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「埃及」“埃及十大驰名神庙”：五、底比斯的丰碑《卢克索神庙》
2012年6月，游轮把我带到了 历史 名城——卢克索。
这是我第二次来卢克索，第一次性是在2004年。
来埃及 游览 ，除了开罗以外，排在第二位的就是卢克索了。
卢克索位于古埃及中王国和新王国的都城底比斯南半部遗址上。
底比斯城兴修于中王国第十一王朝时期，至今已有四千多年的 历史 。
到新王国十八王朝，底比斯进入鼎盛时期，市区跨尼罗河中游两岸。
听说过后的底比斯人烟浓密、广厦万千，城门就有一百座，荷马史诗中把这里称为百门之都，是环球上最大市区。
此间法老们始终扩展他们的幅员，并建造了有数的神庙与庞大的墓群，为进入的卢克索留下了贵重的遗产。
如今的卢克索是环球上最大的露天博物馆，有着宫殿之城的佳誉。
卢克索尼罗河穿城而过，将其一分为二。
因为古埃及人以为人的生命同太阳一样，自西方升起，西方落下，因此在河的东岸是绚丽的神庙和充溢生机的居民区，河的西岸则是法老、王后和贵族的陵墓。
生者之城与死者之城隔河相望，构成两个环球的永久循环的圆圈。
1979年，《底比斯古城及其墓地》被列入“环球文明遗产名录”，其中包含了当天要引见的“卢克索神庙”
卢克索神庙位于尼罗河的东岸。
因为来过这里游客特意多，对这里相对比拟相熟，所以我的引见会愈加审慎，力图准确，为此查阅了少量的资料（关键资料参考了“维基百科”、埃及 游览 局对卢克索的引见、“LP 游览 丛书”等）。
文中的图片拍摄于2012年的埃及游览中，同时，我还复制了几张埃及 游览 局的3D图片加以空虚，力图关键部位愈加准确、直观。
顺便说一下，卢克索神庙的黄昏和夜色十分美，让人依依不舍！
谁建造了卢克索神庙？
法老阿蒙霍特普三世是古埃及的平凡修建家之一，图坦卡蒙、霍伦希布之后，在新王国（公元前1390-1352年）开局建造卢克索神庙。
而后由拉美西斯二世实现。
这座神庙是专门为底比斯的三神太阳神阿蒙、人造神姆特和他们的儿子月亮神孔斯所修，在新王国时期它是每年奥皮特节的核心。
卢克索神庙也是拉美西斯二世常年统治时期委托口头的众多名目之一。
拉美西斯二世还从新应用了许多现有的古迹，以参与自己的声誉。
当天装璜圣殿的雕像和雕琢关键以拉美西斯二世为特征。
卢克索神庙最难看和最有特征的是哪些？
在正门的狮身人面像小道；
方尖碑、塔门、法老雕像和关键塔（墙壁）上的浮雕；
拉美西斯二世大院里的雕像和廊柱；
阿蒙霍特普三世大院的柱廊。
狮身人面像小道
狮身人面像小道的树立始于新王国时期，并于30世纪王朝内克塔内博一世（公元前380-362年）统治时期实现。
这条路由托勒密女王克娄巴特拉（公元前51-30年）启动了翻修，起初被罗马人经常使用，听说，过后大概有1,350个狮身人面雕像。
这条近3公里的狮身人面像小道衔接着卢克索神庙和卡纳克神庙，在每年的Opet节时期，埃及人沿着这条路游行，并带着意味性的婚姻重现了阿蒙和穆特的雕像。
在卢克索神庙，阿蒙神奇地变成了生养之神闵。
塔门、拉美西斯二世雕像和方尖塔
穿过狮身人面小道就是卢克索神庙的塔门，渺小的塔门前是拉美西斯二世的两尊坐像和一座方尖碑，这里原有拉美西斯二世的两尊坐像、四尊立像和两根方尖塔。
当天这些像中只剩下了两尊坐像、一尊立像和一根方尖塔。
塔门墙上有拉美西斯二世与赫梯作战的浮雕。
右墙上的浮雕是拉美西斯二世正在大本营中停战前会议，与此同时赫梯正在进攻埃及的营地；左墙上的浮雕是拉美西斯二世追击逃跑的赫梯人。
花岗石雕琢的方尖碑高25米，是卢克索神庙的标志，其基座上刻有四个神圣的狒狒，碑身上雕满了象形文字。
1836年，总督穆罕默德·阿里将一座方尖碑送给了法国国王路易·菲利普。
当天这座卢克索方尖碑位于巴黎协和广场。
作为替换穆罕默德·阿里为开罗的一座清真寺取得了一座钟塔。
塔门左近的折叠内克塔内布一世的前院曾经所剩无几。
拉美西斯二世建造的大院
经过大门游客进入拉美西斯二世建造的大院。
这个院长57 m，宽51 m，被两重廊柱围绕。
7对廊柱由纸莎草捆组成，上有柱台，之间有站立拉美西斯二世的雕像。
院的东部如今被哈吉清真寺（Al-Hajjaj）占据，这座清真寺位于一座教堂的遗址上。
这座清真寺位于神庙地基以上五米高的中央，要素是清真寺被建造时神庙曾经被埋在五米深的尘土下了。
院的西面是女王哈特谢普苏特的一座小圣堂。
在柱廊入口后不久两头就各有一尊法老像，其后的一对坐像显示着阿蒙与姆特。
只管这些像上刻有拉美西斯的名字，但是从格调上看，它们应该是埃落第十八王朝时造的。
阿蒙霍特普三世建造的大院
穿过拉美西斯前面的柱廊，前面就是阿蒙霍特普三世建造的大院。
它的三面也有双重的纸莎草柱围绕，柱上有柱台。
1989年在修复时在三米深处发现了多座法老、神和狮身人面像，如今都被安放在卢克索博物馆里。
阿蒙霍特普三世大院北方是一座廊柱殿，它由32根廊柱组成，16米高的圆柱呈开明式花纸莎草纸状，撑持着渺小的拱门架。
细弱石柱围绕的大殿，彰显着皇家的气度。
在其中央通道左侧的最后两列之间，是一个献给君士坦丁皇帝的罗马祭坛。
柱身的浮雕显示阿蒙霍特普三世在底比斯的众神前以及他的加冕。
阿蒙霍特普三世的柱廊大殿在阿蒙节时期会在这里举办盛典仪式，会有音乐会，舞蹈等在这里演出，历时二十四天。
圣船从卡纳克神庙被带进卢克索神庙，届时有化装的游行，女祭司会在卢克索神庙收到鲜花和祭品的礼物。
卢克索神庙与底比斯
卢克索神庙，这座历史遗址位于埃及中南部，详细坐落于开罗以南约670公里的尼罗河畔，是古埃及中王国和新王国都城底比斯遗址的一局部。
它来源于中王国第十一王朝，领有四千多年的历史，见证了底比斯的兴衰变迁。
底比斯在新王国十八王朝时期到达了辉煌的高峰，市区扩展至尼罗河中游两岸，人口众多，被誉为“百门之都”，据传城门多达一百座，规模之大在过后环球无出其右。
荷马史诗中对这座市区的冷落有过活泼描画。
法老们从这座“上埃及的珍珠”中颐指气使，古埃及的政治和经济因此到达了巅峰形态，疆域南至苏丹，北达叙利亚，成为横跨东地中海地域北非和西亚的超级大国。
在近七百年的时期里，法老们始终扩张领土，神庙与墓群如繁星般普及，意味着他们的权势与崇奉。
但是，这座辉煌的市区在公元前88年遭受了消灭，遗址至今仍静静地诉说着古埃及的荣光与沧桑。
卢克索神庙，埃及中南部市区，坐落在开罗以南670多公里处的上埃及尼罗河畔，位于古埃及中王国和新王国的都城底比斯南半部遗址上。
卢克索古迹中最有目共睹的是尼罗河东岸的卡纳克神庙(karnaktemple)和卢克索神庙(luxortemple)。
卢克索已成为一座现代游览市区、埃及的游览胜地，那里弥漫着一股节日和愉快的气氛，位于市核心的庙宇神殿给卢克索打上了不凡的标志，每年都有几十万游客从环球各地慕名而来。
埃及人常说：“没有到过卢克索，就不算到过埃及”。
古埃及的神庙有哪些
古埃及是四大文明古国之一。
咱们经常在电影中看到埃及，包含金字塔、木乃伊、狮身人面像等。
当天埃及还有很多神庙，简直每个市区都有神庙。
埃及人崇敬神灵，以为神灵住在寺庙里，神圣无法侵犯。
让给大家引见一下埃及的神庙吧。
1、卢克索神庙
埃及中南部市区卢克索神庙(Luxor Temple)，位于上埃及尼罗河畔，开罗以南670多公里，在古埃及中央王国和新王国首都底比斯南半部的废墟上。
卢克索神庙证实了卢克索辉煌的过去，它是古埃落第18王朝(公元前1398年至公元前1361年在位)的第19位法老为了供奉太阳神阿蒙及其妾和儿子月神而建造的。
到了18世纪末，被拉美西斯二世扩展，构成了当天幸存的规模。
埃及人常说“没去过卢克索，就不算去过埃及”。
2、卡纳克神庙
卡纳克神庙神庙建于3900多年前，位于埃及卢克索的北部。
它是古埃及帝国留下的宏伟庙宇。
寺内有20多座寺庙，134根巨型石柱，狮子和公羊雕像等古迹，声势恢宏，震撼人心。
卡纳克神庙神庙是底比斯的一局部，底比斯是中央王国和新王国时期埃及的首都。
太阳神阿蒙的崇敬核心，也是古埃及最大的庙宇。
3、阿布辛贝神庙
阿布辛贝神庙是埃及南部市区阿斯旺的一个关键游览景点，位于埃及阿斯旺以南290公里处。
建于公元前1300年至1233年，已有3300年的历史。
也是新帝国法老时代最受包全的遗物。
听说它的名字来源于第一个带西方人到现场的向导的名字。
阿布辛贝连同许多从其下游到菲莱岛的遗址，是被联结国教科文组织指定为环球遗产的努比亚遗址。
太阳节的奇观，即太阳一年两次照进寺庙，照亮寺庙地域的雕像，是寺庙的奥秘特征之一。
4、菲莱神殿
菲莱寺位于埃及阿斯旺，建在阿斯旺以南尼罗河的小岛菲莱岛上。
它是献给爱之女神伊希斯的，因石雕和浮雕上的神话故事而知名。
是古埃及宗教保留时期最长的中央。
菲莱岛位于阿斯旺以南15公里处，长450米，宽150米。
它被称为“古埃及国王宝座上的明珠”，以其辉煌而奇怪的修建、宏伟而活泼的石雕和浮雕上的神话故事而知名。
5、荷露斯神庙
荷鲁斯神庙建于公元前237年，历时200多年才实现。
关键献给鹰首之神荷鲁斯。
因为地势较低，尼罗河众多时整座寺庙被淹没在深沉的土壤中，成为目前埃及保留最好的寺庙。
古埃及最关键的神之一荷鲁斯，是植物成长之神奥西里斯和包全女神伊希斯的儿子。
它理论被形容为一只头戴埃及王冠的雄鹰，古埃及法老都视自己为鲁思的化身。
5、哈索尔神庙
哈索尔神庙是古埃及新王国第19王朝的拉美西斯二世为他的妻子妮菲塔莉建造的。
这座寺庙规模小，雕琢在悬崖斜坡上。
侧面雕琢有6尊高约10米的雕像，其中3尊是拉美西斯二世，3尊是妮菲塔莉。
人们对公主的出世知之甚少，只知道她出身于贵族家庭，过后是太阳神庙的女祭司。
在神庙上，娜芙提利和拉美西斯的雕像是同一个高度，可以说是历史上唯一无二的，正好凸显了她的崇高位置和拉美西斯对她的爱。
6、康翁波神庙
康翁波寺在古埃及语中是“金城”的意思。
寺庙的原址是尼罗河畔的古城帕赛贝克。
古城的废墟无处可寻。
它建于托勒密王朝。
像其余寺庙一样，它也有矮小的石柱和因破损而荒芜的寺庙。
但与其余寺庙不同的是，这座寺庙是同时供奉鹰神荷鲁斯和鳄鱼神索贝克的，所以康翁波寺也被称为“双庙”。
康翁波神庙最大的特点是有石头开榫头、祭司印章和于阗关系壁画、鳄鱼木乃伊等痕迹，被视为埃及修建和医学之神。
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