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初三语文文学知识(语文版,古文和现代文都要)
一、年龄称谓01、襁褓:未满周岁的婴儿02、孩提:指2——3岁的儿童03、垂髫:指幼年儿童(又叫“总角”) 04、豆蔻:指男性十三岁05、及笄:指男性十五岁06、加冠:指男性二十岁(又“弱冠”)07、而立之年:指三十岁08、不惑之年:指四十岁09、知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”)10、花甲之年:指六十岁11、古稀之年:指七十岁12、耄耋之年:指八、九十岁13、期颐之年:一百岁,二、明清科举考试(起于隋代,盛于明清,清光绪31年废止)(1)等级:院试(又叫“童试”,县级考试,童生加入,考上为“生员”,即“秀才”。
)乡试(又叫“秋闱”,省级考试,生员加入,考上为“举人”。
)会试(又叫“春闱”,国度级考试,举人加入,考上为“贡士”。
)殿试(国度级考试,皇帝主考,贡士加入,考上为“进士”。
其中,第一名叫“状元”第二名叫“榜眼”,第三名叫“探花”)(2)内容:四书五经等,规则文章格局为“八股文”,三、现代关键节日(01)元日:正月初一,一年开局。
(02)人日:正月初七,主小孩。
(03)上元:正月十五,张灯为戏,又叫“灯节”(04)社日:春分前后,祭奠祈祷农事。
(05)寒食:清明前两日,禁火三日(吴子胥)(06)清明:四月初,扫墓、祭奠。
(07)端午:五月初五,吃粽子,划龙(屈原)(08)七夕:七月初七,妇女乞巧(牛郎织女) (09)中元:七月十五,祭奠鬼神,又叫“鬼节”(10)中秋:八月十五,赏月,思乡(11)重阳:九月初九,登高,插茱萸免灾(12)冬至:又叫“至日”,节气的终点。
(13)腊日:腊月初八,喝“腊八粥”(14)元旦:一年的最后一天的早晨,初旧迎新,四、现代的刑罚(01)黥刑:又叫“墨刑”,额颊上刺字涂墨。
(02)劓刑:割鼻子(03)笞刑:又叫“杖刑”,打板子(背、腿、臀)(04)刖刑:将脚砍掉(和氏璧)(05)宫刑:又叫“腐刑”,去掉男性生殖器(司马迁)(06)膑刑:剔去膝盖骨(孙膑) (07)大辟:砍头(08)炮烙:将人烧烤死(09)车裂:又叫“五马分尸”(商鞅)(10)汤镬:将人煮死(11)腰斩:从腰部斩簖(12)凌迟:又叫“千刀万剐”(13)弃市:暴尸街头,五、现代纪年法(天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)(1)干支纪年:用“天干”和“地支”逐一相配来纪年的方法。
其特点是:A、天干和地支各一位组成一个纪年,如“甲子年”、“乙丑年”等。
B、天干和地支的相配永远是复数对复数、双数对双数,无法能产生奇偶相组合。
C、60年一循环,循环往返。
(2)年号纪年:从汉武帝起,帝王即位都有年号,后就用帝王年号来纪年。
如:康熙元年等。
*年号纪年和干支纪年可兼用,如:顺治二年乙酉四月(3)王公年次纪年:用于春秋战国时代的一种纪年方法,如:赵惠文王十六年,六、无关官职的疑问1、词语(1)授官:除拜 (2)升官:迁擢 (3)降官:谪左迁 (4)免官:免除(5)招聘:征辟 (6)京官调任中央官:出徙(7)大臣辞职:乞骸骨2、六部:(1)吏部(官职任免升调等) (2)户部(土地税收户口等)(3)礼部(仪式科举学校等) (4)刑部(司法刑狱案件等)(5)兵部(军事军队边防等) (6)工部(工程营建水利等)*“六部”是汉以后的中央官职,各部长官为尚书,副职为侍郎,七、关于史书(1)编年体:以年代为线索编排的无关历史事情。
(共三部)第一部是春秋期间孔子编的《春秋》;记事详备的一部是春秋期间左丘明作的《左传》;最大的一部是北宋史学家司马光的《资治通鉴》。
(2)国别体:以诸侯国为单位区分记述的历史。
(共两部)最早的一部春秋期间左丘明作的《国语》;较好的一部是汉代初期刘向编订的《战国策》。
(3)纪传体:经过记述人物优惠来反映历史事情。
第一部是西汉期间司马迁的《史记》;第二部是东汉期间班固的《汉书》;……《清史》。
(共二十多部)(4)通史:冲破朝代界限,自古及今地记述历史。
第一部是司马迁的《史记》;第二部是司马光的《资治通鉴》。
(共两部)(5)断代史:记述某一期间或某一朝代的历史。
第一部是东汉期间班固的《汉书》;第二部是南北朝期间范晔的《后汉书》;……《清史》。
(共二十多部)说明,(1)以上是按不同的规范分类,实践上同一史书可纳入不同体例。
如《史记》,可以说它是一部纪传体通史。
(2)清代乾隆年间编订的“二十四史”是24部史书,打头的一部是《史记》,压尾的一部是《明史》,体例全都是纪传体。
而且除《史记》是通史外,其他23部都是断代史。
八、中国文学史上的“第一”(1)《诗经》:我国第一部诗歌总集。
(作者不详)(2)《孙子兵法》:我国第一部军事著述。
(春秋•孙武)(3)《国语》:我国第一部国别体史书。
(春秋•左丘明)(4)《春秋》:我国第一部编年体史书。
(春秋•孔子)(5)《左传》:我国第一部记事详备的编年体史书。
(春秋•左丘明)(6)《史记》:我国第一部纪传体通史。
(西汉•司马迁)(7)《汉书》:我国第一部断代史。
(东汉•班固)(8)《孔雀西北飞》:我国第一首长篇叙事诗。
(作者不详)(9)《离骚》:我国第一首长篇抒情诗。
(战国•屈原)(10)《说文解字》:我国第一部字典。
(东汉•许慎)(11)《尔雅》:我国第一部词典。
(汉代经师会集)(12)《马氏文通》:我国第一部语法书。
(作者不详)(13)《文心雕龙》:我国第一部系统的文学实践专著。
(南朝•刘勰)(14)《狂人日记》:我国现代第一篇文言小说。
(现代•鲁迅)(15)《女神》:我国现代第一部古诗集。
(现代•郭沫若)(16)屈原:我国第一位诗人。
(战国)(17)陶渊明:我国田园诗的开创者。
(东晋)(18)谢灵运:我国山水诗的鼻祖。
(南北朝)(19)陆游:我国现代诗歌最多的诗人。
(南宋),九、环球十大文豪1.古希腊诗人荷马;2.意大利诗人但丁;3.德国诗人、剧作家、思维家歌德;4.英国踊跃浪漫主义诗人拜伦;5.英国文艺振兴期间戏剧家、诗人莎士比亚;6.法国驰名作家雨果;7.印度作家、诗人和社会优惠家泰戈尔;8.俄国文学巨匠列夫托尔期泰;9.苏联无产阶层文学的奠基人高尔基;10.中国现代伟大的文学家、思维家鲁迅。
十、我国的第一部第一部字典是《说文解字》 第一部词典是《尔雅》 第一部药典是《神农本草经》 第一部编年体是《春秋》第一部传记体是《史记》第一部断代体是《汉书》第一部兵书是《孙子》 第一部诗歌总集是《诗经》第一部语录体著述是《论语》 第一部神话小说是《搜神记》第一部笔记小说是《世说新语》 第一部最大的断代诗选是《全唐诗》第一部文艺实践书是《文心雕龙》 第一部中医学典籍是《黄帝内经》 第一部农业百科全书是《齐民要术》 第一部茶叶专著是《茶经》第一部汇编现代文明典籍的书是《永乐大典》十一、中国十大古典名曲:《平地流水》 《广陵散琴曲》 《平沙落雁》 《梅花三弄》 《十面潜伏》《旭日鼓》 《渔樵问答》 《胡笳十八拍》 《汉宫秋月》 《下里巴人》十二、我国文学家之别号①四明狂客:初唐诗人贺知章; ②青莲居士:唐代诗人李白; ③少陵野老:唐代大诗人杜甫;④香山居士:唐代大诗人白居易; ⑤玉溪生:唐代诗人李商隐;⑥六一居士:北宋文学家欧阳修;⑦东坡居士:北宋文学家苏轼; ⑧山谷道人:北宋诗人黄庭坚⑨易安居士:南宋女词人李清照十三、我国的三大国粹: 中国画、中国医学、中国京剧。
十四、“第一”的雅称:桂冠、螯头、问鼎、领衔、榜首、夺魁、夺标、执牛耳。
十五、我国的四小名亭:醉翁亭、陶然亭、爱晚亭、湖心亭。
十六、我国的“四大”四大牧区:内蒙古、新疆、青海、西藏。
四大高原:内蒙古、黄土、云贵、青藏。
十七、四大盆地:塔里木、准噶尔、柴达木、四川。
四大文明古都:西安、北京、洛阳、南京。
十九、四大佛教名山:九华山、五台山、普陀山、峨眉山。
十八、我国现代计时:十二时候子时:夜半十一时至翌晨一时丑时:晨一时至三时寅时:三至五时卯时:五时至七时候时:七时至九时巳时:九时至十一时午时:十一时至十三时未时:十三时至十五时申时:十五时至十七时酉时:十七时至十九时戌时:十九时至十二时亥时:二十一时至二十三时二十、古书之最1.第一部字典《说文解字》 2.第一部词曲《尔雅》3.第一部韵文书《切韵》 4.第一部方言词典《方言》5.第一部字书《字通》 6.第一部文选《昭明文选》7.第一部笔记小说集《世说新语》 8.第一部诗歌总集《诗经》9.第一部论语体著述《论语》 10.第一部编年体史书《春秋》11.第一部记传体史书《史记》12.第一部断代体史书《汉书》13.第一部历史评论著述《史通》 14.第一部兵书《孙子》15.第一部现代制度史《通典》16.第一部农业百科全书《齐民要术》17.第一部工农业消费技术论著《天工开物》 18.第一部药典书《新修本草》19.第一部植物学辞典《全芳备祖》 20.第一部中医学书籍《皇帝内经大素》21.第一部天文书《禹贡》 22.第一部修建学专著《营建法式》23.第一部戏典史《宋元戏曲韵史》 24.第一部图书分类目录《七略》25.第一部文艺实践书《文心雕龙》 26.第一部汇编现代文明典籍《永乐大词典》二十一、环球十大文豪①.荷马——古希腊诗人②.但丁——意大利诗人③.歌德——德国诗人、剧作家、思维家 ④.拜伦——英国踊跃浪漫主义诗人⑤.莎士比亚——英国文艺振兴期间戏剧家、诗人⑥.雨果——法国作家⑦.泰戈尔——印度诗人和社会优惠家 ⑧.列夫•托尔斯泰——俄国文学巨匠⑨.高尔基——前苏联无产阶层文学奠基人⑩.鲁迅——中国现代伟大的文学家、思维家、反派家二十二、孔子被称为至圣,上方几位圣贤指谁?亚圣(孟子) 诗圣(杜甫)画圣(吴道子) 书圣(王羲之)商圣(范蠡)酒圣(杜康)史圣(司马迁)医圣(张仲景)武圣(关羽)草圣(张旭) 茶圣(陆羽) 兵圣(孙武)谋圣(张良)木圣(科圣 )(张衡)药圣(孙思邈)二十三、含糊的期间小集清晨:零时到6时的一段期间。
黎明:天刚亮时。
黎明:天快亮时。
清晨:日出前后的一段期间。
早晨:从天刚亮到八九点钟的一段期间。
上午:清晨到正午12点的一段期间。
半夜:白昼12点前后的一段期间。
下午:从正午12点到日落的一段期间。
早晨:日落到深夜的一段期间。
黄昏:邻近早晨时。
黄昏:日落到星出前的一段期间。
午夜:夜里12点前后。
夜间:天亮至天亮的一段期间。
二十四、中国古典十大喜剧,中国古典十大喜剧,中国十大佳人书《窦娥冤》——元朝关汉卿 , 《救风尘》——元朝关汉卿 , 《三国演义》《赵氏孤儿》——元朝纪君祥, 《西厢记》——元朝王实甫 , 《水浒传》《精忠旗》——明朝冯梦龙 , 《看钱奴》——元朝郑延玉 , 《好逑传》《清忠谱》——清朝李玉 ,《中山狼》——明朝康海 ,《平山冷燕》《桃花扇》——清朝孔尚任,《墙头马上》——元朝白朴 , 《玉娇犁》《汉宫秋》——元朝马致远 , 《李逵负荆》——元朝康进云, 《西厢记》《琵琶记》——明朝高则诚 , 《幽闺记》——元朝施君美,《琵琶记》《娇红记》——明朝孟称舜 , 《绿牡丹》——明朝吴炳,《花笺记》《长生殿》——清朝洪升 ,《玉簪记》——明朝高濂 ,《斩鬼记》《雷峰塔》——清朝方成培,《风筝误》——清朝李渔 ,《三合剑》二十五、其他1、讳称:后人对“死”有许多讳称,关键的有:(1)天子、太后、公卿王侯之死称:薨、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩等。
(2)父母之死称:见背、孤露、弃养等。
(3)佛道徒之死称:涅檠、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。
“仙逝”现也用于称被人尊崇的人物的死。
(4)普通人的死称:亡故、长眠、长逝、过世、在世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终等。
2、文房四宝:旧时对笔、墨、纸、砚四种文具的总称。
文房,即书房。
北宋苏易简著有《文房四谱》一书,叙说了四种文具的品类及故实等。
这些文具,制造历史悠久,名手辈出,且品类丰盛,格调共同。
驰名的有:安徽泾县的宣纸、安徽歙县的歙墨、广东端州的端砚、浙江吴兴的湖笔。
3、岁寒三友:指古诗文中经常提到的松、竹、梅。
松,是耐寒树木,经冬不凋,常被看作刚正节操的意味。
竹,也经冬不凋,且自成美景,它刚直、谦虚,不亢不卑,洒脱处世,常被看作不同流俗的高贵之士的意味。
梅,迎寒而开,漂亮绝俗,是坚决不移的人格的意味。
4、花中四小人:古诗文中常提到的梅、竹、兰、菊。
兰,一则花朵色淡香清,二则多生于幽僻之处,故常被看作是谦谦小人的意味。
菊,它不只清丽淡雅、芬芳袭人,而且具备傲霜斗雪的特色;它艳于百花凋后,不与群芳争列,故从来被用来意味泰然自处、傲然不屈的高尚品格。
“梅、竹”见上条5、谦称:(1)示意谦虚的态度,用于自称。
愚,谦称自己不痴呆。
鄙,谦称自己学问肤浅。
敝,谦称自己或自己的事物不好。
卑,谦称自己身份低微。
窃,有私下、擅自之意,经常使用它常有冒失、唐突的含意在内。
臣,谦称自己不如对方的身份位置高。
仆,谦称自己是对方的佣人,经常使用它含有为对方效力之意。
(2)现代帝王的自谦词有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。
(3)现代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。
(4)读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等,示意自己是新学后代;假设自谦为不才、不佞、不肖,则示意自己没有能力或能力伟大。
(5)后人称自己一方的亲属好友时,罕用“家”、“舍”等谦词。
“家”是对他人称自己的辈份高或年岁大的亲属时用的谦词,如家父、家母、家兄等。
“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等。
(6)其他自谦词有:由于后人坐席时尊长者在上,所以长辈或位置低的人谦称在下;小可是有必定身份的人的自谦,意思是自己很往常、无余挂齿;小子是子弟长辈对父兄尊长的自称;老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等;男性自称妾;老和尚自称老衲;对别国称自己的国君为寡君。
6、敬称:示意尊崇客气的态度,也叫“尊称”。
(1)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛上等。
驾,本指皇帝的车驾。
后人以为皇帝当乘车行天下,于是用“驾”代称皇帝。
现代帝王以为他们的政权是授命于天而建设的,所以称皇帝为天子。
现代臣子不敢中转皇帝,就通知在陛(宫殿的台阶)下的人,请他们把意思传播下来,所以用陛下代称皇帝。
(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下。
(3)对将军的敬称是麾下。
(4)对有必定位置的人的敬称:对使节称节下;对三公、郡守等有必定社会位置的人称阁下,如今多用于外交场所,如大使阁下。
(5)关于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。
令,意思是美妙,用于称说对方的亲属,如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令阃(对方妻子)、令兄(对方的哥哥)、令郎(对方的儿子)、令爱(对方的女儿)。
尊,用来称与对方无关的人或物,如尊上(称对方父母)、尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)、尊堂(对方母亲)、尊亲(对方亲戚)、尊驾(称对方)、尊命(对方的吩咐)、尊意(对方的意思)。
贤,用于称平辈或长辈,如贤家(称对方)、贤郎(称对方的儿子)、贤弟(称对方的弟弟)。
仁,示意爱重,运行范畴较广,如称同辈友人中善于自己的人为仁兄,称位置高的人为仁公等。
(6)称年轻的人为丈、丈人,如“子路从然后,遇丈人”(《论语》)。
唐朝以后,丈、丈人专指妻父,又称泰山,妻母称丈母或泰水。
(7)称谓前面加“先”,示意已死,用于敬称位置高的人或年长的人,如称已死的皇帝为先帝,称曾经死去的父亲为先考或先父,称曾经死去的母亲为先慈或先妣,称已死去的有才德的人为先贤。
称谓前加“太”或“大”示意再长一辈,如称帝王的母亲为太后,称祖父为大(太)父,称祖母为大(太)母。
唐代以后,对已死的皇帝多称庙号,如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等;明清两代,也用年号代称皇帝,如称朱元璋为洪武皇帝,称朱由检为崇祯皇帝,称玄烨为康熙皇帝,称弘历为乾隆皇帝。
(8)对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、小孩儿等。
(9)君对臣的敬称是卿或爱卿。
(10)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称,如称孔子为圣人,称孟子为亚圣。
起初,“圣”多用于帝王,如圣上、圣驾等。
7、不凡称谓:关键有以下四种:(1)百姓的称谓。
经常出现的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。
(3)不同的好友相关之间的称谓。
贫贱而位置低下时结交的好友叫“贫贱之交”;友情契合、亲如兄弟的好友叫“金兰之交”;同生死、共患难的好友叫“刎颈之交”;在遇到磨练时结成的好友叫“患难之交”;气息相投、友谊深沉的好友叫“一面之交”;从小一块儿长大的同性好好友叫“竹马之交”;以平民身份相来往的好友叫“布衣之交”;辈份不同、年龄相差较大的好友叫“忘年交”;不拘于身份、踪迹的好友叫“忘形交”;不因贵贱的变动而扭转深沉友谊的好友叫“车笠交”;在道义上彼此允许的好友叫“小人交”;情义相投、相知很深的好友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未见过面的好友)。
8、秦晋之好:春秋时,秦、晋两国国君几代都相互通婚,后称两姓联姻为“秦晋之好”。
9、月亮的别称:月亮是古诗文提到的人造物中最突出的被刻画的对象。
它的别称可分为:(1)因初月如钩,故称银钩、玉钩。
(2)因弦月如弓,故称玉弓、弓月。
(3)因满月如轮如盘如镜,故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。
(4)因传说月中有兔和蟾蜍,故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。
(5)因传说月中有桂树,故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。
(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿,故称广寒、清虚。
(7)因传说为月亮驾车之神名气舒,故称月亮为望舒。
(8)因传说嫦娥住在月中,故称月亮为嫦娥。
(9)因人们常把美女比作月亮,故称月亮为婵娟。
10、现代对月份的别称一月——正月、陬月、孟月、端月、孟春、征月、华月、早春、新正 二月——女月、杏月、仲春、令月、如月、丽月、酣春 三月——寐月、桃月、李月、蚕月、桐月、季月、晓春、茑月、樱笋时、桃浪 四月——余月、槐月、孟夏、阴月、梅月、初夏、正阳、朱明、清和月 五月——皋月、榴月、蒲月、仲夏、郁蒸、天中 六月——荷月、伏月、季夏、旦月、焦月、暑月、精阴 七月——相月、巧月、霜月、孟秋、兰月、凉月、瓜月、初秋、早秋 八月——壮月、桂月、仲秋、中秋、正秩、仲商 九月——玄月、菊月、季秋、穷秋、杪秋、青女月 十月——阳月、孟冬、良月、初冬、开冬、正阳月、小阳春 十一月——葭月、仲冬、畅月 十二月——涂月、腊月、季冬、蜡月、暮冬、残冬、末冬、星回节、嘉平月11、五岳:五小名山的总称,即东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。
《梦游天姥吟留别》:“势拔五岳掩赤城。
”12、山水阴阳:现代以山南、水北为阳,以山北、水南为阴。
《愚公移山》:“指通豫南,达于汉阴。
”“汉阴”指汉水南面。
《登泰山记》:“泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。
”《游褒禅山记》:“所谓华阳洞者,以其乃华山之阳名之也。
”13、伯(孟)仲叔季:兄弟行辈中长幼排行的秩序。
伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。
现代贵族男性的字前常加伯(孟)、仲、叔、季示意排行,字的前面加“父”或“甫”字示意男性,导致男性字的全称,如伯禽父、仲尼父、叔兴父等。
14、十二生肖:又称属相。
现代术数家拿十二种生物来配十二地支,子为鼠,丑为牛,寅为虎,卯为兔,辰为龙,巳为蛇,午为马,未为羊,申为猴,酉为鸡,戌为狗,亥为猪。
后以为某人生在某年就肖某物,如子年生的肖鼠,亥年生的肖猪,称为十二生肖。
在现代,十二生肖常被涂上迷信色调,一遇休戚祸福,往往牵扯起来,特意是在匹配中男女属相很有考究,有所谓“鸡狗断头婚”、“龙虎不相容”等说法15、五谷:现代所指的五种谷物。
“五谷”,现代有多种不同说法,最关键的有两种:一种指稻、黍、稷、麦、菽;另一种指麻、黍、稷、麦、菽。
两者的区别是:前者有稻无麻,后者有麻无稻。
现代经济文明核心在黄河流域,稻的关键产地在南边,而北边种稻有限,所以“五谷”中最后无稻。
二十六、小说三要素是:环境、情节、人物⑴、记述文 这种文体关键经过记人的言行和事情的经上来体现必定的核心理想。
记述文以记述为主,兼以刻画、说明、议论和抒情等表白手法。
记述文普通要求内容具备六要素,即人物、事情、期间、地点、经过和终局。
⑵、议论文 是作者对事物或人宣布认识、评估。
议论文有三要素,即论点、论据和论证。
论点是作者对所议论的疑问所持的见地和主张。
论据是用来证实论点的理想和情理。
论证则是运用论据来证实论点的方法。
普通这样表白三要素的咨询:论点要处置“须要证实什么”的疑问,论据要处置“用什么来证实”的疑问,论证则要处置“怎样启动证实”的疑问。
议论文有两种基本方式,即立论和驳论。
⑶、说明文 是一种以说明方法为关键表白方式的文体。
它目标在于向读者引见事情的状态、性质、结构,解说事物的成因、功用、相关等等。
这种文体普通要求说明事物要抓住特色。
说明事物的方法很多,罕用的有:分类别、下定义、举例子、作比拟、列数字、打比喻、画图表等。
⑷、剧本必定适宜舞台演出:剧本必定有集中、尖利的矛盾抵触;人物的言语和举措必定合乎各自的身份和性情特色。
⑸、散文的特色可归纳为三点,即取材宽泛、结构灵敏和手法多样。
散文关键特点是“形散而神不散”。
“形散”指散文的取材十分宽泛自在,不受期间和空间的限度;体现方法形形色色,即或叙说事情开展,或刻画人物笼统,或托物言志抒情,或评介议论。
“神不散”指文章所表白的核心理想要明白集中,无论内容如许宽泛、体现手法多种多样,但必定为表白核心理想服务。
⑹、诗是最新鲜也是最具备文学特质的文学样式。
起源于后人类的休息号子和民歌,原是诗与歌的总称;开局诗和歌不分,诗和音乐、舞蹈联合在一同,统称为诗歌。
中国诗歌有悠久的历史和丰盛的遗产,如《诗经》、《楚辞》和《汉乐府》以及有数诗人的作品;西欧的诗歌,由古希腊的荷马、萨福、平达和古罗马的卡图鲁斯、维尔吉、贺拉斯等诗人开启创作之源。
诗歌高度集中地概括、反映社会生存,饱含着作者丰盛的思维和感情,富于构想,言语凝固而笼统性强,具备节拍韵律,普通分行陈列。
古典诗歌方式驳回逐句分行和押韵,现代诗歌的方式和内容曾经极大丰盛,伸缩性极强。
诗歌的基本特点:①抒情性。
诗歌是情感谢流的体现。
②音乐性。
节拍是诗歌音乐性的关键起因。
诗歌音乐性的另一个体现是押韵。
③言语的高度凝炼和笼统性。
⑺、戏剧的分类(话剧、歌剧、舞剧;独幕剧、多幕剧;历史剧、现代剧;喜剧、喜剧、正剧)。
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C骚体,古典文学 体裁 的一种。
起于战国时楚国 ,以大诗人屈原所作《离骚》为代表,并因此而得名。
这类作品,富于抒情成分和浪漫气息;篇幅较长,方式也较自在;多用“兮”字以助语势。
D诗经句式长短不一怎样或者是四言诗,清楚的失误A重章叠句是诗经的清楚特点以后做题记住就好PS:详细细节可百科
系统的文学知识知识
一、年龄称谓01、襁褓:未满周岁的婴儿02、孩提:指2——3岁的儿童03、垂髫:指幼年儿童(又叫“总角”) 04、豆蔻:指男性十三岁05、及笄:指男性十五岁06、加冠:指男性二十岁(又“弱冠”)07、而立之年:指三十岁08、不惑之年:指四十岁09、知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”)10、花甲之年:指六十岁11、古稀之年:指七十岁12、耄耋之年:指八、九十岁13、期颐之年:一百岁,二、明清科举考试(起于隋代,盛于明清,清光绪31年废止)(1)等级:院试(又叫“童试”,县级考试,童生加入,考上为“生员”,即“秀才”。
)乡试(又叫“秋闱”,省级考试,生员加入,考上为“举人”。
)会试(又叫“春闱”,国度级考试,举人加入,考上为“贡士”。
)殿试(国度级考试,皇帝主考,贡士加入,考上为“进士”。
其中,第一名叫“状元”第二名叫“榜眼”,第三名叫“探花”)(2)内容:四书五经等,规则文章格局为“八股文”,三、现代关键节日(01)元日:正月初一,一年开局。
(02)人日:正月初七,主小孩。
(03)上元:正月十五,张灯为戏,又叫“灯节”(04)社日:春分前后,祭奠祈祷农事。
(05)寒食:清明前两日,禁火三日(吴子胥)(06)清明:四月初,扫墓、祭奠。
(07)端午:五月初五,吃粽子,划龙(屈原)(08)七夕:七月初七,妇女乞巧(牛郎织女) (09)中元:七月十五,祭奠鬼神,又叫“鬼节”(10)中秋:八月十五,赏月,思乡(11)重阳:九月初九,登高,插茱萸免灾(12)冬至:又叫“至日”,节气的终点。
(13)腊日:腊月初八,喝“腊八粥”(14)元旦:一年的最后一天的早晨,初旧迎新,四、现代的刑罚(01)黥刑:又叫“墨刑”,额颊上刺字涂墨。
(02)劓刑:割鼻子(03)笞刑:又叫“杖刑”,打板子(背、腿、臀)(04)刖刑:将脚砍掉(和氏璧)(05)宫刑:又叫“腐刑”,去掉男性生殖器(司马迁)(06)膑刑:剔去膝盖骨(孙膑) (07)大辟:砍头(08)炮烙:将人烧烤死(09)车裂:又叫“五马分尸”(商鞅)(10)汤镬:将人煮死(11)腰斩:从腰部斩簖(12)凌迟:又叫“千刀万剐”(13)弃市:暴尸街头,五、现代纪年法(天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)(1)干支纪年:用“天干”和“地支”逐一相配来纪年的方法。
其特点是:A、天干和地支各一位组成一个纪年,如“甲子年”、“乙丑年”等。
B、天干和地支的相配永远是复数对复数、双数对双数,无法能产生奇偶相组合。
C、60年一循环,循环往返。
(2)年号纪年:从汉武帝起,帝王即位都有年号,后就用帝王年号来纪年。
如:康熙元年等。
*年号纪年和干支纪年可兼用,如:顺治二年乙酉四月(3)王公年次纪年:用于春秋战国时代的一种纪年方法,如:赵惠文王十六年,六、无关官职的疑问1、词语(1)授官:除拜 (2)升官:迁擢 (3)降官:谪左迁 (4)免官:免除(5)招聘:征辟 (6)京官调任中央官:出徙(7)大臣辞职:乞骸骨2、六部:(1)吏部(官职任免升调等) (2)户部(土地税收户口等)(3)礼部(仪式科举学校等) (4)刑部(司法刑狱案件等)(5)兵部(军事军队边防等) (6)工部(工程营建水利等)*“六部”是汉以后的中央官职,各部长官为尚书,副职为侍郎,七、关于史书(1)编年体:以年代为线索编排的无关历史事情。
(共三部)第一部是春秋期间孔子编的《春秋》;记事详备的一部是春秋期间左丘明作的《左传》;最大的一部是北宋史学家司马光的《资治通鉴》。
(2)国别体:以诸侯国为单位区分记述的历史。
(共两部)最早的一部春秋期间左丘明作的《国语》;较好的一部是汉代初期刘向编订的《战国策》。
(3)纪传体:经过记述人物优惠来反映历史事情。
第一部是西汉期间司马迁的《史记》;第二部是东汉期间班固的《汉书》;……《清史》。
(共二十多部)(4)通史:冲破朝代界限,自古及今地记述历史。
第一部是司马迁的《史记》;第二部是司马光的《资治通鉴》。
(共两部)(5)断代史:记述某一期间或某一朝代的历史。
第一部是东汉期间班固的《汉书》;第二部是南北朝期间范晔的《后汉书》;……《清史》。
(共二十多部)说明,(1)以上是按不同的规范分类,实践上同一史书可纳入不同体例。
如《史记》,可以说它是一部纪传体通史。
(2)清代乾隆年间编订的“二十四史”是24部史书,打头的一部是《史记》,压尾的一部是《明史》,体例全都是纪传体。
而且除《史记》是通史外,其他23部都是断代史。
八、中国文学史上的“第一”(1)《诗经》:我国第一部诗歌总集。
(作者不详)(2)《孙子兵法》:我国第一部军事著述。
(春秋•孙武)(3)《国语》:我国第一部国别体史书。
(春秋•左丘明)(4)《春秋》:我国第一部编年体史书。
(春秋•孔子)(5)《左传》:我国第一部记事详备的编年体史书。
(春秋•左丘明)(6)《史记》:我国第一部纪传体通史。
(西汉•司马迁)(7)《汉书》:我国第一部断代史。
(东汉•班固)(8)《孔雀西北飞》:我国第一首长篇叙事诗。
(作者不详)(9)《离骚》:我国第一首长篇抒情诗。
(战国•屈原)(10)《说文解字》:我国第一部字典。
(东汉•许慎)(11)《尔雅》:我国第一部词典。
(汉代经师会集)(12)《马氏文通》:我国第一部语法书。
(作者不详)(13)《文心雕龙》:我国第一部系统的文学实践专著。
(南朝•刘勰)(14)《狂人日记》:我国现代第一篇文言小说。
(现代•鲁迅)(15)《女神》:我国现代第一部古诗集。
(现代•郭沫若)(16)屈原:我国第一位诗人。
(战国)(17)陶渊明:我国田园诗的开创者。
(东晋)(18)谢灵运:我国山水诗的鼻祖。
(南北朝)(19)陆游:我国现代诗歌最多的诗人。
(南宋),九、环球十大文豪1.古希腊诗人荷马;2.意大利诗人但丁;3.德国诗人、剧作家、思维家歌德;4.英国踊跃浪漫主义诗人拜伦;5.英国文艺振兴期间戏剧家、诗人莎士比亚;6.法国驰名作家雨果;7.印度作家、诗人和社会优惠家泰戈尔;8.俄国文学巨匠列夫托尔期泰;9.苏联无产阶层文学的奠基人高尔基;10.中国现代伟大的文学家、思维家鲁迅。
十、我国的第一部第一部字典是《说文解字》 第一部词典是《尔雅》 第一部药典是《神农本草经》 第一部编年体是《春秋》第一部传记体是《史记》第一部断代体是《汉书》第一部兵书是《孙子》 第一部诗歌总集是《诗经》第一部语录体著述是《论语》 第一部神话小说是《搜神记》第一部笔记小说是《世说新语》 第一部最大的断代诗选是《全唐诗》第一部文艺实践书是《文心雕龙》 第一部中医学典籍是《黄帝内经》 第一部农业百科全书是《齐民要术》 第一部茶叶专著是《茶经》第一部汇编现代文明典籍的书是《永乐大典》十一、中国十大古典名曲:《平地流水》 《广陵散琴曲》 《平沙落雁》 《梅花三弄》 《十面潜伏》《旭日鼓》 《渔樵问答》 《胡笳十八拍》 《汉宫秋月》 《下里巴人》十二、我国文学家之别号①四明狂客:初唐诗人贺知章; ②青莲居士:唐代诗人李白; ③少陵野老:唐代大诗人杜甫;④香山居士:唐代大诗人白居易; ⑤玉溪生:唐代诗人李商隐;⑥六一居士:北宋文学家欧阳修;⑦东坡居士:北宋文学家苏轼; ⑧山谷道人:北宋诗人黄庭坚⑨易安居士:南宋女词人李清照十三、我国的三大国粹: 中国画、中国医学、中国京剧。
十四、“第一”的雅称:桂冠、螯头、问鼎、领衔、榜首、夺魁、夺标、执牛耳。
十五、我国的四小名亭:醉翁亭、陶然亭、爱晚亭、湖心亭。
十六、我国的“四大”四大牧区:内蒙古、新疆、青海、西藏。
四大高原:内蒙古、黄土、云贵、青藏。
十七、四大盆地:塔里木、准噶尔、柴达木、四川。
四大文明古都:西安、北京、洛阳、南京。
十九、四大佛教名山:九华山、五台山、普陀山、峨眉山。
十八、我国现代计时:十二时候子时:夜半十一时至翌晨一时丑时:晨一时至三时寅时:三至五时卯时:五时至七时候时:七时至九时巳时:九时至十一时午时:十一时至十三时未时:十三时至十五时申时:十五时至十七时酉时:十七时至十九时戌时:十九时至十二时亥时:二十一时至二十三时二十、古书之最1.第一部字典《说文解字》 2.第一部词曲《尔雅》3.第一部韵文书《切韵》 4.第一部方言词典《方言》5.第一部字书《字通》 6.第一部文选《昭明文选》7.第一部笔记小说集《世说新语》 8.第一部诗歌总集《诗经》9.第一部论语体著述《论语》 10.第一部编年体史书《春秋》11.第一部记传体史书《史记》12.第一部断代体史书《汉书》13.第一部历史评论著述《史通》 14.第一部兵书《孙子》15.第一部现代制度史《通典》16.第一部农业百科全书《齐民要术》17.第一部工农业消费技术论著《天工开物》 18.第一部药典书《新修本草》19.第一部植物学辞典《全芳备祖》 20.第一部中医学书籍《皇帝内经大素》21.第一部天文书《禹贡》 22.第一部修建学专著《营建法式》23.第一部戏典史《宋元戏曲韵史》 24.第一部图书分类目录《七略》25.第一部文艺实践书《文心雕龙》 26.第一部汇编现代文明典籍《永乐大词典》二十一、环球十大文豪①.荷马——古希腊诗人②.但丁——意大利诗人③.歌德——德国诗人、剧作家、思维家 ④.拜伦——英国踊跃浪漫主义诗人⑤.莎士比亚——英国文艺振兴期间戏剧家、诗人⑥.雨果——法国作家⑦.泰戈尔——印度诗人和社会优惠家 ⑧.列夫•托尔斯泰——俄国文学巨匠⑨.高尔基——前苏联无产阶层文学奠基人⑩.鲁迅——中国现代伟大的文学家、思维家、反派家二十二、孔子被称为至圣,上方几位圣贤指谁?亚圣(孟子) 诗圣(杜甫)画圣(吴道子) 书圣(王羲之)商圣(范蠡)酒圣(杜康)史圣(司马迁)医圣(张仲景)武圣(关羽)草圣(张旭) 茶圣(陆羽) 兵圣(孙武)谋圣(张良)木圣(科圣 )(张衡)药圣(孙思邈)二十三、含糊的期间小集清晨:零时到6时的一段期间。
黎明:天刚亮时。
黎明:天快亮时。
清晨:日出前后的一段期间。
早晨:从天刚亮到八九点钟的一段期间。
上午:清晨到正午12点的一段期间。
半夜:白昼12点前后的一段期间。
下午:从正午12点到日落的一段期间。
早晨:日落到深夜的一段期间。
黄昏:邻近早晨时。
黄昏:日落到星出前的一段期间。
午夜:夜里12点前后。
夜间:天亮至天亮的一段期间。
二十四、中国古典十大喜剧,中国古典十大喜剧,中国十大佳人书《窦娥冤》——元朝关汉卿 , 《救风尘》——元朝关汉卿 , 《三国演义》《赵氏孤儿》——元朝纪君祥, 《西厢记》——元朝王实甫 , 《水浒传》《精忠旗》——明朝冯梦龙 , 《看钱奴》——元朝郑延玉 , 《好逑传》《清忠谱》——清朝李玉 ,《中山狼》——明朝康海 ,《平山冷燕》《桃花扇》——清朝孔尚任,《墙头马上》——元朝白朴 , 《玉娇犁》《汉宫秋》——元朝马致远 , 《李逵负荆》——元朝康进云, 《西厢记》《琵琶记》——明朝高则诚 , 《幽闺记》——元朝施君美,《琵琶记》《娇红记》——明朝孟称舜 , 《绿牡丹》——明朝吴炳,《花笺记》《长生殿》——清朝洪升 ,《玉簪记》——明朝高濂 ,《斩鬼记》《雷峰塔》——清朝方成培,《风筝误》——清朝李渔 ,《三合剑》二十五、其他1、讳称:后人对“死”有许多讳称,关键的有:(1)天子、太后、公卿王侯之死称:薨、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩等。
(2)父母之死称:见背、孤露、弃养等。
(3)佛道徒之死称:涅檠、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。
“仙逝”现也用于称被人尊崇的人物的死。
(4)普通人的死称:亡故、长眠、长逝、过世、在世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终等。
2、文房四宝:旧时对笔、墨、纸、砚四种文具的总称。
文房,即书房。
北宋苏易简著有《文房四谱》一书,叙说了四种文具的品类及故实等。
这些文具,制造历史悠久,名手辈出,且品类丰盛,格调共同。
驰名的有:安徽泾县的宣纸、安徽歙县的歙墨、广东端州的端砚、浙江吴兴的湖笔。
3、岁寒三友:指古诗文中经常提到的松、竹、梅。
松,是耐寒树木,经冬不凋,常被看作刚正节操的意味。
竹,也经冬不凋,且自成美景,它刚直、谦虚,不亢不卑,洒脱处世,常被看作不同流俗的高贵之士的意味。
梅,迎寒而开,漂亮绝俗,是坚决不移的人格的意味。
4、花中四小人:古诗文中常提到的梅、竹、兰、菊。
兰,一则花朵色淡香清,二则多生于幽僻之处,故常被看作是谦谦小人的意味。
菊,它不只清丽淡雅、芬芳袭人,而且具备傲霜斗雪的特色;它艳于百花凋后,不与群芳争列,故从来被用来意味泰然自处、傲然不屈的高尚品格。
“梅、竹”见上条5、谦称:(1)示意谦虚的态度,用于自称。
愚,谦称自己不痴呆。
鄙,谦称自己学问肤浅。
敝,谦称自己或自己的事物不好。
卑,谦称自己身份低微。
窃,有私下、擅自之意,经常使用它常有冒失、唐突的含意在内。
臣,谦称自己不如对方的身份位置高。
仆,谦称自己是对方的佣人,经常使用它含有为对方效力之意。
(2)现代帝王的自谦词有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。
(3)现代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。
(4)读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等,示意自己是新学后代;假设自谦为不才、不佞、不肖,则示意自己没有能力或能力伟大。
(5)后人称自己一方的亲属好友时,罕用“家”、“舍”等谦词。
“家”是对他人称自己的辈份高或年岁大的亲属时用的谦词,如家父、家母、家兄等。
“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等。
(6)其他自谦词有:由于后人坐席时尊长者在上,所以长辈或位置低的人谦称在下;小可是有必定身份的人的自谦,意思是自己很往常、无余挂齿;小子是子弟长辈对父兄尊长的自称;老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等;男性自称妾;老和尚自称老衲;对别国称自己的国君为寡君。
6、敬称:示意尊崇客气的态度,也叫“尊称”。
(1)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛上等。
驾,本指皇帝的车驾。
后人以为皇帝当乘车行天下,于是用“驾”代称皇帝。
现代帝王以为他们的政权是授命于天而建设的,所以称皇帝为天子。
现代臣子不敢中转皇帝,就通知在陛(宫殿的台阶)下的人,请他们把意思传播下来,所以用陛下代称皇帝。
(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下。
(3)对将军的敬称是麾下。
(4)对有必定位置的人的敬称:对使节称节下;对三公、郡守等有必定社会位置的人称阁下,如今多用于外交场所,如大使阁下。
(5)关于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。
令,意思是美妙,用于称说对方的亲属,如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令阃(对方妻子)、令兄(对方的哥哥)、令郎(对方的儿子)、令爱(对方的女儿)。
尊,用来称与对方无关的人或物,如尊上(称对方父母)、尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)、尊堂(对方母亲)、尊亲(对方亲戚)、尊驾(称对方)、尊命(对方的吩咐)、尊意(对方的意思)。
贤,用于称平辈或长辈,如贤家(称对方)、贤郎(称对方的儿子)、贤弟(称对方的弟弟)。
仁,示意爱重,运行范畴较广,如称同辈友人中善于自己的人为仁兄,称位置高的人为仁公等。
(6)称年轻的人为丈、丈人,如“子路从然后,遇丈人”(《论语》)。
唐朝以后,丈、丈人专指妻父,又称泰山,妻母称丈母或泰水。
(7)称谓前面加“先”,示意已死,用于敬称位置高的人或年长的人,如称已死的皇帝为先帝,称曾经死去的父亲为先考或先父,称曾经死去的母亲为先慈或先妣,称已死去的有才德的人为先贤。
称谓前加“太”或“大”示意再长一辈,如称帝王的母亲为太后,称祖父为大(太)父,称祖母为大(太)母。
唐代以后,对已死的皇帝多称庙号,如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等;明清两代,也用年号代称皇帝,如称朱元璋为洪武皇帝,称朱由检为崇祯皇帝,称玄烨为康熙皇帝,称弘历为乾隆皇帝。
(8)对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、小孩儿等。
(9)君对臣的敬称是卿或爱卿。
(10)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称,如称孔子为圣人,称孟子为亚圣。
起初,“圣”多用于帝王,如圣上、圣驾等。
7、不凡称谓:关键有以下四种:(1)百姓的称谓。
经常出现的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。
(3)不同的好友相关之间的称谓。
贫贱而位置低下时结交的好友叫“贫贱之交”;友情契合、亲如兄弟的好友叫“金兰之交”;同生死、共患难的好友叫“刎颈之交”;在遇到磨练时结成的好友叫“患难之交”;气息相投、友谊深沉的好友叫“一面之交”;从小一块儿长大的同性好好友叫“竹马之交”;以平民身份相来往的好友叫“布衣之交”;辈份不同、年龄相差较大的好友叫“忘年交”;不拘于身份、踪迹的好友叫“忘形交”;不因贵贱的变动而扭转深沉友谊的好友叫“车笠交”;在道义上彼此允许的好友叫“小人交”;情义相投、相知很深的好友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未见过面的好友)。
8、秦晋之好:春秋时,秦、晋两国国君几代都相互通婚,后称两姓联姻为“秦晋之好”。
9、月亮的别称:月亮是古诗文提到的人造物中最突出的被刻画的对象。
它的别称可分为:(1)因初月如钩,故称银钩、玉钩。
(2)因弦月如弓,故称玉弓、弓月。
(3)因满月如轮如盘如镜,故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。
(4)因传说月中有兔和蟾蜍,故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。
(5)因传说月中有桂树,故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。
(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿,故称广寒、清虚。
(7)因传说为月亮驾车之神名气舒,故称月亮为望舒。
(8)因传说嫦娥住在月中,故称月亮为嫦娥。
(9)因人们常把美女比作月亮,故称月亮为婵娟。
10、现代对月份的别称一月——正月、陬月、孟月、端月、孟春、征月、华月、早春、新正 二月——女月、杏月、仲春、令月、如月、丽月、酣春 三月——寐月、桃月、李月、蚕月、桐月、季月、晓春、茑月、樱笋时、桃浪 四月——余月、槐月、孟夏、阴月、梅月、初夏、正阳、朱明、清和月 五月——皋月、榴月、蒲月、仲夏、郁蒸、天中 六月——荷月、伏月、季夏、旦月、焦月、暑月、精阴 七月——相月、巧月、霜月、孟秋、兰月、凉月、瓜月、初秋、早秋 八月——壮月、桂月、仲秋、中秋、正秩、仲商 九月——玄月、菊月、季秋、穷秋、杪秋、青女月 十月——阳月、孟冬、良月、初冬、开冬、正阳月、小阳春 十一月——葭月、仲冬、畅月 十二月——涂月、腊月、季冬、蜡月、暮冬、残冬、末冬、星回节、嘉平月11、五岳:五小名山的总称,即东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。
《梦游天姥吟留别》:“势拔五岳掩赤城。
”12、山水阴阳:现代以山南、水北为阳,以山北、水南为阴。
《愚公移山》:“指通豫南,达于汉阴。
”“汉阴”指汉水南面。
《登泰山记》:“泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。
”《游褒禅山记》:“所谓华阳洞者,以其乃华山之阳名之也。
”13、伯(孟)仲叔季:兄弟行辈中长幼排行的秩序。
伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。
现代贵族男性的字前常加伯(孟)、仲、叔、季示意排行,字的前面加“父”或“甫”字示意男性,导致男性字的全称,如伯禽父、仲尼父、叔兴父等。
14、十二生肖:又称属相。
现代术数家拿十二种生物来配十二地支,子为鼠,丑为牛,寅为虎,卯为兔,辰为龙,巳为蛇,午为马,未为羊,申为猴,酉为鸡,戌为狗,亥为猪。
后以为某人生在某年就肖某物,如子年生的肖鼠,亥年生的肖猪,称为十二生肖。
在现代,十二生肖常被涂上迷信色调,一遇休戚祸福,往往牵扯起来,特意是在匹配中男女属相很有考究,有所谓“鸡狗断头婚”、“龙虎不相容”等说法15、五谷:现代所指的五种谷物。
“五谷”,现代有多种不同说法,最关键的有两种:一种指稻、黍、稷、麦、菽;另一种指麻、黍、稷、麦、菽。
两者的区别是:前者有稻无麻,后者有麻无稻。
现代经济文明核心在黄河流域,稻的关键产地在南边,而北边种稻有限,所以“五谷”中最后无稻。
二十六、小说三要素是:环境、情节、人物⑴、记述文 这种文体关键经过记人的言行和事情的经上来体现必定的核心理想。
记述文以记述为主,兼以刻画、说明、议论和抒情等表白手法。
记述文普通要求内容具备六要素,即人物、事情、期间、地点、经过和终局。
⑵、议论文 是作者对事物或人宣布认识、评估。
议论文有三要素,即论点、论据和论证。
论点是作者对所议论的疑问所持的见地和主张。
论据是用来证实论点的理想和情理。
论证则是运用论据来证实论点的方法。
普通这样表白三要素的咨询:论点要处置“须要证实什么”的疑问,论据要处置“用什么来证实”的疑问,论证则要处置“怎样启动证实”的疑问。
议论文有两种基本方式,即立论和驳论。
⑶、说明文 是一种以说明方法为关键表白方式的文体。
它目标在于向读者引见事情的状态、性质、结构,解说事物的成因、功用、相关等等。
这种文体普通要求说明事物要抓住特色。
说明事物的方法很多,罕用的有:分类别、下定义、举例子、作比拟、列数字、打比喻、画图表等。
⑷、剧本必定适宜舞台演出:剧本必定有集中、尖利的矛盾抵触;人物的言语和举措必定合乎各自的身份和性情特色。
⑸、散文的特色可归纳为三点,即取材宽泛、结构灵敏和手法多样。
散文关键特点是“形散而神不散”。
“形散”指散文的取材十分宽泛自在,不受期间和空间的限度;体现方法形形色色,即或叙说事情开展,或刻画人物笼统,或托物言志抒情,或评介议论。
“神不散”指文章所表白的核心理想要明白集中,无论内容如许宽泛、体现手法多种多样,但必定为表白核心理想服务。
⑹、诗是最新鲜也是最具备文学特质的文学样式。
起源于后人类的休息号子和民歌,原是诗与歌的总称;开局诗和歌不分,诗和音乐、舞蹈联合在一同,统称为诗歌。
中国诗歌有悠久的历史和丰盛的遗产,如《诗经》、《楚辞》和《汉乐府》以及有数诗人的作品;西欧的诗歌,由古希腊的荷马、萨福、平达和古罗马的卡图鲁斯、维尔吉、贺拉斯等诗人开启创作之源。
诗歌高度集中地概括、反映社会生存,饱含着作者丰盛的思维和感情,富于构想,言语凝固而笼统性强,具备节拍韵律,普通分行陈列。
古典诗歌方式驳回逐句分行和押韵,现代诗歌的方式和内容曾经极大丰盛,伸缩性极强。
诗歌的基本特点:①抒情性。
诗歌是情感谢流的体现。
②音乐性。
节拍是诗歌音乐性的关键起因。
诗歌音乐性的另一个体现是押韵。
③言语的高度凝炼和笼统性。
⑺、戏剧的分类(话剧、歌剧、舞剧;独幕剧、多幕剧;历史剧、现代剧;喜剧、喜剧、正剧)。
只是一些皮毛,更多的在于往常的积攒!
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