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封建制度
封建制度的含意：土地私有制就可以以为是封建制度，包含君主土地私有、地主（贵族）土地私有、自耕农土地私有封建制度包含封建民主制度封建制度中包含，封建君主民主（中国）古希腊的民主制度也属于封建制度
封建制度
封建制度：以封建性质的地主阶层占有土地盘剥农民（或农奴）残余休息为基础的社会制度。
其基本盘剥方式是封建地租，农民（或农奴）耕种封建地主的土地绝大局部产品作为地租被封建地主剥夺。
下层修建关键是以等级制为特点的封建制国度。
占统治位置的看法外形是以保养封建盘剥制度和封建等级制，宣扬封建品德为关键内容。
在封建制度下，社会基本的统一阶层是地主阶层和农民（或农奴）阶层封建制度（Feudalism）简称封建或封建制封建制度：fēnɡ jiàn zhì dù以封建地主阶层占有土地，盘剥农民（或农奴）残余休息为基础的社会制度。
其基本盘剥方式是封建地封建制度租，农民（或农奴）耕种封建地主的土地，绝大局部产品作为地租被封建地主剥夺。
下层修建关键是以等级制为特点的封建制国度。
占统治位置的看法外形是以保养封建盘剥制度和封建等级制，宣扬封建品德为关键内容。
在封建制度下，社会基本的统一阶层是地主阶层和农民（或农奴）阶层。
农民（或农奴）生存贫穷，无政治权益，他们与地主阶层之间的阶层矛盾和阶层奋斗十分尖利。
普通以为中国于春秋战国之交进入封建社会。
1840年鸦片抗争后，中国沦为半殖民地半封建社会。
中华人民共和国建设后，在中国共产党指导下，覆灭了封建盘剥制度。
2分类是一种社会制度。
狭义的封建制指分封制，而狭义的封建制度，请参见封建社会。
封建制度封建制度是中古时代关键的经济与政治制度。
随着罗马帝国的统治完结，这集体系便在中央权利解体和社会骚动中逐渐开展起来。
效忠强者的等级制度，替代皇帝、元老、行省、市区和城镇等的罗马体系。
民主制度存在于任何方式的社会外形外面，包含奴隶制度，封建制度，资本主义制度...封建制度是社会组织方式的一种。
社会组织方式包含奴隶制度，封建制度，资本主义制度，社会主义制度和共产主义制度。
3特点在封建制度，地主阶层统治其余阶层的基本即为封建土地一切制。
地主阶层经过把握土地这永世产资料，对经常使用土地的农民经过榨取地租、放高利贷等手腕盘剥其余阶层。
同时封建土地一切制的方式也不尽相反，有经过契约租赁、交纳地租、雇用佃户等方式成功，但其实质依然是一种盘剥与被盘剥的相关，不会扭转封建制度作为一个阶层社会的实质。
不少人误以为在马克思主义的历史观念中社会外形是线性开展的，即原始社会到奴隶社会到封建制度再到资本主义社会，最后是共产主义社会。
在接受了马克思主义的普遍准则之后，中国历史就肯定按方抓药，所以秦朝之后肯定是封建制度。
这就好比先做成一个模子，不论你适合不适合，硬套出来。
于是中国就有了“封建制度”之学说。
套出来后，发现西方的模子不适合中国，于是又赋予了新的定义。
这种看法并不确切，由于马克思主义中的“封建制度”实践上是从消费相关的角度来定义的，这肯定义具有更为普适的价值。
而假设单纯将“封建”定义为“封土建国”，那么中国理想上并不存在严厉意义上的“封建社会”，这亦是学界所公认的。
马克思、恩格斯的社会外形实践和社会开展阶段实践并非受“古典退化论”影响的结果，也没有什么复线、多线的矛盾或不分歧。
迷信地提醒历史开展环节中的实质和法令应是历史迷信的基本实践义务。
抛开唯物史观以消费劲与消费相关和经济基础与下层修建的性质来判别社会历史阶段的特性规范，代之以布洛赫关于西欧封建制的特性特色的演绎作为规范，从而否认中国封建制社会存在的观念不足压服力。
从历史理想可以看出中国的封建制社会历史阶段不容否认。
可以参看刘丹忱同志的文章。
[1]4构成方式在封建制度，地主阶层统治其余阶层的基本即为封建土地一切制。
在西方，一切土地属于国王，国王封建制度酷刑把土地封给贵族、罪人，贵族又把自己土地的一局部封给心腹，如此下去。
而在中国，自从商鞅变法起就履行土地私有制，地主对辖内土地领有相对摆布权，可以恣意交易。
在中国封建制度时期，地主占有土地，赶走原来的土地一切者（即农民），然后把土地租佃给这些无地农民，由农民自行开发与耕种，交纳地租。
在西方封建制度时期，封建领主不只占有农田，还把原来生息在这片领地上的农民也囊括入自己的帐簿，使少量农民沦为农奴。
中国封建制度里，农民们名义上有独立的人身，但实践由于各种要素，农民基本没有自在。
在西方，农奴则被视为领主财富的一局部，与奴隶相似，但农奴只可经常使用无法交易。
并且，西方封建主和中国封建主都领有很大权益，可以制约国王。
每一个大的封建主在自己辖内都领有军队，俨然一个“国中国”。
5历史背景封建制度即分封制，在中国风靡分封制的时期是秦始皇建设中央集权制之前的时期，尤其是西周时期，周武王灭商以后，周天子分封天下，那时诸侯小国林立，一个面积几平方公里的小城邦，其统治者被周天子分封为君主，以“国”自居，这个时期的曾经社会外形被奇异地称为“奴隶社会”。
到东周时期，封建制度科举制度诸侯小国逐渐被合并成诸侯大国，直到战国末期，秦国侵吞六国，建设起郡县制的中央集权制国度，这以后的中国社会就不叫做封建制度了，由于在过后大一统的中国，曾经破除了封土建国的分封制，没有王侯可以受封而自行建国，自立为君主是不被准许的，所谓的皇帝只要能有一个，因此，自秦始皇开局至辛亥反派的这段中国历史时期，应被称为（中央集权的）宗法民主社会。
而同时期的欧洲教训的中世纪却是真正意义的封建制度，那时的欧洲，没有一个强有力的中央集权统治，大大小小的君主遭到分封后步伐一致，建设属于自己的城邦，似乎中国的周朝，是一个真正封土地然后建国的封建制度。
也可以说，中国在农业社会时期的社会外形开展是上游于欧洲社会外形的开展的，中国的“宗法民主社会”比同时期的欧洲的“封建制度”愈加提高，而且两种社会外形有着很显著的区别。
但是，就像一个早熟的婴孩，中国在政治上过早地开展进上天方集权制度，而经济上远远落后，这就重大阻碍了中国两千年的开展，使中国的行进自秦以后就走进了“死胡同”。
“封建制度之休息消费者为农奴而非奴隶，已为众所公认。
殷周既为封建制度，其休息消费者当然为农奴，自不待言。
周之农奴或容许说是环球各国现代社会普遍存在之农奴，他们与现代希腊、现代罗马存在之奴隶有区别。
这是由于周之农奴所具有的三个特点，为奴隶所无。
即第一，农奴私有财富。
虽然其所领有的私产数量有限，但此为奴隶所无。
由于奴隶自身，尚非自有，逞论财富。
第二，农奴皆有父母妻子家室，过着亲属同居生存，而奴隶则无家室，孤身一人。
第三，农奴缚束于土地，地苟转主，人亦随之。
而奴隶转主则独身附属，齐全与土地有关。
今人有谓周代为奴隶社会，若以史料所载之实情为据，而非不求甚解实践，余以为此说实难以成立。
......汉族历史分期，局部人的主张是这样：原始共产社会殷商为领主封建制度雏型殷至战国一领主封建制度周代为领主封建制度耀春秋战国为领主封建制度解体秦汉至鸦片抗争—地主封建制度（其中分若干阶段再说）（摘自黄现璠著《古书解读初探》）关于封建的含意人们争执很多。
在中国，“封建”的概念可以意指三个不同的对象∶第一是指中国现代的封建，如西周的“封建亲戚，以蕃屏周”；第二是指中国从现代间断到近代的“封建制度”，久讼不已的中国何时进入封建制度与中国封建制度为何常年间断等疑问即由此而来；第三是指欧洲中世纪的一种社会制度，它常被看作是各种封建制度的参照原型。
马克思用做钻研对象的西欧封建制度，是指王权集中以前的领主步伐一致的形态。
显然，这种形态不利于资本主义经济的发生和开展。
当王权集中后，在经济上则无利于资本主义萌芽。
中国固有的封建含意相似，即分封建国。
秦朝以后基本就不是干流了，虽然汉初明初有过重复。
西欧的王权集中后对资本主义的来源开展起了促成作用，而中国皇权集中的结果却是扼杀资本主义要素。
可见，西欧封建制度是阻碍经济开展的要素之一（由于关税等要素），而在中国，封建制确实阻碍了经济，但皇权制却是无心扼杀经济的开展。
要素在于，西方的王权在资本主义经济发生之后才逐渐增强，使得王权成了社会的公敌；而西方中国的君权在奴隶制度经济还在瓦解中就曾经迈出了增强的步伐，这样就克服了先进经济方式的萌生。
近代以后，资产阶层政治在发生之初，迫切须要一个强有力的政权来坚固统治，因此集中皇权成了历史趋向；至于中国，就齐全不存在这种疑问了。
6天文区别西方社会的开展外形与马克思主义的历史唯物论基本吻合，从奴隶社会到资本主义社会总体上是线性开展的。
但是中国未必如此，中国的盛唐社会比起初的朝代很多方面都要先进，比如政治制度、土地制度、法律制度，只是经济实力不能同康乾盛会比。
越来越民主不是提高吧，思维越来越狭窄不是提高吧，所以中国社会截止到晚清，未必是线性开展的。
西方社会截止到二十世纪，人与人之间的阶层矛盾很突出，阶层奋斗推进了社会提高，不过人与人造相关的迷信钻研和发现更推进了社会提高。
中国虽然也有阶层差异，但是阶层奋斗不突出，而中国在迷信钻研畛域的毛病是东西方社会开展速度渺小差异的关键要素。
地主阶层与农民阶层矛盾不突出秦朝之后，中国开局采取郡县制度，一切人位置均等，都是皇帝的臣民，都须要向皇帝交税、徭役。
土地履行私有化，政府按你占有土地的面积和人口收税。
由于是私有化，就发生了土地合并，于是有了地主和佃农的阶层成分。
咱们过去以为，佃农肯定是自愿卖出土地的，其实这是误区。
比如你家里五口人，有土地15亩，假定人丁税是每人1亩，土地税是5亩，你家每年须要交税10亩收成。
假设你租用他人的土地，租金每年3亩，加上人丁税，你家的每年税收是8亩，何况卖掉土地还有一笔支出，你还种自己的土地吗？至于合并他人土地的地主，他的好处第一可以提高单产，第二当土地领有肯定规模后，政府普查不迭时（普通三年普查一次性），他就可以藏觅少量的耕地不报，以缩小赋税。
所以普通状况而言，中国地主阶层和农民阶层协作欢快，双方的矛盾显然不是社会的关键矛盾。
中国社会在唐朝以前，人均土低空积相当拮据，农民们为了回避赋税和徭役，撂荒了少量耕地去租用地主的土地。
国度参与财政支出的最上策是激励生养。
到了隋唐之后，中国人口少量参与，土地与人口的矛盾才开局突出。
不过太宗的“租庸调”政策仍属于均田制，按每家人口数量调配土地，这个政策等于覆灭了地主阶层。
由于人口普查和土地普查难度很大，唐朝又扭转为“两税制度”，一切赋税都按土低空积收缴，这提高了控制效率，却为起初土地合并关上缺口。
由于赋税与土低空积成正比，所以地主们依然要依赖于佃农。
比如你的佃租假设过高，佃农们人造流到佃租少的的中央，你的土地就会少量撂荒，而赋税不减，所以这种相互依存的相关也缩小了阶层矛盾。
西汉武帝之后，中国政府开局用考试手腕录用官员。
隋唐之后，更是片面推行，简直一切的官员都是凭考试过去的。
这些人有的出身地主，有的是佃农，有的是普通农民，有的是手工工艺者。
这些人怎样可以一律而论是地主阶层呢？郭氏凡统治阶层即地主阶层的定义和前面提到“模子”比喻一样荒诞，先作好一顶大帽子，写了一个标签，“官员是地主阶层”然后问人家，你是官员吗？假设回答是，好了，你就是地主阶层。
这是以子集替代所有的荒诞逻辑。
7封建思维封建制度中往往存在相当显著的阶层制度，如中国的宗法制，西欧的教主-国王-领主-爵士制，构成金字塔式的统治架构，但是它们之间的相关并不也是如此完善的，通常领主的爵士不会再对国王效忠，也因此有了一句名言“我的附庸的附庸，不是我的附庸”。
但是这种统治结构能够常年维持上去的，就是封建制度的思维观念：通常以“君上大权”为骨架，融入一些无利于统治阶层的思维而会集成，其中也含有一些低劣的品德价值观，最典型的是中国的“儒家思维”。
8社会实质在基本上坚定封建统治的，就是对其消费相关的破坏，农民起义、资产阶层反派都是旨在扭转封建土地一切（从而扭转整个封建制度）的阶层奋斗。
其中最为典型的就是资本主义的基本消费相关——雇用劳能源。
最早的资本主义降生于过后商品经济兴旺意大利，如佛罗伦萨、威尼斯等地域。
代表资本主义的人造经济，是以商品替换与商品消费为外围的商品经济。
由于消费的目标由繁多满足转变为向社会提供产品，从而选择了消费相关将有别于原有的封建制度。
由于商品经济的开展，原有的人造经济遭到冲击，开局解体，农民与手工业者开局丢失消费资料，成为无产阶层，再由工厂主——最早的资产阶层与他们签署雇用协定，构成新的消费相关，雇用劳能源。
随着资本主义经济对原有封建人造经济的解体进程，日益弱小的资产阶层有才干扫清一切有悖于开展资本主义的要素，如“天分神权”、“三纲五常”等思维，男耕女织等消费结构，最终颠覆封建制度，建设资本主义国度。
9引见简介封建制度”中“封建”的原始含意，即“封”土而“建”国；古文献中之“封建”即“分封制”。
“封建”，繁难言之是指王者以爵土分封诸侯，而使之建国于封建的区域。
这是上古时代打败的部族关于战胜的土地和人口实施的一种统治方式。
由此可见，所谓封建，自应有部族抗争以来已有雏形。
但封建制正式来源于何时，近代学者说法不一，有人主张始于西周。
封建制度的发生和开展教训了一个漫长的环节，来源时期曾经难以考据。
依据史记记录，黄帝时代，“诸侯咸来宾从”、“诸侯咸尊轩辕为天子”、黄帝“置左右大监，监于万国”，这形容的便是早期的封建制度。
五帝三代时期一直开展，到周朝时封建制度的完善水平到达高峰。
柳翼谋谓：“自唐、虞至周皆封建时代，帝王与诸侯分而治之”，即从尧、舜经夏、商到周朝，驳回的都是封建制度。
周室鉴于过后诸侯之众而又各据要津，后世必为共主之患，乃著兴灭国，继绝世之名义，封建诸侯，分封周姓和罪人到各要地，应用各地原来的氏族部落建设国度, 权利始自上达下，周天子正式成为天下共主，周朝的封建规模正式成功。
传说中圣王的后裔和商的遗民以及罪恶的将士，让他们在中央作“诸侯”，分区控制，辅助周王，被封的“诸侯”在“封国”内继续分封，经过这种逐级分封，下级对下级承当交纳贡物，军事捍卫，听从命令等义务。
周朝时期周王室把疆域土地划分为诸侯的社会制度，国度土地不齐全是周王室的，而是区分由取得封地的诸侯一切，他们领有分封土地的一切资源和收益，只要向周王室交纳肯定的进贡即可尽义务。
周王是共主性质的（共主是氏族社会遗留的首领形式，禹为最后的氏族共主）。
诸侯的土天文论上在其死后可由周王室收回从新调配，但普通是世袭。
春秋时期，随着井田制的瓦解和争霸抗争的开展，周朝王室衰微，“礼乐讨伐自天子出”的局面被“礼乐讨伐自诸侯出”取代，周王“天下共主”的位置丢失，“封建制度”开局破坏。
春秋战国，大国合并小国，多以其国境置县，封建制度逐渐式微。
秦始皇一致中国后，敞开“封建制度”，秦王朝在全国推行繁多的“郡县制”。
汉朝承袭了秦朝“郡县制”这种行政区划控制制度，与秦行政区划不同的是，在推行“郡县制”的同时又推行封国制，封国包含王国和侯国，这种两种并行制又称“郡国制”，两汉时期虽郡国并行，但仍以“郡县制”为主。
汉朝初期，刘邦面对拼凑起来的诸侯权利和亡秦后的六国背景，首要义务是：勉力维持稳如泰山局面，根除异姓诸侯王，以分封子弟的方式，和谐异姓诸侯王与郡国制的两极偏向，刘邦与项羽相争时，先后分封七个异姓王。
称帝后，又分封同姓九王，使起初中央政府及封国之间的统一，间断了很长的时期。
汉初复原封建制，同时又实施郡县制，使郡国杂处，以相牵制，对保养中央集权和国度一致同到踊跃作用。
中国历史上自三国开局直至最后一个王朝清朝，各个时期国度行政区划控制上不同水平履行了“封建制度”，但分封不是主体；各个朝代政权稳如泰山以后，封国与侯国实践成了行政区划体系之一，或方式上分封；即使存在军阀割据政权，大少数状况下，要领受边疆王朝的册封，如五代十国时期十国之一的楚国之国王马殷，虽然于907年建国，依旧于927年（天成二年）接受边疆王朝后唐册封为“楚王”。
封建制度是顺该过后社会经济开展水平的一种社会政治制度。
唐代柳宗元在《封建论》文中以为：“封建非圣人之意也，势也。
”柳翼谋以为，由封建制而入郡县制，“以一政府而统制方数千里之中国，是固国度方式之退化，抑亦其时思维之退化也”。
封建社会开展成为一国政府体系统一控制的齐全大一统社会，可说是社会退化（包含产业、商业、科技、交通、军事、行政、思维等开展）的肯定结果。
封建社会变为大一统社会，世袭贵族和全民阶层制度被敞开，代之以官僚提拔和行政制度，确立了广小孩儿民之间的对等准则；而基层民间自治机制，仍得以间断开展；在中央则驳回君主集权制，直至民国。
西周封建周武王履行第一次性封建，要素有三：首先是为了安抚殷民，同时加以监督；其次是启动武装移民，借此扩展权利；还有就是众叛亲离，以坚固周朝的统治。
第一次性封建封建实践上是分封诸侯，行将土地分给诸侯去建设他们的管辖范围。
周初第一次性封建的经过和内容，关键有以下数项：周武王灭商后，智能分开殷都，封纣王的儿子武庚到那里，继续控制商的遗民；周武王在殷的左近，分封自己的三个弟弟管叔、蔡叔和霍叔，目标是监督武庚，称为“三监”；周武王定都于镐京后，又分封亲属和罪人为诸侯，这些封国大少数集中于黄河南岸。
周公东征平乱西周建设两年，周武王就死了。
他的儿子周成王年幼继位，由武王的弟弟周公姬旦代理政事，这种做法称为“摄政”。
三监不满，便散布谎话，说周公会对成王不利，又煽动武庚独特起来叛乱，史称“三监之乱”。
周公亲身领兵东征对付三监，用了三年的时期，才把乱事平定上去。
起初他在洛邑（今河南洛阳）营造东都，把参与武庚叛乱的“殷顽民”迁到那里，又派驻重兵加以监管，将洛邑作为统治东部地域的政治和军事中心。
此外，周公又制订礼乐，藉以维系国度和社会的次第。
第二次封建第二次封建的要素周偏心定了三监之乱，履行第二次封建。
目标有三：分化殷地遗民，防止殷民再次起来叛变；坚固周朝的统治，作为王室的屏藩；扩展统治范围，增强对中央的控制。
第二次封建的状况周初第二次封建的内容关键包含：把殷人旧地分封为宋、卫二国，以繁难统治；大封亲属和罪人，作为王室的屏藩；周公特地把第一次性封建的一些封国向东移，局部更远至西方海边，借此扩展统治范围，并将殷人的封国解围其中，以防其再生叛乱。
分封诸侯的作用周武王和周公总共分封70余国，其中姓姬的诸侯占了53个，可见周初两次的大封建，所分封的诸侯少数是周王的同姓子弟，其次才是罪人。
在封建制度下，周王又称为“天子”，具有居高临下的威望，分封诸侯的作用，就是要他们作为中央的屏藩。
此外，诸侯的爵位，分为公、侯、伯、子、男等五等。
诸侯肯定听从天子的命令，向天子交纳贡品，活期朝见天子，并带兵随天子作战。
宗法制度西周还建设了一套宗法制度，配合和维系封建制度的开展。
宗法制度规则天子、诸侯等职位，只要“嫡长子”才有资历承袭，其余儿子则被分封为次一级的职位，即诸侯、卿大夫或士。
这两种制度严密联合起来，进一步坚固周朝的统治。
周朝封建制度的瓦解周天子在位置上的变动，是其封建制度瓦解的关键要素。
封建制是以天子为首，由上而下的系统。
自平王东迁后，因其弑父之嫌及诸侯反对，位置日降，终至“王命不行”，乃诸侯崛起之时，霸政时代开局。
为迎合须要，郡县萌芽，世卿世禄式微，高低阶层被冲破，平民位置回升，经济教育权利下放。
宗法随时期淡化，封建面临解体。
及至三家分晋，战国开局，上述状况开展更盛，扭转趋向锐无法当。
“周初千八百国，至春秋之初，仅存百二十四国。
春秋诸国，吞并小弱，大致以其国地为县。
因灭国而特置县，因置县而特命官，封建之制遂突变为郡县之制。
”[1]秦灭六国，废封建，置郡县，建设了中央集权的君主统治制度。
西汉封建封国与郡并行西汉建设之初，汉高祖把七个帮忙他反抗项羽的罪人封为异姓王（与皇室不同姓氏的诸侯王）；起初用谋反的罪名或其余方法削平了这些封国，改封皇室子弟于七王旧地。
至于其余中央，则仍驳回秦代的郡县制。
这种“郡国并行”的情景，使诸侯王国对中央构成要挟，埋下了西汉政治危机的伏线。
平定吴、楚七国之乱汉文帝、汉景帝统治时期，经济获取复原和开展，民生有所改善，国度一片兴隆。
但诸侯王权利日盛，渐突变得骄横跋扈，汉景帝为了增强中央权利，履行削藩政策，惹起了诸侯王的不满，于是造成吴、楚七国之乱的出现。
汉景帝派将军周亚夫停息了叛乱，并且增添了诸侯王的权利，使他们成为只食俸禄的闲员，不再控制人民。
从而，中央集权统治的根基愈加稳如泰山了。
增添诸侯王国的权利吴、楚七国之乱停息后，诸侯的权利已被削弱，不过他们仍领有辽阔的领地，经济力气也很大。
汉景帝死后，汉武帝承袭了其父的削藩政策，公布“推恩令”，容许诸侯把王国的土地分封给他们的子弟，使诸侯王的力气越分越小，权利大为削弱，从此“大国不过十余城，小侯不过十余里”，不再对中央构成要挟。
10相关区别民主制度是权利组织方式的一种。
权利组织方式有两种，一种是民主，一种是民主。
一团体或一个党把握一国或一方的所有权利就是民主。
民主制度存在于多种方式的社会外形外面，包含奴隶制度，封建制度，资本主义制度。
民主制度和封建制度二者无法等量齐观，由于两者有着实质上的不同。
封建制度在上个世纪开局逐渐走向衰败，但是民主是无法能齐全隐没的。
不同国度有不同国情，不同国情选择了是走民主还是民主的路线。
譬如说台湾韩国和香港许多年前走集权的路线，社会开展很快。
西北亚多国走的是民主路线，也不见得怎样样。
11弊病① 皇权民主极易构成暴政、糜烂现象，是阻碍历史开展的要素。
② 在思维上表现为独尊一家，箝制了思维。
③ 在封建社会末期，阻碍了新兴的资本主义消费相关萌芽的开展。
中央集权往往造成了权益集中在皇帝一人,构成君主民主. 民主由于皇帝领有至高无上的权益,所以往往引发决裂凌乱,形成宦官和外戚专权. 所谓极其君主民主，就是它岂但将皇权作为一切政治权利的源泉，而且以片面的极其方式，将皇帝威望推进到变本加厉的水平，将臣僚变成了皇帝的公家奴仆。
在政治等级上，从主奴的角度，确立了臣僚对皇帝严厉的政治人身依靠相关。
在政治运转中，尽量用民主皇帝的团体人格，取代臣僚的独立人格，用皇帝的是非取代臣僚的是非，用皇帝的利益取代国度的利益，将皇帝的意志作为政策、法律的外围。
而人们通常所谓的法治，只能是民主君主履行人治的必要补充，至于以科层制为特点的官僚体制，则是君主专制政体下一部庞大而又严密的行政机器。
12现状环球上最后一个封建国度“锡金”在1972年被印度吞并后，封建制度谢环球上就算隐没了。
封建君主制的国度曾经没有了,但采取资本主义君主立宪制的国度还有很多,西班牙王国也是君主立宪制国度。
13欧洲制度简介封建制度来源于中世纪时欧洲的贵族兵士相应的法律位置及军事责任，都是围绕着三个中心：领主、封臣及土地。
定义封建制度要求很多的条件，由于现阶段还没有一个被宽泛认可的定义。
但是自从二十世纪六十年代，许多钻研中世纪的历史学家在封建制度中包含了更宽泛的社会畛域，参与了被约束在庄园制的农民阶层，而被称为“封建社会”。
还有一些人，自七十年代起，从新扫视了之前的证据并得出论断——封建制度是一个无法行的术语而须要被从学术和教育探讨中去除，或许至少在经常使用时须要加上严厉的限度和正告。
在欧洲之外的中央，封建制度的概念普通仅仅用于类比（称为“半封建”），最罕用于探讨在将军们统治下的日本，有时刻也用于中世纪和贡德尔时期的埃塞俄比亚。
但是，有些人把封建制度类比更广，把古埃及、帕提亚帝国、封建制的印度（封建印度），甚至于十九世纪的美国南部（美国南部历史）。
词源
中国现代的政治制度有哪些
中国现代的政治制度关键包含封建制度、中央集权制度、官僚制度、科举制度以及中央行政制度等。
一、封建制度
封建制度是中国现代最为外围的政治制度。
自秦朝一致六国后，中国进入封建社会，履行的是封建地主阶层专政的制度。
这一制度下，皇帝作为最高统治者，领有相对威望，掌控国度大权。
封建制度历经各朝各代的演化，但外围一直是皇权至上。
二、中央集权制度
中央集权制度是封建制度的关键组成局部。
这一制度的特点是权利高度集中于皇帝手中，中央权利遭到严厉限度。
从秦朝建设到清朝消亡，虽然两边教训了屡次权利与中央的博弈，但中央集权一直是基本政治制度的外围。
三、官僚制度
官僚制度是封建社会中控制国度的行政机构及其运转机制。
自秦朝履行郡县制以来，官僚体制逐渐完善。
皇帝经过提拔、任命、考核等方式控制官僚，确保国度机器的反常运转。
官僚制度的构成和开展，标记着封建国度控制的专业化和制度化。
四、科举制度
科举制度是封建社会提拔官员的制度。
它冲破了贵族世袭的局限性，使得更多的人可以经过考试取得官职。
科举制度的实施，不只促成了社会流动，也为封建国度的控制提供了源源一直的人才支持。
五、中央行政制度
中央行政制度是关于中央政权机构设置、职权划分以及中央官员提拔等方面的制度。
随着历史的开展，中央行政制度一直改革，如汉朝的郡国并行制、唐朝的藩镇制度等。
这些制度的改革，既反映了中央与中央权利的博弈，也表现了现代中国政治制度的灵敏性和顺应性。
综上所述，中国现代的政治制度是一个复杂而完整的体系，包含封建制度、中央集权制度、官僚制度、科举制度和中央行政制度等。
这些制度独特构成了中国现代政治的基础框架，确保了封建社会的稳如泰山和开展。
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