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环球上现存的现代第一部比拟完备的成文法典是——
环球上现存的现代第一部比拟完备的成文法典——《汉谟拉比法典》。
《汉谟拉比法典》是中东地域的古巴比伦国王汉谟拉比大概在公元前1776年公布的法律汇编，是最具代表性的楔形文字法典，也是环球上现存的第一部比拟完备的成文法典。
《汉谟拉比法典》较为完整地承袭了两河流域原有的法律精髓，使其开展到完善境地。
它地下确认奴隶主阶层的统治位置，严厉包全奴隶主阶层的利益，并对各种法律相关作了比拟片面的规则。
汉谟拉比法典的制订也是中东地域的古巴比伦王国奴隶制中央集权弱小的标志之一，它消弭了原来各城邦的立法，把全国法则一致同来。
裁减资料
《汉谟拉比法典》判刑举例：
1、事例：【某善意人收容一不堪客人迫害而逃亡的奴隶】
定刑：【死刑】
2、事例：【奴隶主将奴隶损伤致死】
定刑：【无罪】
3、事例：【奴隶不抵赖客人是自己的客人】
定刑：【割除双耳】
4、事例：【理发匠剃去奴隶的发式标志】
定刑：【砍去双手】
5、事例：【贵族打死贵族】
定刑：【赔款】
汉谟拉比法典十二铜表法查士丁尼法典和拿破仑法典有什么外在咨询？
汉谟拉比法典、十二铜表法、查士丁尼法典和拿破仑法典都是历史上关键的法典，它们之间存在一些外在咨询，关键表如今以下几个方面：1. 法律体系：这些法典都代表了过后各个时间的法律体系。
它们经过规则法律条文的模式来确立社会次第和公正。
虽然这些法典在内容和详细规则上有所不同，但它们都是早期法律制度的关键组成局部。
2. 影响力：汉谟拉比法典、十二铜表法、查士丁尼法典和拿破仑法典都对后世的法律发生了深远的影响。
它们在过后的社会中被宽泛驳回，并对起初的法律体系和法律开展发生了严重影响。
3. 整顿法律：这些法典都是为了整顿和系统化过后的法律条文而编纂的。
它们试图经过集中整顿法律规则，确立一套明晰的法律制度，以便更好地治理社会事务和保养社会次第。
4. 社会定制：这些法典也反映了过后社会、文明和经济的状况。
它们在必定水平上代表了过后社会关于权益、工作、财富和家庭相关等方面的观点和规则。
因此，它们不只仅是法律文本，还是了解过后社会制度和文明背景的关键参考资料。
虽然这些法典之间有咨询，但它们也有各自的特点和独立性。
每个法典都是基于过后特定的历史、法律和社会背景编纂而成，因此在一些详细规则上会有所不同。
虽然如此，它们的独特点和历史位置使得它们成为法律开展和钻研中的关键对象。
《汉谟拉比法典》具备怎么的历史位置
历史位置：《汉谟拉比法典》是环球上现存的现代第一部比拟完备的成文法典，谢环球法制史上占有关键位置，是了解和钻研古巴比伦王国历史的第一手文献。
较为完整的承袭了，两河流域原有的法律精髓，使其开展到完善境地，它地下确认奴隶主阶层的统治位置，严厉包全奴隶主阶层的利益。
裁减资料：
《汉谟拉比法典》由序文、注释和结语三局部组成，序文和结语约占所有篇幅的五分之一，言语丰盛，词藻华美，充溢神化、赞美汉谟拉比的言辞，是一篇对国王的称誉诗。
注释包含282条法律，对刑事、民事、贸易、婚姻、承袭、审讯等制度都作了详细的规则。
《汉谟拉比法典》所确立的一些准则：如关于偷盗他人财富必定受处罚，损毁他人财富要启动抵偿的法律准则以及诬告的刑罚准则，法官枉法重处的准则等，对后世立法具备严重影响。
《汉谟拉比法典》，不只被后起的现代西亚国度，如赫梯、亚述、新巴比伦等国度继续实用，而且还经过希伯来法对东方法律文明发生必定的影响。
中世纪天主教教会法中，某些立法思维和准则便渊源于该法典。
参考资料：网络百科-汉谟拉比法典
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