本文目录导航：
哪位可以解释一下什么是泛智论？在此谢过
与以往教育家相比，夸氏的教育思维体系十分系统与完整，但外围却只要两个：一是“泛智论”，二是“自然顺应性准则”。
所谓“泛智论”即“把一切事物教给一切人，一切人必定学会一切事物”。
是夸美纽斯(，1592—1670，17世纪捷克新教教育家。
1592年出世于捷克一个磨坊主家庭，12岁时父母相继逝世，在捷克新教教派“兄弟会”的资助下实现中初等教育。
)的教育切实中两个观念中的一个。
作为新教教派成员，夸氏一方面置信神造万物说，同时又以为人天生具备“学识”、“品德”和“虔信”的种子，“人是造物中最高尚、最完善、最美妙的”，置信上帝造人就是让人意识万物，驾驭与管教万物。
因此，对人民来说，“一切人必定学会一切事物”，对政府而言，必定“把一切事物教给一切人”。
从“泛智论”登程，夸氏提出几个基本的教育观念：第一，国度既对教育具备无法推脱的责任，也有治理教育的最高权势。
第二，教育的目标在于让人与生俱来的智慧、品德与崇奉的种子和身材获取谐和的开展，使人能过好现世生存，并为永生生存作好预备。
第三，教育的对象应为整体国民。
正如他所言，“一切城镇农村的男孩和女孩，不论贫贱和贫贱，都应该进学校”。
第四，应设立包含母育学校、国语学校、拉丁语学校、大学在内的前后连贯的一致学制系统，确保教育的遍及。
第五，在各级学校内皆设立百科全书式的课程体系。
按夸氏的设想，除宗教课程外，天文、天文、算术、几何、物理、历史、修辞学、国语、拉丁语、希腊语、希伯来语、音乐、手工休息、自然迷信史、法学、医学、经济与政治生存的基本知识皆应是教学的内容。
第斯多惠以为教育的自然顺应性准则是什么？
第斯多惠以为儿童生来就具备必定的素质和自然开展的偏差，所以教育、教学上班要想取得良好的成果，就必定要“顺应自然地启动教学”。
他说：在教育上班中，普通的说，一切应该依照人的自然本色来启动，一般的说，一切应该依照人的年龄特点来启动。
他所谓的“顺应自然地启动教学”，就是指老师要严厉依照人的自然本色及其开展法令来启动教育，要顺应儿童的年龄特色和一般差异。
他把自然本能了解为智慧与才干的素质。
把儿童智力开展的环节分为三个阶段，即觉得阶段、记忆阶段和理性阶段。
在不同的阶段中儿童体现出不同的心思特色。
老师要钻研和意识儿童的心思特点，并将之作为教育、教学的基础。
他说，一个老师假设能够经过自己活生生的观察、钻研，深上天意识儿童的自然本色，那么，他和在校生间接来往时，他的外在觉得就会批示他应该如何恰到好处地启动教学，促成儿童本色的反常开展。
否则，就会“消灭人类高尚的本色”，发生极端有害的影响。
评论（0）