民族融合的特点 (民族融合的特征)

admin 2024-11-01 阅读:2

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民族融合的特点

(1)民族融合是一个常年的环节(3分)。

(2)民族融合是一个缓慢的环节。

民族融合不是突然出现和成功的,是由质变到质变,总体质变和局部质变,逐渐开展的历史环节。

这种质变的积攒是个缓慢的环节,是与社会经济文明开展的进程相顺应的(3分)。

(3)民族融合是一个人造环节(2分)。

(4)民族融合是民族开展环节与民族凑近环节的辩证一致(2分)。

中华民族的历史是一个始终互动和融合的开展史,中国历史上的民族融合有其显明的特点。

古今中外民族独特体的构成、变动、开展,都与民族融合严密关系。

对于“民族融合”,学术界有不同的认识。

从历史的角度而言,民族融合是指两个以上的民族,因杂居相处、相互通婚等要素,社会和文明相互浸透、相互影响,差异性增加,共异性增多,最终融为一体。

中华民族的历史是一个始终互动和融合的开展史,中国历史上的民族融合有其显明的特点。

首先是文明上的融合

先秦时间的“夷夏”之分,关键是文明的区别,而不是血缘或种族的划分。

孔子作《春秋》曰:“诸侯用夷礼,则夷之;夷而进于中国,则中国之;此春秋大法也。

”其大意是:华夏之人假设进入了遥远地域,采用夷狄的文明习俗,他们就成为了夷狄之人。

夷狄之人到了边疆,采用华夏文明习俗,他们就成了华夏族。

华夏与夷狄的区别不在于血缘,而在于文明。 民族融合的特征

先秦时间的夷夏之辩,所要辩的并非夷狄与诸夏在种族意义上和血缘意义上的差异,而是二者在文明水平上的差异。

所谓“以夏变夷”,是以较高水平的华夏文明扭转较低水平的夷狄文明。

夷狄之人采用华夏文明即为华夏之人,华夏之人采用夷狄文明即为夷狄之人。

前者较为广泛,落后民族在先进民族经济文明的剧烈影响下,逐渐融合于先进民族。

如我国匈奴族从后汉至南北朝的汉化,鲜卑族在南北朝时间的汉化,契丹、女真在辽、金、元时的汉化等。

后者在历史上也有不少事例,先进民族的局部成员,因陷于落后民族的汪洋大海而融合于落后民族。

较为典型的有夏朝亡后,夏桀之子带着本族局部成员迁移到漠北草原,与外地土著融合,因为文明水平高,成为漠北的统治者。

后因夏王族人数少,逐渐融入匈奴,仅保管龙图腾崇敬的一些习俗。

又如南北朝时的桓诞,原是谯国龙亢(今安徽怀远西北)的汉人,桓玄之子。

桓玄被诛后,他亡入大阳蛮中,习蛮俗,以多智谋为群蛮首领,拥八万余落,依靠北魏孝文帝,受封襄阳王。

二是越是战乱时间,抗争规模越大,民族融合的规模也就越大

民族大融合时间多是历史上的战乱时间,抗争规模越大,融合的规模和水平也就越大。

普通以为,春秋战国时间是第一次性民族大融合时间,魏晋南北朝时间是第二次民族大融合时间,五代十国时间是第三次民族大融合时间,辽宋金元时间是第四次民族大融合时间。

这几个时间战乱不息,民族迁移、互动较大,其结果是泛滥民族交织杂居,互为婚姻,并采用边疆文明,汉族也因此获取始终壮大和开展。

三是少数民族统治区域内的民族融合规模最大

西晋末年,史称“五胡”的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等塞外民族川流不息,在黄河流域建设了“十六国”。

在这些中央政权中,匈奴人建设的有3个(汉或前赵、夏、北凉),氐人建设的有3个(成汉、前秦、后凉),羯人建设的有1个(后赵),鲜卑人建设的有6个(前燕、后燕、西燕、西秦、南凉、南燕),羌人建设的有1个(后秦)。

其结果是在边疆地域构成了胡汉杂居的局面,为各民族的融合提供了先决条件。

因为汉人的消费技术、宗教和文明等水平较高,促使少数民族逐渐采用汉人的技术、宗教、文明及言语、姓氏、服饰等,与汉人逐渐融为一体。

最为典型的是鲜卑人建设的北魏王朝,所辖地域的民族融合规模和水平,远比历史上马何一个王朝都大。

契丹人建设的辽、女真人建设的金、党项人建设的西夏政权所属地域也一样,以及蒙后人建设的元朝和满族建设的清朝,其结果,大少数现代的契丹人、女真人、党项人和蒙后人及满族,都融入汉族。

只要局部少数民族退出边疆,回到原寓居区,构成如今的某些少数民族,如蒙古族和满族。

四是人造融合和被动融合是中国历史上民族融合的干流

民族融合与民族异化不同,民族融合是人造和被迫的,是一种提高表现;民族异化是强制的非被迫的。

民族融合对体质和智力的优化起到关键的作用。

中国历史的民族融合可分为人造融合和被动融合两类。

人造融合是自觉、被迫的融合,不同民族交织杂居和通婚,差异性逐渐增加,共异性始终增多,逐渐融为一体。

在大少数状况下,文明水平较低的民族往往被文明水平较高的民族所融合。

此种融合现象在历史上十分广泛,历史上少数民族融入汉族的状况大多属于人造融合,如匈奴、羌、氐、突厥、契丹、女真等融入汉。

被动融合是少数民族统治者被动需要本民族采用汉文明,如北魏孝文帝革新,以“全盘汉化”的措施促使鲜卑和汉融为一体。

这一革新对北魏的社会、经济和文明的开展起到了关键的推进作用,把北魏的民族融合进程推向了历史的新高潮。

秦汉时间民族融合的特色及形式?

秦汉时间,中国历史上不同民族之间的交换日益频繁,出现出显著的民族融合的特色。

关键表如今以下几个方面:1. 遭到汉朝中央集权政治的统治,各民族不只仅是奉行各自独立的行政治理,而是交换,融合,贯串,构成了中华多民族文明的关键组成局部。

2. 与边疆文明相融合,排汇了边疆文明的影响,不只在言语、宗教、法制、艺术等方面有所开展,雷同在经济、政治、社会等方面也成功了文明的交换与融合。

3. 经过人员的流动交换,不同民族之间逐渐构成了文明融合的形式:边疆民族到少数民族地域休息消费,少数民族到边疆地域作官僚和奴隶,交换贸易,互通消息,推进文明在融合中兴盛开展。

民族融合特点是什么意思

民族融合是指不同民族之间的文明、习俗、宗教、言语等相互交换、融合、共生的形态。

其特点是多元性和容纳性。

中国历史上的多元文明地域和多民族国度形成了民族融合的偶尔性。

不同民族之间不只要相互自创和开展的历史,更有着相互融合和独特开展的事实需求。

民族融合的通常表如今各个方面,最为显著的是文明交换。

例如,汉字是中国多个民族历史文明中通常进去的交换成绩。

不同民族间的婚姻、手工艺和饮食习气等方面也表现了民族融合。

此外,在现代,边疆文明和匈奴、西域等民族的来往,也使得河套平原上的各个民族逐渐促进了多元文明。

民族融合的价值在于促进了人类文明的多样性谐和和。

不同民族间的相互交换可以充沛自创各自的特点,推进社会片面开展。

同时,民族融合是人类开展进程中的一道关键的文明纽带,极大地促进了环球文明的进程。

因此,在当天,民族融合已成为推进环球化开展、构建谐和环球的关键形式。

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