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中国四大发明指南针
中国四大发明指南针是用以判断方位的一种繁难仪器。
指南针，现代叫司南，关键组成局部是一根装在轴上的磁针，磁针在自然地磁场的作用下可以自在转动并坚持在磁子午线的切线方向上，磁针的南极指向天文南极（磁场北极），应用这一功能可以区分方向。
罕用于航海、大地测量、游览及军事等方面。
物理上批示方向的指南针的发明有三类部件，区分是司南、罗盘和磁针，均属于中国的发明。
据《古矿录》记载最早出现于战国时间的磁山一带。
指南针是中国现代休息人民在常年的通常中对磁石磁性意识的结果。
作为中国现代四大发明之一，它的发明对人类的迷信技术和文明的开展，起了无可估计的作用。
在中国现代，指南针起先运行于祭奠、礼仪、军事和占卜与看风水时确定方位。
指南针的发明者
指南针是东汉的大迷信家张衡应用机械原理和齿轮的传举措用，发明了指南车，张衡指南车是一种装有不凡的差速齿轮装置和指向器的单辕双轮车。
指南针的发明不只处置了在钻研中国迷信技术史方面的一道难题，而且保养了指南车在迷信技术史上的关键位置，也进一步保养了中国新鲜璀璨文明的声誉。
中国是最早把指南针用在航海上的，海面上雾再大也不会迷失方向。
起初人们又把磁针和区分方位的装置组合在一同。
这就是罗盘。
起初呀，指南针又从阿拉伯传到了欧洲，欧洲的航船上都装了罗盘。
以上内容参考网络百科-指南针
中国四大发明及详细资料
中国四大发明：
指南针：
指南针是用以判断方位的一种繁难仪器。
前身是司南。
关键组成局部是一根装在轴上可以自在转动的磁针，磁针在地磁场作用下能坚持在磁子午线的切线方向上。
磁针的北极指向天文的北极，应用这一功能可以区分方向。
罕用于航海、大地测量、游览及军事等方面。
指南针的N指北边，E指西方，W指西方，S指南边。
造纸术
造纸术是中国四大发明之一，人类文明史上的一项卓越的发明发明。
中国是环球上最早养蚕织丝的国度。
中国现代休息人民以下等蚕茧抽丝织绸，剩下的恶茧、病茧等则用漂絮法制取丝绵。
漂絮终了，篾席上会遗留一些残絮。
当漂絮的次数多了，篾席上的残絮便积成一层纤维薄片，经晾干之后剥离上去，可用于书写。
这种漂絮的副产物数量不多，在古书上称它为赫蹏或方絮。
这标明了中国造纸术的来源同丝絮有着渊源相关。
火药
火药是中国现代炼丹家发明于隋唐时间，火药的钻研开局于现代道家炼丹术。
先人为求长生不老而炼制丹药炼丹术的目标和动机都是超前的，但它的实验方法还是有可取之处，最后造成了火药的发明。
印刷术
北宋迷信家、政治家、道家学者沈括曾在《梦溪笔谈》中有一篇文章叫《活板》，其中详细引见了活板印刷术的全环节，深刻易懂，十分详细。
在他写于1088年的著述《梦溪笔谈》中，将此发明归于不出名的工匠毕升。
随著烧结陶土字符的经常使用。
沈括形容毕升制造字形、捡字陈列、印刷、并在印刷后拆解留待起初经常使用。
宋代只管发明了活字印刷术，然而普遍经常使用的依然是雕版印刷术。
裁减资料：
中国在唐朝时间就已发明了火药，并最早用于军事。
10世纪初的唐未，出现了火炮、火箭，宋时火器普遍用于抗争。
蒙先人从与宋、金作战中学会了制造火药、火器的方法，阿拉伯人从与蒙先人作战中学会了制造火器。
欧洲人大概于13世纪前期，又从阿拉伯人的书籍中取得了火药常识，到14世纪前期，又从对回教国度抗争中学到了制造火药、经常使用火器的方法。
火器在欧洲市区市民推戴君主民主中施展了渺小作用。
火药的发明大大的推动了历史开展的进程，是欧洲文艺振兴的关键支柱之一。
谁知道无关指南针的资料，急用啊。
【概述】 指南针是用以判断方位的一种繁难仪器。
指南针的前身是中国现代四大发明之一的司南。
关键组成局部是一根装在轴上可以自在转动的磁针。
磁针在地磁场作用下能坚持在磁子午线的切线方向上。
磁针的北极指向天文的南极，应用这一功能可以区分方向。
罕用于航海、大地测量、游览及军事等方面。
指南针的发明是我国休息人民，在常年的通常中对物体磁性意识的结果。
由于消费休息，人们接触了磁铁矿，开局了对磁性质的了解。
人们首先发现了磁石引铁的性质。
起初又发现了磁石的指向性。
经过多方的实验和钻研，终于发明了可以适用的指南针。
【指南针批示方向的原理】 地球是个大磁体，其地磁南极在天文北极左近，地磁北极在天文南极左近。
指南针在地球的磁场中受磁场力的作用，所以会一端指南一端指北。
我国“四大发明”之一的指南针，辗转传入欧洲后在航海大发现中施展出无法代替的作用。
但迷信史家清楚，最早解答“指南针为何能够指南”疑问的并不是中国人，而是英国迷信家吉尔伯特。
那么，中国发明指南针后对指南针通常作过什么样的讨论？吉尔伯特的通常能否及时传到了中国？明末清初的“西学东渐”，又对我国指南针通常的开展有过哪些影响？上海交通大学迷信史与迷信哲学系传授关增建从2003年起开局着手钻研这些基本上还是空白的疑问。
“中国最早的指南针通常，是建设在阴阳五行学说基础上的‘感应说’。
”关增建引见，11世纪中叶时我国大迷信家沈括还对指南针感到匪夷所思，他的《梦溪笔谈》引见了指南针的人工磁化方法、磁偏角的发现和指南针的架设方法，但对指南针为什么会指南却没有一点概念——“磁石之指南……莫可原其理！”随后，文人学者们从阴阳五行学说登程，联合过后人们对大地形态的意识，提出各种指南针通常。
例如，最晚成书于宋代的《管氏天文指蒙》，首先提出如下逻辑： “磁针是铁打磨成的，铁属金，按五行生克说，金生水，而北边属水，因此北边之水是金之子。
铁发生于磁石，磁石是受阳气的孕育而发生的，阳气属火，位于南边，因此南边相当于磁针之母。
这样，磁针既要眷顾母亲，又要留恋子女，自然就要指向南北边向。
” 关增建示意，从近代物理学的观念来看，“蒙氏通常”齐全想入非非，但从事物的属性登程解释其行为，在东西方迷信史上都是罕用的做法。
我国现代阴阳学说兴盛，用阴阳学说阐释指南针指南及“常微偏东”的原理，是再自然不过的事情。
特意是，该通常以为磁石不同端面有不同属性，它们选择磁针的指向，这种说法很容易启示人们发现磁石的两极，并进一步联想到磁极与磁针指向之间的相关，从而为正确意识这一疑问找到或许的路径。
南宋人的指南针原理，仍以为“指南针之所指，即阳气之所在”，只是围绕磁偏角现象，立论依据更多转向天文方位的坐标系统——中国先人以为地是平的、大小有限，这样地外表肯定有个中心，过该中心的那条子午线就是惟一的南北边向。
南宋人曾三异等以为，一旦测量地点不在这条南北线上，指南针所指向自然“少偏”。
到明代，有人假托南唐人著述指出，指南正针由大中央位系统选择，而偏角则由天体方位划分系统所选择。
关增建以为，这种说法“表现了传统指南针通常在阴阳感应学说和磁偏角的存在这一矛盾背地所表现进去的窘迫”。
明万历年间（公元1573～1620年），传教士来华，带来西方的指南针通常、地球学说以及相关科技常识。
受其影响，中国学者开局重新的视角讨论指南针通常疑问，在此环节中，阴阳五行的作用始终淡化，力学角度的剖析始终参与，但吉尔伯特1600年提出的迷信通常连西方学界都没一致，更谈不上入主东土。
传教士中，1658年抵华的比利时耶稣会士南怀仁的指南针通常最系统，但他以为选择磁针指向的是地球的天文南北两极自身，通常依然局限在现代迷信的范畴，而不像吉尔伯特意识到地球自身存在一个磁体。
南怀仁通常在中国影响深远，直到19世纪中叶，我国仍有学者用它解释指南针疑问。
而此时，清末来华的传教士已开局着手把西方近代磁学常识引见给中国了。
【磁现象的发现】 先秦时代咱们的祖先曾经积攒了许多这方面的意识，在探寻铁矿时常会遇到磁铁矿，即磁石（关键成分是四氧化三铁）。
这些发现很早就被记载上去了。
《管子》的数篇中最早记载了这些发现：“山上有磁石者，其下有金铜。
”其余古籍如《山海经》中也有相似的记载。
磁石的吸铁特性很早就被人发现，《吕氏春秋》九卷知晓篇就有：“慈招铁，或引之也。
”那时的人称“磁”为“慈”他们把磁石吸引铁看作慈母对子女的吸引。
并以为：“石是铁的母亲，但石有慈和不慈两种，慈祥的石头能吸引他的子女，不慈的石头就不能吸引了。
”听说秦始皇一致六国后，在咸阳左近修阿房宫，宫中有一座门是用磁石做成，假设有人身穿盔甲，隐藏兵器，入宫行刺，就会被磁石门吸住。
这个故事通知咱们，现代休息人民很早就把握了磁学常识。
汉朝以先人们把磁石写做“慈石”，是慈祥石头的意思。
既然磁石能吸引铁，那么能否还可以吸引其余金属呢？咱们的先民做了许多尝试，发现磁石不只不能吸引金、银、铜等金属，也不能吸引砖瓦之类的东西。
西汉的时刻人们曾经意识到磁石只能吸引铁，而不能吸引其余东西。
当把两块磁铁放在一同相互接近时，有时刻相互吸引，有时刻相互排挤。
如今人们都知道磁体有两个极，一个称N极，一个称S极。
异性极相互排挤，异性极相互吸引。
那时的人们并不知道这个情理，但对这个现象还是能够发觉到的。
到了西汉，有一个名叫栾大的方士，他应用磁石的这共性质做了两个棋子般的东西，经过调整两个棋子极性的相互位置，有时两个棋子相互吸引，有时相互排挤。
栾大称其为“斗棋”。
他把这个离奇的玩意献给汉武帝，并当场展示。
汉武帝惊奇不已，龙心大悦，竟封栾大为“五利将军”。
栾大应用磁石的性质，制造了离奇的玩意蒙骗了汉武帝。
地球也是一个大磁体，它的两个极区分在接近天文南极和天文北极的中央。
因此地球外表的磁体，可以自在转动时，就会因磁体异性相斥，异性相吸的性质批示南北。
这个情理先人不够明白，但这类现象他们很清楚。
【指南针的始祖——司南】 指南针的始祖大概出如今战国时间。
它是用自然磁石制成的。
样子象一把汤勺，圆底，可以放在平滑的“地盘”上并坚持平衡，且可以自在旋转。
当它运动的时刻，勺柄就会指向南边。
先人称它为“司南”，过后的著述《韩非子》中就有：“先王立司南以端朝夕。
”“端朝夕”就是正四方、定方位的意思。
《鬼谷子》中记载了司南的运行，郑国人采玉时就带了司南以确保不迷失方向。
春秋时代，人们曾经能够将硬度5度至7度的软玉和硬玉揣摩成各种形态的用具，因此也能将硬度只要5.5度至6.5度的自然磁石制成司南。
东汉时的王充在他的著述《论衡》中对司南的形态和用法做了明白的记载。
司南是用整块自然磁石经过揣摩制成勺型，勺柄指南极，并使整个勺的重心恰恰落到勺底的正中，勺置于润滑的地盘之中，地盘外方内圆，周围刻有干支四维，分解二十四向。
这样的设计是先人仔细观察了许多自然界无关磁的现象，积攒了少量的常识和阅历，经过常年的钻研才实现的。
司南的出现是人们对磁体指极性意识的实践运行。
但司南也有许多缺陷，自然磁体不易找到，在加工时容易因打击、受热而失磁。
所以司南的磁性比拟弱，而且它与地盘接触处要十分润滑，否则会因转动摩擦阻力过大，而难于旋转，无法到达预期的指南成果。
而且司南有肯定的体积和重量，携带很不繁难，这或许是司南常年未获取宽泛运行的关键要素。
司南由青铜盘和自然磁体制成的磁勺组成，青铜盘上刻有二十四向，置磁勺于盘中心圆面上，运动时，勺尾指向为南。
【指南针——从“吸铁石”说起】 指南针是磁铁做成的。
磁铁能吸铁，通常称为“吸铁石”，现代称为“慈石”由于它一碰到铁就吸住，好一个慈祥的母亲吸引自己的孩子一样。
起初，人们才称它为“磁石”。
每块磁铁两边都有不同的磁极，一头叫S极，另一头叫N极。
咱们寓居的地球，也是一块自然的大磁体，在南北两边也有不同的磁极，接近地球北极的是S极，接近地球南极的是N极。
咱们知道，异性磁极相斥，异性磁极相吸引，所以，不论在地球外表的什么中央，拿一根可以自在转动的磁针，它的N极总是指向北边，S极总是指向南边。
指南针是应用磁铁的特性做成的，那么，环球上哪个国度最早发现磁铁和它的特性的呢？ 二千多年以前，也就是春秋战国时刻，我国曾经用铁来制造农具了。
休息人民在寻觅铁矿的时刻，就发现了磁铁，并且知道它能够吸铁。
我国古书《管子》上有这样的记载：“上有慈石者，下有铜金。
”“铜金”就是一种铁矿。
《管子》这部书发生在公元前三世纪，这说明我国最迟在公元前三世纪就知道磁石能够吸铁了。
秦朝时刻，还有这样幽默的传说，秦始皇一致中国以后，在陕西咸阳造了一个很大的阿房宫，阿房宫中有一个磁石门，齐全用磁铁形成。
假设有谁带着铁器想去行刺，只需经过那里，磁石门就会把这团体吸住。
另外，依据古书记载，汉武帝时刻，胶东有个栾大，献给汉武帝一种斗棋。
这种棋子一放到棋盘上，就会相互碰击，智能斗起来。
汉武帝看了十分惊奇。
原来来大的棋子是用磁石做的，所以有磁性，能相互吸引碰击，只是汉武帝疑问这个情理罢了。
【指南针的发明】 现代民间罕用薄铁叶剪裁成鱼形，鱼的腹部略下凹，像一只小船，磁化后浮在水面，就能指南北。
过后以此做为一种游戏。
东晋的崔豹在《古今注》中曾提到这种“指南鱼”。
北宋时，曾公亮在《武经总要》载有制造和经常使用指南鱼的的方法：“用薄铁叶剪裁，长二寸，阔五分，首尾锐如鱼型，置炭火中烧之，侯通赤，以铁钤钤鱼首出火，以尾正对子位，蘸水盆中，没尾数分则止，以密器收之。
用时，置水碗于无风处平放，鱼在水面，令浮，其首常向午也。
”这是一种人工磁化的方法，它应用地球磁场使铁片磁化。
即把烧红的铁片搁置在子午线的方向上。
烧红的铁片外局部子处于比拟优惠的形态，使铁分子顺着地球磁场方向陈列，到达磁化的目标。
蘸入水中，可把这种陈列较快地固定上去，而鱼尾略向下歪斜可增大磁化水平。
人工磁化方法的发明，对指南针的运行和开展起了渺小的作用。
在磁学和地磁学的开展史上也是一件小事。
北宋的沈括在《梦溪笔谈》中提到另一种人工磁化的方法：“方家以磁石摩针锋，则能指南。
”按沈括的说法，过后的技术人员用磁石去摩擦缝衣针，就能使针带上磁性。
从如今的观念来看，这是一种应用自然磁石的磁场作用，使钢针外部磁畴的陈列趋于某一方向，从而使钢针显示出磁性的方法。
这种方法比地磁法繁难，而且磁化成果比地磁法好，摩擦法的发明岂但环球最早，而且为有适用价值的磁指向器的出现，发明了条件。
《梦溪笔谈》是沈括(1031—1095年)所著的无关我国现代迷信技术的著述，书中谈到磁学和指南针的一些疑问。
他在《梦溪笔谈》的补笔谈中谈到了摩擦法磁化时发生的各种现象：“以磁石摩针锋，则锐处常指南，亦有指北者，恐石性亦不……，南北相反，理当有异，未深考耳。
”这是说，用磁石去摩擦缝衣针后，针锋有时指南，也有时指北。
从如今的观念来看，磁石都有N和S两个极，磁化时缝衣针针锋的方位不同，则磁化后的指向也就不同。
但沈括并不知道这个情理，他实在的记载了这个现象并坦率抵赖自己没有做深化思索。
以希冀先人能进一步讨论。
对于磁针的装置方法，沈括引见了四种方法： 1.水浮法——将磁针上穿几根灯心草浮在水面，就可以批示方向。
2.碗唇旋定法——将磁针搁在碗口边缘，磁针可以旋转，批示方向。
3.指甲旋定法——把磁针搁在手指甲下面由于指甲面润滑，磁针可以旋转自若，批示方向。
4.缕悬法——在磁针中部涂一些蜡，粘一根蚕丝，挂在没有风的中央，就可以批示方向了。
沈括还对四种方法做了比拟，他指出，水浮法的最大缺陷，水面容易晃动影响测量结果。
碗唇旋定法和指甲旋定法，由于摩擦力小，转动很灵敏，但容易掉落。
沈括比拟推重的是缕悬法，他以为这是比拟理想而又实际可行的方法。
理想上沈括指出的四种方法曾经演绎了迄今为止指南针装置的两大体系——水针和旱针。
南宋陈元靓在《事林广记》中引见了另一类指南鱼和指南龟的制造方法。
这种指南鱼与《武经总要》一书记载的不一样，是用木头刻成鱼形，有手指那么大，木鱼腹中置入一块自然磁铁，磁铁的S极指向鱼头，用蜡封好后，从鱼口拔出一根针，就成为指南鱼。
将其浮于水面，鱼头指南，这也是水针的一类。
指南龟是过后盛行的一种新装置，将一块自然磁石搁置在木刻龟的腹内，在木龟腹下方挖一润滑的小孔，对准并搁置在直立于木板上的顶端尖滑的竹钉上，这样木龟就被搁置在一个固定的、可以自在旋转的支点上了。
由于支点处摩擦力很小，木龟可以自在转动指南。
过后它并没有用于航海指向，而用于幻术。
然而这就是起初出现的旱罗盘的先声。
指南龟发明年代不晚于1325年。
木块刻成龟型，龟腹部中心嵌以磁体，木龟安放在尖状立拄上，运动时首尾分指南北。
【罗盘定位】 要确定方向除了指南针之外，还须要有方位盘相配合。
最后经常使用指南针时，或许没有固定的方位盘，随着测方位的须要，出现了磁针和方位盘一体的罗盘。
罗盘有堪舆用的罗经盘和水罗盘、旱罗盘。
方位盘仍是二十四向，然而盘式曾经由方形演化成圆形。
这样一来只需看一看磁针在方位盘上的位置，就能判定出方位来。
南宋时，曾三异在《因话录》中记载了无关这方面的文献：“地螺或有子午正针，或用子午丙壬间缝针。
”这是无关罗经盘最早的文献记载。
文献中所说的“地螺”，就是地罗，也就是罗经盘。
文献中曾经把磁偏角的常识运行到罗盘上。
这种罗盘不只要子午针（确定地磁场南北极方向的磁针），还有子午丙壬间缝针（用日影确定的天文南北极方向）这两个方向之间的夹角，就是磁偏角。
盘面周围刻二十四方位，内中盛水，磁针横穿灯草，浮于水面。
如今人们曾经知道，地球的两个磁极和天文的南北极只是接近，并不重合。
磁针指向的是地球磁极而不是天文的南北极，这样磁针指的就不是正南、正北边向而略有偏向，这个角度就叫磁偏角。
又由于地球近似球形，所以磁针指向磁极时必向下歪斜，和水平方向有一个夹角，这个夹角称为磁倾角。
不同地点的磁偏角和磁倾角都不相反。
成书于北宋的《武经总要》在谈到用地磁法制造指南针时，就留意应用了磁倾角。
沈括在《梦溪笔谈》谈到指南针不全指南，常微偏东。
指出了磁偏角的存在。
磁偏角和磁倾角的发现使指南针的指向愈加准确。
【磁性质的运行】 指南针一经发明很快就被运行到军事、消费、日常生存、地形测量等方面，特意是航海上。
指南针在航海上的运行有一个逐渐开展环节。
成书年代略晚于《梦溪笔谈》的《萍洲可谈》中记有：“舟师识天文，夜则观星，昼则观日，阴晦则观指南针。
”这是环球航海史上最早经常使用指南针的记载。
文中指出，过后只在日月星河见不到的时刻才经常使用指南针，可见指南针刚开局经常使用时，经常使用还不熟练。
二十几年后，许兢的《宣和奉使高丽图经》也有相似的记载：“惟视星斗前迈，若晦冥则用指南浮针，以揆南北。
”到了元代，指南针一跃而成海上指航的最关键的仪器了。
不论昼夜晴阴都用指南针导航了。
而且还编制出经常使用罗盘导航，在不同飞行地点指南针针位的连线图，叫做“针路”。
船行到某处，驳回何针位方向，一路航线都逐一标识明白，作为飞行的依据。
指南针的发明是现代先民对磁现象的观察和钻研的结果。
现代先民对磁现象的观察和钻研的环节中，进一步了解了磁的性质，并试图更多地运行这些性质。
传说秦始皇修建阿房宫时，有一宫门是用磁铁制造的。
假设刺客带剑而过，立刻会被吸住，被卫兵当场捕捉。
这样的故事还很多，《晋书.马隆传》记载马隆率兵西进甘、陕一带，在死敌必修的狭窄路线两旁，堆放磁石。
衣着铁甲的敌兵路过期，被牢牢吸住，不能动弹了。
马隆的战士穿犀甲，磁石对他们没有什么作用，可自在执行。
死敌以为神兵，不战而退。
东汉的《异物志》记载了在南海诸岛周围有一些暗礁浅滩含有磁石，磁石经常把“以铁叶锢之”的船吸住，使其难以脱身。
魏晋南北朝时，我国先民对磁石的性质已有了很多意识。
就连过后的诗人曹植在矫志诗中也用了“磁石引铁，于金不连。
”的句子。
可见他也了解磁石的性质。
南北朝梁代的陶弘景在《名医别录》中提出了磁力测量的方法，他指出：优异磁石出产在南边，磁性很强，能吸引三、四根铁针，使几根针首尾相连挂在磁石上。
磁性更强的磁石，能吸引十多根铁针，甚至能吸住一、二斤刀器。
陶弘景不只提出了磁性有强弱之分，而且指出了测量方法。
这或许是环球上无关磁力测量的最早记载。
我国先民对磁石的性质的钻研和意识是指南针发明和开展的基础。
指南针在现代关键被堪舆家们用于相宅相墓，同时也被用于航海及其余。
正是这后者对人类社会提高施展了渺小作用，因此指南针才得以跻身于现代四大发明的行列。
我国典籍记载指南针用于航海，始于宋代朱彧1119年写的《萍洲可谈》，书中写道：“舟师识天文，夜则观星，昼则观日，阴晦观指南针。
”之后，相似的文献层出不穷，这标明在航海优惠中，指南针遍及得相当快。
这一发明起初经阿拉伯传入欧洲，对欧洲的航海业乃至整团体类社会的文明进程，都发生了渺小影响。
【电子指南针】 指南针是一个关键的导航工具，甚至在GPS中也会用到。
电子指南针将代替旧的针式指南针或罗盘指南针，由于电子指南针全驳回固态的元件，还可以繁难地和其余电子系统接口。
电子指南针系统中磁场传感器的磁阻（MR）技术是最佳的处置方法，和如今很多电子指南针还在经常使用的磁通量闸门传感器相比拟，MR技术不须要绕线圈而且可以用IC消费环节（IC-like process）消费，是一个更值得经常使用的处置打算。
由于MR有高灵敏度，它甚至比这个运行范畴中的霍尔元件更好。
【为什么叫指南针？】 就是由于这东西用来指南的。
况且，最早在战国时间《韩非子》一书中，就记载了如今称为指南针的原型——司南，“先王立司南以端朝夕”；并在东汉王充《论衡》中便记叙了司南的详细形制，“司南之杓，投之于地，其柢指南”。
且，指南针岂但最早为中国发明，并随后演化成罗盘并运行于航海事业上。
北宋朱彧所著《坪洲可谈》一书中，最早记载了航海中经常使用指南针的状况，“舟师识天文，夜则观星，昼则观日，费解观指南针”。
其后，南宋福建路市舶司(过后治理对外贸易的政府机关)提举赵汝适在所著《诸蕃志》中提到，“舟舶交往，惟以指南针为则，昼夜守视惟谨，毫厘之差，胜似系焉”。
就在这一时间(北宋末南宋初，约为1180年左右)，中国的指南针(或许说罗盘)经过阿拉伯商人传入欧洲。
尔后，罗盘谢环球航海事业上被宽泛运行，因此才有15世纪-16世纪欧洲人的环球天文大发现。
这所有，依照中国官网的历史教科书来看，由于这一渊源相关，欧洲人的指南针亦是应来“指南”。
起初查了一下大英百科全书和中国大百科全书中的指南针词条，才发现事情远非“指南”一说这么繁难。
在大英百科全书中，有两个不同的词条来解释： 第一个词条为“direction determinants”，即方向指定仪器，解释如下：“中国现代四大发明之一，有磁指南和机械指南两种，磁指南发明于公元前3世纪，称为‘司南’……机械指南仪器为指南车，约在3世纪发明……” 第二个词条为“compass”，译为“罗盘”，即通常意义上用于航海的指南针。
解释如下：“航海或勘测时在地球上经常使用的基本测向仪器，……最老、最罕用的罗盘为磁罗盘，……12世纪，显然中国和欧洲的航海家都各自发现，一块自然磁石，一种自然界存在的磁性矿石，漂在水中木棒上时总是指向北极星方向……” 两个词条其实是对指南针作了区分。
一种是在陆地上、较繁难的指南仪器，源于中国司南(也应该仅仅经常使用于出产在中国的指南针)，另一种是用于航海和勘测上、较专业的指北仪器，欧洲和中国同时出现，无先后之分。
一致就这么进去了，对比这两个词条，发现大英百科全书仿佛把“中国是最早发明指南针”这一说法齐全给推倒了，由于在欧洲历史上，罗盘才是真正的“指南针”，并在欧洲人发现新大陆、争霸海权和开拓殖民地等近现代历史的选择性事情中，与火炮和航海术一样表演了功无法没的角色。
对“中国新鲜的指南针”岂但否认，而且用了两个不同的词条加以区分。
在中国大百科全书中，也有指南针和罗盘(磁罗盘)两个词条，但不论是对指南针的解释，还是对罗盘的解释，都最终追溯了到战国的“司南”，这两种不同的指向仪器是同源相关，而没有像欧洲观念中区分的如此若明若暗。
因此，康熙的说法和佩雷菲特对其的讥笑便有了答案——显然，康熙认同指南针和罗盘同出一源，用来指南，而作者佩雷菲特则按西方人的观念，以为指南针显然应该是罗盘；佩雷菲特则以为，罗盘是欧洲人自己发明的，与中国的“司南”没有肯定咨询，罗盘用来指北，而中国的司南则用来指南。
这仿佛是一种不同文明背景上的曲解。
当然，罗盘和“司南”究竟什么相关，如今还是各有各的说法。
此外，佩雷菲特对康熙执著地以为指南针用来指南作了解释。
他以为，康熙之所以以为指南针用来指南，是由于在中国现代文明中，南是四个方位中最尊贵的方位，皇帝的御座、宫殿、陵墓，寺庙，甚至紫禁城，所有尊贵的修建物都朝向南边。
他继续写道，“只管皇帝是来自北边的满人，他的论据却是始料不迭的：‘在北边，所有优惠在凋萎，在兴起。
吸引磁针的力气怎样或许来自北边呢？’……‘力气、精力和兴盛都在南边’”。
听佩雷菲特一说，仿佛也不无情理。
但，中国史书上对司南的记叙确实为“其柢指南”，并没有由于起初“南”变成了一种皇帝尊贵的意味才改的方向。
这位曾先后六次访问中国的法兰西学院院士，用这种说法来解释康熙以为指南针指南是正当的这一执著的想法，究竟算是对中国文明的了解，还是曲解呢？ 到如今来说，中国人以为指南针指南，欧洲人以为指南针指北，皆正当。
由于如今的指南针为棱形，指针两边平衡，并非如“司南”只要一个杓柄，指南指北之争，仿佛徒费口舌。
【指南针的开展史】 指南针也叫罗盘针，是我国现代发明的应用磁石指极性制成的指南仪器。
因此，引见司南肯定从磁石说起。
磁石通常称为“吸铁石”，它把许多铁屑紧紧吸在一同，就象一个慈祥的母亲吸引自己的孩子，所以人们称它为“慈石”。
磁石吸铁是由于每块磁石两边都有不同的磁极，一头叫正极，另一头叫负极。
人类寓居的地球也是一块自然大磁铁，地球的南北两边也有不同的磁极，地球的北极是负磁极，地球南极为正磁极。
依据异性磁极相排挤，异性磁极相吸引的原理，拿一根可以自在转动的磁针，无论站在地球的什么中央，它的正极总是指北，负极总是指南。
战国时间，人们应用磁石批示南北的特性制成了指南工具——司南。
然而，战国时间的司南是什么样子无法考据。
《中国历史》课本插图——“司南”，是依据中国历史博物馆展品“汉代司南模型”绘制的。
这个模型是先人依据史书记载以及公开出土的汉代地盘实物制成的。
地盘是青铜做成的，内圆外方，中心圆面磨得十分润滑，以保障勺体批示方向的准确性。
中心圆中心依次布列八卦、天干、地支和二十八宿，合计二十四个方位。
地盘中心的小勺是用整块的自然磁铁磨成的，磁铁的正极磨成司南的长柄，勺头底部是半球面，十分润滑。
经常使用时先把地盘放平，再把司南放在地盘两边，用手拨动勺柄，使它转动，等到司南停上去，勺柄所指方向就是南边。
这种勺形司南直到八世纪时仍在运行。
到了宋代，休息人民把握了制造人工磁体的技术，又制造了指南鱼。
指南鱼是把薄钢片剪成鱼形，长二寸，宽五分，鱼的肚皮局部凹下去，使鱼象船一样能浮在水面上。
而后把鱼和自然磁铁放在一同，由于磁体的吸力，钢片受磁感应也具备磁性。
这种人工传磁方法制成的指南鱼比经常使用司南边便多了，只需有一碗水，把指南鱼放在水面上就能区分方向了。
经过常年的改良，人们又把钢针在自然磁体上磨擦，钢针也有了磁性。
这种经过人工传磁的钢针可以说是正式的指南针了。
沈括在他的《梦溪笔谈》中提到他对指南针的用法做过四种实验，即水浮法、缕悬法、指甲法和碗唇法。
“水浮法”是把指南针放在有水的碗里，使它浮在水面上，批示方向。
“缕悬法”就是在磁针中部涂上一些蜡，下面粘一根丝线，把丝线悬在木架上，针下安放一个标有方位的圆盘，运动时钢针就批示南北。
“指甲法”就是把钢针放在手指甲面上，微微转动，由于手指甲的润滑，磁针就和司南一样也能出现指南作用。
“碗唇法”是把磁针放在润滑的碗边上，转动磁什，便和指甲法一样出现指南作用。
沈括经过精细的观察实验，还发现磁针批示的方向并不是正南正北，而是微偏西北和西北，这种发如今迷信上叫磁偏角。
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