本文目录导航：
人与人造的相关（30字）
人与人造相互咨询、相互依存、相互浸透。
人来自人造，是人造自身的一局部。
咱们面临的理想环球是人类社会与人造矛盾的一致，两者的相关是辩证一致的。
从唯物辩证法的观念来看，环球上的一切都是矛盾的一致体。
咱们面临的理想环球是人类社会与人造矛盾的一致，两者的相关是辩证一致的。
人与人造相互咨询、相互依存、相互浸透。
人来自人造，是人造自身的一局部。
消费劲的提高始终提高人类了解和变革人造的才干，这不是真正意义上的人造，而是留下人类意志印记的人造，即兽性化的人造。
“兽性化人造”是指假设不掌握人与人造之间某种水平的咨询，人造的外部平衡就会失去，或许人类社会的平衡会因人造的变革而失去参与。
它是对人造的报复，由于它无法防止地会被人类捣毁。
在人与人造的相关中，人类曾经处于被动位置。
当人类行为违犯人造法令，资源消耗超越人造承载才干，污染物排放超越环境承载才干时，就会造成人与人造相关失衡，造成人与人之间的失衡。
和人造。
人与人造的感悟
人造是生命之母、文化之根基。
大人造孕育了一切生命和物种，为人类文化的发生和开展提供了物质基础。
无论西方还是西方，人类早期文化均不约而同地将人造比喻为一个抚育万物的母亲笼统。
谢环球各民族的神话故事中，中国人的女娲、美索不达米亚人的英娜娜、埃及人的爱西斯、希腊人的盖娅、罗马人的塞列斯等，都是典型的女性笼统，都有着作为女性和母亲的剧烈隐喻意义。
人与人造的相关是人类社会最基本的相关，是了解人类文化历史演进的一把钥匙。
历史地看，人类已历经原始文化、农业文化、工业文化，现正走向生态文化时代。
人类文化的历史进阶与外形转型，首先是人对人造的意识出现阶段性质变的结果。
在早期原始文化和农耕文化阶段，人造是一个充溢“巫魅”色调的无机环球。
人们经过各种巫术法器和祭奠礼仪，表白对人造的膜拜和虔敬，期盼人造神灵护佑世间风调雨顺、国泰民安。
人与人造的感悟：
人与人造是生命独特体，保持人与人造谐和共生。
恩格斯指出，休息把人从人造物种相关方面“优化”进去，在发明了人自身的同时，还解脱了生物式的看待人造界的态度和行为，发明了人对人造界的能动相关。
敬畏人造，守望家园。
只要敬畏人造，才会尊重人造、适应人造、包全人造。
以人造母亲的名义，从一切生命都是生物圈中的一员这个最基本的理想登程，人类应该敬畏人造，珍惜人造界中的每个生命物种。
评论（0）