指导阶层——无产阶层，不会将指导权让给资产阶层，去走资本主义路途。
广阔工农群众波动推戴，民族资产阶层也有力允许。
因此，新独裁主义社会向社会主义社会的转变势在必行。
中国反派的步骤分为两步：第一步是新独裁主义反派；第二步是社会主义反派。
新独裁主义反派的胜利，为社会主义社会的树立打下了松软的基础。
中国共产党引领着这条路途，制订了正确的路途、方针和政策，为覆灭私有制、确立社会主义社会体系的艰难义务铺平了路途。
历史上转机点有哪些转机点
中国局部
一、1840年鸦片抗争扭转了中国的社会性质（开局由封建社会转向半殖民半封建社会）；是中国近代史的开局
第二次鸦片抗争使半殖民半封建社会加深 八国联军侵华后齐全沦为半殖民半封建社会。
二、1919年五四静止中国新独裁主义的反派的开局
三、1921年中国 *** 成立，中国反派的转机点，中国反派的相貌就改头换面了。
四、1935年遵义会议，党的历史上生死存亡的转机点
五、1937年，日本侵华抗争，全民族抗战的开局
六、1948年9月至1949年1月，中国 *** 取得三大战斗的胜利，1949.10.1开国大典，中国人民站起来了，1956三大革新后中国开局进入社会主义树立的探求阶段
七、1978年十一届三中全会，中国进入革新开明的新期间
本国局部（拿不准）
公元元年耶稣创立基督教
新航路的开拓
第一次性工业反派
一战
二战
社会史对社会史的意识
社会史，作为一种专门的钻研畛域，似乎政治史、经济史、文明史等其余分支，拓展了历史钻研的畛域，构建了片面了解历史面貌的新视角。
它强调的是全体而非集体，关注的是社会全体相关的表现，即使是钻研集体，也是将其置于社会现象和相关的框架中启动讨论。
作为一种新史观，社会史方法论应战了传统的历史钻研模式，反思了机械的钻研方法以及将历史服务于政治和当权者的偏差。
它不再局限于英雄人物和事情的评估，而是聚焦于社会高层和公众的历史，无论是新政治史、新文明史还是新心智史，都转向了对个别人集体的关注。
在钻研对象上，社会史偏差于市郊、集体和档次的转变，将焦点放在社会结构底层的灵活上。
例如，家庭、年龄或性别个人、职业集体等，只管作为钻研的最小单元，但其钻研范围宽泛，与历史学的其余分支有交叉。
例如，阶层既是社会史钻研对象，又是政治史或政治学的钻研对象；民间崇敬或巫术同时触及社会、宗教和文明畛域，社会史并重于开掘这些现象的社会影响和它们在社会结构中的作用。
社会史的基本特色包含：对社会全体的深化探求，对底层民众的关注，以及对历史期间跨度的“长时段”了解。
这种钻研方法提醒了历史的深层社会结构和灵活变动，提供了多元且片面的历史解读。
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