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“焚书坑儒”出当初哪个朝代？
秦朝，秦始皇
秦始皇为什么要焚书坑儒
焚书坑儒是中国现代秦始皇燃烧典籍、坑杀儒生的事情。
在中国现代秦朝始皇帝三十四年 (公元前213年)，秦朝的博士淳于越（人名）推戴采取中央集权的郡县制，主张依据古来的制度，把土地区分封给子弟们。
秦朝的丞相李斯主张制止儒生”以古非今、以私学诽谤朝政“。
就是不许学者们依据自己对学识的认识，对朝廷的政治、经济等疑问提出意见和批判。
在《史记·始皇本纪》写到： 秦始皇下令焚书， “非博士官所职，天下敢有藏《诗》、 《书》、 百家语者，悉诣守尉杂烧之。
”这就是说，凡是有议论《诗》、《书》的人全都要处死，凡是自创现代的阅历批判当代的朝政的都要歼灭他的全家族。
第二年，许多方士和儒生（有学识的学者）奉命去寻觅仙药，没有找到，还讲怪话攻打秦始皇。
秦始皇大怒，将460多名方士和儒生在咸阳活埋在坑里了。
历史上称这件事为焚书坑儒。
焚书坑儒的成语故事
1. 焚书坑儒这个典故出当初我国第一个封建王朝—秦朝。
公元前221年，秦始皇侵吞八荒，战败六国，一致了天下，建设了封建民主的中央集权政治。
2. 对新兴的郡县制，一些习气于旧制度，具备旧思维的人总看不惯。
一些儒生旁征博引经常对新制度给以责难。
其中一个在学术思维上很有名气的学子，名叫淳子越，他听了他人赞扬郡县制，说分封制不好，心里就惆怅。
于是，他几次三番地向秦始皇说殷、周两个朝代，传了1000多年的分封诸侯制如何好，秦始皇听得心里厌烦了。
他就叫大家再议论，究竟哪种制度好？推戴法古倡议革新的已升任垂相的李斯，强烈地推戴淳于越等人的谬论，于是，他对秦始皇说；“古今时代不同，状况也不同，咱们不能法古。
当初边疆一致，天下安宁，老百姓应当致力耕织、读书人也应当致力学习新的法则制度，扭转旧思维。
可总有一些读书人，死抱老一套不放。
陛下，这对您的大业很不利，必定予以严峻制止才行。
我倡议：史官所收藏的图书，凡不属秦国的历史，全拿来烧掉；不是政府任命的仕官所收藏的《诗经》、《尚书》等陵高枝，而是团体私藏的这一类书，一概烧掉，以根绝凌乱思维的根源。
”3. 秦始皇听了，感觉有情理，事情原本就这祥，若听任那些读书人的旧思维四处去宣扬，对自己的统治很不利。
尤其六国贵族的剩余权利，也跃跃欲试，总想镇压，乘机夺回他们失去的位置、权益。
想到这些，他接受了季斯的倡议。
于是下令焚书。
4. 过后焚书的详细方法是；除内容是医药、占、卜、植一类的书外，凡不是秦国史官所记的历史书，不是官家收藏的(诗经》、(尚书)及诸子百家尺敏的书籍，在命令下达30日之内，都要上缴到外地官府去烧毁。
以后若还有偷谈古书内容的，处死刑；有借古攻打以后政治的，全家处死；官吏知倩不举的，处同罪。
在这个命令下达后30天不烧毁书籍的，在脸上刺字后再罚4年，去细长城的苦役。
……5. 焚书命令颁布后，各郡县官吏谁敢怠慢！都严厉遵守口头。
过后，只见四处都是熊熊烈火。
这是中国文明事业上的一次性大灾难，是秦始皇残害中国文明的一次性大暴行！6. 这次焚书，使得许多读书人不满，以致发生反感。
朝廷内外，议论纷繁。
暗地里说秦始皇残害文明，压抑言论等。
其中有两个为寿始皇求不死药的人，也偷偷议论：什么奏始皇太民主，太残忍。
还说靠严酷刑罚统治天下。
等等。
说着说着，这两团体就以为不能再为这样的人求仙药了。
结果，他们两个带好钱物就逃走了。
7. 秦始皇对下边的议论也耳有所闻，尤其据说读书人大多在面前说他的坏话，为他求仙药的两团体还敢逃走，他特意怄气，就想狠狠惩治他们。
8. 秦始皇是报复心极强的人，对这事他决不会善罢甘休。
9. 果真。
几天后，他下了一道命令，_叫人查清在面前他的读书人。
最后，查出460多人有嫌疑，其中有相互牵扯的，也有被受不了严刑拷打的人拉进去的。
秦始皇一怒之下，不间青红皂白，不考查核实，就叫人把他们活活埋在咸阳城外已挖好的大坑里。
这里不乏含冤而死的读书人。
这是我国历史上最严酷的一次性封建统治者优待屠杀读书人的暴行。
这事就出当初焚书的第二年，即公元前212年。
10. 秦始皇焚书坑儒，就是为增强中央集权的统治，做法堪称太过火，太残忍了。
正由于秦始皇实施暴政，因此，一个一致了天下的弱小的国度，由此开局走下坡路，15年后就消亡了。
这不能不发人深思。
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