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UFO能否真的存在是个未解之谜？
环球上第一个亲身钻研UFO的迷信家是海尔曼·奥伯特博士，他被誉为“宇宙飞行之父”，是建设现代火箭实践基础的平凡迷信家。
他受德国政府之托，从1953年起的3年内，在约7万件目击报告当选出最可信任的800件，从中推算UFO的航空工程功能，并得出这样的论断：“迷信可以把无法能和不能证明的疑问看作或许，为了说明观察理想，必需有效地思考作业假说。
在已有作业假说中，UFO是地外智慧生命操纵的飞行物，最适宜观察理想。
”法国天文学家、计算机学家贾克·瓦莱博士（现为美国斯坦福大学传授），1954年对从西欧到中东集中出现的200件以上的着陆搭乘目击事情启动统计剖析（他是第一个用统计学手法钻研UFO的迷信家），结果发现很多颠覆否认论“规律性”依据的物品。
如目击事情与人口密度成正比，这和人口越多越易发生集团幻觉说雷同；目击事情出当初日常生存中，且目击者无性别、年龄、职业和学历方面的偏颇，这和幻觉和病态妄想说相矛盾；从着陆痕迹测定或从状况推测的UFO的直径，都为5米左右，这暗示UFO现象与陵大其说是心思的，不如说是物理的；目击的时辰散布和着陆地点散布的状况显示着存在智慧管理。
1966年，瓦莱博士在发布他的钻研成绩时说：“只需不拒绝把UFO做为空中物体来钻研，那么，不把UFO着陆的报道作为钻研对象是没有情理的。
只需抵赖有被智慧管理的或许性，就没有理由否认UFO着陆和搭乘员起飞的或许性。
”目击UFO的迷信家很多。
较早的是驰名天文学家、冥王星的发现者克·汤博。
1979年8月20日，他和妻子、岳母在新墨西哥州拉斯克鲁塞斯的住宅之外看到“6至8个长方形的绿光群”，“这是在夜空模糊地显现出轮廓的渺小船体的舷窗，随着远去，逐突变小，最后隐没。
假设这是低空上某个物体的反射物，雷同的现象应该频繁出现。
“我经常在自家庭院启动天文观测，但这样的现象也仅在那个时刻见过一次性。
”1973年，斯坦福大学等离子体钻研所的物理学家斯塔洛克以全美职业天文学家为对象启动考查，在1356位回答者中，有56％的人持必需态度，以为“值得启动迷信钻研”，有4.6％即62人“亲眼见过UFO。
如新墨西哥州萨克拉门托峰天文台一个台员说，1974年10月11日黄昏，“我驾驶的小型卡车在山道上弯曲行驶，突然与前方烂段上空水平飞行的UFO相遇引擎停车，卡车不能行进。
“这是个圆盘形物体。
接着，它突然在垂直方向减速，几秒种内变小、隐没。
此时车子复原反常”。
1979年，产业迷信的专业杂志《工业考查》（92％的读者具备博士、硕士或学土学位）对整个迷信技术界启动考查，有1200名读者寄回考查卡片，其中“目击过UFO”的占8％，“见过相似UFO的物品”的占10％，回答“UFO确实存在”和船多半存在”，的读者共占61％，44％的读者以为“UFO来自太空”。
UFO钻研中的重要流派的基本观念是：地球之外存在智慧动物，而UFO就是这一观念最理想的证据。
然而，因为近几年来，UFO虽然仍在始终出现，而人们却没有充沛证据来证明UFO就是外星智慧动物的宇宙飞船，因此一度使UFO钻研堕入困境，甚至有的主张以上观念的UFO专家的信念也开局坚定，以为UFO钻研曾经步入歧途尺历竖。
UFO钻研真的步入歧途了吗？回答能否认的。
80年代前期出现的一些证据是令人鼓舞的，它们或许对UFO的钻研发生严重影响。
1988年9月初，秘鲁星际相关钻研所所长卡洛斯·帕斯对资讯界说，1988年9月中旬，当火星接近地球时，将同以往几次一样，有少量飞碟前来地球访问。
他的预言很快就获取了证明，秘鲁和南非不久区分出现了飞碟群，目击者甚多。
帕斯这位钻研外星文明的专家，已从事该项钻研20多年，在他出版的旧书《咱们看法的其他环球》一书中，他详细引见了几十年来他和他的搭档们的钻研成绩。
他说，他们经过26年的钻研标明，迄今已证明存在86种外星人，这些外星人矮的只要2厘米，高的则达10米，其中85％能够呼吸地球上的空气，20％戴着假面具，5％穿潜水服，如同来自有水的环球。
其中有极小局部基本就没有鼻腔，它们可以用皮肤启动呼吸。
在泛滥的天然之谜中，UFO是最大的一个谜，它最使人感到奥秘莫测，惹起了亿万人的剧烈兴味。
可是，30多年来，UFO疑问不只没有清朗化，反而被搞得凌乱不堪。
虽然越来越多的群众置信局部UFO是外星人的飞碟，但正统的迷信界（包含绝大少数迷信家）和各国政府（法国等除外）却否认飞碟的存在，讼为UFO无非是一些探空气球、流星、虚无飘缥缈的幻影或未知的大气物理现象。
确实，限于目击者的常识水平，大局部目击事情是把飞机、气球等当成了飞碟，有些确实是一些未知的大气物理现象，如地光等等。
1997年8月初，美国的一家报纸曾宣布文章称：在50年代出现的少量UFO现象，其实是美国军方启动的秘密试验。
此话一出，惹起环球一阵哗然。
虽然如此，但美国军方并没站进去证明这一点。
除此之外，也确有相当一局部UFO是无法解释的，其中不少是迷信家和飞行员目击的，难道一个天文学家能把一颗流星当作飞碟？难道飞机上一切人员都同时发生幻觉？UFO的一个特点是无法在试验室钻研，也无任何公式可用，连确切的证据都没有。
这正是它不为正统迷信界抵赖的一个要素。
人们习气于借助电子和光学等等仪器提供数据，用公式演算剖析去验证一个发现。
但钻研UFO，却无任何仪器可用，也无法重演，故很难使人接受。
一架飞机在咱们头顶飞事先，咱们可以继续知道它在哪里，在它飞行方向的下一个中央，人们也会看到飞机。
但曾经是一个固态和有形的UFO，昨晚搅扰了汽车、飞机以后，如今它在哪里？在它隐没的方向上或许再也没有人看到它，监督整个地域的雷达、红外探测器也没有发现它。
理想上，它从理想中隐没了。
可见，对UFO的钻研，同目前的传统迷信有很大的差异。
同时，因为一批狂热的UFO者经常言过其实，甚至故弄玄虚，凭空杜撰与UFO接触事情，伪造UFO照片，结果使UFO钻研声誉大跌，使大局部迷信家对UFO现象发生反感，他们既无兴味也无期间启动钻研。
在这种状况下，就很容易得出UFO基本不存在的论断。
UFO否认论者往往用现有的迷信规律来说明UFO现象中的种种无法能，如“大气中无法能有飞碟那样高的速度，否则就要发生冲击波”、“这么大的减速度会把任何物品压碎”、“飞碟那么小，若是从别的星系飞来的，它的燃料放在什么中央？”等等。
他们还往往把爱因斯坦的相对论搬进去，指摘“UFO的钻研不按迷信规律行事”。
假设抽象地问，爱因斯坦的相对论相对正确吗？或许人人都会持否认态度，但在详细疑问上就是另一回事了。
如今人们正在努力钻研一致场实践和白洞疑问，也有越来越多的人偏差于刹时实现宇宙飞行，最少不须要原来以为的那么多期间。
UFO否认论者曾讥笑说：“关于UFO钻研者来说，只需有处置不了的疑问存在，那就须要修正现代迷信的实践。
”英国“飞碟”钻研协会曾就这个疑问对所搜集的“飞碟”资料中无关“飞碟”的特色加以分类、比拟和钻研，结果以为传说中那种神话般的“飞碟”现象是不存在的。
如今看来“飞碟”并不是什么“天外技术”的详细体现方式，或许是出当初地球上的一种天然现象。
它的出现与天文条件相关亲密，有或许是一种不明大气现象。
例如，某些资料中谈到的一种“飞碟”呈卵形，直径1至3米，绕主轴旋转，接近低空并收回大面积电磁辐射的就属这类。
如今迷信家应用必定手腕已能证明它的存在。
并把它命名为“不明大气现象”（VAP），以便与或许存在的“飞碟”（UFO）相区别。
总之，“飞碟”现象是值得讨论的，它是一门值得钻研的迷信。
当然，迷信界的大趋向仍是对UFO真实性的疑心。
但“观察理想”却传出了“地外宇宙飞船”的假说。
美国声望很高的UFO学者J·哈依内克博士曾是一位有力的否认论者，但他接触了少量的目击报告和目击者后扭转了态度。
他曾负责过从大学天文系主任到天文台台长等一系列迷信职务。
1976年他在伊利诺州UFO钻研核心对采访记者说：“对这样的资料伪装不知，直至否认目击者的人格，这是迷信家的良知所不准许的。
轻蔑与忽视决不是迷信方法的一局部。
”看来UFO存在与否的迷信争执在未来还会常年地启动下去。
然而有一点是确定的，随便地否认，结果并不能扭转随便的必需，这样徽是不迷信的。
虽然各国政府对UFO仍持否认态度，外表上不闻不问，但法国国防部实践上以1954年集中出现的事情为开局，就开局了秘密考查。
1970年以来，其国度宇宙钻研核心继续考查，该核心的迷信方案部主任，天文学家克罗德·波埃尔用计算机对国防部搜集的3.5万件目击报告与气球、飞机、天然卫星、流星和星星等严密对照，而后剖析与已知现象不相等的约1000件事例，得出以上幽默的资料：①UFO的基本外形为圆盘形、球形和卷叶形；②通常夜间发桔白色光，白昼墨磨光金属的色彩；③轨道忽视物理学力学规律；④目击报告数大概是实践出现数的一成；⑤目击事情3成出如今白昼，7成在夜晚，与人类户外优惠期间成正比；⑥目击事情约有一成是着陆目击，其中半数有搭乘者出现；⑦目击事情与大气透明度成正比；⑧目击者没有职业、学历、年龄偏颇；⑨目击事情与磁场意外有相关性；④是物理现象，不是心思现象。
波埃尔的这一考查去掉了自体看法，给UFO钻研带来很大的提高。
在美国，假设出现UFO目击事情，外地警察往往把它当作是流言或误认而束之高阁。
即使作些考查，也简直都是交给民间的UFO集团去启动。
这些民间集团是由不要报酬的志愿人员组成的，他们的优惠经费极为不足。
但在法国，状况就齐全不同，考查和跟踪未被确认的空中现象是政府的上班。
1977年，在法国国度太空钻研核心属下，成立了“未确认的大气太空现象钻研小组”，专门从事UFO的考查和与此无关的上班。
该小组的现任代表杨·杰克·贝拉斯科是这样解释的：“法国公民对UFO的兴味越来越大，他们想了解事情的假相，因此宿愿有个政府的考查机构。
另一方面，苦于接待无法解现象的军界也宿愿有一个政府的考查机构。
”这个小组一开局上班，就建设了与警察的亲密协作相关。
他们考查了11年来出现的1600起UFO目击事情，结果确认只要半数以上可以解释为天然现象或许是误认，但其他38％都不能作出迷信的解释。
有这么多UFO事情无法解，使国度太空钻研核心感到震惊。
他们仔细地审核了钻研小组的钻研结果。
为了与国外的UFO钻研者交流消息，他们还在巴黎和图卢兹召开了UFO钻研会，主题之一是UFO的物证疑问。
如今的物证，普通总是低空上留下的凹坑、树林被砸的痕迹等等。
美国代表、环球UFO学威望阿廉·哈内克博士引见了他们收到的无关目击人员的眼睛和皮肤遭到辐射损伤的报告，惹起了各国代表的兴味。
此外，法国无关在UFO着陆现场发现植物遭到意外损伤的报告，也很有目共睹。
在一个田园地带，一个UFO着陆后又随即急速回升，在空中隐没。
立刻赶到现场的警署官员发现，着陆地点的植物遭到意外损伤，他们还采集了一些样品带回去。
钻研小组把样品交给植物学家去剖析，结果确认植物所含的叶绿素缩小了一半。
其要素尚不能说明。
与会代表宿愿增强国内协作，在出现UFO事情时及时咨询，替换状况。
虽然法国“未确认的大气太空现象钻研小组”成立曾经多年了，但还没有其它国度仿效法国设立政府的UFO钻研机构。
这是为什么呢？贝拉斯科以为：“UFO关于普通国度来说，并不构成军事和安保保证上的要挟，所以被置于政府的上班范围之外。
”为了弄清自称曾被飞碟诱拐过的人精气形态能否反常，最近美国3名专家对自称被飞碟诱拐过的人启动了心思学考查。
考查费用由设在马里兰州的UFO钻研基金会承当。
从事这项考查上班的是住在纽约的UFO钻研家特德·布罗查、巴德·霍普金斯和阿弗罗迪特·克拉马。
几年来他们专门处置飞碟诱拐事情，其中克拉马还是一位临床心思学家。
他们选用了9名自称有过被飞碟诱拐教训的人作为考查对象。
这9位都是在社会上有信用、有稳固生存的市民，他们的职业各种各样，有网球教练、大学传授、音响技师等等。
克拉马等3人是这样思考的，假设在这9团体中有哪一个或整体都是精气有毛病、有阻碍的人，那么用规范的心思试验是能够查找进去的。
他们把这9位受验者送到临床心思学家利萨·斯莱特那儿。
由其从公正的立场对受验者启动精气鉴定，所以不会通知斯莱特这9团体曾与飞碟接触过，而且这9团体自己也会表里如一。
一系列试验完结后，斯莱特报告了却果。
依据斯莱特的意见，这9团体没有独特的病态特色，仅有一点值得留意，这就是，经过心思学试验确认，整体试验者过去曾受过某种创伤，即遭到过可以形成精气后遗症那样剧烈的冲击。
这些人一被问到触及团体的疑问，其言语和态度马上就变得含混不清、模棱两可和靠不住，严重时甚至呈妄想病的症状。
而且，当斯莱特得悉这些受验者其实就是自称有过被飞碟诱拐教训的人后，断然地说：“从审核的结果看，还没有找到可以否认实践上出现过这样事情的依据。
”美国人是怎么看待E·T（地外生命）和UFO（不明飞行物）呢？最近美国盖洛普民心检验机构就这个疑问，以美国成年人为对象启动考查。
结果是：以为出现“第三类接触”（这是驰名SF电影《和未知的遭逢》的原话，是指不只目击到UFO，而且接触UFO的搭乘员）的人比过去有所参与，而否认UFO和E·T存在的人，在每三团体中只要一个。
1966年在盖洛普民心检验机构初次提出“您以为在宇宙的其他行星上也存在着与地球人相似的智慧生命吗”这个疑问时，34％的人回答“是”，46％的人回答“不是”，剩下的20％的人则回答不知道。
然而，在尔后的20多年间，置信宇宙中存在其他智慧生命的人数逐渐参与，到1989年已达50％。
为什么会出现这种状况呢？意内现象迷信考查核心的马尔西罗·托尔兹说：这与近年来十分抢手的SF电影有必定相关。
投入了巨额制造费，而又频受观众青眼的SF电影显然在群众的心思上产出了渺小的影响。
马尔西罗·托尔兹进一步指出：“随着美国社会脱离宗教化的开展，美国人不再把《圣经》中关于人类是这个环球惟一的智慧生命的说教视为相对的经典。
另一方面迷信家对外生命的探求体现出更大的关心。
这些也是形成上述状况的要素。
”关于这次考查，示意曾亲眼目击过UFO的人占9％，同1973年和1978年的数值差不多，比1966年的5％有所参与。
置信UFO和E·T的人，在未满50岁、大学毕业这个档次特意多。
置信存在UFO的男女比例差不多。
但在置信E·T的人中男子是60％，女性是40％。
住在西部的美国人关于UFO和E·T体现更多的必需偏差。
由此可见，UFO现象在美国及环球各国都令群众所关注。
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林清泉简介
林清泉传授，又名常弘居士、常定居士、无极山人、太极常弘、天山来客，是一位出世于1933年2月的广东揭阳籍男士，他以汉族身份生动于当代西方文明的钻研畛域，被誉为易学大家。
他曾在北京师范大学实现学业，现负责广东大天然微妙钻研所所长，中国易经协会声誉会长，同时也是多个民间学术钻研会的顾问。
林传授的主兄派槐要奉献在于西方文明的探求和奥秘现象的破译。
他在中国开创了《西方灵魂学》，并撰写了《我是谁》和《西方灵魂学》等独羡简创论著。
他的学术实践包含虚子论、太极一致场论、万有斥力论以及多届地球文明假说等，还提出了宇宙哲学新概念，如《唯易论》、《唯道论》和《唯稗论》。
林传授提倡将儒、道、释、气、灵、易以及中医内经等多种文明实践启动融合，启动全方位、综合性的钻研，强调驳回阴阳学说和太极原理来解析古今中外的奥秘现象。
他的钻研翻新性地构成了系列陈腐学科，如《阴性物理学》、《意念化学》、《虚性数学》、《灵性生命工程学》以及《西方德学》，这些成绩收录在《太极之光》丛书中，可谓新世纪超前实践巨著，总字数超越140万字。
目前，他正努力于倡建太极科技实践，努力于推进人类文明的提高，促成人类的退化历程。
裁减资料
林清泉（1939~ ）笔名青白，号林帆。
台湾屏东人。
1967年毕业于台湾艺术专校。
台湾驰名书法家、作家。
现任屏东县内埔国中老师。
台湾书学会会员，台湾书法教育学会会员，中华书法学会常务理事，中国规范草书学会常务监事。
从初中时代开局写作，常有各类组品在报章杂志宣布，尤其是古诗，曾被译为英、日、韩等文，其成就曾被各大报刊专题报道及被支出《亚洲诗选》、《亚洲儿童诗选》（韩文）羡友、《环球名诗选》（日文）等。
著有古诗集《寂寞的邂逅》、《心帆集》、《林清泉诗选集》及儿童剧本《孤儿努力记》、《童诗评赏集》、《邀游同诗国度》等。
自幼喜欢书法，书法作品获日本书艺苑、曾东书道书、台湾书法较量等大奖多项，并屡次参与国父纪念馆国内名家书法展、两岸名家书法展等。
辞条辑入《台湾现代名人录》、《中国文学大辞典》、《太港澳暨海外华文古诗大辞典》、《环球儿童文学事典作家名录》、《环球华人美术名家年鉴》、《中国当代书画家传》、《台湾美术家年鉴》、《台湾当代美术家辞典》等。
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