甘肃自考中国现代文学史常识点有哪些 (甘肃自考中国古代文论选读历年真题)

admin 2024-10-28 阅读:3

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甘肃自考中国现代文学史常识点有哪些?

甘肃自考中国现代文学史考前背诵常识点如下: 1、名词解释:《洛阳伽蓝记》 杨炫之《洛阳伽蓝记》共5卷,它描画了洛阳城内外五个区域40个大的佛寺修建。

其内容有北魏都城洛阳40年间的政治小事、交通、市井、民俗、传说、异闻,以及人物传记,极具历史意义和史料价值。

2、名词解释:“初唐四杰” “初唐四杰”,指初唐诗人王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王;诗歌注重抒情,开局发生一种壮大的声势,但没有齐全摆脱宫延诗风的影响。

卢、骆之七言歌行,王、杨之五言律诗,尤为特出。

3、名词解释:文治体 “文治体”指晚唐诗人姚合的诗,因姚合曾负责文治县主簿而得名。

文治体的代表作为五律组诗《文治县中作》三十首,写山县荒芜、官况萧条以及团体生存的窘态,是晚唐个别士人实在际遇和特定心态的反映。

4、简答题:司马相如《天子游猎赋》的关键特点 (1)丢失了真情实感。

(2)空间的极度排比。

(3)以间接而单纯的铺叙摹绘为关键体现手法。

繁细的铺叙、夸张的摹绘,是《天子游猎赋》最关键的体现手法。

(4)遣词用语简易僻涩。

(5)驳回争辩的结构、划一排偶的句式 5、简答题:李商隐诗歌的艺术特点 (1)李商隐努力于情思意绪的体验、掌握与再现,诗作中多为要眇蕴藉之情 (2)典事生发演化成与原故事相悖的势态 (3)营建意境的幽丽 (4)词化特征比拟清楚。

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大在校生考试中关于中国现代文学史(第一版)的出题的重点是什么?

你教员讲的诗句会填空。

名词解释。

还有简答题论述题 -------------------------------------------------------------------------------- 中国现代文学史(一)基础常识--名词解释1.风、雅、颂——《诗经》六义之三,《诗经》也就由风、雅、颂三局部组。

成。

其实质上一种音乐的分类,由音乐而得名。

“风”的意思是“乐调”,《诗经》中“风”包括十五“国风”。

即:周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳这十五个中央音乐演奏乐歌。

有诗一百六十篇;“雅”就是体现王朝正统内 容的乐歌,分为“大雅”“小雅”。

大雅多颂美,小雅多怨刺。

有诗一百零五首;“颂”是用于宗庙祭奠得舞曲乐歌,分为“周颂”“鲁颂”“商颂”,有诗四十篇。

2.《左传》——原名《左氏春秋》,作者不详,司马迁以为是鲁人左丘明。

其成书约在战国初年,是一部编年体史书。

《左传》记事起于鲁隐公元年(前722年),止于鲁哀公二十七年(前468),记载了255年的历史。

此外还附录鲁悼公四年至十四年韩、魏、赵三家灭智氏的史实。

《左传》详细记载了这一期间各国政治,军事、文明、外交等诸方面的优惠,实在描写了过后从天子衰微、诸侯争霸到诸侯败落、大夫专权的严重历史变迁,再现了严重历史事情及无关的诸侯、卿大夫等各类人物的优惠。

4.诸子散文——战国诸子百家的散文。

战国期间,由于周天子威望不复存在,多个政治中心并存使得不同窗说得以自在开展。

于是,发生了儒家、墨家、道家、阴阳家、法家、名家、纵横家、农家、杂家、小说家等泛滥学派,构成了诸子百家。

他们纷繁著书立说,大胆宣布各自的观念,共性显明,针贬时弊,推进了各国政治文明的开展。

其代表作品有儒家的《论语》、《孟子》、《荀子》,墨家的《墨子》,道家的《老子》、《庄子》,法家的《韩非子》以及纵横家的《战国策》等。

其中以《庄子》的文学性最高。

而《荀子》《韩非子》在体式和技巧上则到达了成熟。

诸子散文的整个开展环节是由语录体,如《论语》逐渐演化为像《韩非子》一类的论说文。

由群体记载开展为团体记载,体式与手法都日益完善。

6.浩然之气——孟子提出的品德修养主张“吾养吾浩然之气”。

所谓浩然之气,经过“义”的积攒而成,“至大至刚”“充塞于天地之间”。

体现为高尚的临危不惧的精气境界和心思形态。

6.楚辞——战国前期,楚国屈原等人在楚地民歌的基础上创作的一种富裕南边中央特征的古诗体。

西汉末年,刘向辑录屈原、宋玉等人的作品,定名为《楚辞》。

从此,“楚辞”成为一部诗歌总集的称号。

楚辞是浪漫主义的代表作品,诗歌多用“兮”字咏叹。

7.8.散体大赋——汉代辞赋的一种方式。

这类作品从战国期间纵横学说开展而来,其文风与先秦诸子有很大咨询。

大少数是空有讥刺之名,而似贬实褒、似讽实劝的为统治者扬威颂圣的文字。

不只在方式上篇幅微小,文字铺排堆砌,而且都是假定三、两人,让他们相互攻驳辨难,最后让代表天子立场的一方获胜。

其代表作品有:枚乘的《七发》、司马相如《子虚赋》、《上林赋》,扬雄的《长杨赋》、《羽猎赋》,班固的《两都赋》,张衡的《两京赋》。

10.《古诗十九首》——东汉末文人五言诗的代表作。

最早见于《昭明文选》,南朝萧统编这部书时,将东汉末年一些无名氏作家的作品十九首选编在一同,称为《古诗十九首》。

这些诗篇反映了过后高层文人徘徊失意、感时伤世的苦闷,充满着一股忧郁感伤的情调。

《古诗十九首》艺术成就很高,叙事、写景、抒情到达不分彼此的境地,标记着现代诗歌开展的新阶段。

(01年已考)11.建安风骨——建安诗歌的共同格调。

“建安”是汉献帝的年号。

建安期间,正处于汉魏易代之际,这一期间文学的关键代表有“三曹”“七子”和女诗人蔡琰。

他们掀起了文人五言诗的发明高潮。

其作品直承汉乐府民歌的理想主义精气,实在而宽泛反映了骚动的社会理想和人民苦难,展现了宽广的时代生存画面;抒发了作家建功立业的理想壮志和踊跃出来的精气;同时也表露了人生急促、壮志难酬的悲凉幽怨心情。

特点是意境庞大,笔调清朗,构成雄健深沉、小气悲凉的格调,具备显明的时代特征和共性特征。

于是,前人把这种共同格调称之为“建安风骨”钟嵘《诗品》“良由世积乱离,风衰俗怨,故志深而笔长,梗概而多气。

”(04年已考)12.永明体——齐梁期间,一种新体诗的称号。

源于齐武帝永明年间声律学说的开展,周颙总结出“平、上、去、入”四种声调,即“四声”。

同时,沈约提出了八种必定防止的声病。

确立了以“四声”“八病”为外围的声律说。

诗人们把声律说自觉运用于诗歌创作,发生了焕然一新的古诗体就是“永明体”。

其代表作家有谢眺、沈约、王融等。

(05年已考)13.宫体诗(徐庾体)——“宫体”之名始于梁简文萧纲。

宫体诗以描画女性体态、生存为关键内容,格调雕饰绮艳。

由于统治者和文人附和,宫体诗成为梁陈期间诗歌干流,代表人物关键有:梁代萧纲、萧绎、徐摛和徐陵父子、庾肩吾和庾信父子,陈代有陈后主以及“狎客”江总、孔范等人。

由于徐摛、徐陵父子和庾肩吾、庾信父子均以写艳体诗著称,又把这种方式考究的艳体诗风称为“徐庾体”。

宫体诗虽为诗歌史上一种不良偏差,但它进一步开展了永明体,推进了诗歌由自在体现的古体诗向法度威严的格律诗转变。

14.上官体——初唐上官仪的诗歌十之八九是奉和应诏之作,绮错婉媚,时谓“上官体”。

15.沉郁顿挫——杜甫诗歌的关键格调。

沉郁顿挫都是指感情而言。

“沉郁”有深挚、沉雄、郁结、抑塞之意,关键指感情的力度、浓度、深度,并重于“意”、“思想”。

“顿挫”有抑扬顿挫、句断意连、波涛坎坷之意,关键指感情表白的档次、节拍,并重于“法”“体现”。

沉郁顿挫之间有严密咨询,是指感情特意充沛深沉而又不可一下倾诉出来,好像有物品梗塞其间,几经重复终于酣畅淋漓的体现出来了。

(05年已考论述。

04已考)16.大历十佳人——指唐大历年间的十位诗人。

其出处最早见于姚合《极玄集》所载,计:李端、卢纶、钱起等十人。

但起初一些文献记载都有所不同,因此,大历十佳人又成为一个不确定的概念。

大历诗人的诗风清丽空静,省净纤巧,但内容贫乏。

其中成就最高者当推卢纶、钱起。

(司空曙“雨中黄叶树,灯下白头人”) 1.《诗经》的言语特征?——答:《诗经》在言语上的特征关键体如今以下四点:一、方式上,多是四言一句的四言体诗。

有一些诗中也掺杂二至八言的句子。

句型富裕整齐变动,表白上沉闷人造,有整齐有致的方式美。

例如“兼葭苍苍,白露为霜。

”二、在章法上,保留着浓郁的民歌特征,普遍驳回重章叠唱的咏叹方法,强化抒情。

如:“兼葭苍苍,白露为霜…兼葭凄凄,白露未睎。

”重复咏叹抒发感情,增强了作品的感化力。

三、言语准确、生动、丰盛多彩,体现出高度的艺术性。

运用叠字、双声、叠韵等词语来描画感情和人造风景,形成诗歌音律节拍谐和柔美。

如“凄凄,苍苍,整齐、辗转”。

四、用韵纯任天真,人造谐和。

对后世诗歌影响很深。

如句句押韵,隔句换韵《诗经》中赋、比、兴体现手法的运用使其具备经久不衰的艺术魅力。

2.什么是赋、比、兴?《诗经》是如何运用赋、比、兴的?——答:《诗经》在艺术上对后辈文学影响最大的是赋、比、兴的体现手法。

所谓赋、比、兴就是:“赋者,敷陈其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;兴者,先言他物以惹起所咏之辞也。

”赋是《诗经》中运用最多的体现手法。

赋从实质上讲,就是间接描画,间接抒情,间接铺叙。

《诗经》中经常使用赋法较多的是“雅”、“颂”,而“国风”里也不乏用赋法写出的低劣篇章,例如:《静女》、《七月》。

比,即比喻。

使被说明生动笼统详细,给人深入印象。

例如:《氓》用桑树由枯萎到凋落比喻男性由风华正茂到年轻色衰,也比喻夫妇间恋情的变动。

兴即起头、开局,借外物以引出所歌咏的对象和所抒发的感情,《诗经》中大多借句起兴,借“外物”起兴,所“借”之物和内容没很大咨询,有的甚至能起到比的作用。

例如:《关雎》用“雎鸠”的鸣叫起兴,引出诗人即景生情的联想。

3.《左传》的艺术特征(05年已考其辞令特点)——答:《左传》的艺术特点关键体如今以下几点;一、叙事特点精彩细密。

①在叙说历史事情时,详细纤细地展现其开展环节。

经过铺垫、插叙等写作手法,把相关的理想奇妙布置在一同,构成完整谨严的篇章。

例如:晋楚城濮之站②在抗争描写时,不只描写出世动真切的抗争局面,展现了波涛壮阔的抗争局面,还详细提醒了抗争的背景和输赢要素的交代,注重描写与抗争相关的政治、外交优惠。

例如:城濮之战。

二、▲人物共性显明。

①《左传》特意注重人物的描写,采取随事写人的方法,将人物放在尖利的矛盾抵触中,随着叙事的开展,经过细节、局面、对话展现不同人物的性情和心思。

例如:对晋文公重耳的描写②《左传》笔墨简省,故事性强。

关于无所谓人物,经过几个富裕特征的细节,展现出人物的显明性情。

三、辞令的宛转奇妙,典雅冷静。

4.孔子的教育思想——答:孔子是儒家学派的开创人,他的教育主张有:a有教无类b倡议学而不厌,诲人不卷c提出很多对教育的精辟见地“温故知新”“学而不思则惘,思而不学则殆”“多问阙疑”“不耻下问”“不愤不启,不悱不发”d注重诗、乐对人的熏陶作用。

主张“兴于诗,立于礼,成于乐”e强调美与善、文与质的一致,倡议中和之美“乐而不淫,哀而不伤”5.孟子的论辨艺术——答:孟子的文章体现出高明的论辨艺术,关键体如今以下几点:①擅长抓住对方心思,因势利导,诱其就范。

如:《齐桓晋文之事》孟子以奇妙的方式把话题引到霸道恩政上。

②驳回迂回战术,先设好陷阱,让对方钻入,而后乘其不备,突然袭击。

如在《齐桓晋文之事》中,他批判齐宣王未控制好国度的时刻,就是经过一个故事,引出两问两答,让齐宣王不可回答③经过设问,使对方暴力其实践弱点,而后找到打破口,发起还击。

④其正面议论,都能围绕中心,谨严细密地开展论述。

例如:《天时不如天时》一章,开业见山提出论点,档次剖析。

6. 《庄子》的艺术成就(《庄子》寓言的特点<04年已考>)——答:《庄子》的艺术成就关键体如今以下几个方面:▲一。

哲理与诗意的融合。

体现于①《庄子》的理想自身就带有诗意,这些理想境界构成了诗意昂然的艺术境界。

如:《逍遥游》中描写了飞翔于天地间得大鹏与微小的斥鴳,由此指出真正的“逍遥游”。

造出一个诗意盎然的艺术境界。

②庄子以艺术的态度体味人生,擅长从生存中发现诗意。

例如:《齐物论》中庄生梦蝶。

庄子发生了不知终究是自己变成了蝴蝶,还是蝴蝶变成了自己的奇想。

③《庄子》具备剧烈的抒情性,字里行间跳荡着剧烈的热情。

表露庄子的苦闷悲愤之情。

前人称其为“蒙叟之哭泣”。

例如《大宗师》。

《庄子》表白了对生存的理性看法,也蕴含了深沉的情感体验,到达了哲理与诗意的谐和融合。

▲二。

奇光异彩的寓言故事。

①把深奥的哲理笼统化。

用寓言来表白自己的思想。

②《庄子》寓言独具寓实在于诡诞的浪漫主义特征。

如:涸辙之鲋能够“忿然作色”。

③《庄子》寓言能超乎言意之表。

庄子主张“自得忘言”④《庄子》寓言留意细节描写和夸张渲染。

如“悬水三十仞,流沫四十里”▲三。

意出尘外的构想。

庄子的作品充溢了奇幻而丰盛的构想,这与他的哲学思想和思想方式无关,他主张打破僵化的思想形式的约束。

克制偏见故意到达相对的自在,生存范畴的狭窄,限度了人们的眼界,把有限的存在放到有限的宇宙中去调查,才干极大地裁减人的精气视线。

他主张用多种尺度对同一事物作多正面、多角度的透视,而不要拘执于原封不动的目光。

庄子擅长逆反型思想。

四、汪洋自恣的文章方式。

文章结构富于腾跃性,跌宕开阖,迂回有致,坎坷变动,他的言语奇峭华丽,精彩传神。

7.屈原作品中提高的政治思想——答:屈原的理想是使楚国走向贫弱。

为了成功这一理想。

首先,政治上,主张“美政”,重德政又重法制。

在《离骚》中,他以尧、舜和桀、纣的例子,宿愿楚王接受桀、纣覆亡的经验,象耿介的尧、舜一样寻觅治国的正确路线。

其次,屈原提出了“举贤授能”的政治革新主张。

宿愿国度形形色色提拔人才。

如:《离骚》中“举贤而授能兮,循绳墨而不颇”。

再次,屈原提出要修明法度,打破世袭贵族的特权。

在《离骚》中,描画了楚国贵族团体当权,使得贤人疏斥,小人失意。

及各种光明的政治现象。

8.司马相如赋的艺术特点——答:司马相如赋的艺术特点有:一、结构宏伟,金碧辉煌。

表如今①考究局面的宽敞,考究档次清楚②多档次的描写,由外及里,由上及下,由近及远③空间的转移,期间的流动④司马相如主张“赋家之心要包括宇宙,总揽人物。

”故此,他的赋构成了多种生存,多种局面,多种气氛构成的宽广复杂而又及其一致谐和的艺术画面。

二、考究娓娓好听,有声有色。

声响、色调的种类极多,变动大,穷尽极相,惊心动魄。

但总体气氛华丽、欢愉、热烈、肃穆。

三、极大水平的应用了汉字字形结构的特点,在字形陈列上给浏览者剧烈视觉抚慰。

几十个山字头、鱼字旁,草字头号等的连用,增强文章视觉上的声势。

9.董仲书散文的艺术特点——答:董仲书散文方面的特点是:首先,一变贾谊、司马相如豪迈雄放、声势澎湃的特点,转为彬彬有礼、侃侃论道。

其次,旁征博引、深奥宏博、东倒西歪、慌慌张张,给人以醇厚典雅之感。

唐代裴度“董仲书、刘向之文。

通儒之文也。

”10.《汉书》与《史记》的比拟——答:《汉书》和《史记》都是正史上驰名的纪传体史书。

《汉书》以史家之笔,记载西汉一代的历史,对汉代统治团体的昏庸残忍,对高层社会的炎凉冷暖,对社会危机和民生疾苦,对有功于社会的仁人志士,均有比拟客观实在的反映,其中也寄寓着作者的爱憎和批判。

此是《汉书》与《史记》的相似之处。

但由于班固生在民主压榨、经学统治严重的时代,又由于班固家世传统的影响和他自身性情的软弱,《汉书》的史学见地和史学精气,又不如《史记》。

《汉书》在文学史上的位置仅次于《史记》。

它与《史记》相比的特点有:一、《汉书》写人叙事不以夸张见长,在侃侃而谈中以精练的笔调勾勒人物,把人物的神气心思展现出来。

而《史记》则是注重于娓娓好听渲染气氛,描写情节。

例如《苏武传》。

二、《汉书》言语繁复规范,神韵边远。

《史记》则是感情浓郁,声势雄放。

例如《汉书》里的《公孙贺传》。

三、《汉书》中局部篇目间接起源于《史记》,启动加工。

其生动性较《史记》弱,但言语的扼要规范却多有提高。

例如《魏其武安侯列传》。

四、《汉书》资料周全,扎实稳当,看法片面。

纠正了司马迁的一些偏颇之见,对历史人物评估愈加公道。

例如:贾谊。

《史记》则是思想束缚,见地卓绝,批判性较强 ,其相比之下,各有所长。

11.汉乐府民歌的艺术成就(05已考)——答:汉乐府民歌的艺术成就关键体如今(1)生动的故事性。

乐府大都是叙事诗,汉代乐府民歌十分留意故事的生动性、留意情节局面的描写。

(2)显明的人物笼统。

为了描写人物,乐府中经常使用的手法有些是具备开创性的。

如《陌上桑》中作者夸张地描写了各种人见到罗敷的不同神态,以客观成果来突出罗敷的美,极为精彩。

还有的作品,言语共性化的水平很高。

(3)句式自在,变动多样。

汉代乐府在方式上奉献最大的是五言体。

汉代乐府开创并成功了五言体诗歌的方式,推进了文人五言诗的开展,为建安期间五言诗歌的兴盛奠定了基础。

(4)言语浮夸凝练,擅长叙事言情,基本上都是书面语,豪华人造,没有什么人为的雕饰。

如《江南》。

12.《古诗十九首》的艺术特点——答:《古诗十九首》具备很高的艺术性,钟嵘评估说:“文温以丽,意悲而远,惊心动魄,可谓简直一字千金。

”其表如今:一、抒情、议论和叙事、写景的高度融合。

如《迢迢牵牛星》、《西北有高楼》。

二、擅长抓取生存中的典型优惠、典型细节来体现人物的思想感情。

如“置书怀袖中,三岁字不灭”两句,在体现人物的心思上精彩极了。

三、言语的深邃凝练,韵律谐和。

读起来齐全觉得不到有任何人工造作的痕迹,而又让人感到无一处不生动,无一处不妥贴。

大批判家刘勰说:“委婉附物,忧伤切情,实五言之冠冕也”。

13.曹植诗歌创作前前期变动——答:曹植的诗歌创作清楚地分为前后两期。

前期诗歌的关键内容之一是抒写自己的理想和怀抱。

《白马篇》是他前期诗歌的代表作。

诗中那个“舍身赴国难,视死忽如归” 的游侠儿,显然正是诗人的自我写照,融注了诗人的理想和欲望。

在其前期诗中,也有不少描写宴饮游乐的诗歌,均为他邺下期间生存和情味的实在反映。

曹植前期的诗歌在内容微格调方面与前期大不相反。

前期诗更多地体现了壮志不得发扬的苦闷、备受优待的有限压制和悲愤。

其代表作《赠白马王彪》是他“愤而成篇”的传诵千古的赠别诗。

此诗集中抒发了诗人对曹丕优待同胞兄弟的满腔悲愤;怒斥了监国使者一类小人离间他们兄弟相关的丑恶行径;对曹彰的含冤而死示意的沉痛的哀悼;表白了自己在气味奄奄处境中的忧生呻吟;对白马王曹彪示意了深情的宽慰和劝勉。

14.阮籍咏怀诗的关键内容——答:阮籍诗文兼长,八十二首五言《咏怀诗》为其代表作。

这组诗实在地反映了诗人永世极度复杂的思想感情。

关键内容有:(1)抒写了诗人在过后社会条件下寂寞的处境和抑郁苦闷的情怀。

如“胸中怀汤火”,“永恒履薄冰”深入提醒了作者的有限焦虑与忧惧心态。

(2)《咏怀诗》中,也讥刺时政及某些丑恶现象,如“小人计其功,小人道其常”迂回地告发了司马氏操纵大权、得心应手的严重历史理想。

(3)《咏怀诗》中也有大批自述平生经验和建功立业理想的篇章。

例如“临难不顾生,身死魂飞腾”,“岂为全躯士,效命争战场”所描写的临难赴危,誓死报国的英雄笼统。

(4)《咏怀诗》中也有一些游仙之作。

都是诗人为摆脱苦恼,谋求遗世高蹈情怀的表露,对光明理想统一的美妙生存的谋求。

钟嵘《诗品》说他“言在耳目之内,情寄八荒之表。

……颇多感叹之辞,厥旨渊放,归趣难求”。

15.陶渊明诗歌的艺术特征(04年已考)——答:陶诗的内容多样,所以诗风也不尽相反。

关键是以清淡为主,还具备多样性的特点。

(1)陶渊明的诗歌给人最突出的印象是清淡人造、亲切淳真。

陶诗的清淡关键是其内容贴近生存;陶诗的淳真关键是富于真情实感。

(2)浑融完整,意境高远,但并不重人造实景的写意描画,不拘于眼前实有,只取与自己心情相合之景入诗,既有客观实景,又无心中之景,而重在写意中之景,使人造景物都浸透着诗人的客观感情色调。

如“暧暧远人村,依依墟里烟”,“采菊东篱下,悠然见南山”等。

陶诗中的理趣往往与详细的景物和诗人的真诚感情无机结合在一同,且以情形为主,把人们引向一种愈加高远而深沉的境界。

这种情、景、理的高度融合,即诗与哲理的结合,更使陶诗意境高远,清爽拔俗。

(3)精工而本性的言语,是陶诗的又一特征。

陶诗言语豪华、真率,毫无斧凿之痕。

(4)格调多样。

陶渊明的诗歌除冲淡人造外,也有《咏荆柯》那种豪迈之作。

16.谢灵运山水诗歌的特点——答:谢灵运山水诗歌的特点:一、对山水景物精细描写,擅长营建画境。

如“白云抱幽石,绿筱媚青涟。

”二、工于字句锻炼,不注重情感的抒发。

三、他的山水诗真正以人造山水为独立、客观的审美对象。

谢灵运诗山水诗派的开山作家,对改动玄言诗风有关键作用。

钟嵘称其为“元嘉之雄”。

17.鲍照在中国诗歌史上的位置(05已考)——答:鲍照在中国诗歌史上占有关键的位置。

(1)他承袭和发扬了汉魏乐府和建安风骨的传统精气,用诗歌来反映理想。

(2)他对诗体的开展做出了关键奉献,为七言诗的开展建立了样板。

此外,鲍照学习南朝民歌所写的五言四句小诗,对起初五言绝句的构成颇有影响。

(3)鲍照对现代诗歌的题材也有新的开拓,特意表如今边塞诗方面,对后世边塞诗的开展发生了关键的影响。

18.高适和岑参的边塞诗歌比拟——答:高适和岑参都是盛唐驰名的边塞诗人。

内容都是描写了从军报国,建功立业的雄心壮志及对边塞风景和军旅生存的描写。

但二者从内容和体现手法上又有所不同:体现内容上的不同:一。

高适反映理想疑问要超越岑参。

他的诗歌在反映理想的深度方面超越同时许多诗人,应时而生的谋求不朽功名的高昂意气,与冷峻直面理想的悲慨相杂糅,使其诗歌创作颇多感叹而不失高亢,深雄壮厚,有一种感叹悲壮的美。

二。

描写边塞风景,民域风情上,岑参超越高适。

在罪恶边塞的小气豪情的摆布下,诗人印象中的军旅生存、边塞景物、民域风情,全都变得神奇绮丽起来,并热情地加以讴歌,打破了以往征戍诗写边地苦寒和士卒劳苦的传统格式,极大地丰盛拓宽了边塞诗的描写题材和内容范畴。

艺术上的不同:一。

高适将自己的团体边塞见闻,观察思索和功名抱负糅为遗一体,凄凉悲慨中带有明智的冷静,但基调是小气高昂的。

二。

岑参的诗歌中带有理性的色调,考究觉得印象,浪漫的构想,飘逸的描写,寓情于景。

如《走马川行奉送班师西征》:雪夜风吼、飞沙走石,这些内地大漠中令人望而生畏的顽劣气象环境,在诗人印象中却成了烘托英雄气概的壮观风景,是一种值得参观的奇伟美。

三。

高适的七言歌行多用律句骈语,但并不繁于文采华美,而是以纵横顿宕,气质深雄和淳朴的骨力取胜。
甘肃自考中国现代文学史常识点有哪些
岑参七言歌行纵横顿宕、舒卷自若体势十分灵敏。

19.李贺诗歌浪漫主义的特点(04年已考论述)——答:由于有高度的艺术才气,醉心于浪漫主义,而心思又极度压制;由于刻意的苦吟而谋求翻新,李贺的诗也以奇著称。

但他的诗不然而怪奇、奇丽,而且是诡奇以致怪诞,为浪漫主义又参与了新色调。

其详细体现有三:一、构思奇怪,构想奇怪,往往超出常人的智力和人造时空的局限,充溢奥秘色调。

如:“小白长红越女腮”二、意象奇怪,选材奇怪,往往不取常情常景,而取光怪陆离以致合情合理的意象。

如“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”, “凤凰叫”已很奇怪,再配之以“昆山玉碎”则奇上加奇,接着又以“芙蓉泣露香兰笑”来描画不同的声响成果更是出人异常。

李贺在选用意象时还经常撷取阴森幽怖、鬼气拂拂的画面。

因此诗中常发生怨鬼愁吟、山魅食祭、萤丘荒冢等笼统。

三、言语修辞奇怪,经常选用感情剧烈或生新拗折的字眼,经常使用比拟不凡的修辞方法,如通感。

如喜用“啼”、“泣”、“腥”、“酸”、“冷”、“鬼”、“死”、“血”等字,使诗歌充溢幽冷哀伤的色调。

总之李贺的诗诡谲怪奇,可谓“骚之苗裔”,被前人称为“长吉体”。

20.白居易的新乐府实践(05年已考)——答:首先,他提出诗歌必定为政治服务,必定负起“补察时政”“泄导人情”的政治使命。

提出了“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的口号,即针对理想来启动创作。

其次文学不只具备反映社会的价值,而且也具备能动地革新社会、干预政治、间接影响人的思想看法的微小配置。

他以为文学应植根理想生存,以理想生存为本是理想生存的反映。

从理想生存当选材启动艺术体现,特意倡议周朝的采诗制度“启秦之外,有可以救援人病,裨补时阙,而难以指言者,辄咏歌之,欲稍稍递进闻于上”要“感于事”“动于情”。

最后,他也论及到文学的特征、内容与方式的相关。

提出了“根情,苗言,华声,实义”。

情和义是内容,言和声是方式,需要内容和方式一致到根情实义上。

他以为:“感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎声,莫深乎义”。

他主张,方式要为内容服务,系于意,不系于文。

在诗歌的言语方面,需要言语深刻平易,章节谐和委婉。

总之这些观念,承袭发扬了《诗经》以来重道的传统,将儒家传统的文道观成功地用于诗歌创作。

云南自考中国现代文学史一记忆技巧

可以先把中国现代文学史用期间曲线画出思想导图再启动记忆,好的记忆力都是练出来的,比拟有效地训练方法有三个:1、速读法(又叫全脑速读记忆):速读法是在极速浏览的基础上启动记忆训练的,实践上,两者是同时启动也是相互相成的,别以为浏览速度快了记忆就差了,由于这里靠的不是左脑看法的逻辑记忆,而是右脑潜看法的图像记忆,后者比前者强100万倍。

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2、图像法(又叫结合记忆术):图像法也是运用右脑的图像记忆配置,发扬右脑构想力来结合不同图像之间的相关,从而变成一个让人记忆深入的故事来成功超大容量的记忆,关于结合记忆术,《精英特全脑速读记忆软件》也有训练,这个方法是很多记忆巨匠都在经常使用的方法。

3、导图法(又叫思想导图):思想导图是一个平凡的发明,不只在记忆上可以让你大脑里的资料系统化、图像化,还可以协助你思想剖析疑问,兼顾布局。

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