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佛教的密宗是什么意思？
密宗是佛教中一种奥秘而深奥的教派，它来源于印度，又叫作“藏传佛教”。
密宗“密”的意思是指不地下，只教授给一小撮人，而“宗”的意思是指特定的教派或崇奉。
密宗教义深奥玄妙，旨在让信众经过寻求真理，认清人生的本困盯质，找到心灵的净土。
密宗与其余佛教教派相比，其共同之处在于强调间接连结自性的心灵修行，不同于传统佛教教派始终强调污染心灵，寻求菩提心的方法。
密宗修行者通常会用奥秘的符号和曼陀罗来启动修行，还会将自己的体验与靠谱的巨匠分享并接受指引。
这种方法看似玄而又玄，但却极具实效，是打破心思阻碍和优化心灵境界的快键消速路径。
自密宗传入中国后，经过始终开展，当初曾经成为中国佛教其汪亮和中一个流派。
密宗在现代运行宽泛，许多企业家、官员、白领等借崇奉密宗来舒缓压力，优化才干，甚至可以缓解某些疾病。
同时，传统密宗经文和修法仍在始终传达，坚持着它在佛教文明传承中的关键作用。
对于地藏王菩萨和密宗的相关？
地藏王菩萨。
密宗又称之为悲愿金刚、与愿金刚或金刚幢，因其安忍不动如大地，静虑深密如秘藏，故称为地藏。
在释迦佛入灭以后，弥勒未生之前，地藏菩萨自颤陪乎誓必度尽六道众生，始愿成佛；众生不度，誓不成佛。
所以，地藏菩萨的雕像大少数是僧侣袈裟茄悉打乱迅扮，左手拿着宝珠，右手拿锡杖。
“密宗”什么意思？
汉传佛教-密宗 ---密宗，亦称密教、秘密教、瑜伽密教、金刚乘、真言乘等。
因该宗依理事观行，修习三密瑜伽（相应）而取获悉地（成就），故名。
印度密教的思维和通常传入中国，始于三国时代。
自2世纪中至8世纪中的600年间，汉译佛经中约有100多部陀罗尼经和咒经，其中东晋帛尸梨蜜多罗译的《大灌顶经》12卷，初唐阿地瞿多译的《陀罗尼集经》12卷，属于陀罗尼和真言的汇编性质。
在此时期，印度、西域来华的族拿译师和高僧也多精于咒术和密仪。
据佛书记录,西晋永嘉四年（310)来洛阳的佛图澄“善诵神咒,能役使鬼物”约于北凉玄始十年(421）至姑臧的昙无谶“明解咒术，所向皆验，西域号为大神咒师”。
北魏永平初来洛阳的菩提流支也“兼工咒术”，“莫测其神”。
中国高僧玄奘、义净等也都传译过密法。
以上后世称为“杂密”。
但在中国弘传纯正密教（“纯密”）并正式构成宗派的，实始于善无畏、金刚智、不空等。
唐开元四年（716),印度密宗高僧善无畏携带梵本经西域到来长安，深受玄宗礼遇，被尊为“国师”。
开元五年起，先后于长安、洛阳两处哪橡译出密教经典多部。
其中最关键的是于洛阳大福先寺由其弟子一行帮忙译出的《大日经》7卷,后成为密宗的“宗经”。
一行亲承讲传，又撰《大日经疏》20卷、《摄调伏藏》等。
他们教授以胎藏界（理）为主的密法，是为中国密教正式教授之始。
善无畏驰名弟子除一行外,尚有温古、智俨、义林和新罗的元超等。
唐开元八年（720,一说七年),南印度密教高僧金刚智经南海、广州抵洛阳，大弘密法。
金刚智于开元十一年至十八年，先后在长安资圣寺、大荐福寺译出《金刚顶瑜伽中略出念诵法》等经轨4部,7卷。
其弟子不空曾奉师命赴狮子国(今斯里兰卡）学习密法,回中国后先后在长安、洛阳、武威等地译出《金刚顶经》、《金刚顶五秘密修行念诵仪轨》等11部，143卷。
《金刚顶经》后亦为密宗所依的关键经典。
他们的教授以金刚界密李穗旁法（智）为主。
不空驰名弟子有金阁寺含光,新罗慧超,青龙寺惠果，崇福寺慧朗，保寿寺元皎、觉超，世称“六哲”。
而以惠果承其法系。
惠果曾任代宗、德宗、顺宗三代“国师”。
其弟子有爪哇僧辩弘、日僧空海等。
该宗以为环球万物、佛和众生皆由地、水、火、风、空、识“六大”所造。
前“五大”为“色法”，属胎藏界（有“理”、“因”、“本觉”三个方面的意义）；“识”为“心法”，属金刚界（有“智”、“果”、“始觉”、“自证”四个方面的意义）。
主张色心不二，金胎为一。
两者赅宇宙万有，而又皆具众生心中。
佛与众生体性相反。
众生依法修习“三密加持”就能使身、口、意“三业”喧扰，与佛的身、口、意三密相应，即身成佛。
此宗仪轨复杂，一切设坛、供养、诵咒、灌顶等，均有严厉规则，需经阿阇梨（导师）秘密教授。
密宗典籍浩瀚，梵本传世不多，但中国西藏和汉地保留译本颇多。
汉译密藏经轨计有400部，681卷，经疏14部，81卷，算计414部，762卷；日本《大正藏》支出密宗著作计193部，1109卷，以上各有大批重译及复本；西藏甘珠尔中收密部经典728部，丹珠尔收各种经疏、仪轨、成就法等计3120部，所有约合100余万颂，约当汉译3000余卷。
西藏各派对于密宗的著作数量亦极庞大，目前尚无确切统计。
中国保留的密宗译本岂但数量渺小，品质亦甚高，是钻研印度、中国密宗的宝贵史料，目前已惹起国际外的注重并惹起了钻研的高潮。
日本和西方国度巳刊行很多校本，如《集密》、《摄实在论》、《宝箧肃穆》和《成就法鬘》等等。
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