这个故事出自《左传》，僖公二十二年。成语“退三步”用来形容不与人争辩，不让步。
这个故事出自吴国语，成语“如火如荼”用来形容人或事物的数量众多，气势磅礴。
这个故事出自《资治通鉴》：唐则天皇后天授二年。“请进瓮”这个成语用来形容某人利用别人来管教自己。
这个故事出自《晋书·左思传》。“洛阳纸贵”这个成语用来赞美优秀作品的受欢迎程度。
这个故事出自《世说新语》。“望梅止渴”这个成语是比喻用幻想来安慰自己或安慰别人。
这个故事出自《列子·汤文》。“高山流水”这个成语是比喻亲密的朋友或知己，也比喻优美的音乐。
这个故事出自《史记·孟尝君传》。“鸡鸣狗盗”这个成语，是比喻卑贱的本领或有卑贱本领的人。
这个故事出自《晋书·苻坚传》，“草木皆兵，一草一木皆敌”这个成语，形容一种紧张、多疑、恐惧的心理。
这个故事出自《庄子》和《列语口诀》。成语“誊得珠”意思是写文章能紧扣主题，抓住要点。
这个故事出自北宋苏轼的《温玉克永固延竹记》。“胸有竹”比喻做某事前准备充分，对这件事的成功很有把握；也比喻遇到事情时不慌不忙，非常冷静。
这个故事出自《晋书·杜宇传》。成语“势如破竹”形容战争中胜利连连，势不可挡。
故事出自明代杨慎的《译林法山》。“循图寻马”这个成语用来形容做事机械地按照老办法，不懂得变通；也用来形容按照一定的线索去寻找某样东西。
这个故事出自《庄子·秋水》。“望海叹息”这个成语用来形容一个人由于没有力量而无力做某事时的无助感。
这个故事出自《左传》熙公五年。“唇齿冷”这个成语，比喻双方关系亲密，互相依赖。
故事出自《晋书·祖逖传》。·“蓐戈待旦”出自刘琨的《蓐友家书》，形象地描述了刘琨随时杀敌报国的决心。后来，这句蓐戈待旦成了形容时刻警惕敌人、随时准备战斗的成语。
这个故事出自《史记·季郑列传》。“后进先出”这个成语，常指后来者能够超过先者。这与季安这句话的本义大相径庭。
这个故事出自《吕氏春秋·自知之明》。“掩耳盗钟”说的是“捂耳盗钟”，比喻愚昧、自欺欺人的掩饰行为。
这个故事出自《晋书·祖逖传》。“闻鸡起舞”这个成语用来形容努力工作、取得丰硕成果的人，也比喻有志之士及时采取行动。
这个故事出自《史记·卫家本义》。“扛柴去救火”这个成语是比喻用错误的方法来消除灾祸，反而使灾祸扩大。
故事出自《庄子·秋水》。成语“学步于邯郸”比喻机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，还会失去自己的优势和本领。
这个故事出自《史记·秦始皇本纪》，成语“指鹿为马”用来形容故意颠倒是非，混淆黑白。
“守株待兔”这个成语用来比喻期望不劳而获，或固守狭隘的经验，不能适应变化。
“桃李无声，人自会来”这句成语出自《史记·李将军传》，意思是一个人如果真诚待人，严于律己，自然就会感动别人，受到别人的尊重。
对齐
春秋时期，子路问孔子：“魏王想请你帮助他治理国家，你先做什么呢？”孔子说：“先正名位。”子路说：“先生太迂腐了，名位有什么好正的？”孔子说：“你这样鲁莽。名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则教不兴，教不兴则刑不当，刑不当则民无所适从。所以先正名位。”后来，“正名位”的意思是做事的理由正当、充分，包含着正直、自信的含义。
为了正义而杀害亲人
春秋时期，卫庄公的儿子周瑜（小妾所生）因受宠而骄横无礼。卫国大夫石腊屡次劝谏庄公，要严加管教周瑜，以防隐患。庄公不听。庄公死后，桓公即位。卫桓公十六年（公元前719年），周瑜与石腊的儿子石厚密谋造反，杀死卫桓公，自立为卫王。后来石腊将周瑜、石厚诱骗至陈国，让陈国人杀了他们。《左传》称赞其为“毁亲以义”。后来，便用来比喻为了维护正义，不惜牺牲亲人之间的私人感情。
螳螂试图阻止战车
春秋时期，卫灵公的太子蒯奎的老师何氏向居伯玉请教如何教育太子。居伯玉说：“太子生来就好杀人，教他的时候一定要小心。你看车辙里的螳螂，举起胳膊，要把车轮拦住！所以教他的时候一定要小心，不能因为他有才德就得罪他，否则，就等于螳螂要拦车了。”
《庄子·天下》：“君不知螳螂，以臂遮车辙，不知其能而不能。”后来，人们就用“螳螂遮车辙”来比喻人不懂得自己的本事。
不屈不挠
东汉官员乔宣性格端庄，痛恨邪恶。有一次，一群强盗把他十岁的儿子绑起来带到家里，要求患病的乔宣立刻交钱赎身，但被乔植怒斥一顿。不久，官兵包围了乔家，但又怕强盗杀了乔植的儿子，所以犹豫不决。这时，乔宣愤怒地大喊：“难道我儿子的命还能让这些坏人去要吗？”他催促官兵赶紧行动。结果，乔宣的儿子被强盗杀死了。人们称赞乔宣“坚贞不屈”，始终保持着气节。
最后的车站
韩信，淮阴人（今江苏清江西南），汉王刘邦手下将领。韩信为打败项羽，夺取天下，为刘邦制订计划，先攻下关中，再向东渡黄河，打败并俘虏背叛刘邦、投奔项羽的魏王豹，然后向东攻打赵王歇。
韩信的军队要经过一个非常狭窄的山口，叫做井陉关。赵王的谋士李左俊建议封锁井陉关，派军队抄近路，切断汉军的辎重和粮草。韩信的远征军得不到支援，必将溃败。但将军陈余不听，坚持要凭借自己在军事上的优势与汉军正面交锋。
韩信得知后很高兴，便下令将士们在距井陉三十里外扎营，半夜时分，让士兵们吃了些点心，告诉他们打了胜仗再吃饭。然后，他派两千轻骑从一条小路偷偷前进，命令他们在赵军出营后迅速冲进赵军大营，把旗帜换成汉军的旗帜。又派一万大军故意摆出背江阵势，诱赵军前来。
天亮时，韩信率军出击，双方展开了激烈的战斗。不久，汉军佯装溃败，退到水边阵地，赵军则离营追击而来。这时，韩信下令主力出击，背水列阵的士兵没有退路，便调转方向向敌军发起攻击。赵军无法取胜，正要回营，却突然营中布满了汉军旗帜，他们四散奔逃。汉军乘胜追击，大获全胜。
在庆贺胜利的时候，将领们问韩信：“兵法上说，背山面水可以摆阵。你却叫我们背水摆阵，打败赵军就可以美餐一顿。我们当时还不相信，结果真的打赢了。这是什么样的谋略啊？”
韩信笑道：“这也是兵法里说的，只是你没注意到而已。兵法不是说‘使敌方陷入绝境而后生，使敌方陷入绝境而后生’吗？有退路，将士们都逃走了，怎能让他们拼死一搏呢？”
这个故事衍生出“背水一战”这个成语，在军事行动中经常使用，也用来形容“决战”的行动。
老马识路
出处：韩非子·说林上篇管仲、隰朋随桓公伐孤竹，春去冬归，迷了路。管仲说：“老马之智，可得用。”便放开老马，自己跟着他，终于找到了路。
定义：“路”是道路，老马识路，比喻有经验的人，熟悉情况，能在某些方面给予指导。
故事：公元前663年，齐桓公应燕国的请求，出兵攻打入侵燕国的山戎，宰相管仲、大夫隰朋随行。齐军出征时是春天，凯旋归来已是冬天，草木皆兵，军队在山中的一处山谷中徘徊，终于迷了路，找不到回去的路。虽然派出了很多探子探路，但还是找不到出山谷的路。久而久之，军队粮草供应困难，情况十分危急，如果再不找出路，军队就会被困在此地。管仲想了很久，想出了一个主意：既然狗即使离家很远也能找到回家的路，那么军队中的马，特别是老马，也要有识路的能力。于是对齐桓公说：“大王，我看这些老马有识路的本事，我们可以用它们在前面带路，把大军引出山谷。”齐桓公答应试一试。管仲立刻挑出几匹老马，解开缰绳，让它们在大军前面自由行走。奇怪的是，这些老马竟然毫不犹豫地朝着一个方向行进。大军跟着它们东走西走，最后走出了山谷，找到了回齐国的路。
退三步；洛阳纸张紧俏；草木皆敌；循图寻马；邯郸后来居上；树边待兔；
春风得意，望梅止渴，寻珠觅珠，叹气绝，掩耳盗铃，桃李不言，人自找
请你踏入陷阱，高山流水皆有准备，唇齿破碎，寒气逼人，鸡鸣即起舞，鹿为马。
那些没有学问、没有本事的偷鸡偷狗的人，真是让人无法收拾。梁上的绅士脱颖而出
因祸得福 精卫填海 三声咪咪旋律击中目标 八仙过海
人与琴皆死，屡令离去，屋中无鸟，春草无草，衣无瑕，无所费。
未雨绸缪，言而无信，喜怒哀乐，不再思蜀，尊贤卑微，对牛弹琴，乐声高不可攀
总督可以放火，但人民却不准点灯。他毫不犹豫地吞下了果实，加入了军队。他那把旧扫帚的声音萦绕在他的耳边。
酒杯里的蛇，画中的龙，晴空万里，自负的夜郎，盲人摸象，屠夫丁杀牛，吐食，捧气，夸父追日
抛砖引玉，围魏救赵，过门不进，搬柴打柴，抛鞭断流，为虎作伥，一衣带水
很多人各奔东西，读书有益，很自然，井底之蛙死在马背上，两虎相斗。
龙生九子
好坏参半
龙与虎
一起飞翔
鸟类因食物而死亡
羊虎皮
保持步伐
老牛舔小牛
老马
街头老鼠
杀鸡儆猴
猴子变人形
忘恩负义
两只老虎打架
两只老鼠在山洞里打架
驴叫，狗叫
五牛穿越
杜鹃占领喜鹊巢
坐山观虎斗
就像狼放牧羊群
纸老虎
初生牛犊不怕虎
逃离死亡之门
老虎不吃自己的幼崽
虎头捉虱子
老虎陷入困境
虎蹲龙盘
伪造的
鱼腐烂死亡
鱼在锅里游动
兔子踢老鹰
兔子死了，狗就被煮了
兔子死了，狐狸哀悼
因贪婪而死
买下盒子并归还珍珠
认罪
这里没有银子
与善人为伍，则人善。
你越靠近黑暗的物体，它们就越暗。
云朵变幻莫测
交通繁忙
日子如年
黄粱梦
把责任推给别人
混乱
井底之蛙立志
加速
两面派
盲人和盲马
房子空无一人
不关注整头牛
一个梦想
海里的一头牛
数千军队
戈德斯通
寒林春花
春季和秋季
潇湘八景
数千把锤子
通过模仿他人学习走路
指石成神 精卫填海 牛郎织女三顾茅庐 书不放下 城门立学茂 自荐避三家 见梅止渴 洛阳纸贵 诸树草木皆敌 循图寻马 后来居上 邯郸学步 等兔齐鸣 见梅止渴 大海捞针 绝叹 捂耳盗铃 高山流水 心中有计 唇齿冷，闻鸡起舞 鹿鸣马不惊 无学无能 盗贼无可阻挡 严阵以待，随时准备战斗 扛柴灭火 梁上君子脱颖而出
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