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故宫各大殿房檐上的兽各是什么??要简介
由下至上的顺序依次是:骑凤仙人、龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸 、斗牛、行什。
第一位:骑凤仙人,站在垂脊兽最前的是“骑凤仙人”,也称为“仙人骑鸡”或是“仙人指路”。
,又称真人或冥王。
听说这位仙人是齐闵王的化身,民间有“日晒闵王,走投无路”的说法,说东周列国时的齐闵王,被燕将乐毅所败,仓皇出逃,到处受阻,走投无路,起初被飞来的一个凤凰所救,在屋檐的顶端安排这个“仙人骑凤”,有绝处逢生、绝处逢生的意味意义。
第二位:龙,意味天子。
第三位:凤,比喻有圣德之人。
据《史记·日者列传》:“凤凰不与燕雀为群。
”这里放凤,说明了封建帝王至高无上的尊贵位置。
第四位:狮子,代表勇猛、森严。
第五位:天马,我国现代神话中如意的化身。
第六位:海马,也是如意的化身。
第七位:狻猊,古书记录是与狮子同类的猛兽,也有说法说其为龙的九子之一。
第八位:狎鱼,是海中异兽,传说和狻猊都是兴云作雨,灭火防灾的神。
第九位:獬豸,我国现代传说中的猛兽,与狮子类同。
《异物志》中说“西南荒中有兽,名獬豸”。
一角,性忠,见人斗则不触直者,闻人论则咋不正者。
它能辨曲直,又有神羊之称它是勇猛、公正的意味。
第十位:斗牛,传说中是一种虬龙,据《宸垣识略》载:“西内海子中有斗牛,即虬嫡(虫旁)之类,遇阴雨作云雾,常弯曲路线旁及金鳌玉栋坊之上。
”它是一种除祸灭灾的如意雨镇物。
第十一位:行什,一种带翅膀猴脸孔的人像。
因为除太和殿以外的一切中国修建,最多的也只要九个小兽,所以一种说法说这行什齐全是为了突出太和殿的位置发明进去的神兽——排第十位,所以叫行什。
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来历及意义:
来历要从中华民族龙的文明说起。
龙是中华民族发源和文明开始的意味;炎黄子孙崇敬的图腾;龙所具备的那种英武奋发、退缩不前和所向无敌、临危不惧的精气,正是中华民族现实的意味和化身。
龙文明是中华璀璨文明的关键组成局部。
人们崇敬龙,宿愿龙能协助避邪除祟,协助打败人造灾祸(后人对人祸、火患、雷电等人造现象不了解,以为这是龙的驾驭驱使),给人们带来如意。
龙文明的加长由“观点”——龙的传人、龙的崇敬,到龙的服装、装璜器皿和用具,到传统修建上的避邪物,可以说,文明触及到哪里,龙文明就加长到哪里。
因此,在古修建中更少不了龙的文明。
尤其是在中华传统修建上的雕塑装璜物上。
在天安门屋顶上东有吻兽10个,传说这是九脊封十龙示意每天有10条龙来守护宫殿。
在正脊两端有龙头形正吻,吻背上插着扇形的剑把,听说是为了防止它逃走,垂脊上有个仙人和九个走兽:龙、凤、狮子、麒麟、天马、海马、鱼、獬等。
现代文人说这些吻兽是跃苍龙于瓦甍,颇风兴趣。
传说,南海有鱼虬,尾似鸱,可激浪成雨,在屋顶上安了这种鸱尾吻兽,就能防止火灾。
网络百科-吻兽
太和殿屋檐上排在最前面的仙人走兽叫什么?
太和殿屋檐上的装璜艺术珍宝——仙人走兽,共有十一种共同的笼统,它们区分是骑凤仙人、龙、凤、狮子、天马、海马、狎鱼、狻猊、獬豸、斗牛和行什。
这些小兽并非个别的装璜,它们意味着中国现代的瑞兽文明,寓意着消灾祈福、公正自私和安康如意。
在一切宫殿中,骑凤仙人,即区脊仙人或冥王,理论位于最前端,他乘坐凤凰的笼统意味着智慧和尊贵。
随后的走兽数量各异,太和殿的屋脊上就有十个。
其中,龙意味皇权至高无上,凤则代表皇后母仪天下,狮子和狻猊意味勇猛,天马和海马意味忠实,狎鱼和斗牛带来喜气并能驱邪,獬豸代表着奸佞,而行什的笼统酷似雷震子,承当着防雷的使命。
这些寓意深沉的名字和笼统,源自神话传说,承载着丰盛的文明外延,是后人的智慧结晶。
故宫太和殿屋檐上的仙人走兽叫什么(尽量便捷)
1. 故宫太和殿屋檐上的装璜性雕塑被称为仙人走兽。
2. 这些走兽共有十个,区分是龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛和行什。
3. 排在第一个的是骑凤仙人,他并不属于殿脊走兽之列。
4. 行什是最后一个走兽,其意为排行第十,是中国皇家修建中唯一无二的装璜,仅太和殿领有,其余宫殿并无此类装璜。
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