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中国 必背文学知识
第一编先秦文学（36学时）详情（1学时）1、先秦文学的范围。
2、我国文学的开局；原始歌谣和上古神话；神话是中华民族童年的百科全书，我国文学遗产的最早珍品。
3、我国第一部诗歌总集《诗经》。
作为现代事实主义文学的源头，《诗经》无论在文学表现的对象和手法上均有开创的意义。
4、战国期间的社会改革，“百花怒放”局面的发生，促成了散文的兴盛。
历史散文和诸子散文佳作如林，名家辈出，为我国散文的开展奠定松软的基础。
5、屈原是我国文学史上第一位平凡的诗人，以《离骚》为代表的优秀诗篇，充溢高尚的思想情操，爱国主义的热情和浪漫主义的神奇色调，开拓了我国浪漫主义的优异传统。
思索题：先秦文学的详情如何？第一章上古神话（2学时）1、神话与神话的发生。
神话依照马克思的说法是“在人民空想中经过不自觉的艺术方式所加工过的人造界和社会外形。
”神话的发生与原始人的消费劲水平及思想才干有亲密相关；神话发生的路径通常包含休息消费和宗教优惠两个方面。
2、神话的内容。
我国现代神话是十分丰盛的，种类也十分完全，诸如宇宙生成神话、人类来源神话、英雄神话、洪水神话，以及各种有关神格种类、习性、外形等描述性神话，一应俱全。
3、神话的艺术及其民族特征。
上古神话是原始人浪漫主义精气的表现，它用夸张空想的手腕表白原始人对人造、社会的了解和构想。
我国神话有其显明的民族特征，在内容上歌唱生生不息的发明精气，表现坚韧不拔、倔强执着的谋求，赞颂裹足不前的献身行为，具备踊跃向上的浪漫主义精气，在艺术上色调浓烈，富于空想。
4、神话的意义和影响。
思索题：1、上古神话的内容及特征如何？2、上古神话与原始宗教的相关如何？第二章周代诗歌与《诗经》（13学时）1、古谣谚、咒语与周诗的构成。
在《诗经》之前，我国现代诗歌已有了很常年间的开展历史，古谣谚及古咒语是早期诗歌的两种关键方式，也是周代诗歌的前驱。
周代是我国现代诗歌大兴盛的期间，除《诗经》外，保管在《周易》、《左传》等书中的诗歌也为数不少，可与《诗经》相比勘。
2、《诗经》的体制与编纂。
《诗经》共支出西周初年至春秋中叶大概五百年间的诗歌三百零五首。
分风、雅、颂三个局部。
诗三百篇的地区包含当天的陕西、山西、河南、河北、湖北、山东等省的所有或一局部。
其中有的是民歌，也有一局部为贵族、士大夫的创作，绝大局部的作者姓名已无法考。
《诗经》的搜集整顿，过去有种种说法，其中影响较大的有献诗之说、采诗之诗及孔子删诗之说三种。
今人多以为《诗经》的会集成编，大概是由朝廷及中央诸侯及乐师共同实现。
《诗经》在先秦只称为《诗》或“诗三百”，汉以后被儒家奉为经典，才称为《诗经》。
3、《诗经》分类概述。
①周部族史诗；②政治讥刺诗；③赋役诗；④农事诗；⑤情诗；⑥杂事诗。
《诗经》是周代社会生存各个方面的反映，周代各个阶级人们的生存、情感均在《诗经》中有所印证。
其中有的篇目展现了周人生长的历史；有的表现贵族、士大夫、小吏、百姓、甚至是奴隶对社会政治的忧愁或不满；有的表现贵族礼制生存及燕享酬酢、节日庆典；有的表现小国与小吏不堪驱使、抨击劳逸不均的社会事实；有的展现周人农业消费的状况；有的表现恋情与家庭婚姻的甘美或可怜；有的刻画了周代妇女遭弃的社会疑问；有的反映还俗庭宗族及好友的相关与友谊。
总之，《诗经》多方面地展现了周代社会生存各个方面的内容，是一部事实主义的力作。
4、《诗经》的艺术成就。
①《诗经》的事实主义艺术特征及手法；②叙事、说理、抒情、写景、议论诸体兼备的艺术手腕；③《诗经》的句式与章法；④《诗经》的言语艺术；⑤《诗经》的赋比兴手法。
思索题：1、何为六义、四始、毛诗、四家诗、变风变雅？2、《诗经》的关键内容是什么？3、《诗经》的关键艺术特征是什么？4、赋比兴的艺术手法在《诗经》中有何详细表现？第三章先秦历史散文（5学时）1、先秦历史散文开展的基础。
社会大改革；思想文明畛域的新空气；社会开展对史书体例的新需要。
2、殷商至春秋期间的历史散文。
甲骨文、金文为现代散文体制的来源；《周易》为占卜之书，其中也表现了必定的历史内容；《尚书》为最早的记言体的史书；《春秋》是最早的编年体历史小事记。
3、《左传》。
《左传》的作者；《左传》的体例与内容；《左传》的艺术：《左传》只管是一部历史著述，但具备丰盛的文学性，它叙事器重故事性、戏剧性，有弛缓动人的情节，善于写抗争，特意是城濮之战、鞌之战、肴之战、长勺之战，都记叙得脉胳连接，首尾完整而又变动无常，绘声绘色。
《左传》尤其擅长写行人辞令。
4、《国语》。
《国语》的体例及内容；《国语》的艺术：《国语》的成就远不如《左传》，不过其中也有写得对话乏味、故事生动、人物性情刻划得较为粗疏的出色篇章。
5、《战国策》。
《战国策》的体例；《战国策》的成书环节；《战国策》的内容与艺术：《战国策》所反映的是战国纵横家的思想，所刻划的策士笼统生动生动，书中对政客及策士的权谋、谲诈启动了主观的刻画，也记录和讴歌了某些有政治远见、保持正义、不畏强暴的人物和他们的生动事迹。
《战国策》在艺术上喜用夸张、比喻、寓言的手腕，人物笼统及故事均饶有乏味；言语品格纵横恣肆，善用排比句，形成言语强势，再加上辞采缤纷，生动传神，言语才干比起以前的历史散文，有了新的提高和开展。
思索题：1、试剖析《左传》在刻画抗争方面的成就。
2、试剖析《战国策》的言语品格。
第四章先秦诸子散文（5学时）1、士的兴起与诸子百家。
春秋战国“百花怒放”局面的构成与士这一阶级的兴起有亲密相关，由社会各个阶级转化而来的士，成为此期生动于政坛及思想界、教育界的风波人物，其中“九流十家”，有完整的思想体系，成为诸子百家的代表。
2、兵家与早期道家的格言体散文。
《孙子兵法》谋篇规划的特点；《孙子兵法》的言语特征；《老子》的思想；《老子》的格言式散文。
3、语录体散文集《论语》。
孔子的思想；《论语》精粹的言语艺术；《论语》对人物性情及语态的刻画。
4、对话式论辩体散文《孟子》和《庄子》。
《孟子》的思想；《孟子》的论辩特点；《孟子》的言语艺术；《孟子》的寓言艺术；《庄子》的思想；《庄子》散文的浪漫主义特点；《庄子》的寓言艺术。
5、论说体散文《荀子》与《韩非子》。
《荀子》说理文的艺术；《韩非子》的寓言艺术。
思索题：1、试析《孟子》散文的论辩技巧。
2、试析《庄子》散文的浪漫主义品格。
第五章屈原和楚辞（10学时）1、楚文明与楚辞的发生。
楚国社会政治背景；楚辞的发生与楚地民歌俗乐的相关；楚辞的发生与楚地巫系文明的相关；楚辞的发生与边疆文明的相关。
2、屈原的生平与作品的真伪。
早年失意，任楚怀王左徒，与楚国贵族旧权利的矛盾，夺稿、被谗、流落汉北，再放江南，自沉汩罗。
屈原的作品《汉书�6�1艺文志》著录有25篇，其中某些恐为伪作。
3、心灵的盘旋曲——《离骚》。
《离骚》是屈原的代表作，也是一首彪炳千古的长篇自传体政治抒情诗。
全诗深入表现了屈原的政控制想及其与楚国旧权利之间的矛盾，倾诉了他的心思痛苦与傍徨，他对家乡的热恋与对理想的不懈谋求，成为气吞山河的世间邪气。
《离骚》具备剧烈的浪漫主义精气，心情激昂、品格高亢，波涛壮阔、气候万千。
他还擅长娴熟地利用神话传说的资料，驰骋想像，其中天界的巡游，成为中国现代文学此类刻画的经典篇章。
香草美人的比兴手法，也对后世的咏怀诗、咏史诗、怀古诗发生渺小的影响。
4、逃亡漂泊组曲——《九章》。
《九章》的编辑与得名；《九章》的内容；《九章》分篇解析；《九章》的艺术。
5、祭神组曲——《九歌》。
《九歌》的内容；《九歌》的艺术。
6、屈原的其余作品及其影响。
《天问》、《招魂》及其余。
7、楚辞的流变及其余作家。
宋玉及其《九辩》、《风赋》等；楚辞对汉赋的影响。
思索题：1、楚辞这一古诗体发生的要素是什么？2、楚辞有何共同的品格？如何表现？3、《离骚》与《九歌》艺术品格之异同。
第二编秦汉文学（24学时）详情（1学时）1、秦始皇于公元前二二一年一致了常年决裂的中国，但不到十五年就毁灭。
秦在文学上几无建树，只要一致前的《吕氏春秋》、李斯的《谏逐客书》稍可称道。
2、汉是中国最强盛的封建王朝之一。
汉武帝时代的中国，更是过后环球上最大、物产最丰盛、国力最强盛的国度。
但统治者的朴素，对外的扩张，使人民付出了“海外虚耗，人口减半”的代价。
两汉王朝前期的社会矛盾均意外剧烈，各地起义暴乱始终。
这个时代背景对汉文学的开展有极大影响。
两汉期间的关键成就有两汉散文、汉赋、乐府诗和古诗十九首。
3、 司马迁的《史记》和班固的《汉书》是两汉史传文的代表作。
特意《史记》是纪传体通史的鼻祖，是中国文学最卓越的散文作品之一。
两汉的政论文也相当兴旺，汉初的贾谊、晁错，宣帝时桓宽，东汉时的王充、仲长统都写出的政论文。
4、汉赋是一种新的文体。
它关键从楚辞的基础上开展起来，文体介于诗歌与散文之间。
方式以主客问答为特点，韵散间用，擅长铺叙。
汉赋虽在内容上多为汉帝国树碑立传，但也不乏讽谏意义。
在文体上汉赋对六朝文学影响颇大。
5、两汉的乐府诗关键是底层人民的作品，多为“饥者歌其食，劳者歌其事”，品格纯朴，善于叙事，其五言的方式对文人五言诗发生渺小影响。
6、东汉以后五言诗渐趋成熟，在诗史上有着严重的影响，《古诗十九首》是文人五言诗的代表作。
思索题：1、两汉文学的详情如何？第一章秦及西汉前期散文和辞赋（3学时）1、秦代文学。
秦在文学上几无建树，只要一致前的《吕氏春秋》、李斯的《谏逐客书》稍可称道。
《吕氏春秋》的体例；《吕氏春秋》的寓言艺术；《谏逐客书》在文体学上的意义。
贾谊和汉初散文。
贾谊的生平；贾谊散文的三种类型；晁错的散文。
2、西汉的赋作家。
赋体源流；骚体赋——以贾谊赋为对象；散体大赋的奠基者——枚乘及其《七发》；散体大赋的代表作家司马相如及其《子虚赋》、《上林赋》；西汉的其余赋家——西方朔、杨雄。
思索题：1、简述汉赋开展的三个阶段。
2、如何评估散体大赋？第二章司马迁和他的《史记》（6学时）1、司马迁的生平。
他出世在一个历史学家的家庭，少年有家学渊源，诵古文及《尚书》、《春秋》等；青、中年期间的三次遨游增广了他的见闻，他也借机搜集了不少有关的遗事风闻，对他写作《史记》有间接协助；开局写作《史记》“草创未就”之时遭李陵之祸，进而发愤著书，并最终实现了这部平凡的历史著述。
2、对于《史记》其书。
《史记》的体例；《史记》写作的目的；《史记》的历史观。
3、《史记》人物传记的思想内容。
《史记》如何选用传主；《史记》如何写传主；《史记》人物传记的思想偏差性。
4、《史记》人物传记的历史实在性与文学的艺术性。
5、《史记》人物传记的文学成就。
《史记》叙事生动传神，刻画富于笼统性。
在史实的基础上，常能经过取舍剪裁资料，突出表现人物的精气相貌和性情特征。
文章声势澎湃，又富于抒情色调。
并往往在书中借史事以舒写愤懑，倾泻入自己的感叹。
鲁迅先生曾盛赞《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
6、《史记》在文学史上的位置和影响。
思索题：1、司马迁的生平与《史记》写作的相关如何？2、简论司马迁历史散文的思想内容及艺术成就。
3、《史记》的论赞法和互见法如何表现第三章东汉的散文和辞赋（2学时）1、班固和《汉书》。
《汉书》的体例；《汉书》的思想及艺术成就；《史》、《汉》比拟。
2、东汉的散文。
3、东汉的辞赋。
思索题：1、如何评估《汉书》的思想及艺术成就？2、东汉期间有何驰名的散文作家及作品？3、东汉辞赋的详情如何？第三章汉乐府民歌（8学时）1、对于乐府。
乐府的机构及义务；乐府涵义的变迁。
2、乐府民歌的思想内容。
①表现富裕阶级生存的作品；②反战作品；③表现农民与市民生存的作品；④表现恋情与家庭生存的作品。
乐府民歌乃“感于哀乐，缘事而发”，其作者大多身份位置不高，所以颇具备“饥者歌其食，劳者歌其事”的特征。
诗中无论是写高层人的奢侈，还是写高层人的窘况，均能以歌者自身的目光去看，所以表现出显明的平民色和谐事实主义精气。
3、汉乐府民歌的艺术成就和影响。
题材多取资典型事情或某些场景；叙事诗的体制，富于戏剧性的独白和对话，具备必定性情特征的人物笼统；诗体方式自在，整散不拘，五言为主，夹以杂言；言语品格朴素人造。
思索题：1、乐府民歌的思想价值有何表现？2、简论乐府民歌的艺术特征。
3、乐府民歌在诗体开展史上的意义如何？第三章 五言诗的来源和开展（4学时）1、五言诗的来源。
首先在汉代民歌中发生，最早的文人五言诗是班固的《咏史》，张衡、秦嘉、赵壹等都有五言诗作。
五言诗比四言诗在言志状物方面更有长处，也更易于再现诗体韵律的抑扬顿挫之美。
2、《古诗十九首》。
《古诗十九首》代表了汉代文人五言诗的最高成就。
它反映了东汉末年士人的分手相思之苦与仕途失意的苦闷感伤。
它的艺术特征是善于抒情，擅长用清淡而优雅的言语表白深挚的感情。
思索题：1、简述先秦两汉诗体的开展详情及《古诗十九首》在五言诗开展中的位置。
2、如何了解《古诗十九首》的价值？
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、《诗经》的第一次性结集在西周前期 2、《诗经》的第二次结集在西周前期至春秋初期3、《小雅》与《国风》的结集在春秋中期4、春秋中前期，鲁太师挚将《鲁颂》编入诗集，实现了《诗经》的定编诗经》至迟在孔子时代已最后编定《史记·孔子世家》初次提出孔子删诗说：古者《诗》三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契、后稷，中述殷、周之盛，至幽、厉之缺，始于衽席，故曰：“《关雎》之乱以为《风》始，《鹿鸣》为《小雅》始，《文王》为《大雅》始，《清庙》为《颂》始。
”三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》、《武》、《雅》、《颂》之音。
礼乐自此可得而述，以备霸道，成六艺。
按司马氏所论，《诗经》的最后编定者当为孔子，其用于演奏的音乐也由孔子所定。
此说为后辈绝大少数钻研者所疑心。
《左传》“鲁襄公二十九年”（公元前544年）载，吴公子季札聘于鲁，观周乐，乐工为之演奏的顺序是《国风》、《小雅》、《大雅》、《颂》，除《国风》中顺序略有不同之外，其外围体系与今本《诗经》无异，当年孔子只要8岁，无法能删定《诗经》；在《论语》中，孔子屡次提到《诗经》，其中两次提到《诗经》的篇数：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。
”[8]“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。
虽多，亦奚以为？”[9]可见孔子所诵读并用来教诲弟子的《诗经》与当天盛行的《毛诗》篇数是分歧的；《左传》与《国语》所赋引与提到的诗歌有128首，而可以确定为逸诗者仅有11首（不包含《河水》、《鸠飞》等有争议的作品），与今传诗歌数相比是12比1，所占份量并不大。
这些逸诗兴许原本就没有支出诗集，如祭公所作的《祈招》之诗[10]，武王克商所作的《支》[11]等，假设真如司马迁所言，孔子删去了过后传达的诗歌中的十分之一，那么时人赋诗的状况绝不是这个样子，其中的逸诗数量必定要远远超越当天所见到的；过后周太师为诗歌度曲，诸侯国的乐师们也为自己国度的诗歌制曲，并在社会高端传，成为定式，孔子是无法能颠覆一切曾经盛行的曲调而从新为三百首制曲的。
咱们有理由置信，《诗经》在孔子时代，甚至在孔子之前就曾经编定，且篇数与今本《毛诗》的篇数大体相反。
2、《诗经》在孔子时代是依照《风》、《雅》、《颂》排序的今本《毛诗》以“风”、“雅”、“颂”将《诗经》分为三大类，并接照《国风》（《周南》、《召南》、《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》）、《雅》（《小雅》、《大雅》）和《颂》（《周颂》、《鲁颂》、《商颂》）依次排序。
今本《毛诗》排序能否就是先秦时代定本的排序？随着上海博物馆所藏楚竹简发布，编序之争起。
2000年8月，上海博物馆地下百枚战国竹简，8月16日《文汇报》第一版以醒指题目宣布了记者施宣圆题为《上海战国竹简解密》的报导，文章称：“今本《诗经》内容有《国风》、《小雅》、《大雅》和《颂》。
竹简孔子诗论中与此颠倒，称为《讼》、《大夏》、《小夏》和《邦风》（汉儒为避刘邦讳，邦改为国）。
论诗序中的论次也和今本《诗经》中的大序相反。
”马承源先生在《简文》考释《说明》中指出：“《诗论》二十九支简就或者存在着不同于《毛诗》的《国风》、《小雅》、《大雅》、《颂》的编排秩序。
”[12]江林撰文说：“依据竹简的整顿状况看，第二简先概论《讼》（《颂》），再论《大夏》（《大雅》），论《少夏》的简仅存末句，最后是概论《邦风》。
从此可知，竹书本《孔子诗论》对《诗经》内容的陈列秩序是《讼》（《颂》）、《大夏》（《大雅》）、《少夏》（《小雅》）、《邦风》（《国风》）。
这部《诗》中各编的陈列顺序是前所未见的。
”[13]一局部学者竭力保养《诗经》的传统排序，以为《孔子诗论》并不存在另一种排序方法，如李学勤、李零、姜广辉、范毓周等学者。
范毓周以为：“《说明》却疏忽了原书第4、5两简在论述《风》、《雅》、《颂》各局部的总体特点时，依然是依照今本《毛诗》的《国风》、《小雅》、《大雅》和《颂》的编排秩序。
而且依据咱们对《诗论》外在文章逻辑相关的了解，是很难得出《上海博物馆藏战国楚竹书（一）》一书《诗论》局部的《释文》前所作的《说明》所提出的认识的。
”[14]李学勤先生作《上海博物馆藏楚竹书〈诗论〉分章释文》一文[15]，依据今本《毛诗》对《孔子诗论》竹简从新排序，以证实《孔子诗论》之秩序与今本《毛诗》是分歧的。
咱们批准李学勤等先生观念，孔子所见的《诗经》版本与今本《诗经》是分歧的，《孔子诗论》所依据的《诗经》排序仍是《风》、《雅》、《颂》。
其理由关键有三：其一，从《左传》记录来看，在孔子时代，或在孔子之前，《诗经》按《风》、《雅》、《颂》来排序曾经发生。
《左传·鲁隐公三年》引小人之评语曰：“《风》有《采蘩》、《采苹》，《雅》有《行苇》、《泂酌》，昭忠信也。
”此处将“风雅”并称，这当然不能证实《诗经》按风雅编序就出如今鲁隐公三年（公元前720年），但至少可以说明《左传》作者所见的《诗经》排序或者是先《风》后《雅》；最能说明疑问的还是鲁襄公二十九年（公元前544年）吴季札入鲁观乐时鲁乐工所歌《诗经》之顺序，乐工按《风》、《雅》、《颂》顺序依次演奏，这应能表现过后《诗经》的基本排序。
有些学者为了证实《孔子诗论》版本的不同，大胆否认《左传》所记的实在性，以为“咱们如今所看到的《左传》对季札观乐的记录不是现在记录的原貌，季札观乐的内容被前人篡改了。
”[16]这种假定是没有证据的。
其二，《论语》载孔子语曰：“吾自卫反鲁，而后乐正，《雅》、《颂》各得其所。
”其中所说的《雅》与《颂》应指的是《诗经》中的雅诗与颂诗，孔子按过后习气说法，也是先《雅》后《颂》。
其三，竹书《孔子诗论》的第2、3两简仿佛有先《讼》（《颂》），后《大夏》（《大雅》），最后是《邦风》的顺序，但这并不能证实孔子论诗所依据的本子就是以《颂》、《大雅》、《小雅》、《国风》陈列的，只能说明在孔子心目中《诗经》各类的档次与位置。
如《礼记·乐记》记子贡问师乙，师乙答：“宽而静，柔而正者，宜歌《颂》；广阔而静，疏达而信者，宜歌《大雅》；恭俭而好礼者，宜歌《小雅》；正直而静，廉而谦者，宜歌《风》。
”师乙说诗顺序也是由庙堂之音到雅乐，最后说到俗乐的，只反映诗歌的档次疑问，而与编序有关。
更关键的是从竹简《孔子诗论》的总体内容来看，孔子与弟子问对，是从《国风》到《小雅》、《大雅》，再到《颂》的，与今本《诗经》之序相反。
孔子删诗说是对于《诗经》的编辑的一种关键的说法。
这种说法影响很大，然而教材以为曾经有很多有力的论据证实孔子只管对《诗经》的完善、传达和保管做出了渺小奉献，然而他不曾删诗。
《诗经》的最后删选编订者应该是周朝的乐官。
文学知识是什么意思啊七年级
七年级文学知识包含：
一、现代文学：
1、诗经与《楚辞》：诗经是中国最早的诗歌总集，共305首。
其中《风》、《雅》、《颂》三局部，代表了周朝各地的诗歌。
《楚辞》是战国期间以屈原为代表的楚国诗人所创作的诗歌，代表了中国浪漫主义诗歌的最高水平。
2、唐诗与宋词：唐诗是中国现代诗歌的巅峰之作，代表了过后诗歌创作的最高水平。
宋词则是宋代文学的代表方式，是一种具备音乐性的诗歌方式，与唐诗并称为中国古典文学的两大珍宝。
3、元曲与明清小说：元曲是元朝文学的代表方式，是一种具备戏剧性的诗歌方式。
明清小说是中国现代小说的高峰之作，代表了中国现代小说的最高水平。
二、现代文学：
1、鲁迅与《狂人日记》：鲁迅是中国现代文学的奠基人之一，他的《狂人日记》是中国现代文学的开山之作，也是中国现代小说的源头。
2、巴金与《家》：巴金是中国现代文学的关键作家之一，他的《家》是中国现代文学中的经典之作，以刻画封建家庭的生存和恋情为主线，反映了封建社会的败落。
3、老舍与《骆驼祥子》：老舍是中国现代文学的另一关键作家，他的《骆驼祥子》是中国现代文学中的优秀之作，以刻画一个个别人力车夫的生存为主线，反映了过后社会的事实疑问。
三、西方文学：
1、希腊神话与荷马史诗：希腊神话是西方文学的源头之一，包含了少量的神祇和英雄传说。
荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》是西方文学中最新鲜的作品之一，对西方文学的开展发生了深远的影响。
2、莎士比亚的戏剧：莎士比亚是西方文艺振兴期间最卓越的戏剧家之一，他的作品包含历史剧、喜剧和喜剧等，如《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》等。
3、雨果与《凄惨环球》：雨果是法国浪漫主义文学的代表人物之一，他的代表作《凄惨环球》是一部反映社会事实疑问的长篇小说，对西方文学的开展发生了深远的影响。
四、其余：
1、民间故事与寓言：民间故事和寓言是一种具备教育意义和文娱性的文学作品，通常以行动相传的方式传承上去。
如《灰姑娘》、《小红帽》、《狼来了》等。
2、文学体裁与品格：文学体裁是指文学作品的详细方式和类别，如小说、诗歌、戏剧、散文等。
而品格则是指文学作品的表现方式和特点，如事实主义、浪漫主义、现代主义等。
了解和参观不同体裁微品格的文学作品是文学素养的关键表现。
1、作为文学知识的关键传达路径之一，教育机构经过系统地传授文学课程，协助在校生把握文学的基础知识和切实。
从小学到大学，咱们都在接受不同水平的文学教育，这些教育机构不只造就咱们的浏览和写作才干，还让咱们了解和相熟各种文学作品的背景、品格和外延。
2、在消息时代，媒体是传达文学知识的关键渠道。
电视、广播、报纸、杂志等各类媒体都在始终地报道和引见文学作品及其相关的背景知识。
经过这些媒体的传达，咱们可以了解到最新的文学灵活和趋向，进一步拓宽咱们的文学视线。
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