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中国现代传说中的生物有哪些？
【白虎】在中国，白虎是战神、杀伐之神。
是四灵之一，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。
所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。
所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。
【玄武】玄武是一种由龟和蛇组分解的一种灵物。
玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。
武，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。
玄冥后来是对龟卜的描画：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问先人，将答案带回来，以卜兆的方式显给世人。
最后的冥间在北边，殷商的甲骨占卜即「其卜必朱雀北向」，所以玄冥又成了北边神。
【朱雀】红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。
朱雀是四灵之一，也和其它三种一样，它是出自星宿的，是南边七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
联想起来就是朱雀了。
朱为赤色，像火，南边属火，故名凤凰。
它也有从浴火新生的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。
青龙【青龙】在中国，龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的意味。
也是西方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙又有龙性淫旳说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。
又有龙生九子，都不像龙的说法，是这样的：大儿是叫囚牛：它平身喜欢音乐，故常立在琴头上。
如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。
而蒙古的马头琴也或许是囚牛的变种。
二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。
同时又用在仪仗上，以显得愈加森严。
三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它擅长了望，故多安在殿角上。
听说可以威摄妖魔、消灭灾祸。
第四儿是蒲牢：喜欢呼啸，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的笼统。
听说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼动员攻打，它就会吓得乱叫。
故人们把木杵形成鲸的外形，以令铜钟分内响亮。
第五儿是狻猊：形似狮子。
是外来品，随佛教传入中国的，所以性情有点像佛。
它好宁静、又爱烟火。
所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。
第六儿是霸下：又名赑屃，样子似龟。
相传上古时它常背起三山五岳来兴妖作祟。
后被夏禹收服，为夏禹立下不少丰功伟绩。
治水成攻后，夏禹就把它的功劳，让它自己背起。
故中国的石碑多由它背起的。
第七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。
相传它掌管正义，而且能明是非，因此它被安在狱门高低、衙门大堂两则、以及官员出巡时肃静逃避的牌上端，以保养公堂的肃然之气。
第八儿是负屃：因它喜欢文学，故多安在石碑的两则。
么子是螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙。
相传是大约在南北朝时，由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。
它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。
故此，螭吻由此变动进去，所以它多安在屋脊中间，作消灾灭火的效用。
【凤凰】凤凰(Chinesephoenix/phoenix)，是中国神话传说中的神异生物和百鸟之王;亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等，在西方神话里又叫火鸟、不死鸟，笼统普通为尾巴比拟长的火烈鸟，并周身是火，预计是人们对火烈鸟加以神话加工、演变而来的。
神话中说，凤凰每次死后，会周身燃起大火，而后其在烈火中取得新生，并取得较之以前更弱小的生命力，称之为“凤凰涅盘”。
如此循环往返，凤凰取得了永生，故有“不死鸟”的称号。
凤凰和麒麟一样，是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，其总称为凤凰，因此凤凰一词为分解词结构。
凤凰齐飞，是如意谐和的意味。
它跟龙的笼一致样，愈往后愈复杂，有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。
自古以来凤凰就成了中华民族文明中的关键组成局部。
据《尔雅·释鸟》郭璞注，凤凰特色是：“鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五黑白、高六尺许”。
“出于西方小人之国，飞翔四海之外，过昆伦，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴，见则天下安宁。
”《山海经·图赞》说有五种像字纹：“首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。
【麒麟】 现代传说中的一种生物。
外形像鹿，头上有角，全身有鳞甲，尾像牛尾。
先人以为仁兽、瑞兽，拿它意味祥瑞。
2、比喻能力卓越的人。
麒麟，在传说中被赋予了十分低劣的质量，比如，说其性温善，不覆生虫，不折生草，头上有角，角上有肉，设武备而不用，因此被称为仁兽。
短命，能活两千年。
能吐火，声响如雷。
【梼杌】原本只是令人惧怕厌恶的善人，依据《左传》文公十八年：“颛顼有不佳人，无法经验，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。
”这个无法经验的善人死后最终演变成上古驰名的魔兽，《神异经·西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。
”未然是一派怪异歪曲的笼统，与其说是魔兽不如说是生化试验失败核走漏的产物。
【獬豸】 现代神裁制度下发生的驰名神兽，又被称为“法兽”。
依据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大抵相似麒麟，全身长着稀疏黝黑的毛发，双目明亮有神，额上理论有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但少数没有翅膀。
领有很高的智慧，能听懂人言，对不老实不奸诈的人就会用角抵触。
后世常将普通羊饲养在神庙，用来替代獬豸【白泽】 黄帝巡游至东海，遇之，此兽能言，达于万物之情。
问天下鬼神之事，自古精力为物、游魂为变者凡万一五百二十种，白泽言之，帝令以图写之，以示天下。
《轩辕本纪》 、 《抱朴子（极言）》 、 《瑞应图》有载。
【鬼车】 别名九头鸟。
色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。
爱入人家烁人魂气。
亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。
血滴之家，则有凶咎。
（此疑为个例）《三国典略》 、 《岭表录异》 、 《正字通》 、 《古风》有载。
【凿齿】 人形兽，齿长三尺，其状如凿，下彻颔下，而持戈盾（应有肯定默认）。
曾为羿于寿华之野射杀。
《山海经（海外南经）（大荒南经）》 、 《淮南子（本经训）》有载。
【横公鱼】 生于石湖，此湖恒冰。
长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。
刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。
《神异经（北边荒经）》有载。
【吼】 形如兔，两耳背长，仅长尺余。
狮畏之，盖吼溺着体即腐。
《偃曝馀谈》有载。
【重明鸟】 在《拾遗忘》中说，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。
状如鸡，鸣似凤。
解落毛羽，用肉翅而飞。
能抟逐兽狼，使妖灾群恶不能为害。
或一年来数次，或数年都不来。
国人都全洒扫门户，以留重明。
如重明鸟未到的时刻，国人或刻木，或造铜像， 为此鸟的笼统，放在明户之间，则魑魅之类，人造退伏。
所以到了如今，都刻木像、造铜像或画图像，故如今画鸡于门上。
【毕方】 在《山海经．西次三经》中，有在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有白色的纹和白喙。
就是叫做毕方。
《海外南经》：「毕方鸟在西方，青水西，只要一只脚。
」而《淮南子．汜论训》中说，木生毕方。
因此有说毕方是木精所变的，而外形是鸟、一足、不食五谷。
《在文选．张衡〔东京赋〕》中说：「华方．．．老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家作祟灾也。
」而《韩非子．十过》中说：「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上，驾象车而蛟龙，毕方并害。
袁珂说华方是凤，凤为太阳鸟，故「见则其吧有讹火」。
《骈雅》：「毕方，兆火鸟也。
」凤即为神，也是劫难的意味。
《淮南子．本经训》：「尧之时．．．微风为害，尧乃使羿．．．缴风于青邱之泽。
」微风即大凤。
《淮南子》「木生毕方」是受五行思维的影响所玫，意即木生火。
因毕方为火鸟故用毕方代火，非指毕方生于木。
【饕餮】《神异经•西南荒经》：“西南边有人焉，身多毛，头上戴豕。
贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记•五帝本纪》正义引改）。
强人夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。
《春秋》饕餮者，缙云氏之不佳人也。
” 《左传•文公十八年》云：“缙云氏有不佳人，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，无法盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。
天下之民以比三凶，谓之饕餮。
” 《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。
《吕氏春秋•先识》云：“周期着饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身。
”宋罗泌《路史•蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。
其像率为兽形，傅以肉翅。
”揆其所说，殆亦饕餮。
《左传》谓饕餮是“缙云氏不佳人”，而《史记•五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。
”蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔（ 《路史•蚩尤传》 ），故蚩尤很或许即此缙云氏之“不佳人”饕餮。
又《山海经•北次二经》所记“狍（号鸟）”，郭璞注以为即《左传》之饕餮。
附：狍鴞： 《山海经•北次三经》 ：“钩吾之山……有兽焉，其状羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鴞，是食人。
”郭璞注：“为物贪惏，食人未尽，还害其身，像在夏鼎，《左传所谓》饕餮是也。
” 【远飞鸡】 又名翻明鸡、目羽鸡。
紫色，翅膀下亦有眼睛。
日出夕还。
（鸽子的异种） 《洞冥记》有载。
【腓腓】 有点象狸，白色的尾巴。
养之可以解发愁。
（初级宠物） 《山海经（中山经）》有载。
【诸犍】 人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。
行走时衔着尾巴，劳动时盘着尾巴。
《山海经（北山经）》有载。
【混沌】 长毛四足，如犬，有腹无五脏。
抵触坏蛋，凭依善人。
（相对恶灵是也）（另有混沌神之说，另行说明，不归此处） 《神异经（西荒经）》 里的混沌，就是被人类抬高了的混沌。
它把混沌说成是一只象狗又象熊的野兽，有眼睛却看不见，有耳朵却听不见，有腿却不能走，空有一个肚皮却没有五胀六肺，且德行极坏，遇着有德行的人，就一股蛮劲去抵【应声虫】 居于人腹。
宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。
以雷丸可治。
（腹语？）《续墨客挥犀》 、 《隋唐嘉话》有载。
【庆忌】 又名要离。
泽精，人形，大略十几公分高。
黄衣黄帽，称黄色小车，日驰千里。
叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说）。
历史上也有人名(吴王僚子，猛将)、塔名为此。
【赑屃】也称龟趺。
外形像乌龟，好负重。
长期累月地驮载着石碑。
人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位怨天尤人的鼎力士。
听说触摸它能给人带来福分。
【狴犴】又叫宪章。
容颜像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。
虎是威猛之兽，可见狴犴的用途在于增强监狱的森严，让罪犯们望而生畏。
【貔貅】貔貅又名天禄、辟邪。
是中国现代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，外形似狮子，毛色灰白，会飞。
貔貅厉害英武，它在天上担任巡视上班，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱 天庭。
古时刻人们也罕用貔貅来作为军队的称说。
它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。
如今很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。
汉书“西域传”上有一段记录：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。
孟康注曰：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。
”辟邪便是貔貅了。
但经过朝代的转变，貔貅的外形比拟一致，如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一同，突眼，长獠牙。
到如今经常出现到的貔貅多是独角、长尾巴。
【螭吻】也叫鸱吻、鸱尾、好望，等。
外形像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。
相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其笼统在殿角、殿脊、屋顶之上.【椒图】形似螺蚌，好开口，因此人们常将其笼统雕在大门的铺首上，或描写在门板上。
螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口松合。
人们将其用于门上，大略就是取其可以紧闭之意，以求安保吧。
【囚牛】外形为有鳞角的黄色小龙，好音乐。
这位有音乐细胞的龙子，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的笼统。
【蒲牢】外形像龙但比龙小，好鸣叫。
听说蒲牢生活在海边，往常最怕的是鲸鱼。
屡屡遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。
于是，人们就将其笼统置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。
【睚眦】容颜似豺，好腥杀。
常被雕饰在刀柄剑鞘上。
睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。
报则未免腥杀，这样，这位容貌像豺一样的龙子出如今刀柄刀鞘上就很人造了。
【狻猊】传说形如狮，喜烟好坐，佛主意它有耐烦，便收在胯下当了坐骑。
所以笼统普通出如今香炉上，随之吞烟吐雾。
狮子这种连虎豹都敢吃，容颜又很轩昂的生物，是随着佛教传入中国的。
由于佛祖释迦牟尼有无畏的狮子之喻，人们便穿凿附会地将其布置成佛的座席，或许雕在香炉上让其款款地享用香火。
【夔】（kui）《山海经·大荒经》记录：东海中有流波山，入海七千里。
其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。
黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。
传说中国东海上有一座“流破山”，夔就寓居在此山之上。
夔的身材和头象牛，然而没有角，而且只要一条腿，浑身青黑色。
听说夔放出似乎日月般的光芒和雷鸣般的叫声，只需它出入水中，必然会惹起暴风。
在黄帝和蚩尤的抗争中，黄帝捕捉了夔，用它的皮制造军鼓，用它的骨头作为鼓槌，结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里，使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。
夔与天地同生 世上只要三只 以上是第一只 第二只乃秦始皇所杀 但秦始皇没有黄帝的功业 所以这只夔的皮做成的鼓就没那么神奇了。
【禺疆】“禺疆”为传说中的海神、风神和瘟神，也作“禺强”、“禺京”，是黄帝之孙。
海神禺疆统治北海，身材象鱼，然而有人的手足，乘坐双头龙；风神禺疆听说字“玄冥”，是颛顼的大臣，笼统为人面鸟身、两耳各悬一条青蛇，脚踏两条青蛇，摆布北边。
听说禺疆的风能够流传瘟疫，假设遇上它刮起的西北风，将会受伤，所以西北风也被先人称为“厉风”。
【猰貐】（yayu）又称为“窫窳”（yayu）。
传说猰貐曾是天神，被名为“危”的神杀死，后来被复生，然而变成了食人的怪兽。
对于猰貐的外形有很多种说法，比如人面龙身、大小和狸一样，也有的说是人面牛身马腿，或许说龙头虎身的巨兽（如图）。
听说由于猰貐喜食人类，所以尧帝命令后羿将它杀死。
【祸斗】“祸斗”原本是指传说中寓居在中国南部的少数民族，然而它被描画为外笼统犬的妖兽，吞吃犬粪、并且喷出火焰。
祸斗所到之处皆出现火灾，所以先人将它看作火灾之兆和极端不祥的意味。
也有说法称祸斗吞食火，并且排出带火的粪便。
祸斗应该是在神话中被妖魔化的中国南边部落的意味。
【虚耗】虚耗是给人招来祸患的恶鬼。
传说虚耗身穿白色的袍服、长有牛鼻子，一只脚穿鞋着地、另一只脚挂在腰间，腰里还插有一把铁扇子。
听说唐玄宗曾经在梦中见到一个小鬼偷盗了自己地玉笛和杨贵妃的香袋，玄宗叫住小鬼，鬼自称叫“虚耗”、喜欢偷盗他人的财物，也能偷去他人的欢畅、使他变得忧郁。
玄宗大怒，立刻唤人，于是有一个大鬼出现将虚耗撕成两半吃掉了。
大鬼指的是钟馗。
【五通神】中国传说中的五个淫魔，听说在南边作祟，曾经有“北狐南五通”的说法，五通神经常到人家中找寻美貌男性。
其实，五通神也被称为五显神，是泰山之神的五个儿子。
《聊斋志异》中有一些对于五通神的记叙，称一名姓万的书生斩杀了其中三通，并且重伤了另一通，最后一通被金龙大王之女的丫鬟XX，最后X尽人亡。
【三足乌】中国现代的太阳精灵、也被看作太阳运转的使者。
中国现代传说太阳中寓居着三足乌，人们敬佩太阳，三足乌也被作为祥瑞的意味来崇敬。
听说由于三足乌一共有十只，不停地在天空中运转，造成地上遭受水灾和灼热的煎熬。
尧帝命令后羿将一切三足乌射杀，结果后羿射落九只、留下一只，从此太阳只要一个并且在黄昏落下。
也有说法称三足乌是伺候西王母的精灵。
【化蛇】水兽。
人面豺身，有翼，蛇行，声响如叱呼。
招大水。
《山海经（中次二经）》有载。
【英招】人面马身，有虎纹，生鸟翼，声响如榴。
号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。
《山海经（西次三经）》有载。
【玄蜂】其实就是巨蜂，腹大如壶，蜇人，有毒，能杀人。
《楚辞（招魂）》有载。
【青牛】闻名关键是作为老子的坐骑。
但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。
《嵩高记》、《录异传》有载。
【呲铁】外笼统水牛，但有巨角，皮毛乌黑，以铁为食。
排泄物利如刚，可作兵器。
《神异经（中荒经）》有载。
【山臊】山神，人脸猴身，一足，能说人话，而且会变动，特意喜欢吃虾蟹。
《神异经（西荒经）》 、 《国语（鲁语下）》 、 《诉异记》有载。
【火鼠】又名火光兽。
生活在火山中（非如今通指的火山，乃是熄灭的森林），重百斤（体形应甚大），毛长凑近一米，细如丝，见水即死。
用它的毛就可制成“火烷布”（假设脏了用火一烧就可变洁净）。
《神异经（南荒经）》、《十洲记》有载。
【商羊】一足鸟，招大雨。
《说苑（辨物）》有载。
【讹兽】别名诞。
人面兔身，能说人言。
喜欢骗人，言多不真。
其肉鲜美，但吃了后也无法说真话了。
《神异经（西南荒经）》有载。
【民鸟】（此为一字）嘴为赤色，身为翠色。
可御火。
《山海经（西山经）》有载。
【钦原】鸟，外笼统蜂，和鸳鸯差不多大（或许就是一种巨蜂）。
蜇兽兽死，蜇树树枯。
《山海经（西次三经）》有载。
《山海经》：“有鸟焉，其状如蜂，大如鸳鸯，名曰钦原，蛰鸟兽则死，蛰木则枯。
”【钩蛇】蛇，身长二十米以上，尾部有分叉。
捕食时于水中用尾巴钩岸上生物食之。
《水经注（若水）》有载。
【并封】类猪，黑色，前后皆有头。
述荡则是左右有头。
《山海经（海外西经）（大荒西经）》、《周书（王会）》有载。
： 【夫诸】象白鹿，但有四角。
招大水。
《山海经（中次三经）》有载。
【当康】有牙的小猪状，因叫声而得名。
可以预感歉年。
《山海经（东次四经）》有载。
【山蜘蛛】巨蛛，大如车轮，其丝可止血。
《南部旧书》有载。
【鸣蛇】大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。
见则大旱。
《山海经（中次二经）》有载。
【南海蝴蝶】巨型蝴蝶。
有人曾捕之，去掉其翅膀和须足，仍有八十斤，极端鲜美。
《岭南异物志》有载。
【幽安鸟】相似有条纹的小猴子，经常发笑，看见人则躺倒，因叫声得名。
《山海经（北山经）》有载。
【狸力】猪状兽，脚后有突起，声响就像狗叫。
应该是有操土之能。
《山海经（南次二经）》有载。
《山海经》：“有兽焉，其状如豚，有距，其音如狗吠，其名曰狸力，见则其县多土功。
”【马交】类马，白身黑尾，头有一角，利齿，四足为爪，发音如鼓声。
以虎豹为食。
一说可御兵。
《山海经（海外北经）（西次四经）》、《管子（小问）》、《周书（王会）》有载。
【孰胡】马身鸟翼，人面蛇尾（与英招相似）。
喜欢载人。
《山海经（西次四经）》有载。
【媪】似羊非羊，似猪非猪。
在公开食死人脑，能人言。
用柏枝插其头方可杀之。
《搜神记》 、 《晋太康地志》有载。
【患】身长数丈，类牛，青目光耀明亮，四脚于土中，虽在动却不移开。
唯灌酒能消。
由于其尴尬过之气所聚，酒能忘忧，所以可消。
《搜神记》有载。
【九婴】水火之怪，为羿所杀。
《淮南子（本经训）》有载。
【飞廉】鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。
有说其为风伯。
但我感觉应该是操纵风力大气的神兽更正当。
《楚辞（离骚）》有载。
【奚鼠】巨鼠，居于冰下，重千斤，肉可食。
皮毛可以制衣被，为御寒下品。
用其皮蒙鼓，其声可以传千里，它的毛发可以招集鼠类。
《神异经》有载。
【傲因】类人，衣着褴褛衣服，手为利爪。
袭击独身旅人，喜食人脑。
舌头暴长，有时伸出盘在地上劳动，用烧烫的大石掷之，可杀。
《神异经（西荒经）》有载。
【天狗】传说中神兽名。
可禁凶害。
其说始见于秦。
《山海经·西山经》 ：“阴山……有兽焉。
其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以禁凶。
” 【三角兽】传说中瑞祥之兽名。
头生三角，王者法度修明则此物至。
帝王仪卫有绘其像之旗。
《元史·舆服志二》 ：“三角兽旗，赤质，赤火焰脚，绘兽，其首类白泽，绿发，三角，青质，白腹，跋尾绿色。
” 【九尾狐】省称“九尾”，亦称“九尾禽”。
传说中的异兽。
居青丘之山，食人。
其说始见于先秦，至汉传为瑞祥之兽，意味王者兴。
又，天下太平则现，意味王者子孙繁息。
《南山经》 ：“（青丘之山）有兽焉，其状如狐耳九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。
” 《白虎通》 ：“德至鸟兽则九尾狐见。
” 【九婴】传说中怪兽名。
能喷水吐火，尧时出，作害世间，被羿射杀于北狄凶水之中。
其说始见于汉。
《淮南子·本径训》高诱注：“九婴，水火之怪，为人害……北狄之地有凶水。
”【山犭军】亦称“hui子”。
传说中怪兽名。
状如犬而人面，见人则笑，其行如风。
其现为微风灾之兆。
其说始见于先秦。
《山海经·北山经》 ：“狱法之山……有兽焉，其状如犬而人面，善投，见人则笑，其名山hui，其行如风，见则天下微风。
” 【角端】传说中祥瑞之兽名。
形似鹿而鼻生一角，可日行一万八千里，精通四方言语。
其说始见于汉。
《宋书·符瑞志下》 ：“角端者，日行万八千里，又晓四夷之语，明君圣主在位，明达方外幽远之事，则奉书而至。
” 【烛龙】中国现代神话中的神兽。
又名烛阴，也写作逴龙。
人面龙身，口中衔烛，在西北无日之处照明于幽阴。
传说他威力极大，睁眼时普天黑暗，即是白昼；闭眼时昏天亮地，即是黑夜。
今文明史家以为，烛龙为北边龙图腾族的神话，其原本面目应是男根，由男性生殖器变质而来。
其发生晚于女阴崇敬时代。
《山海经.大荒经》 ：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。
有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。
不食不寝不息，风雨是谒。
是烛九阴，是谓烛龙。
”又《海外经》：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。
”参阅龚维英《原始崇敬纲要》。
《楚辞.天问》 ：“西北辟启，何气通焉？日安不到，烛龙何照？”又《大招》 ：“北有寒山，逴龙赦只。
”烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足。
（ 《淮南子·地形训》 ）天无余西北，无有阴阳信息，故有龙衔火精以照天门中。
（郭璞注《大荒北经》烛龙引《诗含神雾》①）《万形经》曰：太阳顺四方之气。
古圣曰：烛龙行东时革除，行西时 ，行南时大 ，行北时严杀。
（《易纬乾坤凿度·卷上》）《海外经》：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。
”诸说迥然不同，显系本自《海外经》和《大荒经》 。
【土蝼】字面意思常被误以为一种虫子,其实它是一种凶兽,外形似山羊,四角,能吃人。
《山海经》 ：“有兽焉，其状如羊而四角，名曰土蝼，是食人。
”【谛听】相传为金地藏菩萨坐骑，又称“独角兽”，“地听”，“善听”，乃九华山镇山之宝。
金地藏卓锡九华，立志修行，因有谛听昼夜相随，处处绝处逢生，终成佛法。
佛教尊称谛听为神犬，前人缘其晓佛理，通兽性，避凶恶，视为如意的意味。
神奇生物在哪里有哪些生物
神奇生物在哪⾥》生物图鉴本周上映的《神奇生物在哪⾥》电影故事发⽣在哈利波特的时代之前，叙说该书作者奇兽饲育学家纽特斯卡德曼搜集怪兽图鉴的魔幻冒险。
《神奇生物在哪⾥》这本书是霍格沃兹的必备教科书，⽇前在⿇⽠环球出版的版本，就是以哈利波特上课时的原稿为主的正本。
纽特斯卡德曼在魔法部⼯作后，遭到默默然图书委托撰写引见神奇魔兽的书籍，从此倒退横跨五⼤洲的怪兽搜集旅程。
在看电影之前，就让咱们翻开他的著述，来看看有哪些怪兽可以让咱们抓宝吧！1.囊毒豹（Nundu）囊毒豹是⼀种⽣活在东⾮的巨⼤哺乳类生物，外形神似美洲豹，体型巨⼤⼜⾏动矫捷，被以为是魔法环球中最风险的⽣物之⼀。
囊毒豹所呼出的⽓息具有可致病的毒⽓，单单⼀只的⼒量就可以消灭⼀个村落，⾮常难以被征服，须要上百位的巫师才有能⼒制伏它，具有堪⽐龙的崇⾼位置。
2.嗅嗅（Niffler）嗅嗅的原⽣地在英国，长的很像是鸭嘴兽，具有长扁的嘴与长⿊的⽑，他们⾮常喜欢凑近闪亮的东西，所以群聚处经常是有着满⼭宝物的地⽅。
嗅嗅的肚⼦前有个像是百宝袋的空间，可以容纳⽐⾃⼰⾝形更⼤的东西，不惜⼀切搜集宝物的习性让它难以作为家庭宠物，否则就等着收拾可怕的劫难吧！3.毒⾓兽（Erumpent）毒⾓兽⽣善于⾮洲，具有和犀⽜相当凑近的外表，厚实安全的⽪肤让它可以抵御少数的咒语及谩骂，⼜长⼜尖的巨⾓可以穿透任何物体，并且注⼊具有爆炸性的液体。
⽣性平和，除⾮被激怒才会兽性⼤发，⼀旦它监禁⼒量将会充溢风险。
爆⾓怪的数量不多，由于他们⼀次交配只能⽣下⼀只⼩孩，且公毒⾓兽经常在交配节令为了争偶战死。
4.⾓驼兽（Graphorn）⾓驼兽可见于欧洲各地的⼭区，具有剧烈攻打性，属于风险的魔法⽣物。
⾓驼兽⾝上的灰紫⾊的⽪肤⽐⽕龙的⽪还要厚，可以齐全抵御魔法攻打，难以被捕捉的特性造成它的⾓相当罕见，是极端宝贵的药材。
5.⽐利威格⾍（Billywig）⽐利威格⾍⽣善于澳⼤利亚，飞⾏速度极快，巫师们经常在被叮咬时才发现它的存在，⼀般⿇⽠在⽣活中更是⽆法发觉。
⽐利威格⾍的翅膀具有亮蓝⾊的光泽，还有长长的蛰刺，被刺到的⼈将会沉没在空中，进⼊⼀种恍惚的形态。
轻度使⽤⽐利威格⾍的刺可以享用持久快感，若适度使⽤则或许造成终身性的沉没在空中。
6.隐形兽（Demiguise）隐形兽是亚洲区的草⾷性生物，共性平和擅长让⾃⼰隐⾝，唯有擅长捕捉它的奇兽饲育学家才有方法看见它。
隐形兽的造型相似雪地的猿⼈，有着⼜⼤⼜圆像是猫头鹰的眼睛，还有长⽽飘逸的⽑发。
隐形兽的⽑发具有罕见价值，可以编织成隐形⽃篷，也就是哈利波特最常使⽤的冒险同伴。
7.鸟蛇（Occamy）鸟蛇栖身于远东地域还有印度洋地域，具有翅膀与蛇⼀般的细长⾝体，⾝长最长可达15英尺。
鸟蛇具有剧烈的攻打性与鸟蛇栖身于远东地域还有印度洋地域，具有翅膀与蛇⼀般的细长⾝体，⾝长最长可达15英尺。
鸟蛇具有剧烈的攻打性与包全欲，会攻打任何想要凑近它的⼈，往常以猎捕猴⼦⽼⿏与⼩鸟等⼩型⽣物为⽣。
鸟蛇的蛋材质是纯银，宝贵的收藏价值使得很多⼈觊觎，鸟蛇因此相当包全⾃⼰的鸟巢不被⼊侵。
除此之外鸟蛇更以其能恣意变动⼤⼩的能⼒知名，因此在预报中可以看见它缩⼩躲进茶杯⾥的⽚段喔！8.雷鸟（Thunderbird）雷鸟的⾎缘与凤凰相当凑近，栖身地在美国亚利桑纳州，在天空飞翔时可以掀起雷⾬，是⼀种奥秘的传说⽣物，其⽻⽑更被视为强⼒魔杖的必备原料
《上古卷轴5》家养生物图鉴及原型大全
猛犸收起猛犸剑齿虎水母熊海象巨魔马牛鹿山羊狼狗狐狸老鼠蜘蛛查鲁斯查鲁斯猎手食人鱼泥沼蟹灰烬跳虫哈士奇野猪兔子鸡神《上古卷轴5》中有很多家养生物，这些家养生物在事实环球中都是有原型的哦，上方小编给大家带来的是《上古卷轴5》家养生物图鉴及原型大全，跟小编一同来看看吧。
猛犸游戏中的猛犸事实中的猛犸(已灭绝)外形相似度：90%力气相似度：?吐槽：距今约1万年前，猛犸象陆续灭绝，这被视作一个冰川时代完结的标记。
而猛犸象灭绝的要素之一是 人类的大肆捕杀。
宿愿大家善待身边的生命，不要让咱们的后辈只能经过火解技术来复制咱们身边的那些可恶生物。
史前生物图鉴——蛇螈
称号:蛇螈( Ophiderpeton)年代:石炭纪早期地点:欧洲(捷克、斯洛伐克)和北美洲(美国俄亥俄州)大小:长70厘米该蛇形缺肢目生物全身共由约230块椎骨构成,骨骼上没有四肢的痕迹,眼睛较大,位于头骨前方,而头骨长约15厘米,结构与原始四足生物相似,但二者之间并未发现确定咨询。
蛇螈是穴居生物,这在石炭纪晩期有着极大长处:森林低空和沼泽地沉积着少量的腐朽植被,构成了当今的矿床。
昆虫、蠕虫、蜈蚣、蜗牛和其余无脊椎生物生活在这些废墟之间,为蛇螈提供了丰盛的食物起源。
怎样在淘宝的家养小生物中检查已搜集的图鉴？
许多小同伴在淘宝app中玩一个叫家养小生物的游戏，咱们在这个游戏中可以经过探求失掉生长值，从而取得图鉴，可是咱们如何检查曾经取得图鉴呢？当天，小编就教大家在淘宝的家养小生物中检查已搜集的图鉴。
详细如下：1. 咱们先关上手机中的淘宝，如图。
2. 之后在淘宝app的首页点击右下角的【我的】，进入到咱们的团体界面，如图。
3. 之后在团体界面中找到“必备工具”栏，点击其中的【家养小同伴】，如图。
4. 之后咱们进入到运行中就可以看到小生物目前的状况，如图。
5. 而后咱们点击界面下方的【搜集】，如图。
6. 而后咱们就可以在界面中看到咱们曾经搜集到的小生物的图鉴状况了，如图。
7. 咱们将页面向下滑还可以看到更多的生物图鉴，如图。
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