哲学历史故事与忧虑
春秋时期，越国与吴国相邻，吴国忙于攻打楚国，越国经常派兵进攻吴国边境。吴国恼怒，派兵攻打越国，结果被打败。吴王阖闾因伤势过重而死。他的儿子夫差继位吴国后，努力为父报仇，后来打败了越国，并乘胜进攻越国的都城。越王勾践率领剩下的五千残兵退守会稽，并派人向吴国求和。
吴国大臣伍子胥对夫差说：越王勾践是个能吃苦的人，大王若今日不一举剿灭他，日后必将后悔莫及。然而吴王夫差却因这次大胜而骄傲自满，不听伍子胥的劝告，下令让越国议和。吴王伐越后，夫差以为从此无忧无虑，便想与中原和晋、齐等国比试高下，看看谁更胜一筹。此时的越王勾践念念不忘亡国之耻，宿稻草、尝胆汁，越国国力渐渐恢复。伍子胥也劝夫差：勾践一餐不二荤，哀悼死者，安慰病人，打算有所作为。此人若不死，对吴国必定是祸患。如今吴国有了越，就如同有了心病一样。（原文是：“越是我心头之刺。”）吴王不先灭掉越，而是专心攻打齐国，这岂不是可笑？但吴王还是不听伍子胥的劝告，长年用兵，国力消耗殆尽，终于在公元前473年被越国所灭。
“心痛”这个成语是由“心痛”演变而来的，比喻内心隐藏的严重危害。
哲学历史故事：螳螂捕车
春秋时期，鲁国有个聪明人叫颜何，卫灵公请他做太子蒯硕的老师。
颜河听说蒯罗仗着父亲的君王身份，整天欺负人、行为粗暴，颜河觉得教育这样的学生非常困难，不知道该怎么办才好。
颜和到魏之后，首先拜见了魏国大夫屈伯玉，询问该如何教导好蒯说。屈伯玉回答说：颜和先生，您先问情况说得对，您要想教导好太子，确实很难。他进一步分析说：我举个例子吧！螳螂高估了自己的实力，自己跑到公路上，举起双臂挡住了车轮，结果可想而知。虽然它确实认为这个举动很勇敢，但真的毫无意义。颜和先生，您的用意是好的，但您的举动就像螳螂拦车一样，您一定要小心！有些事情，不是你一个人能够解决的，还是自己动手吧！
后来，人们就用“螳螂捕车”这个成语来比喻不估计自己的实力就妄图做不可能的事，最终必然会失败。
哲学历史故事
春秋时期，晋国王子夷吾流亡在外，他在秦国时曾向秦穆公许诺，如果他将来能回国做王，就割让五座城池给秦国。
后来夷吾果然回到晋国，继承了王位，是为晋惠公。但是他并没有履行诺言。后来，秦国发生饥荒，晋惠公不救秦国。秦穆公对此心怀怨恨，派兵攻打晋国。晋惠公率军作战，三次被打败。当秦军深入晋国时，晋惠公叫人把郑国的名马放在车上，亲自出战。
清正大夫劝阻他说：“自古打仗都要用本国的良马。因为它们是本国土生土长的马，熟悉道路，听从主人的命令。现在你骑着外来的马去打敌军是不合适的。因为这样的马一旦遇到意外，会因为恐惧而呼吸加快，血液循环加快，变得狂躁不安，从而变得不听话。虽然外表看起来很强壮，但实际上很虚弱。（原文是：外强中干，内弱中干。）进退不得，到时候后悔就晚了。”
但晋惠公不听，一意孤行。战争一打响，晋惠公的车马开始四处乱窜，陷在泥里，进退不得。晋惠公轻而易举地被秦军俘虏了。
后来人们就用“外强内干”来比喻一个人外表坚强，但实际上内心空虚脆弱，常常作贬义使用。
哲学历史故事遵循惯例
春秋末期，楚王要攻打宋国，命令鲁班设计制造攻城梯。墨子得知此事后，步行十天十夜，到达了楚国的都城。他对楚王说：你如果攻打宋国，你是打不赢的。楚王得意地说：鲁班是天下最巧的木匠，他为我制造了攻城梯，我一定能攻下宋国。墨子说：那我去帮助宋国守城，你叫鲁班去攻，看看他能不能赢。于是
二人就到楚王面前示威。
鲁班进攻，墨子守城，两人连续进攻九次，墨子每次都获胜。
但鲁班并不服输。他说道：我已经知道该怎么对付你了，只是我不想说出来而已。墨子也说道：我也知道你会用什么方法对付我，只是我不想说出来而已。楚王佯装不解地问墨子：大人，你明白鲁班的意思吗？墨子义正言辞地说：我当然明白——那就是杀了我！他想着这样一来，宋国城里就没人守了，他就可以一举攻下宋国了。可是，我已经让我的三百多个学生扛着我的城防器械去了宋国，就等着你了！你就算杀了我，也挽回不了失败的局面了。接着，墨子严肃而大声地说道：你准备怎么办呢？楚王叹了一口气，无奈地说：好，我们取消攻宋的计划。这才带着胜利的微笑向楚王告别。
人们把墨子的守城规矩称为“守旧”，后来就成了保守思想的意思，坚持按旧规矩办事，拒绝改变。
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