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环球通史（4）－欧亚大陆的现代文明（前3500年至前1000年）
农业反派是人科生物真正成为人类之后取得的第一项成就，这一反派使得现代大河流域发生文明。
底格里斯河、幼发拉底河、尼罗河流域、印度河流域、黄河流域 ，存在于前3500年至前1000年，被称为现代文明。
逐渐被中亚大草原和中东沙漠的游牧民族所灭绝，现代文明灭绝，取而代之的是新的古典文明。
不同于现代文明局限于大河流域，古典文明具有逐渐裁减的才干，直至相互接壤，笼罩整个欧亚大陆。
不同的古典文明有其共同的格调，包含社会、宗教、思维等。
最早的文明核心既不在底格里斯河、幼发拉底河流域，也不在尼罗河流域，而是在 苏美尔 ，位于 美索不达米亚（今伊拉克） 南部，南邻波斯湾，前3500年，一些改良技术正在 农业耕种的农业公社 ，成功成功了重新石器时代的 部落文明过渡到文明 （古巴比伦）。
其余文明，如埃及文明来源于前3000年（古埃及），印度河流域的文明来源于前2500年（古印度），中国黄河流域文明来源于前3000年（古中国），中美洲和秘鲁文明来源于前500年。
市区核心、由制度确立的国度的政治权益、纳贡税收、文字、社会阶层的等级、修建物、艺术和迷信等特色。
农业灌溉技术的发生 ：在河流抢先山区地域，雨水充沛、阳光富余，人们成功了农业反派，从山区迁徙至大河流域时，低处尽管雨水少且河水众多（大禹治水），缺少修建石块，但是具有少量的木材和枣椰树，芦苇荡的生物和肥美的 冲积土 。
在雨水缺少的条件下，发明了灌溉农业，农作物产量暴跌，食物参与象征着人口参与，放上来继续开田扩土，逐渐开展成为文明。
（1）冶金术的开展：金属的发现和提炼，从石器时代逐渐开展为铜器时代（关键是红铜，不掺杂），能消融制备出各种容器。
前3000年左右，发现可以在金属外面参入其余金属，制备更耐用的合金。
前2000年，发如今铜外面参入锡，成果最为现实，称为青铜，至此进入了青铜时代。
（2）犁的发明使得人类初次能应用自身以外的力气作能源，大大优化了耕作效率，可谓蒸汽机、内燃机、发电机的先驱，前1400年传入中国。
（3）风的应用及横帆的发明使得人类可以应用天然的力气做能源，为水路贸易奠定基础。
（4）车轮的发明不只可以运载货物，同时在战场上作为战车冲锋，其中陶轮的发明使得人类可以批量消费最早的工艺品，陶器。
（1）技术反派和制度反派的相互促成作用放慢了市区反派和文明的开展。
（2） 阶层分化 是文明的清楚特色：最早的贵族阶层为祭司。
从豪华的村社圣祠，随着人口开展逐渐开展为寺院，是最早不用从事消费休息的人，随着技术不时提高，残余食物不时增多，祭司个人缓缓发生，不只治理各项经济优惠，同时对经济各技术等各方面有促成作用，不如发明了文字用于记录。
（3）随着市区开展日益壮大，社会成分日益多样，宗教贵族的位置受到破坏，抗争频率和规模愈来愈大，抗争期间推举的抗争指导人，因为抗争多继续期间长，指导人任期很长最后间接变为军事首领，最后当上国王，成立帝国，宫廷和寺院的竞争最后以相互协作为终局。
（4）随着国度兴起后，非农业商品的产量大大参与，陶瓷、金属用具的发生构成了中产阶层的新兴市场。
新的市场象征着贸易，原料和产品的相互贸易拓展了国度的外交事务。
（5）同时国度军队树立、宫廷支出造成苛捐杂税日益重大，阶层分化随着政治权益的集中开局日益的重大，从死后的陪葬品可以看出。
从部落文明到现代文明的转变是 技术提高和社会改革相互作用的结果 。
树立在血亲相翻开的部落生存安逸轻易，不存在延伸上班期间和参与消费量的压力，因此消费效率低下，但是进入现代文明后，建有国度机构的阶层社会从农民身上征收租金和税收使得农民更致力的上班，消费率低下的部落文明终将被缓缓取代。
取代部落文明的环节也是现代文明逐渐流传的环节。
石器时代的各种文明随着农业和畜牧业的比例不同而悬殊，雷同的，不同的现代文明之间也具有很大的差异，但是，也具有两个关键的特性： 社会相关 的新的不对等和 性别相关 的新的不对等。
一切文明树立在了贡纳相关而不是血亲相关的基础上，即取决于税收、地租和劳役方式的贡纳相关。
旧石器时代女性作为食物采集者对食物供应奉献甚至大于男子，新石器时代农业技术便捷，妇女可以耕作同时继续采集，依然和男子保有对等的位置，至现代文明发生后， （1）随着灌溉、冶金、犁田等技术不再实用于女性，新型的农业破坏力女性的经济独立，因此也破坏了她们的社会位置。
不只仅在农业，在政治、军事等各方面都被男子垄断，因此逐渐构成男主外女主内的格式，同时以为女性为不太关键的性别。
（2）男人为了承袭自己财富的是自己的亲自孩子，因此制订也严厉规章制度限度女性的性行为，也是形成女性位置低下的要素，甚至逐渐开展为以后的一夫一妻的婚姻制度。
（有观念以为婚姻制度来源于财富制度，而财富来源于权益制度）
中国文明的基本精气？
1、以人为本的主体精气。
中国传统文明的“以人为本”落真实政治上是“以民为本”，即民本思维。
中国历史上民本思维源远流长，从春秋战国期间不时到封建社会末期的提高思维家、政治家，简直都主张和宣传“民本”思维，从而使之成为中华文明中影响最广、间断最久的一种哲学和政治思维。
2、刚柔相济的坚忍精气。
刚柔相济是中国人人生态度的切实概括和价值提炼，中华民族精气中最具有踊跃意义的内容。
孔子创立儒家重“刚”，但也不失“柔”。
中国文明是强调“儒道互补”的，即阳刚必定与阴柔适当配合。
3、贵和尚中的中和精气。
“和”是中国现代哲学的一个关键领域，在中国文明的开展环节中起着共同的作用，它不只是一种思维观念，而且也是中华民族的基本精气。
“中和”思维的传承特意关键。
儒家传统是以夷制夷，德化怀柔，多采取羁縻政策。
裁减资料
中国文明，是华夏文明为基础，充沛整合全国各地域和各民族文明要素而构成的文明。
不同于中华文明的国内属性，可以称之为“中国的文明”（中华人民共和国的文明）。
受中华文明影响较深的西方文明体系被称为“汉文明圈”，特指社会看法外形，是社会政治、经济与迷信技术开展水平的反映。
从旧石器时代的发明发明，到康有为梁启超的维新变法到孙中山的独裁反派无一不是推进社会向前开展的能源。
中国文明岂但对日本、朝鲜半岛发生过关键影响，还对越南、新加坡等西北亚、南亚国度乃至美洲地域发生了深远的影响。
中国兴旺的造船技术和航海技术以及指南针技术首先运行于航海，才造成了人类所谓蓝色文明和环太平洋文明圈的构成（李二和《中国水运史》）；郑和七下东洋愈加深了这种文明的流传和辐射，并由此构成了世所公认的以中国文明为枢纽的东亚文明圈。
随着中国国力的强盛，国内位置的提高，环球各国包含亚洲、欧洲在内的一些国度都对中国文明以给予了高度的认同和注重。
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