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秦始皇发起了驰名的“焚书坑儒”事情，他是想成功什么目标？
秦始皇的“焚书坑儒”就是为了保养国度统治，一致思维。
公元前213年，秦始皇在咸阳举办了一场宴会。
在这场宴会上，博士淳于越职责周青臣不该溜须拍马。
两人争执了起来，起初批判秦始皇的郡县制。
他以为秦朝应该履行分封制，效仿夏商周。
一石激发千层浪。
接上去很多人都介入了分封制跟郡县制的探讨，局面一度失控。
秦始皇看法到了疑问的重大性，在这样开展下去，对秦朝的统治不利。
秦始皇作为千古一帝，做了很多出色的奉献。
包括履行郡县制、一致度量衡、一致文字等。
作为推广郡县制的实施者，不能反复无常。
所以要坚定口头究竟。
经过这次争执，秦始皇发现了一个更有深度的疑问。
为什么像淳于越这样的人会推戴他呢？所以他去了解了一下事情的原委。
由于这些读书人读的书有疑问。
这些饱读诗书的人读的书都是春秋战国时代留上去的书籍，所以推崇“分封制”影响久远，书读的越多，越容易遭到影响，固执不化。
所以要在段期间内扭转崇奉，是无法能的。
所以最便捷粗犷的方法也就是最有效的方法。
用武力降服。
把那些宣扬分封制的书烧掉，经过期间的积淀，大家就不会出现这种坚定统治的念头了。
秦始皇下令燃烧书籍，这些书籍指的是含有分封制内容的书籍。
其余的书籍含有医学、占卜、农学等书籍都保管了上去。
这是统治者为了坚固自己的统治，履行了仁慈的方法。
从文明过去说，焚书坑儒捣毁了很多文明的传承。
从历史角度来说，保养了国度的一致很完整。
直到如今，我国还履行郡县制。
所以站在大局观过去说，秦始皇的有效手腕是必要的。
秦始皇焚书坑儒，他焚书坑儒的举动究竟是利还是弊？
秦始皇是我国封建王朝第一位成功大一统的皇帝，但是他在位时却是十分的残酷，秦始皇沉溺于钻研长生不老之术中，人民生存的都十分困苦，其中，秦始皇焚书坑儒的事情不时传达了上去，关于秦始皇焚书坑儒的事情究竟是利大于弊？还是弊大于利呢？如今历史学者纷繁争执不休，笔者关于此事的团体观念是弊必远大于利。
一.秦始皇焚书坑儒的背景
秦始皇焚书坑儒事情出当初秦始皇三十四年，过后秦始皇在天下推广郡县制，但是遭到了过后儒生的推戴，其丞相李斯向秦始皇倡导，儒生们是在以古非今诽谤朝政，秦始皇下令燃烧过后出《秦记》以外的一切史书，关于民间所收藏的《诗》，《书》等著述一概烧毁，规则民间不许再探讨这种著述，制止私学，严峻打击儒生议论国度朝政。
在第二年，秦始皇又将许多对他不满的方士和儒生启动活埋，历史上称之为焚书坑儒。
二.焚书坑儒的影响
1.秦始皇发起焚书坑儒事情的本意是想将一切读书人的思维牢牢掌控在自己手中，但是却由于这种模式太过于残酷，激发了民间的不满，估量的成果没有到达，反而发生了更坏的结果，相比这点相对出乎秦始皇的预料之外，这也在肯定水平上加剧了秦朝的消亡。
2.在春秋战国期间我国的文明学术开展就曾达到达过高峰，其百花怒放的文明现象也不时为如今历史学家所津津有味，只要在相关于宽容的社会环境下，文明的开展能力够到达高峰，但是，秦始皇的焚书坑儒事情却间接扼杀了过后文明学术的开展，这关于我国的现代文明来说是十分大的损失，也造成过后许多愈加绚烂的文明学术遗产没有给咱们后世传达上去。
3.秦始皇一致六国，是第一位成功全国大一统的封建帝王，仅凭这项功劳秦始皇就值得前人赞颂，但是，焚书坑儒事情却成为他的最大污点，这也是秦始皇残酷统治的证据之一，如今许多的后世学者提起此事情任然关于秦始皇的暴行颇有微词。
经过下面的剖析，小编团体的观念是焚书坑儒事情弊大于利，此事情不只没有使秦朝获取好处，而且还让后世遭受了很大的文明损失，更使秦始皇背负了千古骂名。
有人说先秦史籍全都亡于“焚书坑儒”，真的是这样吗？
理想并非如此，秦始皇焚书坑儒事情只管毁掉了一局部现代经典著述，但相对称不上消灭。
一、焚书事情的缘由
中国春秋战国期间，由于社会外形的转变，逐渐进入青铜时代，社会消费劲极速开展，很多平民百姓从体力休息中得以束缚。
在这样的大环境之下，有更多的社会民众有期间、有条件开局考虑社会外形稳固开展提高的路线，从而降生了诸多学派学说以及撰写出诸多的文明思维著述，也就是所谓的诸子百家。
等到秦始皇一统天下，中央集权制度的实施，诸子百家的思维便成了秦始皇一致王朝民众思维的绊脚石，也对秦朝政权的稳固发生着潜在的隐患。
也就是在这样的情景下，淳于越推戴过后履行的“郡县制”，此事情成了秦始皇一致王朝民众思维的一个契机。
对此，丞相李斯主张制止百姓以古非今，以私学诽谤朝政。
也就是说，他以为民众之所以会对公布的法则法规提出抗议和推戴，重要是由于文明思维的不一致，而诸子百家的一些著述起到了渺小的推进作用。
因此，唯有将这些除秦国以外的诸如其余六国的列国史记、包括《诗》、《书》之类的儒学经典所有焚毁。
而秦始皇也赞同采用了李斯的意见，从而降生了历史上驰名的秦始皇焚书事情。
二、焚书的书籍范畴相对全面
下面曾经提到了焚书的缘由，重要是为了防止民众借由诸子百家的各种学说抵抗、批判秦国体制，更是为了建设和保养秦朝政权关于民众思维的一致。
因此，只管焚书事情中有少量的书籍被焚，但这些都是触及到关于秦国一致和体制革新有阻碍的。
包括六国的一些史书列传，由于其肯定蕴含了秦国对其发起的侵略抗争的记载，属于对秦国的负面影响。
还有就是包括《诗》、《书》等能够指引、影响民众思维，从而借此推戴、批判秦国体制的书籍。
而诸如医学、占卜、农业等其余类别的书籍，由于其并没有触及到影响秦朝政权一致思维及国度体制实施，故而能够完整的保管上去。
所以说，焚书事情只管规模渺小，影响甚广，但从主观理想来看，其蕴含的书籍范畴相对全面，并没有构想中的那么宽泛。
综上，只管秦始皇焚书坑儒事情在历史上有着极为负面和深入的影响力，但细心剖析的话，其实其“破坏力”有限。
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