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百日浏览读后感200
百日读书第一百天。
“见证奇观的时辰到了！”打下这几个字的觉得超级赞！等我把当天的读书笔记实现，我的“百日读书”就算功败垂成了，届时，我必定要第一个为自己点上一串赞。
感谢《都市快报》“鳗鱼君”动员的“百日读书”优惠，对我这么一个懒惰成性的人来说，这一百日的保持，真的就是个奇观。
感谢每天给我点赞、每天为我写“读后感其感”的“花粉”（有别于“花痴”哦）们，你们陪我一同走过这一百天，与我一同见证“百日读书”功德圆满的奇观。
没有你们的围观，我无法能有当天十万字的丰富收获。
继续《旧山河》。
《躲不起》：“嵇康过着两栖生存，勉强得烦了，每隔一段期间，小小地发作一下。
他认为既远离政治，便偶然得罪一两团体，也不至于害身，不料碍眼是百祸之源，而政治掩盖一切，不是你想躲就躲得过的。
”——人类自有了社会，政治就无所不在，躲是躲不开的，适应才是万全之策。
你可以谋求特立独行，但作为一个社会人，你千万不要把政治想得太便捷了，否则，政治黑掉你是太便捷的事。
嵇康的失误在于，自己明明是个俗世之人，却有一颗量力而行的神仙之心。
他高估了自己，被他低估的政治就让他以生命为代价，将他打回了原形。
《匹夫无法夺志》：“读明清史，前面的纷攘令人烦，前面的活跃更令人烦，唯有易代的时代，一批人的志气，可歌可叹。
假设一切只是以事功论，这些人的就义人造无谓，万一事竟有非以成败计者，则顽民的倔犟精气，为有明一代最好的遗产。
”——匹夫沈遴奇为明遗民，本籍籍无名，后世史家所以常拿他来说事，在于他十分典型地反映了明遗民在大清的心态：好乱。
每一团体，哪怕生存在社会最底层的小孩儿物，他的心里都是有一个英雄梦的，而乱世，给了他们成就英雄幻想的有限或者。
《悖入悖出》：“现代的集权制中国，亡于乱，也兴于乱。
这不只让人赞赏国度这样一种组织，似乎有人格、有智慧，它将自己的失败化为社会的失败，将自己的死亡化为天灾天灾，而后借此新生——它死亡时，将整个社会拖入极其的凌乱，使人民欢迎任何一种次第，哪怕是适度的次第，而后，正如咱们看到的，帝国又在人民疾恶如仇的喝彩声中凤凰涅槃了。
”——由大乱而大治，这仅仅是中国历史开展的主观法令，还是环球上一切国度历史开展的主观法令呢？《贾谊吊屈原》：“现代许多儒者，本色应是学者。
假设所学只要政治这一门功课，从政的身份就有些不尴不尬。
原本应该是副业的，成了主业，进则无以异夫犬羊，退则没有别的常识可以追赶，除了种花、喝茶、读邸抄，向乡下人讲讲国度小事。
”——只管我主修的学业不是政治，然而将副业当主业的身份难堪我还是有的。
不过与刀教员不同，我没觉得“种花、喝茶、读邸抄，向乡下人讲讲国度小事”有什么不好。
假设买家准许，我恨不得天天如此，才不会“奔走趋奉”，或如贾谊这般矫情，“要不遇，要流眼泪，吊屈原了”。
“种花、喝茶、读邸抄”的日子，不要太洒脱哦！所以，只需我向往洒脱之心不死，种花、喝茶、读书的日子就不会中断。
正如鳗鱼君所言，“百日读书”不是终点，只是终点。
有哪些对于人造文学方面的书籍值得介绍？
米·普里什文的《大人造的日历》。
看这本书，你会深切明确大人造的一呼一吸之间，有如许动人，森林中的一草一木，都会在文字间轻捷浮动，会缓缓抚平你心中的焦躁，让你宁静上去。
读这本书如同就是在读一首讴歌人造的诗，特意柔美。
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