刻画人与人造的|诗句 (刻画人与人造人的区别)

admin 2024-08-07 阅读:2

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刻画人与人造的 诗句

1、山居秋暝

唐代:王维

空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石高端。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

轻易春芳歇,王孙自可留。

译文:新雨事先山谷里空旷清爽,初秋黄昏的天气特意凉爽。

明月映照着幽深的松林间,清澈泉水在山石上淙淙淌流。

竹林中少女喧笑洗衣归来,莲叶轻摇是抢先荡下轻舟。

春天的美景只管曾经消歇,眼前的秋景足以令人留连。

2、鸟鸣涧

唐代:王维

人闲桂花落,夜静春山空。

月出惊山鸟,时鸣春涧中。

译文:寂静的山谷中,只要桂花在无声的飘落,夜半更深,欢声雷动,似空无一物。

明月升起光芒照射惊扰了山中栖鸟,它们在春天的溪涧里不断地鸣叫。 诗句

3、渔歌子·西塞山前白鹭飞

唐代:张志和

西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

译文:西塞山前白鹭在自在地飞翔,江岸桃花怒放,春水初涨,水中鳜鱼肥沃。

渔翁头戴青色斗笠,身披绿色蓑衣,冒着斜风细雨,悠然得意地垂钓,连下了雨都不回家。

4、归园田居·其三

魏晋:陶渊明

种豆南山下,草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。

衣沾无余惜,但使愿无违。

译文:我在南山下种植豆子,地里野草繁茂豆苗稠密。

凌晨早起下地根除杂草,夜幕来临披着月光才回家。

山径狭窄草木丛生,夜间露水沾湿了我的衣裳。

衣衫被沾湿并无法惜,只愿我不违反归隐情义。

5、滁州西涧

唐代:韦应物

独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

译文:最是喜欢涧边成长的幽幽野草,还有那树丛深处委婉啼唱的黄鹂。

春潮夹带着暮雨流的湍急,荒野渡口无人,只要一只小船悠闲地横在水面。

6、饮酒·其五

魏晋:陶渊明

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

译文:将屋宇建造在人来人往的中央,却不会遭到世俗来往的清净。

问我为什么能这样,只需心志高远,人造就会感觉所处中央僻静了。

在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入视野。

黄昏时分南山景致甚佳,雾气峰间旋绕,飞鸟结伴而还。

这外面包括着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎么表白。

体现人与人造谐和相处的新诗有哪些

1、天地与我并生,而万物与我为一,天人合一。

——战国庄子《齐物论》 译文:天地与咱们都是道心之大用的妙用所生,万物与咱们都是一个本体而没有人我万物之别。

2、人法地,地法天,天法道,道法人造。

——春秋老子《品德经·第二十五章》 译文:人类的生存行为的运转是以大地运转的规律为规律,大地运转的规律是以这天的规律为规律,天运转的是以道的规律为规律,道的运转是以人造而然为规律。

3、采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

——出自魏晋陶渊明的《饮酒·其五》 译文:在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入视野。

黄昏时分南山景致甚佳,雾气峰间旋绕,飞鸟结伴而还。

4、明月松间照,清泉石高端。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

——出自唐代王维的《山居秋暝》 译文:明月映照着幽深的松林间,清澈泉水在山石上淙淙淌流。

竹林中少女喧笑洗衣归来,莲叶轻摇是抢先荡下轻舟。

5、造物无言却无情,每于寒尽觉春生。

千红万紫布置著,只待新雷第一声。

——清代张维屏的《新雷》 译文:大人造只管默默无言但却无情,每当寒冬将尽便促使春意萌生。

大人造早已布置好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开明。

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