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平行空间能否真的存在呢？有支持存在的依据吗？
一些物理学家在观察量子时发现了四种已知的相互作用。
由于空间中的一切物质都是由量子组成的，这些迷信家推测，由于每个量子发生不同的相互作使劲，宇宙或者由许多不同的相互作用的宇宙组成，而不只仅是一个相互作使劲。
以上是迷信家提出平行宇宙猜想的实践基础。
平行宇宙的概念不是由于期间游览的悖论而提出的，而是来自于量子力学，由于量子力学中有一个不确定性，就是量子的不确定性。
平行宇宙的概念得益于现代量子力学的迷信发现。
那么平行宇宙真的存在吗？
物理学家休·埃弗雷特应用量子力学提出了多重理想实践。
他说在他们的环球里可以有很多不同的过去和未来。
但是咱们如今知道的或者要复杂得多。
如今的实践是，有很多不同的宇宙，出当初咱们身上的事，也在不同的宇宙中出现过。
霍金的辐射实践，霍金是平凡的现代物理学家和宇宙学家。
霍金对平行宇宙持踊跃态度。
他以为黑洞是衔接不同宇宙的通道，因此霍金十分注重对黑洞的钻研和探求，做出了庞大奉献。
以前黑洞有超级引力，可以吞噬一切，包括光。
因此，进入黑洞的物体将没有消息，只需物质落入黑洞，物质中蕴含的消息就会隐没。
但是，霍金不赞同这种观念。
霍金经过少量的钻研，提出了霍金辐射实践，以为进入黑洞的物质不会失落，而是会进入另一个平行宇宙。
妇孺皆知，黑洞可以吞噬一切，其吞噬量仿佛无量无尽。
普通状况下，任何天体都无法能容纳无量无尽的物质。
除非它的面前有一个庞大的空间，黑洞吞噬的物质在实在宇宙中不被弹出，那它们在哪里？最大的或者是进入另一个宽广的空间，或者是平行宇宙。
环球上有许多现代文物，迷信家无法解释它们来自哪里，碳年代测定法有效。
他们不属于历史上的任何一个期间。
关于量子化学边疆子、电子、中微子、光子,夸克,宇宙弦钻研论文
量子化学是钻研原子、电子、中微子、光子、夸克以及宇宙弦等基本粒子的迷信。
在探求这些宏观粒子的性质和行为时，迷信家们构建了复杂的实践模型，以解释宇宙的微妙。
以下内容触及了这些粒子的钻研论文的关键观念，并对原文启动了修正和润饰，以确保语义的准确性和条理的明晰性。
1. 量子平行宇宙实践基础 量子平行宇宙实践是现代物理学的一个前沿畛域，它讨论了或者存在的多个平行宇宙。
这些宇宙领有不同的期间和空间规律，且生命外形各异。
量子纠缠和宇宙的裂变增殖现象造成了有数变动不定的次级宇宙，构成了全息宇宙效应和华严总汇合效应。
这一实践强调了第1-8识的结构方式和配置，以及它们在宇宙中的作用。
2. 生命的量子平行宇宙计算机网络基础实践 在这一实践框架下，生命被视为量子平行宇宙计算机网络的一个组成局部。
每个生命体都能够经适量子纠缠接入这个网络，从而与整个宇宙启动消息替换。
这一观念将生命、看法和宇宙间的咨询推向了一个新的档次。
3. 物理学、数学与量子化学的基础实践 物理学和数学的实践基础与量子平行宇宙实践严密关系。
数字和逻辑是看法交流的基础，它们雷同是物理学和数学的基础。
在这一实践中，数字和逻辑不只是看法的表白，也是宇宙的基本构成要素。
4. 高维度存在与量子平行宇宙的发明 高维度存在具备发明量子平行宇宙的才干。
经过特定的方法，它们可以应用宇宙的基本力气发明出新的宇宙。
这些力气包括真如（涅槃）空性力能量大海、无极量子全息纠缠涨落时空泡沫，以及太极暗能量暗物质和太极明能量明物质。
5. 物理学中的基本粒子与量子平行宇宙 物理学中的基本粒子，如原子、电子、中微子、光子、夸克，以及宇宙弦，在量子平行宇宙实践中被视为心王八识在低维度的投影。
这些粒子的发生和变动实践上是心王八识在宇宙中的反映。
总结而言，量子化学和物理学的钻研始终深化，提醒了宇宙的基本结构和运作方式。
量子平行宇宙实践提供了一个更为宽广的视角，协助咱们了解宇宙的实质和生命的意义。
物理学、数学和量子化学的基础实践钻研，为咱们提醒了宇宙的数字和逻辑结构，而高维度存在的或者性则为咱们展现了宇宙发明的力气。
这些观念独特构成了咱们对宇宙的深化了解，并激起了对未知环球的探求愿望。
平行宇宙的实践基础及其批评
物理学家布兰登·卡特在1974年计算发现，假设带电粒子之间的相互作用强度小上百分之几，行星就无法构成，宇宙中仅有的凝聚态天体将是恒星；假设大上百分之几，恒星就永远不会迸发，恒星外部就不会有氢和氦以外的元素存在。
不论哪种状况，都不会有复杂的化学反响，想必也就不会有什么生命。
另一个例子：假设大爆炸时宇宙的初始收缩率略高一点，就不会有恒星构成，宇宙中除了极端粘稠而且越来越粘稠的氢，什么也不会有。
假设收缩率略低一点，宇宙在大爆炸之后不久就会从新坍缩。
关于其余一些并非由任何已知实践选择的物理常数，计算结果也是如此。
对大少数——假设不是所有的话——物理常数来说，仿佛是只需它们稍有不同，生命就无法能存在。
这是一个了不起的理想，甚至被引为证据来标明，这些常数是经过无心微调的，也就是说，是由某种超人造人物设计的。
这是神创论和设计论的一种新方式，其基础是物理规律的设计表象。
但是，在任何情景下，由于现行的迷信解释有瑕疵或短少就赞成超人造解释，都纯属失误，就像存在一件未破解的罪案不能成为鬼魂作怪的证据。
但是，无论这个理想能否构成设计表象，出于以下理由，它都是一个合理且关键的迷信识题。
假设理想是人造常数并非经过微调以便孕育生命，由于大少数有庞大差异的变种依然准许生命和智慧退化（虽然是在齐全不同类型的环境里），那么这将成为一种未获取解释的人造规律性，是迷信须要钻研的疑问。
假设物理规律就像看上去那样确实是经过微调的，那么有两种或者：
1、这些物理规律是惟一能无理想环球（即宇宙）中成功的。
对此咱们应当预期，关于物理规律为什么是这样，必然存在一个解释。
它要么与生命的来源有关，要么有关。
假设有关，就把咱们带回佩利的疑问：它将象征着，规律有着能发明生命的“设计表象”；假设该解释与生命存在有关，那就没有解释以下疑问：既然规律的原本面目与生命有关，为什么它们经过了适宜发明生命的微调。
2、存在着领有不同物理规律的其余理想环球，即平行宇宙。
其中大局部不准许生命存在，那么观察到的微调现象就只是狭窄视角所致。
只要在领有天体物理学家的宇宙里，才会有人思索为什么物理常数看上去是经过微调的。
这种解释称为 “人择实践” 。
但是，经细心审核可以发现 ，人择实践 基本就无法成功解释义务。
为了弄清楚为什么，让咱们思索物理学家丹尼斯·夏默的一种观念。
构想一下，未来有一天，实践学家对一个物理常数计算出，它在什么样的取值范围内能使（适宜的）天体物理学家出现的概率相当大。
比如说这个范围是137到138（真正的常数无疑不会是整数，但让咱们把事件便捷化）。
他们还算出，该常数取值为该范围的中点即137.5时，天体物理学家出现的概率最高。
接上去，试验专家着手间接测量该常数，或者是在试验室里测量，也或者是经过天文观测启动。
他们会预测什么？幽默的是，由人择解释可以立刻推导出一个预测：观测值不会刚好是137.5。
由于假设是这样的话就不对头了。
作为类比，构想一下，用飞镖靶的靶心区域代表这个能发生天体物理学家的取值范围，预测扎脱靶心的一支典型飞镖会刚好扎在正中央，将是失误的。
雷同地，在能够出现此类测量（由于有天体物理学家存在）的绝大少数宇宙里，该常数不会刚好取中能产动物理学家的最优值；以靶心区的大小来权衡，该常数的取值与最优值的距离也不会特意近。
所以夏默的论断是，假设咱们确实测量了这样一个物理常数，并发现它十分接近发生天体物理学家的最优值，这将从统计上颠覆而不是证明有关其取值的人择解释。
当然这个值或者就是一个偶合，但假设咱们情愿接受在天文学上不太或者出现的偶合来当作解释，那么从一开局就不用为微调感到困惑。
而且，天体物理学家相对说来不太或者出如今那些条件顽劣到难以准许天体物理学家存在的宇宙里。
所以，假设咱们在构想中把准许天体物理学家发生的一切取值排成一条线，那么人择解释会让咱们预测，测量值将落在某个典型的点上，不会太接近中央或中间。
但是——在此咱们得出夏默的关键论断——假设有多个常数须要解释，预测就齐全变了。
由于，虽然任一常数都不太或者接近取值范围的边缘，但常数越多，其中至少有一个接近边缘的或者性就越高。
在只要一个常数的状况下，有20%或者的取值接近取值范围边缘，80%“远离边缘”。
但假设有两个常数，取值要“远离边缘”就得满足两个解放条件，只要64%的概率能做到，有36%的概率接近边缘。
有3个常数，就简直有一半的或者取值接近边缘。
有100个常数，就有超越99.%的取值接近边缘。
所以，触及的物理规律常数越多，一个典型的有天体物理学家的宇宙从存在的概率上就越接近0。
咱们并不知道究竟有多少常数介入其中，但看上去有那么几个，因此，夏默得出论断以为，人择解释预测，宇宙只是勉强能发生天体物理学家——与一个常数时的预测简直齐全雷同。
也就是说，即使存在平行宇宙，咱们也是那十分稀有地发生了动物的一个。
以为一切逻辑上或者的物理规律都在不同宇宙中成功了，这种实践作为一个解释还有更重大的疑问。
思索这类无量无尽的事物时，往往没有主观方法来“计数”或“测量”领有某一种属性而不是另一种属性的宇宙究竟有多少个。
另一方面，在一切逻辑上或者的实体中，能够了解自身（就像咱们所处的理想环球那样）的实体，在任何合理意义上都必需是极少数。
以为其中有这么一个环球 “就那么出现了”， 没有任何解释，无疑只是一种人造出现论， 就不算是一个好解释 。
这样的解释和上帝创世说差不多。
出于这些要素，我得出论断以为，人择推理敌对行宇宙的实践，很或者成为对显著的微调及其余观察结果的局部解释，但永远不会成为关于咱们为何观察到一些现象的完整解释，这些现象用另外的方式看上去太具备目标性了，以致于无法将其解释为偶然。
这须要用详细人造规律表述的详细解释。
微调之谜的答案应当用一个解释来表述，后者能详细解释咱们观察到的事物。
就像惠勒所说的，它应该是“一种理念，如此便捷，如此漂亮……咱们全都会相互说，哪里还会有其余或者呢？”换句话说，疑问并不在于环球复杂到咱们没有方法了解它为什么看起来是这样，而在于环球便捷到咱们还未能了解它。
但这一点只要在预先才是显而易见的。
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