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我国现代修建的屋脊上经常有“脊兽”,数量越多说明修建等级越高修建等级越低
1. 清朝关于修建上脊兽的经常使用有着严厉的规则，其中仙人后的走兽数量应为复数，依照三、五、七、九的顺序陈列，修建的等级越高，走兽的数量也越多。
普通修建上设置三个走兽，两头加起来共六个，因此有了“五脊六兽”的说法。
2. 交泰殿是皇后在关键节日接受朝贺的中央，其屋脊上陈列着七个走兽。
乾清宫，作为明清两代帝王的寝宫，其脊上有九个走兽，按理属于最初等级。
但是，太和殿的位置更为煊赫，其脊上多设了一只神兽——行什，这种能飞的猴子能通风报信。
太和殿的脊兽共有十个，为最初等级。
在中国，只要故宫太和殿的屋脊上神兽可以十样俱全。
3. 太和殿的十个小兽从前到后依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狎鱼、狻猊、獬豸、斗牛和行什。
在太和殿的屋脊之上，在十个小兽最前面，有一团体笼统，这就是骑凤仙人。
4. 仙人走兽的数量和故宫修建的等级有相关。
仙人指的是骑凤仙人，又称真人或冥王。
听说这位仙人是齐闵王的化身，东周列国时的齐闵王，被燕将乐毅所败，仓皇出逃到处受阻，走投无路，危殆之中一只凤凰飞到眼前，齐闵王骑上凤凰度过大河，绝处逢生。
5. 龙最青睐到处眺望，常饰于屋檐上。
凤是圣德之人的意味。
据《史记·日者列传》：“凤凰不与燕雀为群。
”它是一种仁鸟，是侍迅祥瑞的意味，它的产生预兆天下太平，人们生存幸福美满。
狮子在佛教中为护法王，是勇猛森严的意味。
《传灯录》记录：“狮子吼云：‘天入公开，唯我独尊’。
狮子作吼，群兽慑伏。
”
屋脊上的神兽数量越多
1. 故宫太和殿屋檐前的骑兽仙人铜答，标记着走兽序列的开局。
2. 紧随其后的是龙，作为现代中国的图腾，龙意味着皇权，其在紫禁城之外的修建中是制止经常使用的。
3. 凤，意味着有圣德的人，其产生预示着天下太平与人民的幸福美满。
4. 狮子，兼具勇猛与善良的瑞兽，意味着威望与佛法无量的力气。
5. 太和殿走兽序列的其余成员包含天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛和行什，它们的数量与陈列顺序表现了修建的等级与尊贵。
太和殿作为故宫的外围修建，其屋脊上的走兽数量到达了十个，这在现代修建中是绝无仅有的，彰显了其无上的位置。
屋脊上的神兽越多说明什么
1. 故宫太和殿屋檐前的骑兽仙人代表着修建的等级，其中走兽的数量意味着修建的关键水平。
2. 在故宫太和殿的屋檐上，走兽的陈列顺序为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什，这一序列表现了现代修建等级的严厉辨别。
3. 在故宫泛滥宫殿中，太和殿的走兽数量到达十个，这在全国是唯一无二的，彰显了其无上的位置。
4. 龙是中国现代的图腾，意味着皇权，除了紫禁城外，其余修建不准许经常使用龙这一图案，这也表现了皇权的至高无上。
5. 凤在现代意味着有圣德之人，其产生预示着天下太平，人民生存美满。
6. 狮子被视为“猛”和“仁”兼具的瑞兽，意味着勇猛和森严，同时也是佛教护法的意味，寓意佛法无际。
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