汉朝有哪些著名的历史故事？
人与历史是统一的，历史发展的过程就是人通过自己的活动自我生成的过程。以下是第一范文网编辑精心整理的汉代著名历史故事。欢迎阅读并向他们学习！
汉代著名历史故事第一章 刘邦与子期言
《史记·高祖文选》记载：“秦始皇常言：‘东南有帝气，故东行以厌之。’”高祖立即怀疑自己，死了，躲在芒砀山的岩石里。吕后总是能如愿以偿。高祖奇怪地问，吕后说：“姬所住的地方，上面常有云，所以可以从平常得到姬。” ”'
芒砀山时常升起紫色能量，令秦始皇心生恐惧。为了保住秦朝的基业长青，他决定前往芒砀山镇压“皇气”。于是他率领宰相李斯和朝中大臣从咸阳出发，前往芒砀山。只见芒砀山前有一处深20米、长800多米的悬崖。岩石呈紫红色，周围紫气缭绕，化作五彩祥云，盘旋在芒砀山周围。秦始皇说：“这是皇帝的愤怒！”于是他向宰相李斯询问如何镇压。李似道道：“我的皇帝可以用青石来支撑。”他命人找到了青石，秦始皇在青石上刻下了16个篆书：“我大秦皇帝已登基，紫气可灭。”青石立起。随后，秦始皇和随行官员向青石三拜，紫色能量就消失了。
刘邦蛇乱起义后，逃到芒砀山躲藏。当他看到紫气岩前立着一块石碑时，他非常愤怒。来到蓝色石碑面前，他猛喝一声，将蓝色石碑推倒在地。突然，岩石前又多了一块石碑。紫色的空气升起。
秦朝官兵到处抓捕刘邦，刘邦躲在山洞里不敢回家。沛县令下令将吕雉父子关进监狱。萧何操纵局势，让吕雉父子去找刘邦。
吕雉带着孩子走在崎岖的山路上，突然发现芒砀山上升起了五彩祥云。祥云如汽车引擎盖般，又如霓虹云般消失。吕雉快步向前走去，发现五色祥云再次升起，出现在面前。鲁雉冲了过去，发现了一个山洞。吕雉顺着洞口往里看，终于找到了刘邦。刘邦看到吕雉，就说：“你是怎么找到这个地方的？”吕雉说：“无论你走到哪里，天上总是有彩云，就像汽车的引擎盖一样，你自然会找到合适的。”刘邦和吕雉也在。在芒砀山停留数日后，回到沛县，杀了县令，被推举为沛公。
汉代著名历史故事第二部：刘邦混食掳走吕后
刘邦的妻子是吕公的女儿。卢公不住沛县。后来，他与家乡的人结下了仇，就带着家人来到了沛县，因为当时的沛县县令是他的好朋友。他刚到沛县的时候，很多人都听说他和县令的关系，所以有人来拜访他，打情骂俏。刘邦听说了，也去凑热闹。当时接待客人的是沛县县令萧何。他宣布了一条规矩：凡是礼金低于千元的，就到大厅里坐。刘邦对此根本不关心。虽然他身上没带钱，但他对负责送话的人说：“我付一万块钱！”
鲁公听说后，急忙亲自出来迎接。他一见刘邦威严异常的样子，非常喜欢，请他入席。这一次刘邦不仅吃到了免费的一餐，而且酒足饭饱后，吕公慷慨地留住了他，并提出将女儿嫁给他。刘邦结婚心切，在征得父母同意后，嫁给了吕氏。这就是历史上赫赫有名的吕后。汉惠帝是她和刘邦的儿子，他们的另一个孩子是鲁元公主。
汉代著名历史故事第三部：汉武帝求仙梦
与燕昭王、齐威王、秦始皇等古代皇帝相比，汉武帝更加热衷于祭神求仙。得益于《史记·封禅书》，我们对汉代求仙活动有了充分的了解。
战国时期，曾形成过一批方士，但遭到秦始皇的镇压，元气大损。到了汉武帝时期，由于皇帝的坚定信仰和倡导，求仙之风再次盛行，规模和声势远超前代。炼丹师的力量重新复苏，这远不是秦朝能够比拟的。
武帝虽然喜爱儒家思想，但也受到黄老思想的影响。然而黄老商自然、纯粹、不主动的一面似乎对他没有任何影响，他只爱上了黄老商神奇的一面。他17岁即位，“尤祀鬼神”。第一个对汉武帝产生影响的方士是李少君。武帝有一件古铜器，向少君询问。少君回答说：这是齐桓公时代的青铜器。后来武帝发现这是齐桓公时代的遗物，于是“视少君为神，如数百岁之人”。识别一个时代的古老青铜器需要一定的知识和经验才能完成。由此，顺理成章地推断，少君的学识相当渊博。但武帝等人由此判断少君是神，还活着。对于“几百岁”的人来说，有点不可思议。初谋成功后，李少君引诱年轻的汉武帝出海求仙，于是汉武帝派方士入海，到蓬莱安琪求一属，并从事“点丹药为金”。汉武帝此举的后果是：“海上燕齐方士，许多怪异飘忽的方士，步调一致，甚至谈论神事。”李少君后来得病而死，武帝“以为化后必成仙”。
李绍君死后两年，武帝迷恋方石绍翁、栾达等人。更何况，这个年轻人还因妄言而被武帝所杀。武帝见栾大“大喜”，为何呢？因为他非常后悔杀了这个年轻人，“恨他早死，但遗憾他不能用尽他的手段”。栾达外表帅气，“敢于大声说话”：
当我在大海中来回时，我看到了安琪和仙门的成员……我的老师说：“黄金可以制造，河可以堵塞。仙药可以得到，仙可以被杀了。” “我恐怕会步文成（年轻人）的后尘。”
为了安抚乱大，武帝隐瞒了自己杀死少年的事实，并说：他是吃马肝中毒而死的。此时，栾达已经摸清了武帝的心理和智力，于是他绝望地对武帝说道：
臣师不求于人，而求于人。陛下一定愿意派你来，你应该尊敬他的使者。既已有亲人，则待之如宾，勿卑。让每个人都佩戴他的印记，这样就可以与神明沟通。神人肯拜使者，便可以行。
他是你的特使。这个使者不能是别人，只能是栾达本人。别人怎么能认识他的“老师”呢？武帝当即拜栾为五利将军。一个月后，他让栾达戴上四枚金印：天师将军、帝师将军、大同将军、天刀将军。又封栾达为侯，封爵，赐仆数千，车马，帐幕，帐幕，器皿等。武帝还将自己的一个女儿许配给栾达。公主嫁给栾达时，随身携带了数千斤黄金。武帝还亲临栾府，派出使节络绎不绝，吊唁、送礼。
当时栾大贵震惊天下，令众人垂涎。雁栖地区的人都说他有禁方，可以成神。那一年，汉武帝44岁。他一心盼着栾大能召唤神来。但栾达招不到神，也不能在长安久留，便佯装东行，说要出海寻找师父。
栾大东走后不久，武帝宫中又出现了另一位炼丹师公孙庆。当年汾阴出土古鼎，公孙庆讲述了黄帝成仙升天的故事：
黄帝从寿山采集铜，在荆山脚下铸造了鼎。鼎完成后，一条蛟龙垂须迎见黄帝。黄帝策马而上，后宫大臣七十余人上来。龙奈策马而上。其余大臣不许上去，但都举着龙须。龙须被拔出，落了下来，落入了黄帝的弓中。当人们仰望黄帝升天时，他们拿着他的弓和他的胡须角。因此，后人将此地命名为“丁湖”和“他的弓乌号”。
虽然失去了少年和栾达，但汉武帝仍然相信公孙庆的话。他说：“如果我能像黄帝一样成仙，我就会把离开妻子和孩子视为脱掉鞋子。”于是拜公孙庆。作为一个男人，庆让他去太室山为自己等待神灵。与此同时，封禅仪式的准备工作也开始了。后来他到泰山禅宗，根本目的就是求得长生不老。
在汉代方士中，公孙庆恐怕是对汉武帝求仙求仙理解得最透彻的。今年冬天，他声称在河南碧市城发现了仙人的踪迹。武帝兴奋地赶到那里去看“仙迹”，但他的喜悦却是徒劳的。失望之余，他想狠狠地质问公孙庆。公孙庆却平静地回答道：“仙人对主人没有什么要求，但主人却对他有要求。如果不给时间，仙人就不会来。”武帝深信不疑，便下令郡国如此。在名山修建道路，修建宫殿、寺庙，祈求神灵降临。为了侯宪，举国上下都行动起来。在公孙庆的蛊惑下，这种斗争如火如荼，势不可挡。
武帝46岁那年冬天，第一次到桥山黄帝陵祭祀黄帝。次年三月，游太室山。据说，他听到山脚下有人高喊“万岁”。下山后，武帝直奔东海。今天的山东人，似乎都疯了。尽管“经验不足”，武帝仍不断增设船只，并命令数千名自称见过海上神山的人出海寻求所谓蓬莱仙人的帮助。公孙庆拿着皇帝的符，率领大批随从在一些名山等待仙人。当他走到东莱时，他还声称“我晚上看到你，它有几英尺长。当我到那里时，我没有看到它。我看到它很大，就像一个动物。” “云。”武帝兴奋地赶到东莱亲眼看到了巨大的脚印。不管是巧合还是迎合，他的大臣们也说看到一个老人牵着一条狗，说了一句“我想见一下巨人王子”，然后就消失了。武帝断定此人是仙人，于是留了下来，同时让方士们乘坐御车四处奔波，寻找这位“仙人”。这次出动的人数，也超过了千人。
由于没有结果，汉武帝暂时离开了东莱。四月，祭祀泰山。然而，他从未忘记的是寻求永生。在方士的怂恿下，他“欣然相见为凡人，而后东归大海，望蓬莱燕”。这幅2000多年前求仙的图景如今看来依然如此。这是非常荒谬的。东方最大国家的皇帝，带着大臣和无数的百姓，热切地站在海边，希望能看到蓬莱仙山和仙人。那些日子里，海市蜃楼碰巧没有出现。如果它恰好出现，我们不知道当时的汉武帝和他的臣民会怎么想、怎么做。
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