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第斯多惠在他的一系列著述中，提出的自然顺应性准则是什么？
第斯多惠以为儿童生来就具备必定的素质和自然开展的偏差，所以教育、教学上班要想取得良好的成果，就必定要“顺应自然地启动教学”。
他说：在教育上班中，普通的说，所有应该依照人的自然本色来启动，一般的说，所有应该依照人的年龄特点来启动。
他所谓的“顺应自然地启动教学”，就是指老师要严厉依照人的自然本色及其开展法令来启动教育，要顺应儿童的年龄特色和一般差异。
他把自然本能了解为智慧与才干的素质。
把儿童智力开展的环节分为三个阶段，即觉得阶段、记忆阶段和理性阶段。
在不同的阶段中儿童体现出不同的心思特色。
老师要钻研和意识儿童的心思特点，并将之作为教育、教学的基础。
他说，一个老师假设能够经过自己活生生的观察、钻研，深上天意识儿童的自然本色，那么，他和在校生间接来往时，他的外在觉得就会批示他应该如何恰到好处地启动教学，促成儿童本色的反常开展。
否则，就会“消灭人类高尚的本色”，发生极端有害的影响。
第斯多惠还把自然顺应性准则确定为教育的最高准则。
他说：自然顺应性准则在教育学的天地中是永久的，它是辉煌的、永不焚烧的、永不扭转自己形态的指路明灯，……所有其余的教育和教学法的规定都围绕着它旋转，而且都趋向于它。
第斯多惠提出的自然顺应性准则，强调钻研儿童的自然本色及其开展法令，顺应了裴斯泰洛齐、赫尔巴特等提倡的教育心思学化趋向。
裴斯泰洛齐的儿童观评估
三、论教育目标裴斯泰洛齐以为教育目标应是“促成人的所有天分才干和力气的片面、谐和开展”。
裴斯泰洛齐以为，人的本色包含智力、精气和身材三个方面，而且这三个方面是相互咨询的。
依据上述思维，裴斯泰洛齐提出了“教育必定顺应自然”的准则。
他以为教育应依照人的本能及其开展顺序逐渐启动。
他还以为遵照自然的教育，必定使儿童各方面的才干或力气获取平衡的、谐和的开展。
四、要素教育裴斯泰洛齐教学切实体系的重心是他的要素教育论。
要素教育论的基本思维是，教育环节要从一些最便捷的、为儿童所能接受的“要素”开局，再逐渐转到日益复杂的要素，促使儿童各种天分才干和力气的片面、谐和的开展。
他以为在对于事物的对象的任何常识中都存在着一些最便捷的起因，人假设能把握它们，就能意识它们所处的周围环球。
在校生把握常识也有最便捷的起因。
老师假设把握了它，就可以提高教学成果，促使在校生片面、谐和地开展。
为此，他主张对儿童的教育教学上班要从最便捷的要素开局，而后逐渐扩展、加深。
裴斯泰洛齐的要素教育论根源于他抵赖教育的自然顺应性。
他以为儿童身上生来就潜藏着具备需要开展偏差的天分才干和力气。
教育要顺应儿童的本能，依照儿童的天分才干和力气的自然开展顺序启动。
儿童才干的开展是由便捷到复杂的，教育就应该从最便捷的要素开局，逐渐转到更为复杂的方面。
他指出了各种教育的最便捷的要素，这些要素是作为儿童天分才干的体现方式存在于儿童身上的，它们是启动各种教育的依据。
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