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《探求发现》 宇宙探秘宇宙终究有多大
我以为，浩瀚的宇宙应是无边无边无始无终有限大的，因此也就不存在所谓边界疑问。
宇宙曾经蕴含了一切的一切，基本没有什么内外、来源和消亡疑问。
宇宙在空间上是无量无尽的，在期间上是无始无终的。
无论你朝那个方向加长下去都应是无量无尽没有止境的，而无法能被什么物品所阻挠，这就是有限的宇宙空间。
那种以为宇宙是有边沿的说法，我感觉很荒谬，你想假设宇宙是有边沿的，那边沿终究为何物呢？难道就没有边沿以外了吗？而且既然有边就象征着会有边外，这个疑问其实是很难自相矛盾的，说宇宙有止境的人该如何解释呢？惟一的说得通的只能是宇宙是无量无尽有限大的！宇宙重要由有限的空间所组成，而有限大的空间就在那里永久存在，怎样会有构成和隐没疑问呢？宇宙中的物质只能是处于一种有限的周而复始之中，生生不息永无量尽。
可以说有限的宇宙对咱们来说确实是难以构想的，早已超出了人类的认知范畴！但这就是宇宙，一团体类永远也无法解开的迷！严厉说来宇宙大爆炸切实自身就是一个未经证明的假说，还存在诸多疑点难以自相矛盾。
因此是不是真的出现了宇宙大爆炸还很难说，比如所谓的奇点就是一个十分荒谬的奇点，这个奇点终究有多大？存在多久？为何突然爆炸了？恐怕谁也说不分明，当然也包括该切实的提出者。
总之既然宇宙大爆炸是假说那又何必太当真了呢！以上团体观念仅供参考！
王仁湘的著述简目
1、《临潼白家村》（合著），巴蜀书社，1993。
2、《拉萨曲贡》（主编），中国大百科出版社，1999。
3、《面向大地的求索—20世纪的中国考古学》（主编），文物出版社，1999。
4、《饮食考古初集》，中国商业出版社，1994。
5、《中国史前文明》，中央党校出版社，台湾商务印书馆，香港商务印书馆，北京商务印书馆，1990-1998。
6、《中国史前饮食史》（主编），青岛出版社，1997。
7、《饮食与中国文明》，人民出版社，1994、1996、1999；台湾，2001；日本，2001；韩国，2002。
8、《华夏文明探秘丛书》（主编），四川教育出版社，1996－1998。
9、《民以食为天—中国饮食文明》，香港中华书局，台湾中华书局，1991－1992。
10、《中国箸文明大观》（合著，副主编），迷信出版社，1997。
11、《饮茶史话》（合著），中国大百科出版社，1999。
12、《一个行将隐没的美孚黎村寨—海南黎族考查之一》（待刊）。
13、《中国烹饪大百科全书》（合著），中国大百科出版社，1990。
14、《中国现代人物图像资料》，人民美术出版社，1987。
15、《太平御览·饮食部》注释，中国商业出版社，1988。
16、《菽园杂记·饮食》注释，中国商业出版社，1987。
17、《能改斋漫录·饮食》注释，中国商业出版社，1987。
18、《古今图书集成·饮食部》点校，中国商业出版社（待刊）。
19、《人之初－华夏远古文明寻踪》，四川教育出版社，1998。
20、《20世纪中国考古大发现》(合著)，四川大学出版社，2000。
21、《图说中国现代社会生存史――饮食篇》，江苏扬州广陵书社，2002。
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