以前在南美洲有个玛雅王国|起初隐没了 (以前南美洲有多少印第安人)

admin 2024-08-15 阅读:3

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以前在南美洲有个玛雅王国,起初隐没了

玛雅文明是环球关键的古文明之一,更是美洲严重的古典文明。

玛雅人在5000年前就出如今墨西哥和中美洲危地马拉的太平洋海岸,在美洲远古的石器时代就开局了他们的消费优惠,所以和环球上的其他人类一样,他们的现代史反常地阅历了采集、渔猎向农耕过渡的开展阶段。

玛雅(M ay a)文明孕育、兴起、开展于今墨西哥的尤卡坦半岛、恰帕斯和塔帕斯科两州和中美洲的一些中央,包含当天的伯里兹、危地马拉的大局部地域、洪都拉斯西部地域和萨尔瓦的一些中央。

这一地域的总面积达32.4万平方公里。

一、玛雅文明的发生和开展公元前2000年左右,玛雅人进入了定点群居时期并从采集、渔猎进入到了农耕时期。

农业和定点群居孕育了玛雅文明。

玛雅文明从此就开局了。

环球上的许多学者钻研玛雅文明,对玛雅文明比拟公认的历史分期是:从公元前1500年到公元317年为玛雅文明开展的前古典时期,从公元317年到公元889年为古典时期,从公元889年到1697年为后古典时期。

也有人把它叫做早期阶段、中期阶段和早期阶段。

前古典文明出如今危地马拉的太平洋沿岸和高原地带。

这时,玛雅文明的关键特点是在出现的市区广场上树立了许多大型的石碑,石碑上雕琢有历朝历代的统治者笼统。

由于在公元1-2世纪时出现了象形文字,所以石碑上就有了记叙统治者历史的文字。

此外,市区里还出现了大型石料修建物(如金字塔和市区的卫城)。

大型石铺广场和堤道反映了这时刻的修建已有了必定的规模和水平。

前古典时期的文明核心在中美洲的纳克贝(N akb e)和埃尔米拉多尔(El M irad o r)。

古典时期文明开展的核心在危地马拉一带的蒂卡尔、帕伦克(Pa len q u e)、博南帕克(Bo n am p ak)和科潘等地。

这时的文明特色关键反映在修建、雕琢和绘画上。

博南帕克壁画是环球有名的艺术宝库。

位于中美洲的玛雅古典文明核心,不知什么要素到9世纪时败落了。

尔后,玛雅文明北移到了墨西哥的尤卡坦半岛,在那里进入了后古典文明时期。

玛雅的后古典文明有奇钦·伊察(Ch ich en Itz a)、乌斯马尔(U xm a l)和玛雅潘(M ay ap an)三大核心。

公元10世纪后,权利强盛的托尔特克人后裔,从墨西哥侵入尤卡坦半岛,影响了奇钦·伊察。

玛雅文明与托尔特克文明在融合的基础上开展到了一个新的高度,使曾经败落的玛雅文明从新兴盛起来,玛雅历史进入了第二个开展时期。

后古典文明的文明特色是除了承袭南部玛雅文明的文明遗产外关键是树立了许多比以前更大和更宏伟的神庙和大型金字塔。

天文和历法也获取了长足的开展。

二、玛雅文明的关键内容玛雅文明是平凡的古典文明,它对环球文明作出了严重的奉献。

第一,在农业消费中培养了对人类有严重奉献的粮食新种类,如玉米、西红柿、南瓜、豆子、甘薯、辣椒、可可、香兰草和烟草等,其中玉米的培植对人类奉献最大。

玉米本是美洲的一种家养植物,经过了玛雅人的培养,把它变成了高产的粮食种类。

玉米的种类多、营养价值高、产量大,不只是美洲印第安文明的物质基础。

欧洲人抵达美洲后将玉米传达到全环球,成了环球上许多中央的关键粮食,协助环球上许多中央的人民度过了有数次的灾荒,对人类的间断和开展作出无法磨灭的奉献。

玛雅人还是火鸡的培养者。

火鸡如今已是欧美家庭过节必备的美味佳肴,在欧美的饮食文明中玛雅人的功劳是载于史册的。

第二,超前历史的市区经济。

玛雅的市区很多,据统计,在公元后的八个世纪中,各个不同的玛雅部落前前后后共树立了一百多个市区,其中比拟有名的有帕伦克、科庞等。

这是玛雅经济开展的结果。

经济开展的要素是由于玛雅人的手工业水平很高,他们会用陶土制成各种器皿,用燧石或黑曜石制成各种工具和武器,用棉花织成布匹,用金、银、铜和锡等元素制成合金,加工成各种器皿和装璜品。

市场很兴旺,普通的集镇和市区都有市场,各业人员可在市场上启动买卖。

商品有棉布、蜂蜜、蜂腊、燧石武器、盐、鱼以及各种日用品和食品。

商品买卖曾经有了货币,他们的货币是可可豆。

市场旁边都有旅馆供交往客商住宿。

互市普通有固定日期,似乎我国乡村中赶集的日子那样,或逢单逢双,或三六九,或逢年过节不一。

由于商品经济的兴旺,玛雅人岂但外部经济兴旺而且有了宽泛的外部贸易。

其经济优惠远至南美洲的哥伦比亚一带,还影响到秘鲁、智利等地。

第三,修建和艺术对人类作出了渺小的奉献。

玛雅人用石头建造了许多宏伟的殿堂、庙宇、陵墓和渺小的石碑。

玛雅人的修建物岂但声势宏伟,而且金碧辉煌。

至今在尤卡坦或危地马拉的热带丛林里残存着的玛雅陈迹中,咱们还可以看到在那些断垣残壁上娇艳的色谐和漂亮的图案。

博南帕克陈迹中还留下一些大约公元8世纪时创作的现代抗争壁画,画中人物千姿百态、各具神态,栩栩如生,富裕事实主义的体现力,是当今环球有名的壁画艺术的宝藏之一。

玛雅人常在市区里立柱记事,时时期隔有固定的年限,理论是每隔20年立一些石柱记一些关键的事件。

历史学家可以依据石柱上记载知道这个市区的前因结果。

据现有的资料得悉,立柱的年代竟长达1200多年,最早的一根石柱立于328年,最后的一根立于1516年。

如已被破译的玛雅文字危地马拉玛雅蒂卡尔神庙石柱,立于468年6月20日,恰恰是玛雅日历的第13年。

石柱上的文字关键叙说了蒂卡尔城第12代统治者坎阿克和他家眷的一些事迹。

石柱上的文字还通知咱们西阿恩·查阿恩·卡韦尔于公元411年11月27日成为蒂卡尔的统治者,他于456年2月19日死去,并在458年8月9日安葬。

蒂卡尔城是由一位叫雅克斯·摩克少克的玛雅人所建,他是坎阿克的先人。

经过一百多年的统治,坎阿克家族把蒂卡尔城变成了过后最为辉煌的市区。

玛雅人立的石柱是钻研玛雅文明的珍贵的历史资料。

玛雅人也是高水平修建师。

奇琴·伊察的库库尔坎金字塔超越了蒂卡尔和其他市区的金字塔。

库库尔坎金字塔塔底呈正方形,高30米,塔身分9层,每层有91级开阔的石阶。

周围台阶总和为364级,若把塔顶神庙算一级的话,共365级,代表一年的天数。

神庙高6米,呈正方形。

金字塔侧面的底部雕琢着羽蛇头,高1.43米、长1.87米,宽1.07米。

每逢春分和秋分两天的下午三点种,西边的太阳把边墙的棱角光影投射在北石阶的边墙上,整个塔身,从上到下,直到蛇头,看上去起坎坷伏,犹如一条巨蛇从塔顶向大地匍匐。

这个金字塔是为顺应宗教和农业的须要,经过精细的设计和计算建造的。

奇琴·伊察还建造了天文观象台。

它是一个圆形的修建,高22.5米,整个塔像一个蜗牛壳。

塔内有螺旋式楼梯通向塔顶的观象台。

塔壁上开有精心设计的8个窗口,由此观察天象。

奇琴·伊察城中还建有规模庞大的古修建群。

这个修建群包含“总督府”、“修女宫”、“壮士庙”、“虎庙”及庞大的金字塔。

这些修建物的外墙、门框、石楣上都布满了精雕细凿的羽蛇浮雕,其用料之细、笼统之华美和匀称,都超越了原来南部玛雅文明的修建,甚至连当天的修建学家都惊叹不已。

玛雅人不少的公共修建建有坚挺的围墙,在图鲁姆中央至今还留有一道长达2350英尺、宽20英尺和高10至15英尺的古墙。

玛雅人还是平凡的筑路工。

玛雅各市区间路路相通,四通八达。

第四,玛雅人在天文历法和数学运算方面在过后环球上数一数二。

他们把一年定为365天,一年分为18个月。

每月20天,下剩5天作为忌讳日。

历法的准确远早于欧洲人起初经常使用的格里高利历。

他们还会推算月亮、金星和其他行星运转的周期,日食的时期。

玛雅人运用“太阴计算法”推算进去的金星年份1000多年也不差1天,比过后环球上的任何一部历法都准确。

玛雅人在数学方面的成就是发现了零,这在数学上是一个了不起的成就。

这一成就比欧洲要早800年。

玛雅人的计算方法是依据人的手指加脚趾合起来计算的,所以是20位制的。

玛雅人只用3个数字符号组合就能运算十分准确的天文历法和日常生存中的所有数学难题。

这三个数字是用圆点示意1,一横示意5,一个贝壳示意0。

第五,发明了表白人世万事万物和人的情感的象形文字。

这种象形文字关键刻在修建物、陶器上,或写在树皮、绢布上。

在石柱、祭台、金字塔及陶器上四处都可以看到玛雅人原始的象形文字。

玛雅语文的词汇十分丰盛,大略有3万多个。

玛雅文字是十分奥妙的。

它既有象形,也有会心,也有形声。

它是一种兼无心形和意音配置的文字。

玛雅人已经常使用了纸,纸理论是用树皮或鞣制过的鹿皮做成的。

他们用这些纸编成各种书籍,其关键内容是历史、迷信和仪式仪式,有的书籍还记载过后玛雅社会的各种状况。

西班牙人在进入玛雅地域时大肆破坏了玛雅文明,疯狂地烧毁玛雅书籍,杀害玛雅的祭司,以至玛雅文明的贵重财产成了一堆废品,玛雅文字无人意识,历史无从考据。

有一些劫后余生的玛雅文献流散谢环球各地。

已知的有《德累斯顿古抄本》、《马德里古抄本》、《巴黎古抄本》、《格罗利尔古抄本》、《柏林古抄本》、《纽约古抄本》等。

这些古抄本的内容触及历史、宗教、传说、历法等等。

经过对这些古抄本的钻研,学者们判别:南部玛雅人和尤卡坦半岛的玛雅人之间在文明上有着亲密的相关。

第六,曾经有了哲学和理想化的思维。

玛雅人与其他早期的人类一样,原先信仰萨满教,崇敬人造神,尤其崇敬太阳神,称其为伊查纳(Itaam n a)。

但玛雅宗教是不时开展的,起初在宗教中注入了原始的哲学和理想化的思维。

玛雅人的理想化的思维是以为在天上有一个美满的环球。

主宰环球的神叫伊斯塔(Ix tab),他是一个十分残酷、公正自私和充溢爱心的神,在他的掌管下天堂里充溢了欢畅,没有疾病、没有发愁、没有痛苦,有的是短缺美味的食物、宽阔的屋宇、华美的衣服。

天堂你以为有如许美妙就有如许美妙。

人要是进了天堂就是进了无所不美妙无所可怜福的境界。

而在公开则有一个可怕的天堂。

玛雅人对人生的哲学是:一团体活着的时刻做善报,死了就可以进天堂,反之就要下天堂,由死神清理你在人人世所造的孽。

他们把天堂称之为米特纳尔(M itn a l)。

天堂由死神弘豪(H u n h au)统治着。

他用饥饿、严寒、无休止的苦役和精气上的迫害等十分严酷的方式折磨功臣。

人进天堂或下天堂齐全要看人生辞世时的作为。

第七,玛雅人有丰盛的史学和文学文献。

玛雅人用象形文字创作了不可胜数种书籍和数不清的石刻。

大局部书籍被西班牙人付之一炬,留下的仅有《卡奇克尔年鉴》、《奇兰·巴兰》、《波波尔·乌》和《拉比纳尔的武士》。

《卡奇克尔年鉴》是一部编年史。

卡奇克尔人和基切人同为当年危地马拉一带强盛的部落。

《卡奇克尔年鉴》记叙的是这两个部落间时战时和的相关史。

《奇兰·巴兰》意为“美洲豹的预言”,是玛雅人的历史文献。

奇兰·巴兰是担任记载历史的祭司。

祭司们记载的历史保管至今的尚有三部,其中最完整的是《楚玛耶尔的奇兰·巴兰》。

该书预计实现于16世纪,它记载了玛雅人被降服前的历史。

其他两部实现得较晚,内容也不全。

《波波尔·乌》是玛雅人的古典诗,体现了玛雅人对大人造、对人类命运的失望态度。

它也是一部无关基切民族的神话、传说和历史的巨著。

其中包含发明环球、人类来源的神话传说,基切部落兴起的的英雄故事,历代基切统治者的系谱,不时到作者生存的年代。

《拉比纳尔的武士》是一部历史剧,刻画基切部落与拉比纳尔族之间出现的一场抗争。

故事出当初12世纪左右,基切人中的古马尔加部落和拉比纳尔部落间因争夺对萨马内赫部落的管理权所出现的一场抵触。

以拉比纳尔的武士胜利,基切武士作就义为终局。

给你介绍一本书<<丧失的文明>>,有环球古文明的具体解读和引见

各位,有谁知道现目前找到的丧失的文明啊,发来我看看好吗,谢谢!

一,丧失的文明:古希腊从文明开展史来看,希腊具备丰盛的旧石器文明和新石器文明。

欧洲最早的人类化石——彼特拉隆那直立人(约30万年前),即发现于希腊北部。

这无疑说明,希腊是西方文明的关键摇篮。

当历史进入爱琴文明即克里特、迈锡尼文明时期(公元前2000~前1100年),希腊文明曾经走在了西方历史的前面。

在这时期,荷马时代最关键的历史开展是铁的经常使用。

铁的经常使用促成了农业、手工业和工商业的开展;同时,希腊人在爱琴文明的基础上,又在荷马时代创立了几何形格调的文明。

在几何形文明构成的数百年中,史诗的故事经过文学的构想、夸张和典型的塑造,变成了一座无所不包、珠玑满目标民间行动文学创作的宝库,日后再经过像荷马那样平凡的诗人的提炼揣摩,遂成为环球文学的珍宝,也成为古典艺术的关键源头。

公元前9世纪,希腊树立了数以百计的大小城邦。

这些城邦的树立顺应了消费劲的开展,也调动了希腊人发明文明的自觉性。

古朴时代的希腊社会在吸取爱琴文明和荷马诗史的营养的同时,又经过梭伦革新,社会的政治、经济、文明在谐和中不时地开展壮大,从而为古典时代文明的发明沉淀了丰厚的文明底蕴和文明变迁的外在能源。

二,丧失的文明:古罗马古罗马文明古罗马文明与古希腊文明有咨询也有区别。

人称:“辉煌的希腊,平凡的罗马”。

罗马人在希腊人那里学到了许多物品,如字母、神话、宗教和艺术等,但在政治、法律和市区布局与树立上逾越了古希腊人,为人类留下了贵重的遗产。

在时期上是交织的。

远在光荣熠熠的希腊开局衰微之前,罗马文明就已开局在西方台伯河两岸兴起了。

大抵在亚历山大大帝启动降服优惠的同时,罗马锋芒毕露成为意大利半岛的主宰。

在其后五个世纪的时期里,罗马权利不时增大。

到了公元前一世纪末期,罗马不只管理了西欧大局部地域,而且管理了大局部希腊化地域。

在降服希腊化地域并消灭北非的迦太基文明之后,罗马得以把地中海变成罗马人的内湖。

罗马较为激进和传统,但声势恢宏,其自身开展就是一部史诗。

一、古罗马文明的时空背景1、天文环境与罗马城的树立(1)天文环境。

意大利是现代罗马的核心肠区,从天文上看,它活像一个皮靴形的半岛。

纵贯全境是亚平宁山脉。

在北部有肥美的波河平原。

波河平原的西北面是宏伟的阿尔卑斯山。

意大利半岛三面临海。

与希腊半岛周围的状况相比,意大利半岛三面海域的岛屿很少,基本上是孤立存在的,给开展商业和航海业带来不便。

意大利有丰盛的水系资源:北有波河,中有台伯河,在伊达拉里亚地域还有亚诺河,现代罗马国度正是以罗马城为核心树立和开展起来的。

意大利半岛的天文特色对罗马历史的开展影响十分大。

意大利没有太多的矿产资源。

它的海岸线只管漫长,但可用作良港的中央不多。

另一方面,意大利的膏腴之地多于希腊。

因此,罗马人不时是以务农为主的民族。

横贯全境的亚平宁山脉也无利于政治的一致。

此外,与希腊相比,意大利半岛更易遭到外族入侵。

阿尔卑斯山脉无法有效地阻挠中欧民族的涌入,而许多中央海岸的低平又招来来自海上的降服。

简直从定居意大利土壤伊始,罗马人就热衷于军事优惠,由于他们不得不捍卫自己的降服成绩,以防其他入侵者。

(2)罗马城降生前的居民。

远在石器时代意大利半岛上就有人类寓居了。

到公元前2000年终,也就是希腊人南下爱琴海区域的时刻,操印欧语的诸部落从西南边向的多瑙河沿岸,循着阿尔卑斯山的一些隘口进入意大利半岛各地。

其中在台伯河流域拉丁姆平原上定居上去的一些部落,称作拉丁人。

在拉丁人寓居的中央曾出现了一些有围墙的城寨,位于台伯河畔的罗马城就是其中之一。

(3)伊达拉里亚文明。

大约在公元前9世纪左右,有一支叫伊达拉里亚人(Etruscans,又译作埃特鲁斯坎人)的西方部族,从小亚细亚进入意大利。

地中海东部的先进文明被伊达拉里亚人带到了意大利。

公元前6世纪,伊达拉里亚曾经树立了一个扩展到意大利北部和中部大局部地域的市区联盟。

这时刻的伊达拉里亚人有了较高的文明,把握了必定的消费技术。

他们曾经能够制造精美的陶器和青铜器,工商业也开展兴盛起来,并且有了海军和商船队,对外贸易相当宽泛,艺术文明也比拟兴旺(墓葬、壁画、神庙、雕塑等)。

从公元前8世纪后半期开局,希腊人向意大利南部和西西里岛启动移民,并先后在这些中央树立了许多城邦,如他林敦和叙拉古等。

约在公元前500年,伊达拉里亚人被拉丁人战败。

(4)罗马城的来源。

关于罗马的来源和兴起,有一段动人的传说:罗慕洛和雷慕斯的故事(希尔维亚与战神马尔斯之子)。

传统观念总以为,罗马建城的时期在公元前753年,并以此作为罗马的纪元,类推建城以来某某年。

据古罗马作家瓦罗(前116一前27)推算,罗马城奠基的日期当是公元前754-753年间。

以后,古罗马人习气以公元前753年4月21日为纪元。

但现代考古发现和早先钻研结果标明,罗马建城或者在公元前6世纪,即伊达拉里亚人统治罗马初期。

诸多史学家分歧推论:伊达拉里亚统治时期是罗马树立并走向自身开展的起始。

在这一环节中,伊达拉里亚人把其先进的政治制度和文明传统带入罗马。

三,丧失的文明:巴比伦环球最早的文明——美索不达米亚(Mesopotamia,希腊语的意思是两河之间的土地。

)文明(又称两河文明)发祥于底格里斯河(Tigris)和幼发拉底河(Euphrates)之间的流域——苏美尔(Sumer)地域(中下游地域)。

美索不达亚是古巴比伦(Babylon)的所在,在今伊拉克(Iraq)共和国境内。

公元前4000年到公元前2250年是两河文明的鼎盛时期,《旧约全书》称其为希纳国(Land of Shinar)。

两河沿岸因河水众多而沉淀成肥瘠田壤,史称肥美的新月地带(南美的那个和金三角齐名的地域可谓邪恶的新月地带)。

由于两河不象尼罗河一样是活期众多的,所以确定时期就必定靠观测天象。

住在下游的苏美人发明了太阴历,以月亮的阴晴圆缺作为计时规范,把一年划分为12个月,共354天,并发明闰月,搁置与太阳历相差的11天。

把一小时分红60分,以7天为一星期。

还会分数、加减乘除四则运算和解一元二次方程,发明了10进位法和16进位法。

他们把圆分为360度,并知道π近似于3。

甚至会计算不规定多边形的面积及一些锥体的体积。

4000BC,苏美人最早发明了表意和指意符号的象形文字,由于这种文字大多刻在砖、石或彩色的玄武岩。

泥板上,起笔重而印痕较深,成尖劈形,形似木楔,所以被称为楔形文字。

古巴比伦的地面花园(Hanging Gardens)是环球七大奇观之一。

这座花园传说是过后的国王为公主而建的。

之后的尼罗河文明和印度河文明,是在两河文明的促成下开展起来的。

希腊人从那里学到了数学、物理学和哲学;犹太人从那里学到了神学,并将它传达于世;阿拉伯人从那里学到了修建学,并以此教化了整个中世纪横蛮的欧洲。

大约在2000BC,阿摩利人树立了以巴比伦城为首都的巴比伦王国。

1792BC,汉谟拉比(Hammurabi)即位,降服了苏美尔人和阿卡德人,一致了美索不达米亚平原,并公布了《汉谟拉比法典》,这是环球上第一部较为完备的成文法典,但不是最早的,最早的叫《乌尔纳木法典》。

《汉谟拉比法典》共有282条,刻在一块高2.25米的彩色玄武岩石柱上。

689BC,巴比伦王国被亚述所灭。

605BC新巴比伦王国灭掉了亚述。

起初,神庙祭师团体当权,终于在538BC,被位于伊朗高原的波斯所灭。

现代两河流域的文明作为一个独立的全体便告完结。

四,丧失的文明:犹太王国犹太王国 Kingdom of Judah 巴勒斯坦南部希伯来人古国。

始建于公元前第 1千纪初,公元前 586年为新巴比伦王尼布甲尼撒二世所亡。

都城在耶路撒冷。

希伯来人属塞姆语系,公元前第2千纪后半叶进入巴勒斯坦。

公元前13世纪末由游牧转向定居,并逐渐降服了原居于此地的迦南人。

公元前11世纪起对立腓力斯丁人的奋斗,促成了希伯来人国度的发生。

北边十部拥护的以色列王扫罗在与腓利斯丁人的战役中战死后,南边二部推举的犹太王大卫(公元前1000~前 960在位)继续这一事业。

大卫一致巴勒斯坦,彻底击败腓利斯丁人,并进而降服其他的迦南人寓居区,定都耶路撒冷,树立起一致的以色列-犹太王国。

由于现代巴勒斯坦南北边存在着较大的差异,兴起于南边的统治者又把赋税等多加在北边,从而造成南北边矛盾激化。

公元前922年,大卫之子所罗门王死后,王国决裂,北部为以色列王国;南部为犹太王国,罗波安为王,仍都耶路撒冷。

罗波安至亚玛谢时期(约公元前934~约前783),国势衰微,并一度臣服于以色列。

乌西亚统治期(约公元前791~前739) 国势强盛,一度成为西方反亚述联盟首领。

公元前722年,以色列为亚述消亡后,犹太王国缴纳少量赎金方得以留存,成为仅存的希伯来人国度。

公元前715年继位的希西家为振兴大卫盛会,启动宗教和政治革新,破除外族宗教的偶像崇敬,对一神论犹太教的构成有严重的影响。

他还参与反亚述联盟。

公元前701年,亚述王辛那克里布进击巴勒斯坦时,希西家被围于耶路撒冷,而不得不屈服于亚述。

希西家之重孙约西亚(公元前640~前609在位)趁亚述败落之机,扩展统治范围,并在国际公布律法,推行较彻底的宗教革新,履行独尊雅赫维的一神论,以耶路撒冷雅赫维神庙为全国惟一的宗教核心,在希伯来人历史上影响深远。

约西亚后的犹太诸王力求应用新巴比伦王国同埃及的矛盾以自保,国势日下。

公元前 598年,尼布甲尼撒二世攻下耶路撒冷,掳走国王约雅斤及众多王公贵族、手工业者,立约西亚次子西底家(公元前597 ~前587在位)为傀儡。

公元前586年,尼布甲尼撒二世再下耶路撒冷,灭犹太王国,并将少量犹太臣民迁往巴比伦,史称“巴比伦之囚”。

尔后,犹太地域先后处于波斯帝国、现代马其顿等的统治之下。

大卫、所罗门在位时期,管理经巴勒斯坦的商路,运营贸易,同埃及、两河流域及阿拉伯各地都有商业咨询,国度的经济有较大开展。

在国际的阶级相翻开,犹太人是全权自在民,包含大小奴隶主和贫穷的非奴隶主阶级。

其次是位置近于奴隶的异族人依靠者及奴婢。

公元前 8 世纪后,社会贫富分化严重,造成公元前7世纪的贫民奴隶暴动。

随着经济的开展,国度机构日臻完备,大卫的官员已有专门分工,所罗门为征收赋税,在国际划出12 个区,派员担任。

王国中央履行贵族政治,除国王外,还有长老会议和民众会,二者不时存在到犹太王国消亡。

五,丧失的文明:印加在欧洲人抵达美洲以前,印第安人以其辛勤的休息和痴呆的智慧在美洲大陆上发明出了一些高度开展的现代文明、这些文明在某些方面比之东半球的一些现代文明毫不逊色,甚至处于上游位置。

似乎东半球的状况一样,美洲也有几大驰名的现代文明,它们是:墨西哥的阿兹特克文明、中美洲北部的玛雅文明、秘鲁的印加文明和哥伦比亚的奇布查文明。

印加文明是在南美洲西部、中安第斯山区开展起来的又一驰名的印第安现代文明。

它的影响范围北起哥伦比亚南部的安卡斯马约河、南到智利中部的马乌莱河,全长4800公里,物品最宽处500公里,总面积达90多万平方公里,人口超越1000万。

大体说来,它包含了现今厄瓜多尔山区局部、秘鲁山区局部、玻利维亚高原地域、半个智利和阿根廷西北部。

据考古学家的钻研,上述这一广阔地域是美洲最早出现农业的地域,时期大约在公元前8000年。

到公元前3000年,沿海地域的居民已定居上去。

到公元前2000年末,中安第斯山区已出现一系列现代文明核心。

在公元前1000年中下期,兴旺的农业文明。

曾经构成,奠定了印加文明的基础,并出现了阶级和国度的最早方式。

这标记文明开局构成。

公元10世纪后半叶以后,中安第斯山区出现了各种文明相互浸透和合并的局面。

造成了一些原有文明的败落和隐没,并在此基础上构成了印添加一致中安第斯山区前的各种文明基础。

印加文明是因印加人一致中安第斯山区,树立印加帝国而得名的。

印加人原是生存在的的喀喀湖中的一个部落,10世纪以后,他们逐渐北迁,一路征战,于1243年到来现今库斯科,在瓦纳卡里山上扎下营寨。

据印添加的传说,此时他们的首领是曼科·卡帕克。

从曼科·卡帕克起,到1532年印加人的末代首领阿塔瓦尔帕被西班牙降服者皮萨罗杀害,印加国大约阅历了整整3个世纪的开展环节,其问共传12世、13王。

印加国本名叫“塔万廷苏龙”,意为四方之地,首都是库斯科。

全国按方位分为四大行政区,名叫:“苏龙”,它们是:西北边位叫钦查苏龙,包含厄瓜多尔、秘鲁北部和中部;西南边位叫库蒂苏龙,包含秘鲁南部和智利北部;西南边位叫安蒂苏龙,包含东部森林和乌卡亚利河一带;西北边位叫科亚苏龙,面积最大,包含现今玻利维亚大部疆土,阿根廷西北山区和半个智利。

“印加”一词的原本含意是“首领”或“大王”的意思,是塔万廷苏龙的最高统治者。

西班牙人到来后,便捷地以“印加”一词指称这个国度及其居民,至今已是商定俗成了。

印加帝国享有“美洲的罗马”之称,它以有一套完整的国度机器而知名于世。

印加国是一个奴隶制国度,奴隶主阶级包含印加王、王室贵族、初级官吏和祭司。

他们不从事消费休息,过着朴素的生存。

印加王被称为太阳之子,神的化身,领有至高无上的权利,独揽国度所有政治、军事和宗教大权。

为了保养自己的统治,印加王树立了以中央集权为核心的政治制度,他以斯科为核心,经过各级官吏,牢牢地管理着全国。

除了政权机构外,印加奴隶主还领有一支20万人的训练有素的常备军队,用其对外扩张,对内对立叛变力气。

印加帝国还树立了严峻的司法制度,用来保养奴隶主阶级的利益。

为了安全自己的统治,印加王还采取了一些文明和经济措施。

例如,关于那些刚被降服的地域,强行推行克丘亚语。

再者,在全国大兴路线和释站建跃以库斯科为核心,修建了条条路线通京城的交通网,以利于对遥远地域的管理。

印加人能在中安第斯山区树立这样一个幅员辽阔的国度,与外地的兴旺的经济文明是分不开的。

在农业方面,印加人承袭先人的成就,在干旱缺水的山区修建了水渠和梯田,使粮食消费获取稳固开展,保障了非农业人口的须要。

印加人的水渠和梯田修筑得十分坚挺,有些水渠至今还在经常使用。

印加人培养了大约40多种作物。

他们还饲养骆马和羊驼,成为美洲印第安人中惟一饲养大牲畜的人民。

这些生物的饲养不只为人民提供了肉食和毛皮,而且还为农业消费提供了优质肥料,这反上来又促成了粮食产量的提高。

四通八达的交通网络,不只便于印加王事对全国的统治,而且也促成了各地域的咨询与文明交换。

印加人修筑的路线驰名中外,其中有两条骨干道自北向南纵贯全国:一条沿安第斯山而行,从哥伦比亚南部起,穿梭厄瓜多尔和秘鲁,进入玻利维亚后通向阿根廷,全长达3200公里;另一条沿太平洋岸而行,起自秘鲁西北的通贝斯,全长达2.300公里,路面宽达3.5—4.5米。

在山峦坎坷、沟堑纵横的安第斯山区,修筑这样的路线并非易事。

依据地形,路线有时盘旋迂回,有时须要开凿阶梯和隧道,有时又要架设桥梁。

印添加尚不知道拱顶常识,他们的桥梁关键是吊桥。

桥两端立上石柱,用5根粗达40厘米的藤条相连,三根乎辅成桥面。

两头各有一根作栏杆。

有的吊桥达长60余米。

印加人的金属加工业比拟兴旺,他们岂但懂得金、银、铜、铅、锡、汞的冶炼,还会冶炼各种合金,并知道应用汞来提纯黄金。

金银关键用来制造装璜品和艺术品,其中有一种金蝴蝶的翅膀只要1/10毫米厚,重心找得十分准确,投出后能在地面盘旋。

铜及其合金关键用来制造武器、日用器皿和利刃工具。

然而,似乎美洲其他印第安人一样,印添加不时不知道铁。

印加人把握了许多种金属加工工艺,如铸造、锻打、模制、冲压、镶嵌、铆接、焊接等。

有钻研以为,印加人的金银装璜品,其技巧可与欧洲文艺振兴时相比。

印添加的纺织技术也到达了较高的水平。

远在公元前2000年,他们就会纺纱织布了。

他们的毛织品和棉织品花样多样,色调谐和,制造精细。

如lO00年前留上去的一幅地毯,每英寸含绒纱500根,而欧洲中世纪同类织物却只要100根。

在南部沿海皮斯科左近出土的木乃伊套服,被称作是“环球纺织品的奇观之一”。

印加帝国时期的制陶业也有所开展。

陶器的关键特点是具备有目共睹的磨光技术、俗气的装璜、柔美的几何图案和缤纷的色调。

他们在陶器的制造技术和饰因式样等方面不只吸取了先人及同时期其他地域的阅历,而且有进一步的开展。

在医药学方面,印加人的成就也令人惊叹。

他们的外科手术特意是穿颅术在过后居于环球先启动列。

手术刀关键是一种“T”形铜刀,十分尖利。

与外科手术相伴而生的麻醉术,印加人也是外行。

印加人知道多种草药,如奎宁、可可等。

在天文、历法和数学畛域内,印添加也到达了相当高的水平。

在首都库斯科,印加人在城东、城西建有四座天文观象台,核心广场另设一座。

依据常年的观测,印加人测得地球运转周期是365天零6小时,并据此制订了太阳历。

印加人还有一种历法是阴历,包含354天,是依据对月亮的观测结果制订的。

与阿兹特克人和玛雅人不同,印加人的数学驳回10进位制。

不过,印加人尚未创制文字,他们的计数方法是结绳,克丘亚语称“基普”,即在一条主绳上结上许多小绳,用结节标明数字,用不同的颜色和长度标明不同的类别。

印加人在音乐、文学方面也有很高造诣。 以前在南美洲有个玛雅王国

有人以为,印加音乐可与欧洲现代民歌相媲美,甚至更为高明;还有人以为,印加音乐具备亚洲现代音乐的水温和相似的体现手法。

由于印加人没有完整的文字系统,文学多是行动传说和戏剧。

其中最驰名的有《奥扬泰》,在西班牙人到来前已宽泛传达于中安第斯山区,在殖民时代初又被用克丘亚文字(西班牙传教士创制)写成剧本,谢环球古典文学名著中占有关键位置。

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