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康德美学的人造与自在观念内容简介
《康德美学的人造与自在观念》一书深化讨论了康德美学中的外围议题，即“人造”与“自在”这两个概念。
它首先从人造观念着手，试图重构康德的先验美学框架。
经过火析人造这一律念，作者提醒了康德美学中的先验特质，强调了人造在美学通常中的基础位置，以此为基础讨论艺术与事实之间的相关。
接着，书中的自在观念成为了钻研的重点。
作者经过对康德本体论美学的开掘，提醒了自在在康德美学哲学体系中的外围肠位，它触及对美的实质、审美判别的自在性以及审美体验中的客观能动性的深度摸索。
这一局部旨在提醒康德美学中的形下层面，即“人造与自在谐和论”，这一被常年漠视的通常主题。
经过“人造与自在谐和论”，作者不只重构了对康德美学的了解，而且讨论了这一通常对中国当代美学和西方现代美学的深远影响。
它为中国美学通常提供了新的视角，也对西方现代美学的讨论带来了共同的启发，强调了人造与自在在美学通常中的相互影响和融合。
《康德美学的人造与自在观念》从康德美学中的两个关键概念——“人造”与“自在”观念登程重建康德美学体系，对康德美学中两个关键性的概念“人造”和“自在”启动开掘，从人造观念登程建构康德的先验美学，寻求康德美学的先验特质；从自在观念登程建构康德的本体论美学，摸索康德美学的形上之思，将常年被遮盖的康德美学主题“人造与自在谐和论”开掘进去，从而构成对康德美学新的解释。
从“人造与自在谐和论”登程，论述康德美学对中国当代美学和西方现代美学的影响。
艺术即体验内容简介
杜威的阅历人造主义美学通常在《艺术即体验》一书中获取了深化讨论。
这本书的外围观念是以“活的动物”作为登程点，构建一种一元论的美学体系，旨在弥合艺术与非艺术、高贵艺术与深刻艺术之间的界限，最终指标是融合美的艺术与适用技术，成功它们与艺术的无缝衔接。
杜威强调，艺术创作的素材应该是多元且丰盛的，起源宽泛，而艺术作品应当具备普遍的接受度，让一切人都能参观和了解。
作者主张回归日常生存，艺术不应脱离生存的实践需求，而是要与生存严密相连，使得艺术不只仅存在于博物馆或高贵场合，而是浸透到日常生存的每一个角落。
这种通常应战了传统美学的划分，倡议艺术的容纳性和普适性，使之成为衔接生存与美学的关键桥梁。
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