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唐朝时间中国与印度有哪些文明交换互鉴的体现?
1. 印度，现代中国称之为身毒或天竺，直到唐玄奘为其定名。
2. 唐朝初期，河南人王玄策和唐玄奘促成了中印之间的交换。
3. 王玄策至少三次出使天竺，第一次性游览历时四年，寻访佛祖的圣地和足迹，并撰写游记铭文。
4. 第二次出使时，王玄策遭逢印度内患，完成逃脱并招集援军，取得清楚战绩。
5. 第三次出使，王玄策送佛袈裟，并遭到婆栗阇国国王约请观看印度杂技。
6. 王玄策不只游山玩水，还踊跃宣传道教经典《品德经》，并完成取得迦没路国国王童子王的崇敬。
7. 王玄策的旅程带回了佛像范本、印度物产、技术，以及新的称说“方丈”，还促成了尼泊尔国王送来菠薐菜（菠菜）。
8. 王玄策的自费游览不只取得了印度的文明产物，也为中国输入了文明和技术。
中外文明交换互鉴的活泼事例有哪些
1、元代与西方交换
他的信使可以纵横50个经度，一个少女怀一袋金子，可以忧心漫游这个广阔的帝国，使得物品交换为之疏通，欧亚文明为之交换，这是人类之间最广阔而开明的一次性文明交换。
中国的发明发明如火药、纸币、驿站制度等输入到西方，西方的药品、织造品、天文历法等也输入了中国。
2、日本遣使与隋通好
5世纪，大和国一致了日本，踊跃与中国发bai友好相关。
7世纪初，日本遣使与隋通好。
唐朝时，日本共派来遣唐使近20次，最大规模时一次性派遣约650人，起码时也有120人。
赴日本的唐朝僧人鉴真和尚几经挫折，终抵日本，带去了佛教、修建、雕琢、绘画、医药及文学方面的常识。
遣唐使片面学习中国的经学、佛学、医字、叉学艺术、天文历法、修建、手工业技术以及政治法律制度和习俗习气，排汇中国的先进文明，文明交换到达了高峰，从而极大地推动了日本社会的片面开展。
如大化改新，应用儒学作为革新的指点思维，并以中国的政治机构为蓝本树立官僚制度，确立了以儒学为基调的律令政治。
3、马可波罗来华
元朝时，通过两次西征，疆域辽阔，东西方贸易往来疏通无阻，十分频繁。
许多西方商人往来其间，有的还遭到元王朝的礼遇，马可·波罗就是其中的一位。
他走遍了中国的山山水水，先后到过新疆、甘肃、内蒙古、山西、陕西、四川、云南、山东、江苏、浙江、福建以及北京等地。
扩展资料：
中外文明交换的意义：
1、促成中华文明的开展和提高，保养民族文明。
2、将中国先进文明推向环球，无利于扩展中华文明在国内上的吸引力和影响力，提高我国文明竞争力，增强我国的综合国力。
3、促成文明事业的开展。
4、无利于我国树立片面小康社会。
5、无利于排汇和自创，扬长避短，保养环球文明的多样性。
6、促成环球文明的兴盛与开展。
7、无利于增强交换国度人民之间的情谊和相互了解，开展友好协作，促成环球友好开展，树立谐和环球。
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