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我国现代春秋战国期间，发生了哪些关键学派？区分说出他们的代表人和代表作品。
儒家代表人物：孔子、孟子、荀子、邹衍。
作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》 道家代表人物：老子、庄子、列子、田骈、尹文。
作品：《品德经》、《庄子》 墨家代表人物：墨子、宋钘。
作品：《墨子》 法家代表人物：韩非、李斯、商鞅、申不害、 杨子、慎到。
作品：《韩非子》 阴阳家代表人物：邹衍 纵横家代表人物：苏秦、张仪、淳于髡。
关键舆论传于《战国策》 名家代表人物：邓析、惠施、吕不韦、公孙龙和桓团。
作品：《公孙龙子》、《吕氏春秋》 农学家代表人物：许行 思维家代表人物：孔子、孟子、管子、许行、告子、田骈、环渊 军事家代表人物：孙武、孙膑。
作品：《孙子兵法》、《孙膑兵法》 哲学家代表人物：田骈、尹文 对诸子百家的派系归类，司马谈罗列了六家，“乃论六家之要指曰：易大传：‘天下分歧而百虑，同归而殊途。
’“夫阴阳、儒、墨、名、法、品德，此务为治者也”（《史记·太史公自序》）。
《汉书·艺文志》中的刘歆《七略》的诸子略分为十家：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横 、杂、农、小说。
除去小说家不谈，所以称“九流十家”。
农家，是先秦在经济生存中注重农业消费的学派。
分为两派：一是言种树之事；二是牵涉政治。
农家学派主张推行耕战政策，鼓励开展农业消费，钻研农业消费疑问。
农家对农业消费技术阅历之总结与其豪华辩证法思维，可见于《管子·地员》、《吕氏春秋》、《荀子》。
小说家，是先秦与西汉杂记民间古事的学派。
在中国春秋战国时代，小说家指的是一类记载民间街谈巷语的人，而小说家被归类于古中国诸子百家中的其中一家。
《汉书．艺文志》曰：“小说家者流，盖出于稗官；街谈巷语，道听涂说者之所造也。
”，意即小说家所做的事以记载民间街谈巷语，并呈报下级等为主，但是小说家只管独树一帜，但被视为不入流者，刘歆列九流十家，惟小说家不在九流之列，影响甚小。
小说家著述有《伊尹说》二十七篇，《鬻子说》十九篇，《周考》七十六篇，《青史子》五十七篇等等，均已佚。
今据存目观之，小说家著述体例似外史、别传、笔及之类，其立说托诸先人者有《伊尹说》、《鬻子说》、《师旷》、《务成子》、《天乙》、《黄帝说》；杂记古事者有《周考》、《青史子》、《虞初周说》、《百家》等共十五家一千三百八十多篇。
现代小说家暂无历史资料，古时几位“大家”都“身兼数职”，如：孔子、孟子既是儒家代表又是思维家；田骈，既是思维家又是哲学家。
中国现代一共有哪些什么子
目前诸子百家之传达中最为宽泛的是：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、小说家、纵横家。
一、儒家：代表人物：孔子、孟子、荀子。
作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》 儒家是战国期间关键的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚「礼乐」和「仁义」，倡议「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道，主张「德治」和「恩政」，注重品德伦理教育和人的自身修养的一个学术派系。
儒家强调教育的配置，以为重教化、轻刑罚是国度安宁、人民富有幸福的殊途同归。
主张「有教无类」，对统治者和被统治者都应该启动教育，使全国高低都成为品德高尚的人。
在政治上，还主张以礼治国，以德服人，呐喊复原「周礼」，并以为「周礼」是成功理想政治的理想小道。
至战国时，儒家分有八派，关键的有孟子和荀子两派。
二、道家：代表人物：老子、庄子。
作品：《品德经》、《庄子》 道家是战国期间关键学派之一，又称「品德家」。
这一学派以春秋末年轻子关于「道」的学说作为切实基础，以「道」说明宇宙万物的实质、根源、构成和变动。
以为天道有为，万物自然化生，否定上帝鬼神主宰一切，主张道法自然，顺其自然，倡议喧嚣有为，守雌守柔，以柔克刚。
政控制想是「小国寡民」、「有为而治」。
老子以后，道家外局部化为不同派系，驰名的有四大派：庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。
三、墨家：代表人物：墨子。
作品：《墨子》 墨家是战国期间关键学派之一，开创人为墨翟。
这一学派以「兼相爱，交相利」作为学说的基础：兼，视人如己；兼爱，即爱人如己。
「天下兼相爱」，就可到达「交相利」的目标。
政治上主张尚贤、尚同和非攻；经济上主张强本节用；思维上提出尊天事鬼。
同时，又提出「非命」的主张，强调靠自身的强力从事。
墨家有严密的组织，成员多来自社会高层，相传皆能赴火蹈刀，以自苦励志。
其徒属从事谈辩者，称「墨辩」；从事武侠者，称「墨侠」；首领称「巨（钜）子」。
其纪律严明，相传「墨者之法，杀人者死，伤人者刑」（《吕氏春秋·去私》）。
墨翟死后，决裂为三派。
至战国前期，会分解二支：一支注重看法论、逻辑学、数学、光学、力学等学科的钻研，是谓「墨家后学」（亦称「前期墨家」），另一支则转化为秦汉社会的游侠。
四、法家：代表人物：韩非、李斯。
作品：《韩非子》 法家是战国期间的关键学派之一，因主张以法治国，「不别亲疏，不殊贵贱，一断于法」，故称之为法家。
春秋期间，管仲、子产即是法家的先驱。
战国初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。
至战国末期，韩非综合商鞅的「法」、慎到的「势」和申不害的「术」，以集法家思维学说之大成。
这一学派，经济上主张废井田，重农抑商、鼓励耕战；政治上主张废分封，设郡县，君主民主，仗势用术，以严刑峻法启动统治；思维和教育方面，则主张禁断诸子百家学说，以法为教，以吏为师。
其学说为君主民主的大一统王朝的建设，提供了切实依据和执行方略。
《汉书·艺文志》著录法家著述有二百十七篇，今存近半，其中最关键的是《商君书》和《韩非子》。
五、名家：代表人物：邓析、惠施、公孙龙和桓团。
作品：《公孙龙子》 名家是战国期间的关键学派之一，因从事论辩名（称号、概念）实（理想、真实）为关键学术优惠而被前人称为名家。
过后人则称为「辩者」、「察士」或「刑（形）名家」。
代表人物为惠施和公孙龙。
六、阴阳家：代表人物：邹衍 阴阳家是战国期间关键学派之一，因倡议阴阳五行学说，并用它解释社会人事而得名。
这一学派，当源于上古执掌天文历数的统治阶级，代表人物为战国时齐人邹衍。
阴阳学说以为阴阳是事物自身具备的正反两种统一和转化的力气，可用以说明事物开展变动的法则。
五行学说以为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成，其间有相生和相胜(葜)两大定律，可用以说明宇宙万物的来源和变动。
邹衍综合二者，依据五行相生相胜说，把五行的属性释为「五德」，创「五德终始说」，并以之作为历代王朝兴废的法则，为新兴的大一统王朝的建设提供切实依据。
《汉书·艺文志》著录此派著述二十一种，已所有散佚。
成于战国前期的《礼记·月令》，有人说是阴阳家的作品。
《管子》中有些篇亦属阴阳家之作，《吕氏春秋·应同》、《淮南子·齐俗训》、《史记·秦始皇本纪》中保管一些阴阳家的资料。
七、纵横家：代表人物：苏秦、张仪。
关键舆论传于《战国策》 纵横家是中国战国时以纵横捭阖之策游说诸侯，从事政治、外交优惠的谋士。
列为诸子百家之一。
关键代表人物是苏秦、张仪等。
战国时南与北合为纵，西与东连为横，苏秦力主燕、赵、韩、魏、齐、楚合纵以拒秦，张仪则力破合纵，连横六国区分事秦，纵横家由此得名。
他们的优惠关于战国时政治、军事格式的变动有关键的影响。
《战国策》对其优惠有少量记载。
据《汉书·艺文志》记载，纵横家曾有著述「十六家百七篇」。
八、杂家：代表人物：吕不韦 杂家是战国末期的综合学派。
因「兼儒墨、合名法」，「于百家之道无不贯综」(《汉书．艺文志》及颜师古注)而得名。
秦相吕不韦汇集门客编着的《吕氏春秋》，是一部典型的杂家著述集。
九、农家：农家是战国期间关键学派之一。
因注重农业消费而得名。
此派出自上古控制农业消费的官吏。
他们以为农业是衣食之本，应放在一切上班的首位。
《孟子．滕文公上》记有许行其人，「为神农之言」，提出贤者应「与民并耕而食，饔飨而治」，体现了农家的社会政控制想。
此派对农业消费技术和阅历也留意记载和总结。
《吕氏春秋》中的〈上农〉、〈任地〉、〈辩土〉、〈审时〉等篇，被以为是钻研先秦农家的关键资料。
十、小说家：小说家，先秦九流十家之一，乃采集民间传说议论，借以调查民情习俗。
《汉书·艺文志》云：「小说家者流，盖出于稗官。
街谈巷语，道听涂说者之所造也。
」 十一、兵家:代表人物：孙武 、孙膑。
兵家是中国现代对战略家与军事家的通称，又特指先秦对战略与抗争钻研的派系。
兵家的关键著述有《孙子兵法》、《吴子》、《孙膑兵法》、《司马法》、《六韬》、《三略》和《尉缭子》等。
兵家集大成者是孙武的《孙子兵法》。
中国自古以来兵家不时是遭到注重的。
兵书在中国的开展源远流长，兵书发生於西周，成熟於春秋。
如何从微观上掌握抗争，是兵法的关键。
抗争是政治的继续，相关到一国或一民族的生死存亡或被人奴役的小事。
兵法也可以将它看成既是一部如何统治国度，制订国度战略的指引；又是一部如何领兵打仗，制订抗争战略与战略的书本。
十二、医家:代表人物：扁鹊。
中国医学切实的构成，是在公元前五世纪下半叶到公元三世纪中叶，共阅历了七百多年。
公元前五世纪下半叶，中国开局进入封建社会。
从奴隶社会向封建社会过渡，到封建制度确立，在中国历史上是一个大动乱的期间。
社会制度的革新，促成了经济的开展，看法型态、迷信文明畛域发生了新的情势，其中包含医学的开展。
医家泛指一切从医的人。
七年级上册历史温习资料（最好是要一张期间表）
第一单元中华文明的来源第1课中国境内的早期人类休息在猿到人的退化环节中起了选择性的作用。
会不会制作经常使用工具是人与生物的基本区别。
普通以为我国境内目前已知的最早的远先人类：元谋人距今约一百七十万年云南省元谋县山顶洞人比北京人的提高图：代表文明距今期间体质外形工具制作用火观点社会组织北京人距今约70万年至20万年保管猿的某些特色打制石器经常使用自然火原始人群，过群居生存山顶洞人距今约三万前容貌与现代人基本相反磨制和钻孔技术，打制石器人工取火懂得爱美，穿衣服按血统结合起来的氏族留意：他们都属于旧石器时代，都发现与北京西南周口店 第2 课原始农耕文明遗存我国原始农耕生存的两个代表：原始人类距今期间发现地点消费优惠消费工具住房用具衣着河姆渡原始居民距今约七千年长江流域浙江省余姚市种植水稻饲养牲畜磨制石器耒耜耕地干栏式屋宇（水井）制作陶器玉器乐器学会纺织半坡原始居民距今约五六千年黄河流域陕西西安种植粟和蔬菜，饲养猪狗；渔猎普遍经常使用磨制石器半地穴式屋宇彩陶（上有最早文字雏形）两种文明的差异关键要素是：自然环境的不同我国是环球上最早种植水稻和粟以及蔬菜的国度（也是最早发明瓷器的国度）大汶口文明：发生贫富分化（基本要素：消费劲的开展）第3课远古的传说一、为什么中华民族常自豪地称自己为“炎黄子孙”？1、炎帝、黄帝是华夏族的始祖：黄帝部落联结炎帝部落在涿鹿大败蚩尤，从此结成联盟，通过常年开展，构成日后的华夏族。
华夏族也就是汉族的前身，中华民族的骨干局部。
2、黄帝：人文初祖。
建宫室，制衣裳，挖井，发明舟车。
（嫘祖养蚕缫丝、仓颉造字、伶伦编乐谱）二、禅让制：民主推举部落联盟首领的方法（用“禅让制”推举出的首领有尧、舜、禹。
）大禹三过家门而不入，治水有功第二单元 国度的发生和社会的革新第4课夏朝和商朝第5课西周的消亡一、夏、商、周的更替朝代建设期间消亡期间都城开国君主亡国之君夏约公元前2070年约公元前1600年阳城禹桀商约公元前1600年公元前1046年几次迁都，盘庚时把都城迁到殷汤纣周西周公元前1046年公元前771年镐京周武王周幽王东周公元前770年洛邑周平王二、商汤灭夏和武王伐纣为什么会取失利利？桀、纣残忍失民意；商汤和武王仁义之举得民意；任用贤人（伊尹、姜尚），联结周边小国。
三、夏商周的政治1、启：承袭父位，成为夏朝第二代国王，从此，世袭制替代了禅让制，“公天下”变成了“家天下”。
2、夏朝设置了各种国度机构（包含政府机构、军队、刑法和监狱等）标记着早期国度的发生。
3、西周的分封制（目标：坚固西周统治，控制全国广阔地域）内容：①天子把土地和人民分给亲属、罪人，封他们为诸侯。
②诸侯的义务：拥护周王为独特的天子，活期朝见周王，参与周王掌管的关键仪式仪式，奉献财宝和特产，听从周王调遣出征作战，不承当义务者，将遭到处罚。
诸侯的权益：享有统治和控制所辖区域的土地和人民意义：开发了遥远地域，增强了统治，使西周成为一个强盛的国度。
4、周幽王时，镐京被犬戎攻破，幽王被杀，西周消亡。
前770年，周平王都城迁到洛邑，史称“东周”。
第5课 璀璨的青铜文明青铜时代是指夏、商、西周。
青铜是一种合金，（铜、锡、铅）一、青铜器的高明工艺（驰名的有：商代司母戊鼎——渺小、四羊方尊——外型奇怪）二、青铜器单一的种类（教材102页）三、青铜器精巧的外型 四川广汉三星堆出土的青铜面具、大立人、青铜神树第6课春秋争霸第7课战国争雄东周分春秋和战国两个期间，前770年到前476年为春秋期间。
前475年到前221年秦灭六国这段大国合并的期间，称为“战国时代”。
一、春秋争霸1、驰名霸主：齐桓公（任用管仲革新，口号“尊王攘夷”标记：葵丘会盟）晋文公（标记：城濮大打败利，打败楚国。
退却三舍）。
楚庄王（一举成名、问鼎中原）吴王阖闾（任用孙武为将军）越王勾践（发愤图强）2、齐桓公和晋文公成为霸主的独特要素是什么?（革新：开展消费、训练军队、整理外交）齐桓公任用管仲为相启动革新，以“尊王攘夷”为口号，在晋楚争霸中取失利利。
3、影响：给社会带来种种劫难；但在争霸抗争中，有些诸侯国被覆灭，发生了一些疆域较大的国度。
二、战国七雄：齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩（留意方位）驰名战役：桂陵之战、马陵之战（魏—齐，增兵减灶）、长平之战（齐—秦）——沉默寡言（公元前260年长平之战，西方六国再也有力抵御秦军的进攻）★本课相关成语：退却三舍、发愤图强、围魏救赵、沉默寡言（留意是哪个抗争中的）外交：合纵（合众势以攻一强）与连横（事一强以攻众弱）：朝三暮四第7课商鞅变法一、经济上1、铁农具和牛耕的推行（春秋时发生,战国时获取推行；牛耕是农业开展史上的一次性反派）2、驰名的都江堰：战国时秦国蜀郡太守李冰 地点：成都平原岷江中游意义：都江堰消弭了岷江旱灾，灌溉了大片农田，使成都平原取得了“天府之国”的美称。
二、政治上——商鞅变法①期间：公元前356年 ②人物：商鞅在秦孝公的支持下展开变法。
③目标：确立封建统治，开展封建经济，以便在群雄争霸中坚持不败位置。
扭转落后的位置④内容和影响：内容影响革新土地制度：抵赖土地私有,准许自在交易建设封建土地一切制商鞅变法确立封建制度，使秦国成为战国前期最贫弱的国度，为秦国一致全国奠定基础。
鼓励耕战重农抑商：鼓励消费（消费食粮布帛多的人，可免除徭役）经济开展——国富鼓励军功（依据军功大小授予爵位和田宅）军队战役力增强——兵强建设县制，由国君间接派官吏控制增强中央集权严明法则：发布法律，履行连坐二、都江堰地点：岷江特点：选址正当、设计迷信、无坝引水、自流灌溉、工省效宏意义：使成都平原变成了“天府之国” 第8－9课 中华文明的勃兴汉字来源汉字萌芽汉字构成汉字开展结绳记事、仓颉造字描写符号（半坡彩陶）甲骨文商朝（写在什么下面？是一种比拟成熟和完备的文字，从商朝开局我国的历史有了牢靠的文字记载）金文（商、周——青铜器）小篆（秦朝一致）隶书（秦朝民间盛行）楷书、草书、行书（三国两晋走向成熟）学派期间代表人物著述思维内容儒家春秋孔子《论语》大思维家——“仁”；“爱人”，“为政以德”；拥护苛政和恣意刑杀。
但思维激进，创立儒家学派，汉武帝后成为中国封建时代的正统思维大教育家：开办私学、广收门徒、因材施教、温故而知新编订《诗》《书》《春秋》虚心好学，老诚恳实的学习态度。
战国孟子《孟子》恩政、春秋无义战、民贵君轻、可继续应用资源荀子《荀子》礼法结合，人定胜天道家庄子《庄子》顺其自然、有为而治墨家墨子《墨子》”兼爱”：宿愿人们互助互爱。
“非攻”：拥护侵略抗争、支持正义抗争。
法家韩非子《韩非子》主张革新；倡议法治；提出建设君主民主中央集权的封建国度。
兵家春秋孙武《孙子兵法》“知彼知己，百战不殆”战国孙膑《孙膑兵法》第三单元一致国度的建设第9课秦朝的统逐一、秦的一致：公元前221年 都城：咸阳开国皇帝：秦始皇嬴政意义：完结了自春秋战国以来长达数百年之久的决裂割据、混战不已的局面，开创了一致的新局面，从此，一致一直成为中国历史开展的干流。
为社会经济的复原和开展，为各族人民的安宁生存和相互来往提供了无利条件，合乎各族人民的独特欲望。
二、坚固一致的措施措施影响政治创立民主主义中央集权制度（皇帝制度）（中央：皇帝——丞相、太尉、御史大夫；中央：郡县制）在我国沿用了两千多年，对中国历史发生深远的影响经济一致货币、度量衡关于促成各地的经济文明交换和保养国度一致有极为关键的影响文明一致文字（小篆，民间盛行隶书）焚书坑儒残害了文明，制约了人们的思维。
军事北筑长城、开发南疆（一致岭南，修筑灵渠）秦朝疆域广阔，成为我国历史上第一个一致的多民族的中央集权国度。
三、秦长城1、目标：抵御弱小的匈奴2、起止：西起临洮、东至辽东3、意义：中国现代文明的意味，也是现代环球的平凡工程之一四、灵渠：为了降服越族，一致五岭以南地域，保证食粮物资的供应。
连通了长江和珠江两大水系。
★ 秦始皇评估：我国历史上很有作为的君主（史实）；但也有残忍的一面（史实）；总体功大于过。
第10课秦末农民起义一、秦的暴政①惨重的徭役、兵役和赋税（上交三分之二）②残酷的刑法③二世愈加残忍（赵高“指鹿为马”）秦朝的暴政严重破坏了社会经济，减轻了人民的累赘和苦难，激发人民的镇压。
二、陈胜吴广起义（揭竿而起）期间：公元前209年起义地点：大泽乡 通过：略 （教材58页）留意：在陈建设张楚政权基本要素：秦的暴政意义：中国历史上第一次性大规模的农民起义，他们的反派独创精气，鼓舞了后世千百万休息人民起来镇压残忍的统治。
三、农民起义军颠覆秦朝项羽：巨鹿之战，大败秦军主力。
（破釜沉舟）刘邦：前207年直逼咸阳，秦朝统治者向刘邦投诚，秦朝消亡。
楚汉之争：公元前206年----公元前202年，★ 相关成语：醉翁之意不在酒、楚银河界、左右逢源、霸王别姬等 故事：鸿门宴西汉建设：公元前202年，刘邦建设汉朝，定都长安。
刘邦是汉高祖。
第11课汉武帝的武功武功一、汉武帝的大一统（入地是万物的主宰，皇帝是入地的儿子，万物要一统于入地，国度要一统于皇帝）背景措施成果政治汉初分封的诸侯国还有相当的权利“推恩令”，削弱封国权利。
王国要挟中央的疑问获取彻底处置（主父偃的倡议）诸侯国再也有力与中央对立思维诸子百家的各派人物还很生动，他们批判皇帝的政策，指摘中央，对中央集权很不利“免除百家，独尊儒术”；（董仲舒的倡议）举行太学，以儒家的五经为关键教材。
（博士掌管束学）儒家学说成为封建文明的正统思维经济货币铸造权在中央，盐铁在公家，影响国度支出货币由国度一致铸造，盐铁由国度垄断运营增强了国度对经济的控制，为汉武帝的武功武功提供了雄厚的财力支持武功（军事）军权控制在皇帝手中河西四郡、五岭以南（海南岛）、西南夷（四川、贵州、云南）汉武帝期间，西汉王朝成功了大一统，进入鼎盛期间，这也是中国封建时代的第一个鼎盛局面。
二、东汉的建设：公元25年 都城：洛阳开国皇帝：光武帝刘秀★ 总结：汉武帝的大一统表如今哪些方面？（经济、政治、军事、思维）还可以加与匈奴的相关和张骞通西域 第12课张骞通西域 第13课两汉期间的对外交换一、张骞通西域1、西域：甘肃玉门关和阳关以西，今新疆地域和更远的中央2、张骞第一次性出使西域：公元前138年（目标：联系大月氏，夹攻匈奴）意义：了解了西域的见闻，以及他们想和汉朝往来的欲望3、张骞第二次出使西域：公元前119年，目标：联结乌孙，进攻匈奴，与西域各国启动友好政治经济来往。
意义：中原与西域的咨询日益亲密。
4、西域都护的设立：公元前60年（标记着今新疆地域开局附属中央，成为中国无法宰割的一局部。
）二、丝绸之路1、陆上丝绸之路（以关键运输丝绸到西方而得名）长安→河西走廊→今新疆地域→西亚→欧洲2、海上丝绸之路（从广州登程）3、南边丝绸之路成都→云南→印度→欧洲三、汉朝的对外交换1、丝绸之路2、与朝鲜：平壤出土蜀郡制作的漆器3、与日本：汉光武帝赠的“汉委奴国王”金印4、与欧洲：97年，东汉班超派甘英出使大秦（现代罗马帝国） 166年，大秦使者来东汉，这是中国与欧洲第一次性间接来往第16-17课 凋敝的秦汉文明一、纸的发明和蔡伦改良造纸术1. 纸的发明（期间：西汉早期）2.蔡伦改良造纸术（东汉）：老本降落、产量参与、逐渐取代了竹简，成为关键的书写资料 3.造纸术的传达：为文明的交换和保管提供了关键的条件，是我国现代人民对人类文明的平凡奉献二、数学1、《九章算术》（总结了春秋战国到东汉期间的数学成就）三项上游环球的成就2、南朝祖冲之：环球上第一次性把圆周率的数值计算到小数点以后的第七位数字，上游环球1100年。
三、其余类别朝代代表人物著述奉献医学东汉华佗麻醉药剂“麻沸散”——环球最早的全身麻醉、“五禽戏”，长于外科医学东汉张仲景（医圣）《伤寒杂病论》片面论述了中医的切实和治病准则，奠定了中医治疗学基础农学北朝贾思勰《齐民要术》我国现存的第一部完整的农业迷信著述天文北魏郦道元《水经注》一部综合性的天文学专著。
一、佛教的传入和道教的兴起1、佛教的传入①来源于古印度 ②西汉末年传入我国中原地域。
③东汉明帝时髦修了中国第一座佛教寺院白马寺。
④教义：人死后能够转生来世，人的今生能忍受苦难，忠诚地信佛，来世就可以获取幸福。
2、道教的兴起①道教是土生土长的宗教 ②开创人：张陵 ——青城山 ③东汉时在民间兴起④教义：主张修身养性，炼制丹药，以求长生不老和得道成仙。
二、司马迁和《史记》（西汉）鲁迅对《史记》的评估：“史家之绝唱，无韵之《离骚》”史学成就：① 是我国第一部纪传体通史② 成为后世纪传体史书的模范（记叙了从黄帝到汉武帝期间的事件）③ 包含：本纪——帝王、世家——诸侯、列传——贵族、隐士、刺客、说客等、书、表文学成就：文笔繁复，言语生动，描写人物栩栩如生，是一部低劣的文学著述。
第四单元政权分立与民族融合第18课三国鼎立局面的构成一、官渡之战（以少胜多的驰名战役）情势：东汉末年，军阀割据，消费遭到严重破坏。
期间：公元200年作战双方：袁绍——曹操结果：曹操以少胜多，大败袁军，为曹操一致北边奠定了基础。
二、赤壁之战（以少胜多的驰名战役）情势：曹操基本上一致了北边，想要一致全国；南边刘备、孙权权利有所开展。
期间:公元208年作战双方：曹操——孙刘联军结果：孙刘联军以少胜多，奠定了三国鼎立的基础。
★剖析曹操一胜一败的要素三、三国鼎立的构成国号期间都城开国君主魏220年称帝洛阳曹丕汉221年称帝成都刘备吴229年称帝建业孙权四、三国经济的开展蜀国：丝织业兴隆，蜀锦行销三国；吴国：造船业兴旺，吴国船队曾抵达夷洲（如今的台湾），增强了中原和台湾地域的咨询。
魏国：修建许多水利工程 第19课江南地域的开发一、西晋的兴亡1、西晋的一致（三国消亡顺序：蜀、魏、吴）①魏灭蜀； ②265年，西晋代魏；（开国皇帝：司马炎；都城：洛阳）③280，西晋灭吴，成功了一致。
2、西晋的消亡：公元316年，内迁匈奴人的一支武装力气消亡了西晋。
六朝：孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈（都城均为当天的南京）特点：社会相对安宁，地域经济开展。
二、江南经济的开展1、江南经济开展的要素：①江南地域雨量充沛，气象较热，土地肥美，具备开展农业的优越条件。
②少量的北边人口南迁带来了先进的消费技术和不同的生存模式。
③江南地域的抗争相对较少，社会次第比拟安宁。
2、影响：为经济重心逐渐南移奠定了基础。
第20课 北边民族大融合一、少数民族内迁东汉末年开局；匈奴、鲜卑、羯、氐、羌二、北边的一致439年，在西南地域兴起的鲜卑族建设的北魏一致了黄河流域。
二、民族大融合1、要素 ①黄河流域的民族融合逐渐成为大趋向（孝文帝革新能够成功的要素之一）②鲜卑贵族用落后的模式统治各族人民，激化了社会矛盾，统治面临危机2、北魏孝文帝革新背景内容作用扭转北魏落后的形态，吸取汉族先进文明，增强北魏统治冯太后：“三长制”、“均田制”、“俸禄制”孝文帝：迁都洛阳，改官制、禁胡服、学汉语、通婚姻、改姓氏(改拓跋为元)等汉化政策”北魏孝文帝的这些措施促成了民族融合。
承当“胡汉融合”促成义务适应“民族融合”历史潮流留意：迁都洛阳：基本目标和要素是增强对中原的统治。
第20-21课承前启后的魏晋南北朝文明类别朝代代表人物著述奉献文学战国时楚国人屈原《离骚》、《天问》雕塑秦朝惊动环球的秦兵马俑：秦汉期间我国雕塑艺术的卓越代表。
被誉为环球第八大奇观。
书画东晋王羲之《兰亭序》写出的字，或端秀清爽，或“飘若浮云，矫若惊龙”，《兰亭序》有“天下第一行书”的佳誉，王羲之被前人称为是“书圣”。
绘画东晋顾恺之《女史箴图》《洛神赋图》音乐战国湖北随州出土的编钟[留意演绎]1、三个关键帝王：秦始皇、汉武帝、孝文帝2、两次严重的革新：商鞅变法、孝文帝革新3、历史上驰名的暴君、昏君、各国的开国之君、亡国之君、都城4、驰名的战役：阪泉、涿鹿、鸣条、牧野、城濮、长平、桂陵、马陵、大泽乡、巨鹿、官渡、赤壁
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