高中人与人造的议论文|五篇 (人和高中)

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高中人与人造的议论文【五篇】

高中人与人造的议论文篇一

人造赋予了人类生命，让人类得以参观如此的壮美景致。

她为咱们嵌上一对宝石，这是明亮的天窗，让咱们用眼睛看人造;她为咱们调制出奥妙的香气，茉莉的幽香、玫瑰的芬芳，使咱们赏心悦目;她教会鸟儿唱歌、教给溪流作曲，让咱们倾听到动人的旋律，陶醉其中、依依不舍;她还亲手将一颗殷红的心放入咱们的胸膛，使咱们能够感知人造的节拍、感触生命的跳动。

人造同时又小气给予了人类她一切的珍宝。

她有数次涌出一股股灵动的生命之泉，她送给人类成千上万的矿产;她还叮咛大地：心疼人类。

于是，大地母亲展现出最宽容的一面，以最开阔的胸襟承载了万物、接管了人类。

一本本史册描述了人与人造的动人局面与唯美境界，那段期间里，人类懂得报答，天地一片谐和，万物都生存在享用着天伦之乐。

但是，如今呢?人造为人类倾尽了心血，她把能做的都做了，她把能给的都给了。而咱们呢?

咱们似乎是受宠若惊，咱们似乎在她的宠爱中失去了明智，咱们在她的包庇下竟开局肆无忌惮，将利爪伸向了人造。

咱们岂但毫无节制地向她索要矿产、石油和水源，甚至还肆无忌惮地将有毒气体排到地面、将混浊的污水注入江河。

人造开局感觉无奈、感到无助。

她十分惆怅：为何她倾心养育的人类会这样对她!她的美丽将要毁在人类手里。

她辛劳捏造的鲜花啊，她精心绘制的景色啊，她沥尽心血雕琢成的山河啊!鲜花就要枯败、景色就要完整、山河就要垮塌!这一切的壮美绝伦眼看就要消灭在人类手里!

终于，宽容的大地母亲开局为人造的遭逢抱不平，她不连续地用各种模式给人类以正告。

咱们的心还在跳动吗?假设在，就让咱们复原良心。咱们总说“滴水之恩当涌泉相报”，但是人造对咱们的

恩情已远远甚于滴水!咱们还能不报吗?假设咱们不能立刻还天空以湛蓝，咱们难道不能节制一下污染的排放吗?假设咱们不能立刻还大地以绿色，咱们难道不能少制作一些渣滓吗?假设咱们不能如今就让人造回到燕语莺声，咱们难道不能先中止对她的损伤吗?

有数的书籍通知咱们：人与人造本是一家，两者理当谐和共存、互惠互利。

假设咱们人类能觉醒、能悔改、能尽自己的举手之劳，那么人造就能回到最后、复原她从前的花容月貌。

让咱们在品味书香的同时，感悟人造的沧桑，引领更多人了解：人与人造的和睦，人类定会受益，人造也必将成为永久的奇葩!

高中人与人造的议论文篇二

在从前，人类与人造是如许友好，人造界也以美妙的礼物相赠：茂盛的树林，潺潺的流水，清爽的空气……如许美丽的环境啊!如今，人类都去破好人造，人造界也以“薄礼”报答：金色的沙漠，混浊的水流，灰黑的废气……如许不雅观的现象啊!可人类毫无悔意。看吧，过不了多久，人类将会自作自受!

很久以前，人类和人造界曾经有过一次性对话：

人类：“人造界，咱们人类的好姐姐，你比咱们早在地球生根，以后得多多照顾，让咱们一同建造一座情谊之桥吧。”

人造界：“安心吧，咱们肯定会。

但是，情谊是须要两团体独特树立的，只需你对我好，我也会对你好的。

”

人类：“我很分明。

假设你又须要我的中央，我肯定会尽力而为的。

”

人造界：“你能做到的。

我的要求不高，只需你能确保地球上有肯定的绿色植物，你须要什么，就虽然取吧。

”

地球母亲看见了，显露欣喜的愁容。

几万年过去了，人类和人造界不时遵守着他们的诺言，做着一对快乐的姐妹。可是，他们的后辈却有另一番对话：

人类：“人造界，你们怎样繁衍如此地慢?我基本无法失掉短缺的木头为咱们效命!”

人造界：“哼，可耻的人类!亏你们还好心思说进口，你们的少量砍伐，已造成我失去了少量亲友，你还有脸嗔怪咱们?”

人类：“哼!咱们人类才是地球上的主宰，你们只不过是背景，咱们的奴隶!”

人造界：“你们如此高傲，我会让你们失掉应有的处罚!”

地球母亲看见了，留下了伤心的眼泪。

期间一眨眼就过去了，人类果真失掉了警戒：由于过多的砍伐，沙尘暴接踵而来，由于人类经常乱扔渣滓，市区的臭气扑鼻而来，由于人类不珍惜水源，经常有停水现象……

人类啊，快苏醒吧!难道你真的情愿你们的家园成为废墟吗?快痛改前非吧，知错能改，善莫大焉，地球母亲不会嗔怪你的，快从新开局，包全人造吧!

高中人与人造的议论文篇三

人与人造毫不相关，人类离不开人造，人造也离不开人类。

正是如此，人造越是美丽，越是清纯，就越容易破坏。

以前，人造是要多美就有多美。

如今，无法构想了。

咱们如今用的纸张、一次性性筷子···没有节制。

人造如此宽厚了，人类却不知好歹。

行道树吃进了风沙，可任然执著的为咱们迎来新颖空气，而咱们，却执著的破坏着地球上的一草一木。

我来给大家讲个故事：很久以前，一个村庄出现了一个大洞，深不见底，大家丢石头出来，听不见一点声响，一开局大家还有点惧怕，起初慢慢地就不感觉怎样了。

一位青年倡议可以把生存渣滓、废品等物品丢出来，这样，就减轻了人类的累赘。

越来越多的人把成千上万的渣滓扔出来，大家都感觉很好。

最后，又有人往外面扔物品时，一个小孩发现从天上掉下一个物品——就是过后他们试探这个洞深度丢出来的那个物品。

咱们把这个洞比作人造，那么人造忍受的了咱们的破坏吗?不会，人造也会像这个洞一样。

随着科技的兴旺，人类不时提高，可却行成了人类乱砍树木的习气。

咱们都知道，水是生命资源，没有了水，咱们人类也活不了。

假设：咱们面对着湛蓝的大海，面对着清白的云，面对者碧绿的西湖，能否会让你联想到，人造的美，是由咱们人类发明的呢?不如，咱们一同来面对一下人造吧!与如今的人造与以前的人造相比拟，是如今的美，还是以前的美，不用想，是以前的美，以前，人类与人造自相残杀。

大家一同动动脑筋，环球上有多少生物灭绝了?环球上又有多少生物在面临灭绝?呵呵，这像数星星。

兴许，环球上每一天都在灭绝一只生物，当天灭绝一只生物，明日又灭绝一只，计不其数。

西湖是咱们人类发明的，不久，西湖是咱们人类消灭的。

人造忍受不了时，会与人同归与尽。

人类活着，人造随伴，别再折磨人造了，人造像弱小的男性，禁不起人类的折磨。

一同携手包全人造，包全人造就是包全自己的家园，你待它好，它也待你好。

高中人与人造的议论文篇四

以强凌弱，这或者是人类为大人造下的一个定义。

确实，弱小的生物必然是弱小生物的腹中之食。

但是，这环环紧扣的食物链雷同是大人造的一种谐和。

当青蛙少量死亡，就会发生蝗灾，残食庄稼，是人类堕入了食粮危机。

从而使粮价飞涨，不免还会出现金融危机。

美国佛尔顿一条叫做马尔丁的偏远路线上，有数的车辆背梗塞。

要素是要给蛇让路。

原来，建这条公路时，破坏了蛇群的“通道”。

那一年，不只每每出现蛇伤人事情，而且佛尔顿的北部还出现了食粮丰登，老鼠众多成灾的现象_要素则是蛇太少!

黄河，咱们的母亲河，淤泥沉积，这也是国人冲破的谐和的结果。

在黄河抢先，水质清澈，透明见底。

但在她流经黄土高原时，成堆的泥沙泄入水中，使她变得混浊不堪。

而黄土高原在数百年前，数千年前，也是一片绿色。

也正是由于人类砍伐，才造成水土散失，泥沙淤积在黄河。

瞧，这难道不是典型的人类破坏了自己与人造的谐和而造本钱人的利益受损的例子吗?

但，你思索过吗?为什么人类会去破坏食物链?破坏自己与人造的谐和?为什么人类会如此不顾人造的安危呢?

其一，许多人对食物链的意识不够透彻，不够了解。

不真正明确什么才是食物链!其二，也是最关键的，人类有着无量的愿望。

有人为了满足金钱的愿望，捕杀大象，残酷的用锯子锯下了象牙去买做工艺品，失掉少量的金钱。

当然，也有人为了享用，花重金去购置貂皮、豹皮、虎皮大衣。

正由于如此，才会有许许多多的人去捕杀贩卖，像那些可恶残酷的生物置之于死地。

还有人却仅仅为了发泄自己的愤怒而去迫害那些娇小小巧，对人类来说毫无镇压力的小生物。

当然，也有人是为了文娱，为了自己的闲情，而去狩猎。

如此多的事例，其实就是人类那无量无尽的愿望。

但是_人类的开展也正是由于人类有着无量的愿望。

有人由于懒于走路，而发明了电梯、汽车、火车、飞机。

有人为了享用发明了按摩椅、空调等等。

而促使人类极速提高的抗争也雷同是源于愿望_落后就要遭到那些弱小的、充溢愿望的国度凌辱。

于是，不时开展、发明，树立自己在国内上的位置。

所以，没有愿望便不会提高、开展。

在你为了满足自己愿望而开展的同时，破坏是无法防止的。

但假设在破坏的同时，也留意去包全人造，植树毁林，放活泼物，那么，这就进入了一个良性的循环。

似乎当年大兴安岭的工人所说的“咱们伐木取材，也毁林户数，一手砍，一手栽”。

咱们也应该包全咱们自己的大人造。

大人造似乎一个十分严密的方程式，还似一条粗长的铁链。

总是一环扣一环，环环紧扣，缺一无法。

方程式的不完整，便会影响解题，造成结果的偏向。

铁链一旦生锈，便会断开，也就失去它所能起到的作用，在关键时辰形成严重损失。

所以，咱们人类不应该刻意去破坏大人造的谐和，在破坏它的同时，咱们人类的利益实践上也遭到了渺小的损失。

咱们更要去包全大人造，树立一个恣意与人造间谐和的相关。

想必说到这里，你也肯定明确了什么才是真正的谐和了吧?

高中人与人造的议论文篇五

但是怎样才干社会变得谐和呢?须要有“独裁法制”，“偏心正义”，“诚信友爱”，“充溢生机”以及“安宁有序”。

但是有了这些还不够，更须要“人与人造谐和相处”。

有了这些条件，发明谐和社会就不难了。

“人与人造谐和相处”是发明谐和社会最关键的一点。

歌德曾经说过:“万物相形以生，众生互惠而成。

”只要咱们浪费资源、包全环境、与人造谐和相处，大人造才会坚持她那浮夸真诚的美。

《魂归可可西里》这篇文章中的客人公索南达杰为包全大人造的事业光荣就义。

我之所以十分拜服他，是由于他身为青海治多县委副书记，丝毫没有架子，带头包全可可西里，创立了我国第一支武装反偷猎队伍——西部工委，并冒着生命风险一次性次地与亡命之徒格斗。

正是他的就义唤起了更多的人对藏羚羊的关注。

在咱们平时人看来，这种事十分风险，还不如在家里吃喝玩乐。

但是他丢弃了享用，为包全大人造的事业奔走，是何等的平凡!

这让我想起了我在电视上看到，一个立功团伙走私国度包全生物猎隼。

他们先把猎隼的眼睛用线缝起来，再放进窄小的木箱里，将猎隼运到国外。

当警察救出猎隼时，发现一些猎隼的双眼由于缝上线曾经红肿、发炎、溃烂，还有些猎隼翅骨骨折无法航行，肥壮的不到十只，照片上的猎隼更是惨不忍睹。

我的心里对那些仁至义尽的罪犯怀恨入骨。

假设有更多地像索南达杰一样热衷于包全大人造，包全家养生物的人该有多好啊!这样就不会有这么多的猎隼无辜地遭到损伤了。

咱们虽然不能像索南达杰那样为包全大人造的事业就义，但是咱们可以从身边一点一滴的大事做起包全大人造。

浪费用水，少用塑料袋或是禁止危害大人造的行为都是不错的选用。

只需人人都坚持做包全环境的卫士，与人造谐和共处，社会将变成谐和的社会!

人与人造议论文600字

人与人造议论文600字5篇

人们生存在人造的怀抱中，只要人与人造谐和相处，生存才会美妙，人们才会幸福。

谈谈你对人与人造的了解吧。

上方是我为大家搜集的人与人造议论文600字例文，宿愿你青睐。

人与人造议论文600字【篇1】

人和人造是谐和一致的全体，大人造是人类的好友。

千百年来，它养育了人类，让人类生生不息，不时开展。

人类是如此依赖大人造。

人类领有人造，但决不等于人类可以违反人造的意志，否则人类将遭受人造处罚，只要遵照人造法令，人类才干绵延无尽，不然，会被一种更先进，更文明的生物所取代。

人类只不过是大人造中的一部分，生物也如此。

可一些人却摧残他的“兄弟”，不时把自己抬出人造圈，并自以为是人造的主宰者。

其实，你想错了，大人造制作了多少生物，而人类，连一个便捷的微生物都造不出来，只能坐在一旁看着罢了，而后重复钻研，失掉论断。

一些人类少量的摧残自己的“兄弟”，使生态不平衡，不时遭到大人造的处罚。

并把大人造“母亲”看作仇人，指责他的“母亲”，使得“母亲”如此狼狈。

这样下去人类碧将遭受人造处罚。

若人类的破坏愈加严重时，人类或者就会像恐龙一样突然蒸发于环球。

取而代之的是更文明，更具备智慧生物。

那时，他们眼里的人类就如咱们眼里的蚂蚁。

因此，咱们应该好好包全大人造，禁止那些非人类的做法，那就是包全咱们自己。

让咱们更好的生存，享用大人造给予咱们的乐趣，并让兄弟姐妹更好的生存，享用母亲给予的乐趣。

咱们都是大人造的产物，生物也是，植物还是。

不能由于权、财而毁了咱们生存的中央，毁了咱们自己。

咱们是大人造的一部分，并不出色于其余生物。

要包全人类，就要包全其余兄弟姐妹，更要包全大人造。

人与人造议论文600字【篇2】

在咱们的父母那一代，他们的教科书咱们都教给他们，要降服人造，总是感觉人类是大于人造的，人类的科技要比人造要凶猛，但是在咱们这个时代，如今咱们的社会都提倡人与社会人与人造要友好相处，要学会尊重人造，保护人造，包全大人造。

从古至今人类都饱受一些人造灾祸的折磨，可以说人类在大人造的背地是十分弱小的，即使现代社会人类的科技曾经开展到了肯定的水平，但是咱们还是无法克制它的给咱们带来的劫难，例如泥石流，地震，海啸这些人造灾祸都是咱们人类目前无法齐全克制的，也会给咱们带来很大的伤亡和创伤，所以说成为人类的才干要大于人造的说法是齐全失误的，人造的力气是很弱小的，假设咱们疑问得尊重他们，疑问得和他们自相残杀，作为你雷同的模式让咱们人类遭到报复，遭到处罚，让咱们懂得要与人造自相残杀。

如今有很多人类不尊重他，所以都不论，大家等会比如有一些人乱砍乱伐，我简直就去砍伐树木，让原本玩猴无损的树林带来了损伤，其实森林对咱们的大人造是很无好处的，并且可以帮咱们排汇一些有害的物质，污染空气给咱们人类也是无好处的，但是有一些人为了自己的利益无节制的砍伐他们，让森林遭到破坏。

森林的破坏也会给人类带来报复，由于森林假设遭到了很大遭到了破坏，原本森林就有污染空气和调理部分气温的成果，假设森林失掉了很大水平的破坏，这些成果也就没有了。

可以说人类在破好人造的时刻，也就是在破坏自己，那么大人造也会雷同的模式来对咱们这样，所以说咱们要懂得适应人造，尊重人造，与大人造和温自相残杀。

人与人造议论文600字【篇3】

此刻已是21世纪，人类对生存的要求不时提高。

高科技产品推出，推进了人类生存水平提高，但也使人造环境遭到破坏，不少珍稀物种灭绝。

从前，人们过着仙境般完美的生存，没汽车，没烟囱，更没化学工厂。

人们上山摘野果，下山捉野兔；树木怄气勃勃，河水清澈见底，水在阳光下闪闪发光，河里的鱼虾不可胜数。

没有忧愁，没有烦恼。

但自从第一辆汽车发明之后，人类就走上了破坏环境的不归之路。

而为了扩大自我的生存空间，赚到更多的钱，森林中的一棵棵树木倒下了；为了填饱自我的肚子，失掉口福，有数的生物被虐杀了；工厂的奸商为了攫取暴利，不择手腕地把有毒物质排入河流，形成河水污染，很多鱼类死亡了。

这难道就是咱们那“完美的生存”吗？

咱们人类十分执著，想到的事肯定做。

当人们对自我的“土地私有制”不满时，制作出“礼貌”抗争！各种新型武器不时推出，石头、弓箭、子弹、原子弹轰轰烈烈地投上战场。

仅仅一次性陆地抗争，就使一千多种海鸟和鱼类灭绝！

此刻已是和闰年代，人们考究华美的服饰，一件毛皮大衣，也不知用了多少珍稀生物皮革才缝上！一件美丽的木雕家具，用的是不知长了多少年的参天古树……大人造抚育了人类，但不是无偿为人类服务的。

这是有代价的：砍伐了树木，就会引来洪水、干旱、沙尘暴等多种人造灾祸。鸟类数量的缩小，数不尽的益虫就会在农田里飞来飞去，食粮会增产……

一棵小树苗不知须要多少年才干长成参天大树，它为咱们制作氧气，包全环境。

而人类砍伐它，仅仅须要几分钟……希冀人类能包全环境，不要再发明出另一份“辛德勒名单”。

破好人造环境就是迫害自我，我不希冀环球上的最终一滴水是人类的眼泪。

人与人造议论文600字【篇4】

大家好！很快乐站在这个讲台上宣布我对“人与人造”之间的思索。

当天，我演讲的标题是“博爱众生，达天人合一”。

妇孺皆知，中华文明悠悠五千年，孕育了丰盛的生态文明。

古有《品德经》说：“道大，天大，地大，人亦大。

域中有四大，而人居其一焉”。

今有“绿水青山就是金山银山”二者相反相成。

和而不同，和而为一，无不说明了人与人造的相关应该是谐和相处，相互促成开展的。

假设说，“天人合一”是中国现代生态哲学认知的范式。

那么“民胞物与”就是中国现代生态伦理诉求的模范，表现了中华民族与人造谐和共生法令的迷信认知，至今仍给咱们以启发。

可是，上世纪的中国须要开展，人口经济须要推进，于是，大地创痕累累，恶浊的血液在她的血管中流动。

人们围湖造田，困海填地，除草耕种，伐木造屋，倾倒污水。

种种劣迹，都在损伤咱们的地球母亲，损伤这个从古而来就谐和共处的人造。

咱们是人造之子，那么包全人造就是咱们应做之事、应担之责。

孟子曾说：“亲亲而仁民，仁民而爱物。

”咱们应胸怀天下万物，坚信人与人造皆对等，博爱众生，达天人合一之境。

英国一位生态学家说得好：“咱们不是地球的领有者，咱们只是借用了子孙的地球。

”过去，咱们犯下的大错已让咱们尝到了恶果。

土地沙漠化、酸雨、环球气温回升、臭氧层破坏、北极水面回升、冰川消融等等。

可如今，咱们还有矫正的时机，亡羊补牢，为时不晚。

咱们是人造之子，为包全地球的生态环境以及可继续开展，咱们应坚决地走可继续开展路线，植树毁林，退耕坏草，退田还湖，缩小无法再生资源的经常使用。

咱们应包全环境，浪费用水用电，不轻易糜费资源。

咱们应致力学习，革新翻新，争做时代新青年，自觉从身边大事做起，包全环境，包全人造。

以博爱之心爱众生万物，万物众生也会爱人类。人与人造谐和共生，相互促成开展，如此之善报，岂不美哉！我的演讲到此完结，谢谢大家！

人与人造议论文600字【篇5】

人与人造的相关大略就像两团体吧！一个不时索要，一个不时付出。

那当环球万物忍受不住这样的索要是不是会让人类接受处罚。

2003年非典，2008年汶川地震，2015年埃博拉，2016年洪灾，2019年澳大利亚大火，2019年蝗灾，2020年新型冠状病毒。天灾？天灾？难道疑问不是应该从人类自身找吗？

同是地球的儿女，难道咱们人类就不会遭到嗔怪？同是地球的儿女，人类就该凌驾于人造，凌驾于其余生物？同是地球的儿女，难道要挟人类的生物就该被人类损伤？

人类是初级的生物但不代表这是破好人造的理由，经济树立越来越先进，兴旺。

可人类的思维依然如此，人类只会为了自己的利益，不惜一切代价。

就拿往年春节前的事来说，是蝙蝠的错吗？不是，找找蝙蝠的资料，它长成那个样子不就是为了人类不去捕它们吗？蝙蝠终年体温40度以上，身上数百种病毒。

那为什么人类还会去吃？由于他们以为自己的想法是对的不去思索结果，只为了自己一时的贪心。

一切的灾祸来暂时，人类只会埋怨。

事到如今，人与人造都不用找谁对，谁错。

一同忍受自己犯错后的处罚。

每一次性的灾祸何尝不是再给人类提示呢！

我宿愿春天能看到树木上都长着嫩芽，能听到燕子的叫声；我宿愿夏天能看到小河里各种鱼儿在游动，黄昏能听见布谷鸟的歌声；我宿愿秋天能看到金色的麦浪，能听见农民伯伯豪爽笑声；我宿愿冬天能看见白雪皑皑，能听见人们的祝愿。

我还宿愿一年四季能看到真正的太阳，而不是消逝在雾霾下的一丝光。

假设人类的愿望少一点，那么人造就会美一点。

人类应该反思自己，有所觉醒，与人造万物谐和共处。

五篇高中人与人造的议论文