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解读“三家分晋”的历史：周天子自坏礼法，败坏了周朝八百年国祚
有好友问： 历史 上春秋握丛时代和战国时代的分水岭是什么？ 答：是三家分晋事情。
一 司马光把“三家分晋”当成了东周时代大改革的导火索。
所谓“三家分晋”其实就是，晋国度臣“韩、赵、魏”瓜分了晋国后，通过一番共计后，逼迫周天子抵赖了他们的诸侯位置。
司马光并不嗔怪三家，反而以为是周天子坏了礼法名分。
所谓礼法就是以礼治国。
所谓名分，就是披着礼法外衣的威严的等级制度，也是既得利益者保养既得利益的身份认同。
就好比现代的公司上市一样，凡是想上市都必定要获取老大的拍板，否则只能望洋兴叹。
周天子自己破坏了这个平衡，间接把背离晋国大哥的三个反骨崽“韩、赵、魏”封为诸侯，使得这三家完成上市了，间接冲破了“市场”平衡，瞬间大家醒悟了，原来 游戏 还能这么玩？ 于是，春秋时代完结，战国时代收场。
有好友说，周天子是被“韩、赵、魏”三家（下称三晋）逼迫的，这话对也不对。
二 无须置疑，周天子式微是肉眼可见的，俨然活成了如意物。
但是，周天子并不蠢，他智商再低，也不会或者随便赞同“三晋”上市。
有好友说，是由于韩国跟东周靠一同，假设周天子不听话，“韩、赵、魏”三家就会挥动拳头胖揍周天子。
确实有点情理，但彼时的春秋末期，“三晋”的实力只管势无法挡，但论资排辈讲，怎样也论不到“三晋”，老牌大国齐国、楚国个个都是膀大腰圆，虎背熊腰。
说起来“三晋”能上市，还真就跟齐国有相关。
彼时，齐国出现内患，向周天子求救。
作为大家长的周天子岂能坐视不论？ 他想管，可是力有不逮，毕竟谁会在意一个如意物的感触呢？ 这时刻，“三晋”感觉时机来了，众口一词的说：“老大消消气，咱们帮你经验齐国”。
可是疑问来了，他们没资历。
比如，周天子就说，你们段芹樱又不是诸侯，你们凭什么？“三晋”众口一词说：咱们以晋国的名义。
为首的魏国更是抛了个媚眼说：从此以后，您就是咱们的共主，咱们会为您争取会从前的荣耀。
想到自己还能刷一刷存在感，周天子动心了。
于是，“三晋伐齐之战”迸发，以诸侯的名义，以天子的召唤。
结果，齐康公被三晋联军所俘虏，三晋大获全胜。
在“三晋”在向周天子复命时，就以罪恶为由，向周天子施压，要求周天子抵赖各自的诸侯位置。
周天子这才慌了，发现自己被三个三个反骨崽忽悠了，全是套路。
可是，曾经欲罢不能，掂量再三之下： 九鼎声音，三晋成为了诸侯，上市完成了。
三 周天子之所以破坏了规矩，也有自己的计划，一来，三晋承袭了晋国的大半家产，风头无两。
在“三晋”的建议下共尊周天子，天下诸侯纷繁来贺的盛况再一次性出现了，周天子很快乐，只管这是回光返照。
二来，西方的齐国是旧日霸主，老牌大国，要求有新权利抑制，正好用“三晋”来抑制齐国。
实践上，起初的很长一段期间里，周天子站在齐王跟前时，腰杆挺的更直了。
这也就出现了，起初齐国一不听话，周天子就会放出“三晋”去咬齐国。
三来，江山代有才人出，你方唱罢我退场，晋国曾经是过去时了，总是要有新颖血液补充的。
只是周天子恐怕没想到，狗长大了，不只会咬他人，有时刻也会咬客人的。
一日反骨崽，永恒反骨崽，他们反了智伯，反了晋国，你说他们会不会跟周天子唱反调？ 这场买卖，周天子简直是痴呆一世懵懂一时，一不小心捅了大窟窿。
彼时天下诸侯纷繁发现了新时机，原来 游戏 还能这么玩，只需胳膊粗，英勇搏一搏，就能单车变摩托。
连反骨崽们都能上位，凭啥咱们不能？ 四 你说周天子失算的中央在哪里？ 虽说周天子是如意物式的傀儡，但大家为了相互间的利益明面上，谁也不情愿破坏其中的平衡，比如“春秋五霸”，诸侯们只敢自称是霸主，玩的是“尊王攘夷”的那一套。
但是没一个吃了熊心豹子胆，敢自称天子的。
“韩、赵、魏”三家原本只是晋国的家臣，他们是周天子小弟的小弟。
只管，晋国被卿大夫把持曾经很久了，这种状况在很多诸侯国外部都遇到过，但是卿大夫随便不敢取代国君，就是由于礼法上的限度。
假设做事不合乎礼法，那么即使力气再弱小，也不能获取册封。
礼法制度，在“三家分晋”以前，关于限度诸侯依然有很强的影响力，也就是说，只需周天子遵守礼法制度，其实“三晋”纵然兵多将广，也奈何不了周天子。
周天子到战国期间之所以羸弱的连如意物都不如，正是由于礼首没乐解体的疑问。
换言之，礼法在，周天子存。
礼法崩，周天子亡。
有好友会说了，假设周天子保持不封“三晋”为诸侯，恐怕周天子会有性命之忧。
确实有这种或者性。
但是别忘了，还有其余诸侯的制衡，他们无法能让三家做大。
假设周天子不接受，不分封，即使起初还是消亡，那他也是站在品德的制高点。
但他分封了，那无论结果怎样，都没有品德去保养他了。
其余诸侯人造会效仿三家。
所以，周天子自己破坏了礼法，确定了“三晋”的非法性，也就预示着礼乐崩坏了。
果不其然“三家分晋”之后，便是齐国的“田氏代齐”。
所以，司马迁痛心疾首的说： “故三晋之列于诸侯，非三晋之坏礼，乃天子自坏之也”。
多说一句，苏秦当年悟出推敲术时，游说的第一站其实是周显王，但是“显王左右素习知苏秦，皆少之。
弗信。
” 周王室由于苏秦的人品不好，所以不信赖苏秦。
恕阿信直言，彼时恐怕连周天子都不置信礼法了吧，真堪称是“时也，命也”。
假设咱们换个维度来分辨春秋和战国的区别。
春秋时代，大家还置信礼法的崇奉。
战国时代，大家只置信拳头的力气。
有时刻不得不感叹： 有时刻，礼法能成就人，有时刻礼法却也能消灭人！
春秋五霸怎样变成战国七雄的？
是由于三家瓜分晋国，就变成战国七雄了。
三家分晋是指中国春秋末年，晋国被韩、赵、魏三家瓜分的事情。
从公元前633年晋文公作三军设六卿起，六卿不时掌握着晋国的军政大权。
到晋平公时，韩、赵、魏、智、范、中行氏六卿相互倾轧。
起初赵把范、中行氏灭掉后，公元前453年又联结韩﹑魏灭掉了智氏，晋国公室有名无实。
公元前403年周威烈王命韩虔﹑赵籍﹑魏斯为诸侯。
到公元前376年，魏武侯﹑韩哀侯﹑赵敬侯瓜分了晋国公室。
裁减资料：
三家分晋的历史意义
晋阳之战历时两年左右，以赵、韩、魏三家联结携手，独特攻灭智氏，瓜分其领地而告终。
它对中国历史的开展具备较大的影响。
《左橡拦仿传事纬》明白指出:智伯灭而三晋之势成, 三晋分而七国之形立, 读《春秋》之终, 而知战国之始也因此, 智氏一族的存灭, 不只仅相关到晋国一国的形势, 更深上天影响了春秋战国之际整个天下的情势。
“三家分晋”成为了中国春秋时代和战国时代的分界点。
春秋五霸之一的晋国消亡了，战国七雄中的韩、赵、魏三国发生了，七雄合并的战国序幕揭开了。
明末大思维家李贽在《史纲评要》中即收回这样的不懂：“智伯贤而不仁，乃能得国士，异哉！贤之与愚，其亡一国也，但是愚主断不能得国士矣。”
在《百家讲坛》2011年11月28日播出的《三家分晋》中，王立群传授讲到：
假设咱们想象一下，假设抗争终局不是衡慧韩赵魏梁纤三家灭智，而是智氏灭掉赵氏，那么接上去呢，接上去就是智氏灭韩，而后灭魏，最后就是智氏一家独占晋国。
再想象一下，假设智氏一家独霸了一个弱小一致的晋国，那秦国能一致天下吗？那就无法能有秦国一致天下了......当一个弱小的国度解体后，另一个国度崛起了，这就是历史的一种偶然，而这个偶然就在于韩赵魏三家灭了智氏。
战国初期晋国齐国出现了什么变动
三家分晋三家分晋是指春秋末年，晋国被韩、赵、魏三家瓜分的事情。
春秋早期，晋国被晋国韩氏、晋国赵氏、晋国魏氏、晋国智陆悄消氏、晋国范氏、中行氏六卿专权。
公元前490年，赵氏击败范氏和中行氏。
公元前458年，范氏和中行氏的土地尽为韩、赵、魏、智氏四家瓜分。
公元前457年，韩、赵、魏联结击败智氏，平分其地，区分建设韩、赵、魏三个政权。
公元前406年，周威烈王封三家为侯国，正式抵赖了他们诸侯的位置。
《资治通鉴》记录：“周威烈王二十三年，初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯……”。
史学界以此作为东周期间春秋与战国的分界点。
田氏代齐田氏代齐：指中国战国初年齐国田氏取代姜姓吕氏成运蠢为齐侯（齐威王始称齐王）的事情。
《史记·齐太公世家》、《史记·田敬仲完世家》讲述了姜齐以及田齐的兴衰史。
春秋期间齐国政治家晏婴预言“齐政卒归田氏。
田氏虽无大德，以公权私，有德于民，民爱之。
”公元前386年，周安王正式册命田和为齐侯，自此田氏在方式上取得了齐侯的非法位置。
公元前379年，齐康公去早知世，奉邑入于田氏，姜姓吕氏从此分开统治齐国的历史舞台。
史称田氏代齐。
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