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- 求大神帮助，关于奇观的资料,短一点的,写了
- 为什么传说昆仑山是住神仙最多的中央？昆仑山有哪些景点值得看
- 环球八大奇观是什么托付各位大神
芜湖有什么好玩的中央托付各位大神
1——赭塔晴岚『赭塔晴岚』系古『芜湖八景』之首，久负盛名，赭塔坐落在赭山公园的『九华行宫』后院，始建于北宋治平二年（1065年），系安徽省重点文物包全单位，赭塔依山拥寺，声势宏伟；周围茂林修竹， 芳草萋萋，『每当雨后，岚光飘渺』，景致格外绮丽。
赭塔与广济寺、舒天阁、翠明圆、平民教育家刘希平墓、 2——双江塔影中江塔巍然屹立于青弋江与长江交汇处的江堤上，半依闹市半偎江，先人誉之为『江上芙蓉』，系芜湖市重点文物包全单位，始建于明万历46年（1618年），清康熙八年（1669年）重建，中江塔专供夜间置灯，导航交往船只，故可谓为芜湖地域位置的标记，中江塔雄视双江，影映二水，晨光夕照，塔影长长，朝映浩盛大江，夕移清清弋水，波光塔影，琳琅满目。
3——镜湖细柳『镜湖细柳』系古『芜湖八景』之一，历年来『为邑中景色最佳处』，镜湖原名陶塘，由南宋爱国诗人、状元张孝祥『捐田百亩，汇而成湖』。
因其水清可鉴，形似圆镜，故名『镜湖』。
4——天门烟浪天门山雄踞芜湖市北郊长江畔，因李白《望天门山》一诗而天下知名。
天门山系『夹江相持』的东梁山、西梁山之并称。
天门二山中以东梁山最为峻峭，突兀江中，如刀削斧砍，巍巍然砥柱中流，令一泻千里的长江折转北去，构成『碧水东流至此回』的奇特现象。
题咏天门山的诗词歌赋甚多，然最富声势的仍是李白《望天门山》诗：『天门终止楚江开，碧水东流至此回，两岸青山相对出，孤帆一片日边来』。
『天门烟浪』的意境，正在于此。
5——玩鞭秋色『玩鞭秋色』系古『芜湖八景』之一，以起动人的历史典故为世人所传颂。
玩鞭亭始建于北宋元丰七年（1085年），现亭于1984年重建于市汀棠公园内。
亭内绘有晋明帝遗鞭脱身的壁画，栩栩如生地记叙了一段历史典故。
玩鞭亭从来是旅游名胜，留有甚多文人题咏。
汀棠公园系全国第一家农民集资修建的公园，水面宽广，风景自然，春游玩鞭亭，让人不由生发『欲将此景归图画，彩笔争如造化灵』之感。
6——马仁石壁马仁山位于繁昌县赤沙镇境内，因其山峦秀丽、植被良好，被列为省级森林公园。
『马仁石壁』外形多样，宏伟峻峭。
如：仙人摆渡、和尚朝圣、玉猫回头、一线天、擎天柱、月亮洞等景点，笼统活泼、巧夺天工。
马仁森林公园景区完整、森林茂密，松、杉、竹、椿、栋、槭、檀等六百多种植物繁生，方圆数十亩的自然楠木林，历史悠久，甚为珍贵。
始建于唐代的马仁寺，如今仍香雾旋绕，香客不时。
7——褐山揽胜褐山，地处芜湖市北郊，『文峰塔』系芜湖海拔至高点。
褐山滨临长江，登临山巅，远眺扬子江，数十里码头浮光掠影，长江大桥近在天涯，俯瞰曹姑洲，田园风景尽收眼底。
褐山林木茂盛，绿荫葱茏，古银杏参天而立；家养灵芝、枸杞等240余种珍贵药材普及林间；各种花卉植物芬芳滴翠，系市内绿化笼罩率最高、苗圃种植面最大、家养药材最丰盛的自然宝库。
褐山脚下，江水滔滔，有神话色调的江心岛曹姑洲与褐山一衣带水，相映成趣。
褐山公园以其共同的魅力，成为芜湖人民焦油、度假、登高、揽胜的好去处。
8——西山灵石西山景色区位于南陵县丫山镇境内，1987年被列为省级景色名胜区。
西山景色区奇峰异石和溶洞、清泉、瀑布融为一体。
有外形各异的奇峰60余座。
不计其数的异石普及各处，如大神龟、八戒石、百猴朝圣等活灵敏现，妙无法言，其袖珍性、盆景型可谓一绝。
西山还是驰名的『牡丹之乡』，每当清明前后，石与花相互辉映，琳琅满目。
大诗人李白曾寓居于次，并写下了喜闻乐见的《南陵别儿童入京》一诗。
西山景色区以其钟灵毓秀、百态千姿，成为一处独具特征的旅游胜地。
9——赤铸青锋『赤铸青锋』系古『芜湖八景』之一，原名『神山时雨』。
赤铸山充溢历史古韵，极富传奇色调。
相传春秋时干将、莫邪曾在赤铸山设炉造剑，《图经》有云：『干将淬剑于此。
』至今山上仍存『淬剑石』、『砥剑石』、『铁门槛』等遗址。
据书载：干将死后亦墓葬此山。
10——陶辛水韵陶辛镇，位于芜湖县，青弋江弯曲而过，境内沟渠纵横，碧水盘绕，构成江南水乡的共同风韵。
陶辛筑圩于北宋大观二年（1108年）。
按井田式开凿水渠，沟沟相通，渠渠相连，万亩水系，千年不破，身历其境，犹入迷宫，实为江南奇观。
圩内史迹『唐王渡』、『清凉渡』、『和尚桥』和『牌坊庙』等都有动人的传说。
泛舟陶辛水乡，树木掩映，碧波荡漾，菏叶田田，浮鸥嬉戏，大自然的清爽与纯朴，令人陶醉不已。
香湖岛公园是圩内的关键景点之一，新建的亭台，曲桥和香湖宾馆，为水系的自然美又平添了古朴、典雅的情韵。
大江烟外耸，春鸟渚边啼；一览箜上下，分行失先后；芜湖文风世传，历代许多文明名人或旅游或寓居，吟诗填词，著赋作文，熏陶培育前人。
唐温庭筠、北宋苏轼、苏辙昆仲以《湖阴曲》同一题名所作七言新诗以及清黄钺《于湖竹枝同》化作曲牌流转民间。
上海有什么比拟知名的名胜古迹吗？大神们帮帮助
崧泽古文明遗址【崧泽古文明遗址】位于青浦县赵巷乡崧泽村北。
1959年8月发现，1960年、1974年两次开掘。
共有3个文明层，高层为商代文明，中层为新石器时代的良渚文明，高层为五六千年前的马家浜文明。
出土的文物有石刀等石器，陶器中以印纹硬陶所占比例较大。
高层马家浜文明出土的籼稻和粳稻谷粒，对钻研中国现代水稻种植有严重意义。
马桥古文明遗址 【马桥古文明遗址】位于上海县马桥乡俞塘村。
1959年12月起开掘，面积约5000平方米。
马桥遗址处在冈身地带上，共分4层，依次为唐宋时期遗存、春秋战国时期遗存、商周时期遗存和新石器时代遗存，出土了一少量青铜器、纹印陶器、石器等珍贵文物，为上海现代历史的钻研，提供了一批珍贵的实物。
福泉山古文明遗址 【福泉山古文明遗址】位于青浦县重固乡钱家泾福泉山周围。
1962年发现，1979年起开掘，面积约2150平方米。
发现马家浜文明、崧泽文明、良渚文明墓葬及战国、秦汉、唐宋墓154座，出土石、陶、玉、骨、铜器和象牙雕琢器等数千件，其中泥质红衣陶冠残片、稻谷、鱼坠、陶纺轮等器物，距今约7000年。
考古学家也在这里找到了太湖地域原始文明演化的牢靠地层依据。
龙华塔 【龙华塔】上海市文物包全单位。
位于上海市徐汇区龙华镇。
相传为三国吴赤乌十年(247)所建，赐额龙华，藏佛骨、舍利，唐末毁于烽烟。
北宋太平兴国二年(977)吴越忠懿王重建。
清光绪十八年(1892)又遭火灾，塔底层被焚，后经修补。
塔为七层，八角形，高40.64米，楼阁式砖木结构，内室方形，飞檐翘角，角下悬铃，随风摇曳。
塔每层四面均有门，外有曲杆栏杆。
塔迎风磨铜葫芦，上镌风调雨顺，国泰民安字样。
姿态宏伟好看，登塔最高处可东眺黄浦江，北观市容。
静安寺 【静安寺】位于上海市静安区南京西路1686号。
是上海最新鲜的寺庙。
初名重元寺，亦称重云寺、重玄寺、重园寺。
相传建于三国吴赤乌十年(247)，初位于吴淞江北岸，唐朝易名为永泰禅院，至北宋大中祥符年间始易今名。
因寺离江边太近，寺内仲依和尚于南宋嘉定九年(1216)将寺迁至今址。
元代诗僧寿宁辑有静安八景，即赤乌碑、陈朝桧、讲经台、虾子潭、涌泉、绿云洞、沪渎垒、芦子渡。
寺内迄今仍保留着南北朝时的石像、宋光宗题词的石碑与明洪武二年(1369)的大钟，而涌泉已被填没。
关键修建有大雄宝殿、天王殿、三圣殿。
寺内藏明经和珍贵佛像等。
青龙塔 【青龙塔】上海市文物包全单位。
又名吉云禅寺塔、青龙雁塔、青龙寺塔。
位于青浦县白鹤乡青龙村。
古青龙镇在唐宋时系对外贸易港，海船辐辏，商贾星散，号称小杭州。
唐天宝二年(743)建报德寺，唐长庆元年(821)改名为福隆寺，同年造此塔。
塔系砖木结构，七级八角，北宋庆历年间(1041～1048)重建。
清康熙皇帝南巡，赐名吉云禅寺，故又称吉云禅寺塔。
今略歪斜，仅存砖身。
青龙塔是上海地域千余年前就有冷落商业和对外贸易市镇的一个历史见证。
松江唐经幢 【松江唐经幢】全国重点文物包全单位。
位于松江县城中山路中心小学内。
建于唐大中十三年(859)。
经幢是一种现代宗教石刻，风靡于唐代。
这座经幢用大青石雕琢垒砌而成，现存21级，高9.3米。
幢身八面，上段刻有《佛顶尊胜陀罗尼经》全文，下段刻着题记和捐款者的姓名，各层还刻有卷云、淡水、莲瓣纹饰以及狮、龙、菩萨、天王，雕琢粗劣细腻，技法洗炼熟练，充沛显示了盛唐时期的艺术格调。
相传立幢之地有涌泉，谓海眼，故在此立一石塔镇之。
该经幢是钻研唐代艺术的珍贵实物资料，是上海地域现存最完整的珍贵石刻艺术精品，也是上海最古的空中修建。
上海01号古树 【上海01号古树】上海市文物包全单位。
古银杏树。
位于嘉定区方泰乡黑暗村陆家宅。
植于唐代前期，树龄逾千年，是上海仅有的5棵千年古木中树龄最长的一颗。
树高24.5米，树冠直径9米，胸径3米。
原有14根主枝，文明大反派时期被截去9根，外观已不如前。
现经园林局培土，已萌生新枝。
龙华寺 【龙华寺】位于上海市徐汇区龙华镇。
据文献记录，五代时吴越王钱？建造，初名龙华教寺，宋治平元年(1064)改名空相寺，今寺内仍有空相寺西北角界石。
明万历二年(1574)赐大兴国万寿慈华禅寺，但仍沿用龙华寺名。
以后历经兴废，今寺系清光绪年间重建。
寺内坚持了宋禅宗伽蓝七堂制，有弥勒殿、金刚殿、大雄宝殿、三圣殿、观音殿、方丈宝殿及西厢配殿。
物品有三层巨檐的钟鼓楼，曾列为上海八景之一(龙华晚钟)。
另有罗汉堂、客堂、茶室。
殿东花苑有百余年牡丹1株。
尚有镇寺三宝中的明代千叶宝莲毗卢遮那佛一尊，钦赐赐承恩堂龙华佛寺之宝印金印一颗。
另有清代韬明禅寺石幢一座。
寺内展览室，陈列历代佛教艺术品。
护珠塔 【护珠塔】上海市文物包全单位。
位于松江县天马山中峰上。
北宋元丰二年(1079)建于圆智教寺后，相传塔内藏有舍利宝珠，每到夜晚就闪闪发光，故称护珠塔，又称宝光塔。
南宋淳 五年(1245)重修。
原为楼阁式，砖木结构，七层八角，各层有腰檐、平座、栏杆。
清乾隆五十三年(1788)遭火灾，塔心木、楼梯、腰檐等均烧毁，仅存砖砌塔身。
后有人在砖缝中发现元丰钱币，遂拆砖找钱，底层塔身被拆去大半，塔身日益歪斜。
今塔身高18米，侧向西北，歪斜度为6°59′59″，超越驰名的意大利比萨斜塔，成为一大奇观。
松江方塔 【松江方塔】上海市文物包全单位。
原名兴圣教寺塔。
位于松江县城厢镇方塔园内。
兴圣教寺建于五代后汉乾 二年(949)，北宋熙宁至元 间(1068～1094)造塔。
寺在元代已毁，唯存此塔。
虽教训代修葺，仍坚持宋代原貌。
塔系砖木结构，9层，高42.5米，方形，故名。
砖身每层四面辟门，门内通道上施叠涩藻井，内室用券门。
方塔地基下有一地穴，内放一个石匣和两个银匣，内有铜坐佛、铜卧佛、唐开元钱币、宋代钱币等。
1975～1977年重修，并辟为方塔公园。
嘉定孔庙 【嘉定孔庙】上海市文物包全单位。
位于嘉定区城南大巷。
南宋嘉定十二年(1219)建，称文宣王庙，元、明、清屡次扩建。
殿堂坊表保留完整，庙外有仰高、兴贤、育才三座牌坊，沿牌坊有石栏，上有石狮72只，意味孔子72贤徒。
庙内有大成门、物品庑、大成殿、明伦堂等。
大成殿昔时搁置孔子像，殿前的古柏已有600多年历史，有龙凤古柏之美称。
物品两庑，原供奉着150个孔门弟子和历代名儒的牌位，今辟为嘉定县博物馆陈列室，陈列有碑刻、石刻、墓志铭等87方，以唐刻为最早，其中有朱熹等名家书法。
求大神帮助，关于奇观的资料,短一点的,写了
奇观[qí guān] 指宏伟美丽而又稀有的现象或出奇少见的事件。释义词目：奇观拼音：qí guān注音：ㄑㄧˊ ㄍㄨㄢ基本解释[marvellous spectacle;wonder] 奇特的现象;奇异而少见的事环球七大奇观具体解释指宏伟美丽而又稀有的现象或出奇少见的事件。【《现代汉语词典》】汉王充《论衡·别通》：“人之游也，必欲入都，都多奇观也。” 宋秦观《显之禅老许以草庵见处》诗：“橡叶冈头释马衔，区中奇观得穷探。” 明袁宗道《龙湖》：“青树红阁，隐见其上，亦奇观也。”华山《山中海路》四：“于是，在那连峰积雪上方，出现了宏伟绚丽的奇观。”基本消息【拼音】 qí guān【释义】宏伟美丽而又稀有的现象，或出奇少见的事。【例如】现代“环球七大奇观”环球七大奇观是指现代环球上7处宏伟的天然景观：埃及金字塔巴比伦空中花园土耳其以弗所阿尔忒米斯神庙希腊罗得岛 太阳神铜像埃及亚历山大灯塔希腊奥林匹亚宙斯神像土耳其摩索拉斯王陵墓最早提入环球七大奇观的说法的是前3世纪的旅行家昂蒂帕克。还有一种说法是前2世纪的拜占庭迷信家菲伦。才vbcb 抄报典籍七大奇观由于上述奇观大多曾经消灭，前人又提出了环球中古七大奇观：意大利罗马大斗兽场利比亚亚历山大公开陵墓中国万里长城英国巨石阵中国大报恩寺琉璃宝塔意大利比萨斜塔土耳其索菲亚大教堂自然奇观此外，美国人洛厄尔·托马斯还曾提入环球七大自然界奇观：美国科罗拉多大峡谷非洲维多利亚大瀑布阿拉斯加冰河湾美国肯塔基州公开洞穴猛玛洞环球最高峰珠穆朗玛峰环球最深的湖贝加尔湖美国黄石公园八大奇观另外，中国的秦始皇兵马俑也被称作“环球第八大奇观”。奇观选举在2001年，由“新七大奇观”基金会（由法国人贝尔纳·韦伯开办，成立于2001年）动员新七大奇观网上选举。由当中二百多个环球的景点当选出七十七个较优的景点，供网民投票，现今已挑选出最后二十一个景点，优惠曾经于二零零七年七月七日终止，并且在七月八日清晨在葡萄牙首都里斯本揭晓，中国长城、约旦佩特拉古城、巴西基督像、印加马丘遗址、奇琴伊查库库尔坎金字塔、古罗马斗兽场、泰姬陵成为环球“新七大奇观”。其中，中国的万里长城位居首位。旧“环球七大奇观”中惟一留存的埃及吉萨金字塔，将天经地义保有奇观的位置，这关键是由于埃及官员说，要金字塔去竞争一席之地是一种羞辱，因此8日共发生八个环球奇观，包含金字塔。即新的名单为：中国，万里长城约旦，佩特拉古城巴西里约热内卢，基督像秘鲁，马丘比丘墨西哥犹卡坦，奇琴伊察金字塔意大利罗马，罗马竞技场印度，泰姬陵埃及，吉萨金字塔吉萨金字塔不属于新七大奇观，而同为八个环球奇观之一概略在2500年前，腓尼基旅行家昂蒂帕克写下了眩人耳目标七大奇观清单:金字塔是现代埃及王自己 修建的陵墓。埃及的吉萨金字塔被称为现代环球七大奇观之一。在埃及的大小金字塔，大多都修建于埃落第三到第六王朝。一些有4000多年历史的金字塔关键散布在首都及尼河抢先西岸吉等地。吉萨金字塔左边属于卡夫拉王，左边属于库夫王，左近连著一座狮身人面像。关键建材是石灰岩，部分为花岩。建造时期：大约公元前2700-2500年建造地点：埃及开罗左近的吉萨高原相传，古埃落第三王朝之前，无论王公大臣还是老百姓死后，都被葬入一种用泥砖建成的长方形的坟墓，现代埃及人叫它“马斯塔巴”。起初，有个痴呆的年轻人叫伊姆荷太普，在给埃及法老左塞王设计坟墓时，发明了一种新的修建方法。他用上采下的呈方形的石块来替代泥砖，并不时修正修建陵墓的设计打算，最终建成一个六级的梯形金字塔——这就是咱们现所看到的金字塔的雏形。在现代埃及文中，因金字塔是梯形分层的，所以被称作层级金字塔。这是一种矮小的角锥体修建物，底座四方形，每个正面是三角形，样子就像汉字的“金”字，所以咱们叫它“金字塔”。伊姆荷太普设计的塔式陵墓是埃及历史上的第一座石质陵墓。埃及共有金字塔八十座，其中最大的一座金字塔是在公元前2600年左右建成的吉札金字塔，所有都是由人工建成。现代埃及人如何把坎石雕琢及砌成陵墓，陵墓外部的通道和陵室的局宛如迷，现代埃及人是用什么方法建造它呢？宙斯是希腊众神之神，为表崇敬而建的宙斯神像是世上最大的室内雕像，宙斯神像所在的宙斯神殿是奥林匹克静止会的源地，部份奥运名目就曾在此行。建造时期：大约公元前457年建造地点：希腊西海岸奥林比亚（Olympia）的古城中宙斯神殿建于公元前470年，于公元前456年完工，由修建师Libon设计，宙斯神像由雕琢家Pheidias雕琢。神殿是以外表铺上灰泥的石灰岩建成，殿顶则经常使用大理石兴修而成，神殿共由三十四高17米的科林斯式(Corinthian)支柱支著，神殿的面积是41.1米乘107.75米，宙斯神殿是多利斯式的修建，整座神像及他穿的长袍都是由黄金制成，他头戴橄榄编织的环，右手握着由象牙及黄金制成的胜利女神像，左手拿着一把镶有闪动夺目金属的权杖，上方有一只鹰逗留着，而他所座的宝座则以狮身人面像、胜利女神及神话人物装璜，不包含宝座，仅神像就相等于四层高的现代楼宇，使坐在宝座上宙斯头部差不多顶着神殿顶。位于奥林比亚的神殿于公元5年被大火捣毁。宙斯神像只管因被运到君士坦丁堡而幸免于难，可是最终亦难逃厄运，于公元462被大火烧毁。罗得斯岛巨像是七大奇观中最奥秘的一个，这座巨像建在罗德市港口的入口处。它是希腊太阳神赫利俄斯的青铜铸像，高约33米。由于它只在短短五十六年间便毁于公元前226年的一次性地震中，考古学家甚至连它确实切位置及外观都未能确定。建造时期：公元前282年完工建造地点：爱琴海，希腊罗德港罗得斯岛巨像位于希腊罗得斯岛(island of Rhodes)通往地中海(Mediterranean Sea) 的港口。公元前的罗德岛是关键的商务中心,它位于爱琴海和地中海的接壤处，罗德港于公元前408年建成。历史上罗德岛曾经被许多权利范畴统治过，其中包含毛索洛斯（他的陵墓也是七大奇观之一）和亚历山大大帝。但在亚历山大大帝归天之后，全岛又堕入了长时期的抗争。马其顿（Macedonia）侵略者德米特里率领四万军队（这已超越了整个岛上的人口）解围了港口。经过艰辛的抗争，罗德岛人击败了侵略者。为了庆贺这次胜利，他们选择用死敌遗弃的青铜兵器修建一座雕像。雕像修筑了十二年，高约33米，与纽约的自在神像的高度差不多。雕像是中空的，外面用复杂的石头和铁的支柱加固。但这个平凡的雕像建成仅仅50年多后就被剧烈地震破坏了。传说中雕像两腿分开站在港口上船只是从腿两边过去，十分壮观而幽默。这座巨像其实是希腊人的太阳神及他们的守护神赫利俄斯（Helios），由修建师Chares设计，经过十二年的兴修，罗德岛巨像于公元前282年完工，整座巨像共高33米，以大理石建成，再以青铜包裹，以后更被用作灯塔。但公元前226年的大地震却把这幢平凡巨像推倒，软弱的膝盖成为了巨像的致命伤，巨像从此倒在Mandraki港左近的岸边。公元654年，罗德岛被阿拉伯人入侵，入侵者更把遗址运往叙利亚，使这个奇观的调查愈加艰巨。与罗得斯岛巨像一样，考古学家至今都未能找到空中花园的遗址，理想上，不少在自己著述中提到空中花园的先人也只是从他人口中听回的，并没有真的看到，究竟空中花园能否纯正传说呢？建造时期：大约公元前600年建造地点：巴比伦，幼发拉底河(Euphrates)河东面，伊拉克首都巴格达以南50里外左右巴比伦的空中花园当然不是吊于空中，这个名字的由来纯正是由于人们把原本除有吊之外，还有突出之意的希腊kremastos及拉丁文pensilis失误翻译所致。普通置信空中花园是由Nebuchadnezzar王(公元前604 - 公元前562)为了刺激患上思乡病的王妃安美依迪丝(Amyitis)，仿照王妃在山上的故乡而兴修了空中花园。听说它要由奴隶们转动机械装置从上方的幼发拉底河里抽上少量的水来灌溉花园里的花草。巴比伦空中花园最令人称奇的中央是那个供水系统，由于巴比伦雨水不多，而空中花园的遗址置信亦远离幼发拉底河，所以钻研人员以为空中花园应有不少输水设施，奴隶不停地推进连系着齿轮的把手，把公开水运到最高一层的储水池，再经人工河流前往空中。另一个难题，是在保养方面，由于普通的修建物，要常年抵受河水的腐蚀而不塌下是无法能的。由于美索不达米亚平原(Mesopotamian plain)没有太多石块，因此钻研人员置信空中花园所用的砖块是与别不同，它们被添加了芦苇、沥青及瓦，更有文献指石块被添加了一层铅，以防止河水渗上天基。阿提密斯是希腊的狩猎女神，阿拉伯人称她Lat，埃及人称她依西斯(Isis)，而罗马人则称她戴安娜(Diana)，在现代的希腊阿提密丝女神深受敬佩，因此建了七大奇观之一阿提密丝神殿。建造时期：大约公元前550年建造地点：希腊古城爱菲索斯(Ephesus)中,大约在土耳其的Izmir(Smyrna)南面50公里神庙修建以大理石为基础，上方笼罩着木制屋顶。整个修建的设计师是Chersiphron父子，它最大的特征是外部有两排，至少106根立柱，每根大约12至18米高。神庙的底座约为60乘120米。原庙毁于公元前356年的大火，在原址后建起的庙于公元262年再罹火难。阿提密斯神殿曾教训过七次重建，首座阿尔忒弥斯神殿于公元前550年由修建师Samos、Chersihon及他的儿子Metagenes设计，以爱奥尼亚柱式(Ionian)大理石柱撑持的修建。是首座所有由大理石建成的过后最大的修建物。整座修建物均由Pheidias、Polycleitus、Kresilas和Phradmon等过后驰名的艺术家以铜、银、黄金及象牙浮雕装璜，在中央的“U”形祭坛摆放着阿尔忒弥斯女神的雕像，供人膜拜。起初在公元前356年，神殿为大火及侵略所毁，其后的重建，大理石柱长度增至21.7米，并且多了十三级阶梯围绕在旁边。最后，由于爱菲索斯人转信基督教，神殿在公元401年被St. JohnChrysostom捣毁后，从此永远谢环球上隐没了。听说，哈利卡纳苏斯的毛索洛斯墓庙约45米高，底座上部呈阶梯形的金字塔状，卡里亚王国摩索拉斯国王的塑像或许耸立在顶端。陵墓毁于公元三世纪的一次性地震中。建造时期：大约公元前353年建造地点：今土耳其西南地域这座平凡的红色大理石陵墓是为摩索拉斯和他的妻子修建的。整座修建由两名希腊设计师设计，外面装璜以奇特的雕琢花纹。甫一建成就声名远播，公元15世纪初毁于大地震。今伦敦大英博物馆还收藏有一点残余的雕琢。毛索洛斯墓庙位于哈利卡纳素斯，底部修建为长方形，面积是40米(120呎)乘30米(100呎)，高45米(140呎)，其中墩座墙高20米，柱高12米，金字塔高7米，最顶部的马车雕像高6米。修建物被墩座墙围住，旁边以石像作装璜，顶部的雕像是四匹马拉著一架现代双辆战车。此墓庙驰名之处除了它的修建外，还有那些雕塑。毛索洛斯墓庙的雕塑由四名驰名的雕琢家Bryaxis， Leochares， Scopas，和 Timotheus制作，每人担任墓庙的其中一边。在15世纪初哈利卡纳素斯被强占，新的统治者为了建一座渺小的城堡，因此在1494年将毛索洛斯墓庙的一些石头用作修建资料．时至今天，有不少的雕塑依然幸存，并寄存在英国伦敦的博物馆内．自从19世纪开局，毛索洛斯墓庙不时有启动考古学的开掘，这一些开掘提供不少无关毛索洛斯墓庙的资料，令咱们对毛索洛斯墓庙的外形和外观有更多的意识。遵循亚历山大大帝(马其顿国王)的命令，亚历山大城的法罗斯灯塔于公元前300年建在一座人工岛上，它至少有122米高，用闪光的红色石灰石或大理石建成。建造时期：大约公元前300年建造地点：在埃及（Egypt）的亚历山卓港（Alexandria）左近的法洛斯岛（island of Pharos）上。在亚历山大大帝(Alexander the Great )死后不久，他的手下之一Ptolemy Soter 便称霸埃及，并建都于亚历山卓，有鉴于亚历山卓港左近的海道十分风险，Ptolemy Soter便下令由修建师Sostratus及亚历山卓图书馆(Alexandria Library/Mouseion)协作兴修亚历山大灯塔，灯塔于公元前290年完工。当亚历山大灯塔建成后，它的高度当之有愧地使它成为过后环球上最高的修建物。他的设计者是希腊的修建师索斯查图斯。一位阿拉伯旅行家在他的笔记中这样记录着：“灯塔是修建在三层台阶之上，在它的顶端，白昼用一面镜子反射日光，早晨用火光疏导船只。”1500年来，亚历山大灯塔不时在暗夜中为水手们指引进港的路途。它也是六大奇观中最晚隐没的一个。十四世纪的大地震彻底捣毁了它。法洛斯灯塔与其他六个奇观相对是不同，由于它并不带有任何宗教色调，纯正为人民实践生存而建，法洛斯灯塔的灯光在早晨照射着整个亚历山港，包全着海上的船只，另外，它亦是过后世上最高的修建物。亚历山大灯塔外传:亚历山大港公元前 332 年，马其顿 (Macedonian) 帝国的亚历山大大帝 (Alexander the Great) 于埃及尼罗河口西面建设一个古城--亚历山卓 (Alexandria)，亚历山大大帝死后，埃及托勒密(Ptolemy) 王朝开局兴起，亚历山卓便成为托勒密王朝的首都并因此而兴盛起来，再加上亚历山卓位于亚洲，非洲及欧洲三个洲的接合位置，亦能通往尼罗河及地中海的港口，可以构想到亚历山卓是如何兴盛，环球的通商是如何兴旺，而且亚历山卓内的法洛斯岛 (Pharos) 更领有环球七大奇观之一的亚历山大灯塔 (The Pharos light house) 照射着港口。此地亦有一些神殿和埃及国王宫殿等少量修建物遗址。只管亚历山卓领有如此兴盛，但到了今天，亚历山卓已面目一新，迷信家以为由于在公元四世纪的一次性大地震，这些修建绝大部分已倒下．迷信家在亚历山卓港启动过屡次的开掘工程，其中于 1996 年的一次性开掘中，法国的专家宣称在亚历山卓港的海底发现了大规模的现代遗址，同时亦发现出现代的路途及铺设路途的铺石痕迹。调查人员发现于现代时沉入海中的双耳长颈瓶 (Amphora)，这是古希腊的一种壶， 壶上有两个手把，用作运送葡萄酒等买卖货品。调查队亦发现了法老雕像的头部，上班人员以金属用具先固定法老的头部，再运用汽球将雕像送下水面，而这次调查是在法洛斯灯塔的或许所在位置启动，只需将雕像的头部与旁边的上班人员相比，就可以构想到此雕像的渺小。随着这一些的发现外，屡次的调查曾经开掘出数以千计的遗址，而开掘进去的遗址大多有几吨至几十吨重，从这些遗址中，咱们缓缓可以构想到奥秘的法洛斯灯塔的外观。由于亚历山卓的兴盛，以及现代行船定向技术的落后，可以构想到照射着整个港口的法洛斯灯塔关于捍卫现代船员的生命占了一个极关键的位置。后世的人类能否对法洛斯灯塔有更清楚的意识，全在于政府及专家会否注重对亚历山卓港的开掘。假设亚历山卓港的开掘能有进一步的开展，就可以把更多的修建物特征重现……4修建结构这个渺小的石修建群位于一个空旷的田野上，占地大约11公顷，关键是由许多整块的蓝砂岩组成，每块约重50吨。巨石阵不只在修建学史上具备关键的位置，在天文学上也雷同有着严重的意义：它的主轴线、通往石柱的古道和夏至日早晨初升的太阳，在同一条线上；另外，其中还有两块石头的连线指向冬至日落的方向。因此，人们猜想，这很或许是远先人类为观测天象而建造的，可以算是天文台最早的雏形了。巨石阵的主体由几十块渺小的石柱组成，这些石柱排成几个完整的同心圆，巨石阵的中心是直径约90米的环形土沟与土岗，内侧紧挨着的是56个圆形坑，由于这一些坑是由英国考古学家约翰·奥布里发现的，因此又叫“奥布里”坑。在外地出现的第一块石头是位于圆圈“洞口”位置上的一块重约5吨的沙岩（又被称为“种石”）。在此石出现200年之后，若干石柱才从英格兰西部的威尔士运来，耸立在中央，并构成两个一大一小的圆周。考古学家称之为“巨石阵”的二期修建。再后者，“种石”被挪走，“巨石阵”进入了修建的第三阶段——人们运来了180块大沙岩，与原来的青石柱重新陈列成圆形和马蹄形结构。理想上从现有的遗址上，人们也可窥见“巨石阵”第三阶段的基本面貌。据预算，以过后的消费劲水平，建造“巨石阵”须要至少3000万小时的人工，相当于1万人上班整整1年。巨石阵最无法思议的是石阵中心的巨石，这些巨石最高的有8米，平均重量近30吨，但是人们惊奇的发现，有不少重达7吨的巨石是横架在两根竖着的石柱上的。英国索尔兹伯里是一座历史古城，距英国首都伦敦120多公里，在这座古城的左近有一个小村庄叫阿姆斯伯里，史前巨石阵就坐落在这里。5概述简介地球上有许多自然现象仍是一个谜团，迷信家尚无法准确解释其间的奥秘，同时这些奇特的自然现象却极具魅力，监禁出地球大自然所独有的缤纷。云乳状云 | 重力波云层（重力波云） | 雨幡洞云 | 滚轴云 | 荚状高积云（飞碟云） | 帽子云 | 波浪云 | 幡状云 | 浪花云 | 马蹄状漩涡云 | 阵晨风波 | 开尔文-赫姆霍兹波浪 | 穿洞云 |彩虹雪茄状彩虹 | 火彩虹 | 月虹 | 双重彩虹 | 雾虹 | 火彩虹月亮月径幻觉 | 半影月食 | 月全食 | 月偏食 | 月食 | 月亮蜃景 | 半影月食 | 蓝月亮 | 月掩金星 | 月掩星雷电圣艾尔摩之火 | 超级闪电 | 球形闪电 | 反向闪电 | 彩色闪电 | 枝状闪电 |星系草帽星系 | 黑眼星系 | 双胞胎星系 | 涡状星系 | 大螺旋星系 | 超新星1987A | 棒旋星系 | 哈氏天体 | M81星系 | 星系NGC 3370 | 金火合月 | 船尾座流星雨 | 天龙座流星雨 | 金牛座流星雨 | 猎户座流星雨 |双子座流星雨 | 狮子座流星雨 | 金星凌日 | 海尔-波普彗星 | 水星凌日 | 鹿林彗星 | 恒星工厂 | 四星凌土 | 金火合月 | 天琴座流星雨 | 船尾座流星雨 | 水星东大距 | 双星伴月 | 英仙座流星雨 | 宝瓶座流星雨雨雪冰圈 | 雨凇 | 雾凇 | 冻雨 | 雪暴 | 冰锥群 | 红雨火光旋转火焰 | 极光 | 北极光|淡水鱼雨 | 赤潮一些在科幻电影中才会出现的画面，其实无理想环球中也会出现。这些天外奇观，不只会拓展咱们的视线，还会让咱们对未知的环球愈加着迷。闪电并不是什么稀奇事物，除非你见过卡塔通博闪电。在委内瑞拉马拉开波湖，每年大略有150天，这种闪电每天都要降邻近300次，而且构成的电弧长达5公里，可视距离为400公里。听说，外地过往船只早已把这种闪电当成导航的灯塔了。卡塔通博闪电之所以能“长盛不衰”，是由于从安第斯山脉飘来的云“盛产”暴风雨和闪电，同时，马拉开波湖沼泽区少量无机物质发生的沼气，也是闪电构成的催化剂。2001年7月，印度西部的喀拉拉邦突然下起了“红雨”，而且断断续续下了两个月，以致于四处都“尸横遍野”，现象十分骇人。环球各地的钻研者都闻“雨”而来，提出种种猜想。其中，一名印度迷信家在经过5年的钻研后，得出了最令人意想不到的论断：“红雨”其实并非雨水，而是一种有细胞膜，但没有细胞核，相似于细菌的物质，这些物质在315℃的高温下也能繁衍，有或许是来自外星的生物。在“红雨”起飞前，喀拉拉邦曾出现过剧烈的音爆。迷信家推测，今天有一颗彗星在经过地球上空时，一些含有丰盛裕机化学物质的碎片穿过大气层，并随同着降雨洒落地球，这应该是“红雨”的来历。假设你在天上看到两个月亮，那就要祝贺你有眼福了。这种被法国作家儒勒·凡尔纳称为“伊楚利亚花瓶”的天文现象十分稀有，由于与空中楼阁的构成原理有些相似，所以又被称为“月亮蜃景”。“月亮蜃景”在海上出现的几率较大。经过短缺的阳光照射后，淡水的温度在下午逐渐升高，海面上会出现一个温度相对较高的失常空气层。当不同空气层之间的温差到达肯定水平后，月光穿过冷热空气层时，门路就会变形，发生折射，从而构成第二个月亮的幻景。不过，这一奇景往往只会继续几分钟。而后，两个月亮分开，月亮的影子便会没入海中。假设火烧云的现象会让你深感陶醉，那么“火烧彩虹”肯定会让你震撼到无语：彩虹不再是传统印象中一道静静的桥梁，而是像熊熊火焰普通在空中熄灭，像凤凰的翅膀一样在空中飞舞。“火烧彩虹”又名“环地平弧”，还被称为“日承”或“日载”，由于这种现象的出现与太阳无关，是日光在高层大气的冰晶中折射后发生的。不过，只要当太阳与地平线成58度角，并且6100米的空中中同时存在卷云时，这一奇观才或许出如今你眼前。6耐旱植物植物中有一些“得道仙人”，能常年不食人世“烟火”而依然成长良好。咱们熟知的有仙人掌、骆驼刺、胡杨等，其实此类因常年“修炼”而领有“仙风道骨”的植物为数不少。像一顶假发，像一团胡须，高悬在半空中，不见水土滋润，甚至连根在哪儿也看不到，这就是神奇植物松萝凤梨。它靠叶子上的鳞片排汇空气中的水分与营养，故又名“空气草”。中国先人空想修炼成仙的第一个步骤“辟谷”，在它这里获取了成功。其根部已退步为木质纤维，齐全泄露在外都不会影响其成长。世上已知的“空气草”有550种左右，我国近几年才开局引种。小的“空气草”只要两三厘米高，大的则高达四五米。雨季时怄气勃勃，雨季一来则树叶凋谢、堕入枯死形态；树根可粗达半米，加长40多米远，既排汇公开水，又吸取空气中的湿气——这些，便是猴面包树在漫长的雨季既可以自保，又能润泽他人的秘诀。在终年无雨的苏丹南部，三万多棵猴面包树便是外地的死水库，人们世世代代都靠其维生。猴面包树的树皮、树叶、树根、树干、种子都可应用，可谓浑身是宝。此外，肚里能撑船的猴面包树不只可用作自然储水库，还可以当房子用。文学名著《小王子》中，就曾以“城堡”来比拟这种树。含水量低于5%仍不死，制成标本几年后接触到水，依然龙腾虎跃，还有哪种植物比卷柏更配得上“九死还魂草”的小名？这种植物里的“不死鸟”雨季时枯败焦干，一旦有水滋润，便轻松“还魂”。它们成长在朝阳的山坡及岩石缝里，由于无水可蓄，便不得不靠“死去活来”连续艰辛的生命了。南美的“九死还魂草”愈加神奇，不只可以“死而复活”，还会“衣锦还乡”。干旱时节，它们便从地里挣脱进去，变成一个圆球，随风迁移，遇下水源则又变回原形，扎下根来。作为环球上惟一懂得自我浇灌的植物，沙漠大黄吸引你的，首先是它大得与其他沙漠植物构成显明对比的叶子。这种叶子结构奇特，外表润滑如蜡，可以发扬“吸水大法”，并经过复杂的“外部通道”将水导入根部，浸透至公开10公分处，成功自我浇灌。虽可怜生于沙漠，沙漠大黄所能聚积的水量却是其他沙漠植物的16倍，足以与成长在地中海气象中的植物相比。看来，在沙漠中悠闲“独酌”的沙漠大黄，真可算得上是贫民区里的富翁了。为什么传说昆仑山是住神仙最多的中央？昆仑山有哪些景点值得看
为什么传说昆仑山是住神仙最多的中央？昆仑山有哪些景点值得看“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑山”这是《山海经》中关于昆仑山的形容，《山海经》被称为天下第一奇书，外面除了上段对昆明山的刻画，还有很多对昆仑山的刻画，所以昆仑山从远古时期就是人们所追捧的神山了。
传说周穆王独自驾车前往昆仑山，秘会昆仑山上的西王母娘娘。
而且传说老子在古籍中发现了秘密，所以西出函谷关，去寻觅昆仑山。
除了这些传说，昆仑山还有女娲补天，精卫填海，嫦娥奔月等神话传说。
所以昆仑山关于人们来说不时都是一个奥秘的存在。
由于其天文环境十分顽劣，踏足的人也很少，加上自古以来的各种传说让这里更具备奥秘色调。
所以小说、电视里经常能看到昆仑虚是什么寓居的中央。
《三生三世十里桃花》墨渊就是生存在昆仑虚。
还有《鬼吹灯》、《盗墓笔记》等都有对昆山的奥秘形容。
所以昆仑山在人们心中奠定了那里是神仙寓居的中央的崇洼位置。
如今昆仑山旅游的人依然不多，能够看的景点有昆仑泉，昆仑山口和昆仑桥。
阁下所说的昆仑山太泛泛，所谓昆仑山脉，横亘在我国青藏高原，西起新疆叶城县叶尔羌河谷，东至青海都兰县，从西往东数，叶城往新藏公路走的那些个垭口都很美丽，重新疆和田往南顺喀拉喀什河谷也能进昆仑山，都是野取自然景观，走315国道重新疆翻昆仑山到青海，有翡翠湖，察尔汗，水上雅丹，青海都兰还有茶卡盐湖天空之镜，可可西里区域内，昆仑山玉珠峰是万山之祖的意味，“山”字象形由此而来，青藏线的昆仑山口也是可可西里的东部边界，昆仑山物品延展2500多公里，敢问阁下是要去哪个部位的昆仑山呢？这个疑问很幽默，很快乐能够回答这个疑问。
昆仑山在我国道教文明里有“万山之祖”、“万神之乡”之佳誉。
昆仑山神仙多的说法普遍是来自《封神榜》元始天尊在昆仑山创立了阐教，阐教光收门徒，自然会造就出众多神仙。
元始天尊、太上老君、女娲娘娘、伏羲大神以及西王母都是出自昆仑山。
女娲娘娘为天下苍生在昆仑山上采五色石炼石补天。
西王母在昆仑山上修炼成混元大罗金仙。
于是便有了访山要访昆仑山，昆仑山上神仙多的民间传说。
昆仑山不只是一座山，而是亚洲中部大山系-昆仑山脉，也是我国西部的骨干山脉，位于新疆与青海、西藏接壤，海拔5500-6000米。
昆仑山值得一去的中央是:昆仑泉被誉为昆仑奇观，海拔3700米左右，泉水冷冽甜美，水质透明，是昆仑山中最大的不冻泉，被誉为神泉圣水、琼浆玉液。
“昆仑山垭口”昆仑山口，海拔4772米，地势挺拔，气象凛冽湿润，空气粘稠，生态环境共同，自然现象壮观，“群山连亘不绝，雪峰突兀林立，草原草甸广袤”是昆仑山口的三大奇观。
昆仑桥又称一步天险，昆仑桥的壮观不在桥自身，而是在于桥下的悬崖绝壁和万丈深渊。
站在桥上俯身俯瞰，但见湍流不息的河水，在高深险恶的幽谷中急湍喧泻，喷涌咆哮，不时地激发层层银白的浪花，收回阵阵犹如雷鸣般的轰鸣，真是令人望之目眩，闻之丧胆。
昆仑山声势澎湃，领有许多令人蔚为大观的自然美景，但是高海拔和顽劣的气象不是那么好降服的，大家想去旅游肯定要提早做好攻略。
四大仙岛是哪四个你好，四大仙岛是指中国传统神话中的四个仙境岛屿，区分是：1. 蓬莱仙岛：位于东海之中，是中国神话中最驰名的仙岛，传说中仙人寓居的中央，也是长生不老的中央。
2. 方丈仙岛：位于南海之中，是中国神话中的仙岛之一，传说中是道教的圣地，仙人在此修道。
3. 瀛洲仙岛：位于东海之中，是中国神话中的仙岛之一，传说中是仙人修炼的中央，有丰盛的仙草仙果。
4. 菩提仙岛：位于西海之中，是中国神话中的仙岛之一，传说中是佛教的圣地，有许多修行佛陀在此修行。
一、巴厘岛巴厘岛（Bali）是印度尼西亚岛屿，位于小巽他群岛西端，大抵呈菱形，主轴为物品走向。
巴厘岛是一座诱人的、充溢诱惑的岛屿，也是印尼最为驰名的一座岛屿。
巴厘岛上有连绵青山、激情四射的文明还有着碧海蓝天、环球级的度假村。
游客如织，纷至沓来。
?二、塞班岛塞班岛是马里亚纳群岛（联邦）的关键岛屿，塞班岛及邻岛接近亚洲，属太平洋边缘地带。
北马里亚纳群岛气象温馨恼人，全年阳光充沛，空气清爽，水清沙幼。
有沙滩、有淡水，有文明，有遗址，是旅游度假的天堂 。
?三、普吉岛普吉岛(Phuket)，是泰国最大的海岛，也是泰国最小的一个府。
普吉岛以其诱人的风景和丰盛的旅游资源被称为“安达曼海上的一颗明珠”。
普吉岛的西海岸正对安达曼海，那里普及原始幼白的沙滩，有以喧扰著称的卡马拉海滩，有私密性格调的苏林海滩，有经常举办海上静止的珊瑚岛，还有夜生存较丰盛的芭东海滩等，每个沙滩都有各自的好处和魅力，红色的海滩，奇形异状的石灰礁岩，以及丛林普及的山丘，每年都吸引了少量旅客。
?四、济州岛济州岛是韩国最大的岛屿，位于朝鲜半岛最南端，是有着奥秘的自然景观和固有的传统文明的美丽岛屿，济州岛的地貌十分奇特，处处岩浆凝石。
当年熔岩流经的中央，构成了千奇百怪的熔洞、熔柱，展现了特有的韵味。
随着时期的推移，济州岛已披上了绿装。
岩石丛中树木挺拔，泥土地里芳草萋萋，瀑布宛如河汉飞泻，又如条条白练，给济州岛蒙上了一层奥秘的色调。
陆地神仙境和陆地天人境有什么区别陆地神仙境和陆地天人境是两个不同的概念，没有间接的可比性。
要素和内容加长：陆地神仙境理论指某些民间传说中的神仙寓居地，或许特定地域的旅游景点称号，如浙江绍兴上虞区的“神仙洞”。
而陆地天人境则是指在《西游记》中所形容的由天宫西下的天庭、水帘洞、凌霄殿、方寸山等组成的神话地域，是一个空幻的环球观点。
由于两者概念不同，因此没有可比性。
陆地神仙境和陆地天人境在环境和灵气方面存在不同。
陆地神仙境和陆地天人境都是充溢灵气的中央，但是两者存在差异。
陆地神仙境的环境相对来说更为起伏不平，有很多险恶的山路和绝壁，这种环境的灵气更为深沉，对修炼有很大的协助；而陆地天人境则是环境柔美、清幽深谧，气息释然，能够让人安适心境，到达身心酣畅的境界，也对修炼有肯定的促成作用。
除了陆地神仙境和陆地天人境，还有其他中央也有丰盛的灵气和修炼条件，比如海底深渊、星空浩瀚以及奥秘的新鲜遗址等，这些中央都是修炼者前往探求的好去处。
答案: 陆地神仙境和陆地天人境是中国现代神话传说中的两个阶级，它们有以下区别:: 陆地神仙境和陆地天人境有不同的位置和身份。
: 陆地天人境是神仙的高阶，而神仙境是低阶。
地仙、洞仙、山仙、海仙和草仙都属于神仙境；而玉帝、王母娘娘、太上老君等人属于天人境。
他们的位置和称号都不同。
: 在中国现代神话传说中，总共有九重天和九九八十一重地神仙境。
而神仙境和天人境都是由人们经过修炼等模式而获取的初级身份，它们之间的区别和咨询也随着每个故事而不同。
陆地神仙境和陆地天人境都是初级生态区域，但是它们之间存在着清楚的不同。
陆地神仙境和陆地天人境区别体如今它们的生物、植被、气象等方面：1.陆地神仙境是亚热带季风尚象，大部分地域为丘陵和中山地形，植被以森林和草原为主，生物种类丰盛，如大熊猫、穿山甲等都寓居在这里。
2.陆地天人境则关键散布在地势相对较高的山地域域，气象温带或寒温带，植被关键是冷杉林和松树林，同时还有珍稀生物，如金丝猴、大雪山雪莲等，风景十分壮观。
不同类型的生态区有着不同的气象环境、自然景观和生物资源，探望这些中央能够让咱们更深化了解自然环境和人类与自然的相关，并学习如何包全这些珍贵的资源。
神仙寓居的中央文案欢迎到来神仙寓居的中央——仙境。
仙境是一个美丽而奥秘的中央，被蓝天、白云和葱绿的山峦盘绕。
这里的气氛充溢着平静和祥和，每一处都分发着令人陶醉的花香。
仙境中有着宏伟绚丽的宫殿和庭院，修建格调共同，充溢了奥秘的符号和绘画。
在这里，神仙们可以纵情享用修炼和冥想的乐趣，与大自然谐和共处。
仙境还有丰盛多样的植被和生物，每一种都领有神奇的力气和灵性。
到来仙境，你将感遭到无尽的美妙和奥秘，这里是神仙们永远的家园。
咱们浙江真有个神仙寓居的中央、由于她的地名就叫《仙居》、仙居县是属于台州地域的，仙居山清水秀、景色十分柔美、经济也很兴旺。
气象冬暧夏凉十分宜住。
是旅游和度假的好去处。
神仙谷七彩森林须要门票吗是的，神仙谷七彩森林须要门票。
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所以，为了进入神仙谷七彩森林，您须要购置门票。
环球八大奇观是什么托付各位大神
[编辑本段]1、巴比伦空中花园 建设时期： 公元前604年至562年间。
地点： 伊拉克首都巴格达以南56英里处 。
历史 由古巴比伦国王尼布甲尼撒二世为他最爱的王后而建造的。
王后是波斯人，尼布甲尼撒二世为她建造了这座奇幻的矮小修建以便使她可以经常望乡。
空中花园上栽满了许多奇树异草，并有完整的供水系统。
过后看到它的古希腊人称之为环球奇观 。
传说 新巴比伦国王尼布甲尼撒二世(Nebuchadrezzar II, 在位605 BC - 562 BC)娶了米底的公主米梯斯为王后。
公主美丽可人，深得国王的钟爱。
可是时期一长，公主笑容渐生。
尼布甲尼撒不知何故。
公主说：“我的家乡山峦叠翠，花草丛生。
而这里是层峦叠嶂的巴比伦平原，连个小山丘都找不到，我如许盼望能再见到咱们家乡的山岭和盘山小道啊！”原来公主得了思乡病。
于是，尼布甲尼撒二世令工匠依照米底山区的风景，在他的宫殿里，建造了层层叠叠的阶梯型花园，上方栽满了奇树异草，并在园中开拓了幽深的山间小道，小道旁是潺潺流水。
工匠们还在花园中央修建了一座城楼，耸立在空中。
巧夺天工的园林风景终于赢得公主的欢心。
由于花园比宫墙还要高，给人觉得像是整个御花园悬挂在空中，因此被称为“空中花园”，又叫“悬苑”。
[编辑本段]2、亚历山大灯塔 环球公认的现代七大奇观有两个在埃及，一个是名列七大奇观之首的吉萨金字塔，另一 个就是名列第七位的亚历山大灯塔(The Lighthouse of Alexandria)。
它不带有任何宗教色调，纯正为人民实践生存而建，亚历山大灯塔的烛光在早晨照射着整个亚历山大港，包全着海上的船只，另外，它亦是过后世上最高的修建物。
亚历山大灯塔的遗址在埃及亚历山大城边的法罗斯岛上。
公元前330年，无法一世的马其顿国王亚历山大大帝攻占了埃及，并在尼罗河三角洲西北端即地中海南岸，建设了一座以他名字命名的市区。
这是一座策略位置十分关键的市区，在以后的100年间，它成了埃及的首都，是环球上最冷落的市区之一，而且也是整个地中海环球和中东地域最大最关键的一个国内转运港。
亚历山大灯塔的外观 亚历山大灯塔(The Lighthouse of Alexandria)高120米，加上塔基，整个高度约135米。
塔楼由三层组成：第一层是方形结构，高60米，外面有300多个大小不等的房间，用来作燃料库、机房和上班人员的寝室；第二层是八角形结构，高15米；第三层是圆形结构，上方用8米高的8根石柱围绕在圆顶灯楼。
灯楼上方，耸立着8米高的太阳神赫利俄斯站立姿态的青铜雕像。
整座灯塔都是用花岗石和铜等资料修建而成，灯的燃料是橄榄油和木材。
整个灯塔的面积约930平方米。
痴呆的设计师还驳回反光的原理，用镜子把灯光反射到更远的海面上。
这座无可比拟的灯塔，夜夜灯火透明，好高鹜远地为入港船只导航，它给舵手带来了一种安保感。
亚历山大灯塔的历史 公元前280年秋天的一个夜晚，月黑风高，一艘埃及的皇家喜船，在驶入亚历山大港时，触礁漂浮了，船上的金枝玉叶及从欧洲娶来的新娘，所有葬身鱼腹。
这一喜剧，震惊了埃及朝野上下。
埃及国王托勒密二世下令在最大港口的入口处，修建导航灯塔。
经过40年的致力，一座宏伟壮观的灯塔竖立在法罗斯岛的东端。
它立于距岛岸7米处的石礁上，人们将它称为“亚历山大法罗斯灯塔”。
当亚历山大灯塔建成后，它以４００英尺的高度当之有愧地成为过后环球上最高的修建物。
他的设计者是希腊的修建师索斯查图斯。
１５００年来，亚历山大灯塔不时在暗夜中为水手们指引进港的路途。
一位阿拉伯旅行家在他的笔记中这样记录着：“灯塔是修建在三层台阶之上，在它的顶端，白昼用一面镜子反射日光，早晨用火光疏导船只。
”公元14世纪，亚历山大城出现了一场稀有的大地震，摇晃的大地以渺小的力气捣毁了这座现代环球的修建奇观。
这座亚历山大城的忠实卫士，这顶亚历山大城的王冠就这样隐没了。
又过了一个世纪，埃及国王玛姆路克苏丹为了抵制外来侵略，捍卫埃及及其海岸线，下令在灯塔原址上修建了一座城堡，并以他自己的名字命名。
埃及独立之后，城堡改成了航海博物馆（Naval Museum）。
1996年11月，一组潜水员在地中海深处发现了听说是亚历山大灯塔的遗留物。
[编辑本段]3、罗德港凡人雕像 建造时期：公元前4世纪早期，或2世纪早期。
罗德港凡人雕像建造地点：爱琴海，希腊罗德港。
公元前的罗德岛是关键的商务中心，它位于爱琴海和地中海的接壤处，罗德港于公元前408年建成。
历史上罗德岛曾经被许多权利范畴统治过，其中包含摩索拉斯（他的陵墓也是八大奇观之一）和亚历山大大帝。
但在亚历山大大帝归天之后，全岛又堕入了长时期的抗争。
马其顿侵略者德米特里率领四万军队（这已超越了整个岛上的人口）解围了港口。
经过艰辛的抗争，罗德岛人击败了侵略者。
为了庆贺这次胜利，他们选择用死敌遗弃的青铜兵器修建一座雕像。
雕像修筑了十二年，它有110英尺高，也就是说，和大家熟知的纽约自在神像的高度差不多。
雕像是中空的，外面用复杂的石头和铁的支柱加固。
但这个平凡的雕像建成仅仅56年后就被剧烈地震破坏了。
罗德港凡人雕像传说中雕像两腿分开站在港口上，船只是从腿两边过去（右图为其假想图），但实践上雕像不是超越在港口上。
[编辑本段]4、宙斯神像 英文：the temple of Zeus at Olympia 宙斯（Zeus）希腊众神之神，是奥林匹亚(Olympia)的主神，为表崇敬而兴修的 宙斯 神像是当世最大的室内雕像，宙斯神像所在的宙斯神殿则是奥林匹克静止会的发祥地。
拜占庭的菲罗撰写记叙环球七大奇观说：“咱们以其他六大奇观为荣，而敬畏宙斯神像。
” 听说奥林匹亚的祭师，对菲迪亚斯的杰作十分参观，就委任他的子孙担任好好保留宙斯的神像，永享荣华。
宙斯是古希腊神谱系中的第三代神王，他是全能之神，能明察、洞悉人世任何事物和事件，不论是人世还是在神山上，他都是神喻之源，他选择着神灵和人的命运。
宙斯（希腊语：Ζε�0�3�0�9，或Δ�0�7α�0�9），天神，古希腊神话中最高的神，罗马神话中称朱庇特（拉丁语：Jupiter），为克洛诺斯（Κρ�0�2νο�0�9）与雷亚（Ρ�0�5α）所生的最小儿子。
克罗诺斯经过颠覆他的父亲乌拉诺斯取得了最高权利，他得悉他会和自己的父亲一样被自己的孩子颠覆，于是把他的孩子们吞进肚子。
他的妻子瑞亚由于不忍心宙斯也被吞进肚子，于是拿了块石头伪装宙斯给他吞下。
宙斯长大后，联结兄弟姐妹一同反抗父亲，开展了剧烈的奋斗。
经过十年抗争，在祖母大地女神盖亚的协助下打败了父亲。
宙斯和他的兄弟波塞冬和哈底斯分管天界、海界、冥界。
从此宙斯成为掌管宇宙的统治者。
木星的拉丁名来源于他。
宙斯与多位女神和女人生下多位子孙，当中有阿波罗和阿尔忒弥斯兄妹、狄俄尼索斯、赫拉赫勒斯等。
宙斯为了接近女神和女人，可谓无所不用其极，而且他总是偷偷摸摸的，所以总会令赫拉怄气。
为了不被赫拉知道他的外遇的所在地，他总会以各种不同的方法去阻碍赫拉。
宙斯也有一些男子情人，如盖尼米得。
位置：宙斯神殿是古希腊的宗教中心。
神殿位于希腊雅典卫城西北面，依里索斯河畔一处宽广平地的正中央，为古希腊众神之神宙斯掌管的地域；目前这中央尽是一片黄澄澄的丘陵，但是在古希腊时期，周围盘绕翠谷和清冽溪水，景境幽雅，不远处更有一座密林，绿意浓烈，林中小径两旁更是花木扶疏，争奇斗妍，琳琅满目，更是过后的宗教中心。
在古希腊时代，那位置于雅典城墙外，到了哈德连帝时代为了扩展雅典城规模，将城墙往外扩展，才把神殿归入城内。
[编辑本段]神像 神殿自身则是采多利克式(Doricorder)修建。
外表铺上灰泥的石灰岩，殿顶则用大理石兴修而成，神殿共由34条高约17公尺的科林斯式(Corinthian)石柱撑持着，面积达41.1公尺ｘ107.75公尺。
庙前庙后的石像都是用派洛斯（Paros）岛的大理石雕成。
庙内西边人字形檐饰上的很多雕像，十足是雅典的格调。
这么建造，天上宙斯大神能否青睐？听说菲迪亚斯建造雕像时，曾亲到奥林匹斯山问宙斯神，而大神以降下霹雳闪电，打裂神庙铺道作回答。
至于神殿主角“宙斯”，驳回了所谓‘克里斯里凡亭’（chryselephantine）技术，是在木质支架外加象牙雕成的肌肉和金制的衣饰。
宝座也是木底包金，嵌着乌木、宝石和玻璃，历时八年之久才成功。
在旅行家沙尼亚斯巴(Pausanias)的<希腊游记>一书中，曾对宙斯神像作了具体的形容，书中记录：“宙斯神主体为木制，身材袒露在外的部份贴上象牙，衣服则覆以黄金。
头顶戴着橄榄枝编织的皇冠，右手握着象牙及黄金制成的胜利女神像，左手则拿着一把镶有各种金属打造的权杖，杖顶逗留着一只鹫”。
至于他的宝座，神像头上与头后，雕著“典雅三女神”和“节令三女神”（春、夏、冬）雕像；腿和脚饰有舞动中的胜利女神与人头狮身史芬克斯，希腊其他诸神装璜，底部宽6.55公尺、高１公尺，而神像约高13公尺，相当于四层楼高的现代修建。
神像身后挂着由耶路撒冷神庙虏掠得来的神圣布幔。
菲迪亚斯更精细地规划周围变动，包含由神庙大门射向雕像的光线，为了令神像的脸容更为美丽光洁，更于神像前建造一座极大而浅，外面镶了彩色大理石的橄榄油池，应用橄榄油将光线反射。
耸立时期更有工人前来擦拭象牙，称为“菲迪亚斯抛光工人。
“。
宙斯像的构成资料，年代背景以及装璜用的雕像，都能具体说明，但是菲迪亚斯的作品格调却很难确定。
依据现代文献记录，菲迪亚斯雕塑神像的技术到达巅峰，能使神像具备遥无法及的肃穆气概。
特意是宙斯像，能够在普通的宗教笼统外，削减了共同的性情。
为了要找出这句话的真正涵义（菲迪亚斯神像雕塑的原作至今已所有遗失），多年来，专家学者曾对菲迪亚斯神像的复制品作过一般钻研，宿愿能找出其中共同的特点。
他们特意留意雅典巴特农神殿的装璜雕像，听说菲迪亚斯曾经担任监制这些雕像。
当然，如今很难判定，菲迪亚斯曾亲手雕过哪一件雌像﹔由于他既要担任监制上班，而且要担任雕塑神殿内的阿西娜巨像，肯定十分忙碌，不过，很或许一切雕像的设计和所有格调都由菲迪亚斯一人选择。
最接近菲迪亚斯格调的作品，或许是庙内东边横饰带上的神像，只是规模不同而巳。
这些神像，在早期的轻薄格调与前期轻松及精美的格调之间，取得奇妙的平衡。
[编辑本段]历史 宙斯神殿是希腊的宗教中心，由城邦敌对民送来的祭品种类很多。
几百年来，不时在露天神坛叩拜宙斯。
神坛听说是用献给宙斯的各种祭品的灰烬造的。
宙斯神殿建于公元前470年，公元前五世纪由外地修建师伊利斯人李班（Libon of Elis）监建一座宏伟的庙宇，作为宙斯神殿，并于公元前456年成功，庙前庙后的石像都是用派洛斯（Paros）岛的大理石雕成，宙斯神像则由雕琢家菲迪亚斯(Phidias)担任。
庙内西边人字形檐饰上的很多雕像，十足是雅典的格调。
过后是为了神殿须要雅典式的雕像，抑或由于菲迪亚斯的声誉远播，修建庙宇的人特意请他到奥林匹亚担任雕琢上班，如今无从查考。
有一说法是，菲迪亚斯在雕塑巴特农神殿的阿西娜巨像时，被指控盗用贵重资料，遭受贬黜，退出故乡雅典过流放生存，终老奥林匹亚。
这说法惟一可信之处就是菲迪亚斯与过后名政治家培理克里斯（Pericles）是好友，对他的声誉采取的任何打击执行，都会对培里克里斯有不利的影响，所以菲迪亚斯开局逃亡。
在奥林匹亚所启动的现代开掘上班，最早的一次性是在一八二九年由法国调查队掌管。
历时六星期。
使近代人士对奥林匹亚有更多了解的，则是德国的调查队。
他们从一八七五年开局，差不多不时没有连续地开掘，只管找出了宙斯神殿以及装璜用的雕像，并且部分复原了宙斯神殿原来的外形，但一直没有发现宙斯神像自身的形迹。
但是，在一九五四至一九五八年间，考古学家启动一连串令人兴奋的开掘上班，在距离宙斯神殿不远的中央，挖出菲迪亚斯上班中央的遗址，外形大小与神殿的主室相反。
菲迪亚斯可以在这种相似神殿的环境中，雕塑宙斯像而不致阻碍神殿的上班。
菲迪亚斯必然在雅典挑选了一批上班人手，带到奥林匹亚。
在他的工场遗址上发现很多公元前435年制作的雅典陶器（菲迪亚斯成功宙斯像后，于公元前432年逝世），还有象牙、玻璃、金匠工具，以及赤陶模型的碎片，看来是供制作神像部分衣饰之用。
出土的陶器当中，有一个残破不全的杯子，杯子有刻工精细的文字﹕“我属于菲迪亚斯”。
神像昂然地接受人们崇敬达九百多年，但最后基督教完结一切。
公元393年，罗马皇帝都路(Theodsius)一世，毅然颁发止竞技的敕令，现代奥林匹克竞技大会也是在这一年初止。
接着，公元426年，又颁发了异教神庙破坏令，于是宙斯神像就遭到破坏，菲迪斯亚的上班室亦被改为教堂，古希腊从此灰飞烟灭；神庙内倾颓的石柱更在公元522年及551年的地震中震垮，石材被拆，改建成抵御蛮族侵略的堡垒，随后奥林匹亚地域经常出现洪水众多，整个市区湮没在很厚的淤泥下。
所幸的是，神像在这之前已被运往君士坦丁堡(Constantinople)（现称伊斯坦堡），被路易西收藏于宫殿内达60年之久，惋惜最后亦毁于市区暴动中。
[编辑本段] 对后世的影响 只管宙斯神像已隐没于世上，但他却以另一模式至今犹存，平凡的宙斯面孔了变成东正教的全能基督像。
在伊斯坦堡科拉的圣方济各小教堂内，顶端宝座上坐着的就是化为基督的奥林亚宙斯神。
这尊异教神祗终究如何转化为代表基督形像？考古学家预计有几种要素，第一，奥林匹亚神像自身就是极端完美的奇观；第二，神像代表最高神性简直已达千年之久. [编辑本段]5、阿尔忒弥斯神庙建造时期：公元前550年建造地点：希腊城邦埃斐索斯，即如今的土耳其西海岸。
阿尔忒弥斯 古希腊神话中的狩猎女神、月神，奥林匹斯主神之一，亦被视为野兽的包全神。
阿尔忒弥斯为主神宙斯与暗夜女神勒托之女，阿波罗的孪生姊姐姐，生于阿斯特里岛(提洛岛)。
相传勒托在阿尔忒弥斯出世九天后又在阿尔忒弥斯的协助下生下阿波罗（Apollo）。
因此阿尔忒弥斯又被奉为消费、接生之神。
在林莽和山野问，她手持弓箭，由众犬随同，与众女神一同以狩猎为戏，有时乘坐两牡鹿所曳之车出行。
阿尔忒弥斯勇猛剽悍．有时又十分残忍。
她遵守自古已有之种种规习，并要人们严厉奉守。
凡违迕者，常以弓箭射杀。
卡吕冬王奥纽斯因未——如既往地向她贡献新颖果实，她震怒不已，竟将凶狠的野猎驱进卡吕冬。
她调唆围猎者首领墨勒阿格尔与族人和睦，以致大英雄墨勒阿格尔惨死。
远征特洛伊的希腊联军首领阿伽门农射杀她的圣鹿，并炫耀其射技优于狩猎女神。
阿尔忒弥斯一气之下，令海风骤然平息，希腊联军的船只因此无法启航。
她执意要以阿伽门农之女伊菲格涅娅作祭品，赔偿圣鹿，并经过预言家予以转告。
阿伽门农自愿抗拒，她又在祭坛上以鹿易人，瞒过众人，将伊菲格涅娅携至陶里斯，使其成为自己神庙中的女祭，专司索要贡物。
相传，赫拉克勒斯曾杀死克律涅亚金角鹿，自愿在阿尔忒弥斯与阿波罗背地辩解自己无罪。
阿尔忒弥斯在克里特被视为兽类主宰，并以司狞猎的宁芙女神布里托玛尔提斯为化身。
她最新鲜的笼统，不只为一女猎者，甚至为一牝熊。
阿尔忒弥斯曾被奉为植物的包全神，后又演化为丰产女神和生养的包庇者。
其圣地多在意味着丰产和植物之神的泉水与池塘左近。
她的豪放似乎小亚细亚的众神之母基伯勒。
在以弗所神殿中，她被奉为多乳之神。
她刚诞生，就为其母接过随之诞生的阿波罗。
她还有使人猝死之术，或经过生养神埃勒提娅为产妇助产。
关于阿尔忒弥斯的早期传说与月神无关，她与塞勒涅近同，早期神话则将她形容为爱恋美少年恩狄弥翁之月神。
阿尔忒弥斯最后并不是月神相传她像宙斯所要月亮一职，宙斯默许了，尔后她就与月神像混淆了。
古希腊人便以月的不同外形来区分三位天界的月神，理论菲碧(Phoebe)代表新月、赛勒涅（Selene）代表满月、阿尔忒弥斯(Artemis）代表弯月，中期神话以后赫卡忒（Hecate）也是月神之一，她代表冥月。
神庙 神庙修建以大理石为基础，上方笼罩着木制屋顶.整个修建的设计师是Chersiphron父子，它最大的特征是外部有两排，至少106根立柱，每根大约40至60英尺高。
神庙的底座大约有200乘400英尺。
历史 公元前356年7月21日的深夜，这座绚丽的神殿在一场大火中变成了废墟，在原址后建起的庙于公元262年再罹火难。
这座神殿的遗址位于今天土耳其的爱奥尼亚海滨。
如今，呈如今人们眼前的除了残垣断壁什么也没有。
[编辑本段]6、摩索拉斯陵墓 摩索拉斯陵墓位于哈利卡纳素斯，在土耳其的西南边，底部修建为长方形，面积是40平方米(120乘30米(100，高45米(140，其中墩座墙高20米，柱高12米，金字塔高7米，最顶部的马车雕像高6米修建物被墩座墙围住，旁边以石像作装璜，顶部的雕像是四匹马拉著一架现代双辆战车。
此陵墓驰名之处除了它的修建外，还有那些雕塑。
摩索拉斯陵墓的雕塑由四名驰名的雕琢家Bryaxis， Leochares， Scopas，和 Timotheus制作，每人担任陵墓的其中一边。
摩索拉斯陵墓 [编辑本段]7、埃及金字塔建造时期：大约公元前2700－2500年建造地点：埃及开罗左近的吉萨高原金字塔（Egyptian Pyramid ）是古埃及法老的陵寝，都大小不一，最大的是胡夫金字塔，高137.2米，底长230米，共用230万块平均每块2.5吨的石块，占地平方公尺。
埃及金字塔是埃及现代奴隶社会的方锥形帝王陵墓。
环球八大奇观之一。
数量众多，散布宽泛。
开罗西南尼罗河西古城孟菲斯一带最为集中。
在埃及已发现的金字塔中，最大最有名的是位于开罗西南面的吉萨洼地上的祖孙三代金字塔。
它们是大金字塔（也称胡夫金字塔）、海夫拉金字塔和门卡乌拉金字塔，与其周围众多的小金字塔构成金字塔群，为埃及金字塔修建艺术的高峰。
大金字塔是埃及现存规模最大的金字塔，被喻为“环球现代七大奇观之一”。
它建于埃落第四王朝第二位法老胡夫统治时期（约公元前２６７０年），原高１４６．５９米，因顶端剥落，现高１３６．５米，塔的４个斜面正对西北西北四个方向，塔基呈正方形，每边长约２３０多米，占空中积５．２９万平方米。
塔身由２３０万块巨石组成，它们大小不一，区分重达１．５吨至１６０吨，平均重约２．５吨。
据考据，为建成大金字塔，一共动用了１０万人花了２０年时期。
第二大金字塔是古埃落第四王朝（约公元前２５７５年至公元前２４６５年）的第四位法老海夫拉的陵墓，因此被称为海夫拉金字塔，塔高１４３．５米。
驰名中外的狮身人面像便紧挨着海夫拉金字塔，据传人面是海夫拉的模拟像。
常年以来，由于该金字塔内的湿渡过大、通风较差，墓室外部的墙壁出现裂痕。
１９９２年，海夫拉金字塔又教训了一次性强度为５．４级的地震，遭到了部分损坏。
尔后经过两年多的片面修理，于２００１年７月重新开明。
门卡乌拉金字塔的底边边长１０８.５米，塔高６６.５米。
１８３９年，一名英国探险家初次关上这座金字塔，在墓室中发现一具花岗岩石棺及法老木乃伊。
但装运这些文物的船只在前往英国途中遭逢异常，石棺和木乃伊都沉入大东洋。
《金字塔铭文》中有这样的话：天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，犹如拉的眼睛一样。
起初现代埃及人对方尖碑的崇敬也有这样意义，由于方尖碑也示意太阳的光芒。
[编辑本段]8、秦始皇兵马俑 秦始皇兵马俑博物馆是中国最大的现代军事博物馆。
它显示出了古长安当年的冷落和强盛。
1961年，中华人民共和国国务院将秦始皇陵定为全国文物重点包全单位。
对秦始皇陵园第一次性片面的考古勘察始于。
1962年，考先人员绘制出了陵园第一张平面规划图，经探测，陵园范畴有56.25平方公里，相当于近78个故宫，惹起考古界惊动。
1987年，秦始皇陵及兵马俑坑被联结国教科文组织同意列入《环球遗产名录》，并被誉为“环球八大奇观”令全环球人惊叹,令全中国人自豪!
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