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解密王朝兴衰面前的三大要素
以史为镜可以知兴衰，那咱们该如何看法中国历代王朝兴衰更替面前的要素呢？ 几千年，中国不时是一个大一统的国度，这是环球上其余地域未曾有过的，罗马帝国解体之后，欧洲就决裂成很多小国，印度只管有过一两次持久的一致，但还是分多合少，只要中国在秦汉以后基本上维持了一致帝国的外形。
在一致的面前，中国却又有多个王朝更替，出现皇帝轮番坐的状况，那么在王朝兴衰的往返循环面前，是有法令可循，还是每次的兴起要素都各不相反呢？ 提起历代王朝消亡的要素，或许很多人会想到农名起义，纵观历史，每个朝代末年都有农民起义发的生，汉末有黄巾军，唐末有黄巢，明末有李自成，清末有太平天国，所以农民起义造成了王朝消亡的说法，似乎很有情理。
也有人以为是异族的入侵，比如西周的狄戎，魏晋五胡乱华，起初辽，金，蒙古，直至满清灭明。
简直每个朝代末期，都有少数民族的身影，异族入侵似乎也是王朝消亡的一个关键要素。
但以上的说法只是触及疑问的表象，并没有触及真正的更远，没错农民起义有时刻的一个结果，并不是要素，中国的农民原本就坚忍依从，习气了忍辱负重，加之受儒家思想影响深远，对生活也没有太高的要求，只需能维持生活，普通都只想做个奉公守法的良民，除非万不得已，生灵涂炭，无法生活绝不会镇压，乃至要命冒着掉脑袋的危险来造反。
自汉代以来，王朝末年，普通都会出现重大的财政危机，没有一个朝代例外，中央为了处置财政危机，所以才就会苛捐杂税，造成农民累赘过重，饥馑遍地，不造反是死，造反也是死，造反还或许有一丝生机，所以索性就造反了。
明太祖朱元璋就是一个典型的例子，《明朝那些事》中提到，朱元璋十七岁那年，四月初六父亲饿死，初九大哥饿死，十二日，大哥长子饿死，二十二日，母亲饿死。
作为一个底层的农名，朱元璋最大的欲望就是吃饱饭，并没有太高希冀。
事实却如此严酷，眼睁睁看着亲人一个个退出，自己却无能为例，这是怎么的痛苦和恼恨。
在元末，过后像朱元璋这样的处境的人并不在少数，所以才有那么多人揭竿而起。
至于异族入侵要素，还是在于王朝外部的平安，如过在汉唐盛会，少数民族都不在话下，犯我中华者，虽远必诛， 所以王朝的兴衰，关键在剖析在于王朝外部为何败落，其余的都是外的要素，都是结果而已。
中国现代王朝的之所以败落，外部要素关键有三，第一，人口参与，第二，土地合并，第三官僚糜烂。
1 人口参与 在现代消费劲水安稳固的前提下，农业消费食粮的多少受制于人口和土低空积。
当人口很少，土地种不上来的时刻，人口越多，消费劲就越高，当人口发增长过多，超越上天的承载量，则会成为累赘。
英国经济学家马尔萨斯以为：人口增长是依照几何级数增长的，而生活资料仅仅是依照算术级数增长的，多参与的人口总是要以某种模式被覆灭掉，人口不能超出相应的农业开展水平。
这个切实就被人称为“马尔萨斯圈套”。
在中国历史上，人口量和经济规模总是处于周期性的动摇中：在和闰年代，人口数量稳固回升。
当回升到必定水平以后，人口的参与开局连累经济，国度的经济走向下坡。
再加上土地合并日益重大，贫穷百姓越来越多，国度的支出越来越少，朝廷逐渐绰绰有余。
这时假设又遇到了大规模的灾荒或许战乱，朝廷拿不出钱赈灾或许打仗，消亡也就不可企及了。
新的政权下台以后，由于之前的灾祸和战乱覆灭了少量人口，人口对国度经济的累赘不再存在。
又由于政权更替，前一个朝代的权贵被成批覆灭，土地合并也获取了改善。
这时只需新政权采取低赋税，百姓人造会致力消费、开垦土地，国度财产和人口便会稳固增长。
过了一段期间，就构成了史书中所说的“四海升平”、百姓“生灵涂炭”的盛会王朝。
等国度经济再开展，就无法防止地又走向败落了。
清朝初年的人口大概只要一亿多，而到了1800曾经到达三亿，鸦片抗争前后曾经有四亿多，曾经远远超出了过后当经济所能接受的人口数量，最终造成了太平天国的迸发。
2 土地合并。
从商鞅变法开局，国度的土地政策逐渐演化，土演化为准许自在交易，于是催生生土地合并。
钱穆在《中国历代政治得失》中说，土地私有，本意是让耕者有其田，但有了自在交易，遇到饥馑，便开局合并，才使贫者无立足之地，另一方面，地主却可以赚取税差，偷税漏税。
第一个恶果是缩小国度税收。
中国不少朝代都实施“人头税”，依照人口来征税。
官府拿着一本户籍，对着下面的记载去找老百姓要钱、拉他们参与徭役。
土地合并造成很多百姓成为失去土地和住房的无产者。
这些人的名下没有固定资产，很容易逃脱户籍官员的搜查。
另一个恶果是贫富差距放大。
”贫富差距越大的社会越不容易抵御灾祸、战乱的冲击。
要是在土地合并重大的时代呢，来了一场灾祸，穷人遭到的损失可以疏忽不计，可少量清苦百姓由于往常缺少储蓄，都堕入了破产和饥馑。
破产的农户无法开局农业消费，这破坏了经济；饥民造成立功或造反的事情增多，这也破坏了经济。
这不只仅在中国，在古罗马也是一个重大的疑问，罗马有了在帝国前期，罗马覆灭加迦太基之后，随着土地合并，在作为罗马食粮的关键产区的非洲，土地合并不时出现，到了尼禄时代，有一半的土地在六团体手里。
在罗马的个个行省也是一样，随着庄园越来越大，庄园主想方法偷税漏税，政府收税越来越艰巨，一方面税收更多的旋转嫁给那些小农经济，参与了普通的休息而的累赘。
，另一方面国度开局征收关税，贸易税，遗产税等，到了帝国末期，关税从原来的百分之一参与到百分之十二，造成了商品经济和罗马市区的败落，最终罗马的经济奔溃，由于前期是雇佣军制度，一旦没有了金钱的保障，他们就倒戈相向，最终彻底捣毁了罗马帝国。
3 官僚贪污糜烂 自从有了官僚系统开局，便存在贪污糜烂疑问，而这不时是政治体制中的毒瘤，历代王朝都想了各种对治的方法，但却很难根除，由于兽性自古不变，人有贪心，便会有人贪污。
在张宏杰《坐天下》一书中具体讲述了清朝的贪腐状况。
早在乾隆中前期，糜烂曾经出现团体化的趋向。
乾隆期间曾经花招百出的糜烂，到此时又出现出许多新特点：糜烂向底层片面分散，一切的基层干部都成为权利寻租者，一些普通公务员甚至成为糜烂案的主角；潜规定变成了明规定，社会上一切小事小情都须要用钱开路，否则举步维艰。
乾隆四十六年到四十九年（1781—1784年），朝廷一连查出了五起贪污大案，都是“办一案，牵一串；查一个，带一窝”。
一人败露，则与他无关的相关网上的数十名乃至百十来名官员就所有被揭显露来。
经常是一人犯案，一省官僚体系随之瘫痪。
甘肃冒赈大案就简直把甘肃全省县以上官员都株连在内。
他们高低联手，相互配合做假账，把八百多万元国库银吞入私囊。
假设所有查处，甘肃全省政府运作将立刻瘫痪，乾隆皇帝不得不定下一条两万两的死亡线。
即使如此，前后被处死者仍达五十六人之多。
嘉庆亲政抓的第一件事就是反糜烂。
自杀掉了和珅，肃清了和珅的党羽，掀起一个惩贪高潮，糜烂的势头 越一点未减， 只管杀了和珅，只管在十一个全国总督当中，六个被他撤换， 但是各地官员，从上到下，从大到小，依然无人不在收礼送礼，买官卖官；各地衙门依然无处不懒散昏庸，除了但是我部门利益之外，对一切民间疾苦都不闻不问。
官僚团体对糜烂曾经不以为耻，反以为常。
“大致为官长者，廉耻都丧，货利是趋。
知县厚馈知府，知府善事权要，高低相蒙，曲加包庇。
故恣行不法之事。
” 甚至嘉庆皇帝亲手树起来的廉政榜样，期间稍长，也一个接一个地堕入糜烂之中。
最典型的是现在率先揭露和珅的谏官广兴。
此人由于揭露和珅，深得嘉庆信赖，被委以主持四川军需的重担。
他不辱使命，清正自持，排除贪风，每年为国度节俭数百万两白银，嘉庆帝屡次召唤全国官员向他学习。
但是，就是这样一团体，在就职兵部侍郎之后不久，也堕入贪污的泥淖，短短一年，就贪污了白银四万两之多。
官僚贪腐岂但影响国度行政效率和公正，也会放大底层人民的累赘，从而会减速王朝的消亡。
小结以罗列的三个要素，是帝国外部败落的基本要素，是每个封建王朝都无法防止的，由于属于王朝外在全体结构必需的组成局部，官僚也好，人口也好，土地政策也好都是国度必无法缺的，但是这些要素都有自己的开展趋向，无法管理，所以历史上没有那个王朝可以永远长存，只要彻底的扭转政治结构，从新组合社会资源，才或许走出循环，所以才须要彻底的反派。
就像英国、法国扭转了政体，走出了旧循环，走上了高速开展的路线。
历史周期律
历史的轮回：中国周期律的深度解析
中国历史犹如一部永无止息的交响乐，其中包括着共同的兴衰更替法令，这便是咱们所说的“历史周期律”。
它不只仅是政权的交替，更深档次地，是社会结构、经济力气与历史进程的共振循环。
人们常归咎于极其的贫富差距，这个看不见的“周期手”在中国历史中起着选择性作用。
不对等引发社会动乱，促使人们寻求新的平衡，从而构成新的次第，如此循环往返。
这种现象并非中国独有的，而是人类社会历史开展中的广泛法令，但是在中国，大一统的国度结构使其周期更为显著。
讨论历史周期律的四个维度
王朝的一致往往带来一段敌对期间，人口增长、土地开发，消费劲大幅优化。
但是，随着土地的饱和和人口收缩，消费效率的瓶颈开局浮现，税负参与，土地合并随之而来。
这正是历史周期律的序曲，预示着下一个动乱的开局。
中国的大一统使得经济后劲得以充沛开掘，构成显著的经济高峰和低谷。
而西方，由于缺乏一致和耐久的集权，经济规模受限，周期性不显著。
工业反派和殖民扩张虽曾冲破这种法令，但消费与调配的疑问一直存在，历史周期律并未隐没。
西方经过技术提高和环球化，看似逃脱了历史的约束，但外在的消费资料集中、社会不对等等疑问依然存在，当这些矛盾到达新高点，历史周期律的阴影又将重现。
美国，作为历史上最弱小的大一统帝国，试图经过自身长处延伸其兴盛期。
但是，面对中国崛起，美国的策略选用显得短视，对立与热战只会减速自身周期律中的消退。
了解中国的历史与文明，寻求协作与共赢，才是久远之计。
历史周期律并非宿命，而是社会开展法令的表现。
在环球化的当天，每个国度都在寻觅自己的节拍，以顺应并逾越这个法令。
中国的历史周期律，既提醒了过去，也启发着未来。
什么是“历史周期律”
度历史周期律是指环球上马何一个国度的政权都会经验兴衰治乱，往返循环出现出的周期性现象。
极其的不公造成社会的解体，从而到达新的相对偏心，循环往返。
在历史上，只要中国才有王朝兴衰更替的周期律，朝代歌想必很多人都会背。
夏商周秦西东汉，三国两晋南北朝，隋唐五代和十国，辽宋夏金元明清。
这些朝代很多都无法解脱三百年左右的期间，兴衰更替一次性的命运，所以称为王朝兴衰更替周期律，或许周期率。
前者指法令，后者指频率。
历史周期律（一）王朝兴衰更替的周期律为何只存在于中国？关于王朝更替周期律的剖析与解答，有很多的驰名的对话，书籍，点评等，很多都触及到政治须要，基本上都是诽谤前朝，歌唱本朝，这里就不逐一讨论了。
首先，咱们从王朝的实质登程，看一看王朝更替的性质终究是什么？其次再看看由于这共性质所形成的东西方差异，最后咱们才干得出一个合乎历史开展法令，以及事物开展逻辑，而不带有任何政治立场的答案。
网络王朝的意思是朝代、朝廷，指的是在历史上的一个国度由某一个家族所统治的时代。
由此可见，王朝的实质其实就是一个国度政权。
所谓王朝更替，就是指一个国度政权的解体重建。
那么，国度政权的解体重建是由什么要素造成的呢？西方环球诸国为什么在现代不会存在国度政权的解体重建呢？国度政权的解体重建，他的前提就是国度依然存在，没有国度，也就不会有国度政权，也就存在政权的解体重建。
由此，可以明晰地看出东西方的差异。
在历史上，西方环球，或许说中华文明圈之外的一切文明国度，他们兴起的期间都比拟晚，存在的期间也十分持久。
这样的例子很多，咱们一个个地来说。
在河流定居时代，与夏商周三朝同时代的文明国度，是古埃及文明和两河文明，古埃及文明构成了一个大一统帝国，而两河文明是苏美尔文明、巴比伦文明、亚述文明的汇合体。
迈入大陆扩张时代物品扩张阶段后，亚述帝国一致了两河文明和古埃及文明两大文明区域，但是存在的期间很短。
亚述帝国一致不久，就由于国度财产饱和解体，国际各民族混战。
三百年消亡的怪圈，在封建王朝千年的历史中为何逃不过？
自秦以后，国号超越三百年的只要汉和宋，但是汉被王莽两边给一刀切了，物品两汉是两回事。
唯有宋的319年是全体的，只管北宋与南宋交替有些凌乱且南宋偏安一隅，但还是一辈传一辈，没有终止。
但是宋朝向金，辽称臣，算不上大一统王朝。
唐朝有289年历史，近300年，过后恰恰是一个小型暖和期，再加上和汉朝一样的陆路天文大发现，少量外来作物引入，促成农业开展和人口增长。
其前期败落很大水平上是上述红利引发的后遗症，一是气象变动，二是移民压力，再加上前期的喜气气养成的奢靡之风，崩的十分彻底。
宋朝以前是皇帝坐两边，文臣武将立两边。
可是赵匡胤自身就是将军披龙袍成了皇帝，担忧手下武将效仿，开局优化文官位置压抑武将，结果宋朝成了历史上最软蛋的朝代。
关于文官来说位置财产都很多，所以就把宋朝刻画的人寿年丰，也由此埋下千年祸根。
宋朝文人代表的文官团体待遇高的过火，文官团体位置过高造成权利失衡，结果是文官把手伸到了文官团体的权利范畴，顺便想把文官的活也干了，结果大局部连赵括都比不了，除了岳飞，其余对外抗争没有过辉煌大胜。
宋朝扬文抑武到达变态境地，对武将和有军功者极度压抑，宋朝奉行不谙军事的文官引领军事优惠，在行指导内行，失败是注定的。
无论宋朝GDP如何冠绝环球，但是最多是周边国度欺榨的肥羊而已，为了保住士大夫团体统治位置和利益，剥削压抑其余阶级生活空间显而易见，作为常识分子一份子的宋朝公知，宣扬宋朝辉煌，似乎保养自身利益相反。
封建社会特指西周开局的封邦建国制度，自秦始皇开局了长达2000多年的中央集权的民主制度，封建社会长达800年，中央量体裁衣开展经济，思想翻新都在那个时代。
中央集权的民主制度不超越300年，老子说过，天之道损缺乏而补缺乏，人之道损缺乏而补缺乏，民之饥，以其上食税之多，是以饥，民难治，以其上之有为，是以难治，社会乱之本是官僚贪腐，私欲纵横役使民力。
大汉朝从建国之初仅有三条法律，看看起初有多少。
自晋朝始氏族权利俯视，隋文帝开局科举取士，宋太祖开创武功，自古学风清廉端正，新文明冲破了原有的社会次第，民族文明失陷，人造生活环境急剧好转，短短几十年氏族门阀纵横，豪门再难出贵子。
300年一轮回的历史周期律更多的是由土地和人口之间矛盾选择的。
王朝初期由于常年战乱和饥馑造成人口锐减，人口与土地之间的矛盾并不尖利，之前人口滋生增多，但可耕地的土地总数却是不变。
到了王朝末期又由于土地合并重大，人口与土他的矛盾绝后激化，封建社会又是重农轻商，富余人口无法为商业排汇分流，而且中国现代并不倡议对外殖民扩张，往往一场饥馑劫难就有或许演化成一场席卷全国的农民起义，最终造成王朝更替。
每一代王朝在完结土地决裂一致天下之后，又形成了阶级决裂。
刚开局阶级的决裂线还较小，随着期间流逝，阶级决裂变成阶级统一。
于是发生了外部矛盾。
结果旧的一个朝代完结，诸侯割据，土地决裂，经过一段期间的鱼死网破的奋斗，一个最终根除各中央王一统天下，一个新的朝代来临，历史如此重复。
历史给咱们的经验就是：一致，不只仅限于土地上的一致，还要有人心的一致，保障阶级的一致。
土地上的一致，就是先人说的打江山。
阶级上的一致，就是先人说的守江山。
要想做到一统万年，打下江山后必需随时调整政策，器重民生。
如此，必不至于阶级决裂。
若是一个众矢之的的中央，老百姓能吃饱穿暖，就算中央想颠覆中央也没有民意基础。
而中央官又是频繁调动的，深得民意的中央官要么掉上天方，要么继续待在中央。
封建统治者均为世袭制久而久之会造成统治阶级重大固化，使立国之初冲破阶级推广的政策越来越没有约束力，同时土地被中央统治者私有化重大造成底层老百姓日子越来越惆怅，由于世袭制帝王的生活日趋优越在王宫里消息灵通容易被有心之人做手脚使帝王无法得悉真正的社会现状，被营建进去的敌对现象会造成人失去忧患看法。
中央集权被削弱国库日渐空虚老百姓日子过不好，外族入侵恰恰是由于此时看到中央掌控力降低宦官佞臣当道给了他们无隙可乘。
同时还由于外族所栖身之地多不如边疆物产丰盛适恼人类生活，为了生活外族觊觎边疆找准机遇经过抗争让自己的种族得以生活。
少数民族统治者大多眼光不够久远，一旦上位总是给自己民族的人诸多利益，从一开局就显著的不偏心，老百姓必需会找各种机遇镇压统治阶级，所以少数民族统治期间比拟短。
但清朝统治者关于汉文明并不排挤，甚至越来越被异化在民族文明融合方面做的比拟好所以清朝统治的期间相比辽、西夏、金、元更长些。
300年是一个阶级固化到达的最大值，底层阶级经过合理的模式无论如何致力也无法去到另一个阶级所以须要反派抗争来冲破阶级固化从新洗牌。
总之，一、思想固化，不愿接受新的物品；二、思想僵化，不愿革新与时俱进；三、无擅自利，当权者眼里只要自己的荣华贫贱，没有百姓的苦痛；四、礼教约束，列祖列宗定的规矩等不敢违反，否则就是不孝，君君臣臣，父父子子的一套害死人。
以上四种是自秦以来各王朝国祚不过三百年的要素。
朝代兴亡能否天经地义
每个朝代都会出现周期性的兴衰，听说跟一夫多妻无关，摘抄如下：中国历史开展法令的最关键影响要素是人治的政治制度，其次就是一夫多妻制的婚姻制度，造成周期性朝代更替。
中国历史上有很多富豪家庭养有门客，但更多的是养有妻妾，所谓“妻妾成群”。
而欧洲国度受宗教的影响，履行一夫一妻制，妻妾不能多养，就养很多门客。
这个差异的结果是很关键的。
现代的产品不容易贮存，穷人家的过剩产品假设不被及时消费，就糜费了。
中国的穷人不用忧虑，由于妻妾成群，子女便很多，消费才干就大。
子女多了，又不履行长子承袭制，家族内各门系糜烂、作弊也得不到监视，整个大家族就成了资源耗竭的黑洞。
穷人糜烂风靡，社会的干流品德就容易挂在嘴上。
所以有人揭露，程朱理学最繁华的时刻，也是社会最腐烂的时刻。
这种社会即使不履行严厉的等级制度，社会贫富的差异依然很大。
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