来源是什么|西方的魔法是怎样来的 (高铁的动力来源是什么)

魔法基本上是从东洋传来的概念，例如英语以不同的单字更准确地域分魔法，例如 Magic(魔术、魔法、幻术、咒术)、Sorcery (巫术、道术、妖术）、Witchcraft（魔法）等，每个单字皆含有纤细的差异。

但一些魔法师以为魔术(Magic)一词与魔法有太大的差异，所以他们在“magic”前面加“k”，加以区别，以显示魔法和舞台上文娱观众用的魔术是不同的。

驱使魔法的人，有男子也有女性，男子叫做巫师或魔法师，女性叫做女巫、巫婆或是魔女，亦可以通称为术士、魔法使或魔法师。

他们发扬的是“魔法(Magick)”而非“魔术(Magic)”。

魔法大多是奥秘的力气或是行为，并为想像中的产物。

但是在另一方面，又是人们最宿愿成功的非实存事物之一。

经由解释但未被证明的超人造现象通常被归类为迷信的一个领域，但不能称之为魔法，所以目前魔法只会被以为是想像中的产物。

但若发生了“其原理被成功阐释又能被应用”的事态，才有或许被称为魔法。

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Ⅰ.魔法的来源①魔法文献学简史在谈魔法文献学之前，咱们必定先明白魔法的概念。

魔法一词来源很广，最关键的是对障眼法的加长，以及对魔族经常使用的谩骂类法术的概括。

最后，环球上出现了一些被称为“龙”的恐惧动物，它们对人类及其余种族的生命财富安保构成了极大要挟，因此很多壮士返回屠龙。

但是他们很快发现龙的强健不是单靠武力可以击败的，于是一些熔炼师投入了这项事业，他们首先制造了一些对肉体带有杀伤性的物质，这些配方如今被以为是魔法的雏形。

然前人们进一步发现经过与龙的一些言语交换可以削弱甚至限度龙在战役时的优惠，而魔族所特有的心灵交换对此尤为有效，这便是谩骂的来源。

同时，由于龙敛聚了少量财宝，一些贪图利益的人开局想方法经过“友好”的方式谋取龙宝，障眼法由此降生。

在最后的那个世纪里，由于障眼法的行之有效，这种法术开展很快，到悠史4世纪中叶已不下六百种。

尔后各类魔法都迅猛开展起来。

随着魔法的开展，记载和整顿这些条目变得无法或缺。

早在悠史4世纪前期，就有一批魔法师开局编纂一些来源于炼金术士的配方，其中以亨利的《水煮盐的提炼》最为驰名，但是这普通不被以为是魔法典籍的来源。

到悠史5世纪中期，平凡的魔法师威尔逊编写了公认的第一部魔法经典《屠龙法典》，这部著述中对魔法两个多世纪的开展做了详细总结，并以基本准则的方式论述了研习魔法的心得，全书记载了各类法术二万余条。

但是在悠史461年，无知而愚昧的兽人国王拉瓦二世听信了险峻的谣言，在未作考查的状况下将《屠龙法典》作为民间私法反抗王权的典型案例加以严惩，威尔逊被严酷地扔进了沸鼎，他的十九个门徒亦被优待致死，《屠龙法典》自身被付之一炬。

这则惨案关于魔法文献学开展的阻碍作用是显而易见的，直到悠史8世纪中期未曾有其余典籍出现。

人类先知法阿同曾在悠史703年给出过他的著述《论武力与魔法》，但那只不过是对时事的一种试探，并不构成真正意义上的魔法经典。

真正带来魔法文献学振兴的是法阿同的再传弟子先知奥古斯都的忠实追寻者——一位富商黑斯廷斯。

妇孺皆知，悠史746年十二壮士之一的奥古斯都以惊人的力气封印了魔君。

但随着他的逝世，这一弱小的魔法可怜失传。

这里的关键要素不在于奥古斯都的门徒都不具有徒弟的法力，假设给他们足够的期间修炼，最终把握封印魔王的才干并非无法成功；基本要素在于这一魔法没有以文字方式保管上去，先知们常年以口述传承法力。

关于该弱小法术痛失的悔恨，间接造成了“魔法成文静止”的迸发。

黑斯廷斯对魔法有着极大的兴味，他无偿将自己的六所奢侈庄园提供应各地的魔法师，请他们记载下魔法的道具、配方、咒语和施法环节，为此还破费了少量金钱和饮食。

在749年至753年的四年内，黑斯廷斯的庄园里曾经住过二千多魔法师，那里一度被称为“魔法六学宫”。

每个庄园的记载均被编为五卷，这被间接编成《黑斯廷斯魔法学迹》三十卷。

但是，黑斯廷斯的致力是不彻底的。

三十卷的魔法记载只管总计有五万多条，但其中重复、矛盾甚至齐全虚伪假造的数目也相当庞大，经过典泰的校正整顿及验证，剩下的只要一万七千余条。

而且这部《学迹》由于经手人过多，其行文不一致十分显著。

更蹩脚的是没有总领全书的基本纲要，这形成查找某条目变得十分艰巨。

即使如典泰那样的考证学巨匠也不由慨叹：“黑斯廷斯留给咱们的是一部永远整顿不完的经典。

”如此，《学迹》的缺陷流露无疑。

博斯曼法师公会的汤玛法在765年试图为该书做索引，但随着八国混战的迸发，这一致力宣告失败。

在战乱纷飞的年代，编修这部《学迹》岂但是费时的，而且是风险的。

但是我还是勉强将其成功，并按各部类区分并编排了次第，总计二万八千六百一十条。

这里要求说明的是，关于最后审讯、消灭之云、末日风暴、雷鸣爆破、连环闪电及霹雳冰环六项破坏力渺小的魔法，一方面其不得轻易实验，另一方面保管这样的大规模杀伤性魔法也是不人道的，所以这六项魔法只作存目，仅叙说渊源及事迹，不保管道具、咒语、施法环节的记载。

《上古卷轴》中的魔法文献：魔法型技艺：炼金术、呼唤系、奥秘系、变化系、消灭系、复原系、幻觉系。

资料片战栗孤岛和九骑士中有更多的魔法。

魔法用具：魔法石，卡基斯指环（魔戒），破魔者（至尊盾），金芒长剑，欧林·比尔克劳之盔等。

魔法石分为黑魔法石和白魔法石等几种，魔法工会严厉管理制止普通魔法石经常使用黑魔法石这样的风险容器此外还有一些护身符，比如国王让主角交给他最后一个儿子，让其承袭王位反抗魔君德根的神护身符。

总体看来，《上古卷轴IV》里的人物和义务与指环王相似，但是魔法方面与《哈利波特》更是截然不同，只管它不经常使用魔杖。

②白魔法(无太大危害的)与黑魔法(有风险的)魔法的成立原来是属于宗教性,在乞雨祈祷等仪式中经常使用开局,起初也被经常使用在疾病的治疗,但没有所谓黑,白的分类存在。

魔法在它的历史上，出现2极化的原因是在两个大国之间所出现的抗争。

过后，萨森王作为一种攻打手腕注目了魔法，约请国际的魔导师介入决策，将魔法作为杀伤的手腕，这就是黑魔法的开局。

但是，有一局部魔导师以为无法以将魔法作为杀伤的工具经常使用，而退出了萨森，移住在萨洛尼亚，确立了新魔法的体系。

这就是白魔法的开局。

后因由于黑魔法的开展，战况关于萨森无利，萨洛尼亚的许多战士都因黑魔法受伤而死。

以为事态重大的萨洛尼亚王就向白魔导师求助。

从这个时刻开局，白魔导师为了要包全人们防止被黑魔法损伤，在这种名义下被卷入了抗争。

但是，自结果过去看，这种目标反而发生了反成果，相互的魔法继续提高了自身的威力。

而且，最终成为终极的屠戮魔法，白魔法成功了神圣术，黑魔规律成功了核融术。

但是，过后没有人觉察这种魔法真正的可怕。

终于出现了喜剧，相互的终极魔法的渺小能量抵触时，两军数万人的战士就在瞬间全消灭了。

一这一次性的抗争为契机，战乱很快就完结了。

而且跟着抗争，能量太大的魔法也被封印在圣地尤列卡处.Ⅱ.魔法的分类白魔法，又名黑暗魔法，关键是各种治疗、结界、呼唤、祝愿、心灵管理，但也领有圣光等攻打性强的范围魔法与光箭等单体攻打魔法，不过关于妖魔的体质来说，白魔法的治疗跟攻打魔法成果是同等的。

白魔法十分凑近在宗教仪式或治疗疾病时经常使用的魔法原本的外形。

对治愈受伤或外敌的进攻等，挥发相当大的效能。

但是，经过了战乱的时代，在白魔法中也出现了会损伤对方的魔法。

黑魔法，又名黑暗魔法，关键是各种强化、谩骂、攻打、转化、呼唤、躯体管理，但也领有大批结界魔法与分享他人生命的魔法，值得留意的是，黑魔法不是亡灵魔法，白魔法关于黑魔法经常使用者自身是没有不凡作用的，他们的体质从实质过去说，还是人类。

假设说白魔法师是魔力公正的应用法的话，黑魔法师就是会提出魔力黑暗面的魔法，是以有弱小魔力者为对象。

且这种杀伤用的黑魔法，是以前战乱时代所开收回来而遍及全环球的。

为防止让它太强的威力给后世带来灾祸，曾一度被封印过。

起初封印以大局部被解开，具有更进一步的钻研。

只管魔法被分为白魔法和黑魔法，但显然，随着历史的开展，白魔法也可以攻打，黑魔法也可以进攻。

所以这样分类曾经不能齐全界定魔法，必定要对魔法有新的看法。

正如不同的魔法师对不同元素的感应力不同，白魔法关键是崇奉贡献的人能够完美的发扬出它应有威力的魔法，黑魔法关键是崇奉自我的人能够完美的发扬出它应有威力的魔法，不同的元素也有偏移性向次第或混沌的魔法，如火海术倾向经常使用者崇奉自我，落雷术倾向于崇奉贡献，但是元素自身对经常使用者的定义是界乎于崇奉自我和崇奉贡献之间才干到达最佳成果，所以少数经常使用元素力气的法师显得分内中立。

也有传说以为崇奉黑暗之神的人经常使用的是神术，意为借用神之力气的法术，经常使用者经常使用这种力气只需不违犯神的志愿是没有任何限度的，与之对应的有降神术。

而崇奉黑暗之神的人经常使用的是魔法，意为魔之力气的规律，经常使用这种力气必定要遵守黑暗之神订下的各种限度条件才干应用，于是就有了咒语、手印、魔法阵的由来。

起初的魔法师倾向于对魔法分为以下几类，这类魔法又被称为近代魔法，与现代魔法的攻打性相比，近代魔法的攻打性大幅度削弱，但是各种魔法体系的建设，使得魔法可以运用的手腕愈加丰盛。

青魔法，又名人造魔法，关键是各种元素的应用，水元素把握复原与管理，土元素把握实体与呼唤，风元素把握大气与幻术，火元素把握破坏与排汇，不同元素比例的组合又会衍生出复合魔法，比如水与火复合的雷魔法，土与火复合的炎魔法（相关于火魔法，炎魔法关键是有实体做载体的火魔法，比如流星雨就应该归类于炎魔法），水与风复合的冰魔法，水与土复合的绿魔法，由于这类魔法赋予的发明性较强，所以人造魔法是运行最广的魔法，普通魔法师指的是人造魔法师。

亡灵魔法，黑魔法的分支，关键是谩骂、呼唤、转化、死灵管理，相关于黑魔法，亡灵法师关键经常使用生命物体的骨头或血肉来做为魔法的消耗，他们的生命是持久的，由于学习亡灵魔法会始终消耗他们的生命力，他们的生命又是漫长的，由于亡灵魔法能够把自己转化成为亡灵外形，黑暗魔法也会因此成为他们的克星。

依照精气力气的释出方法，大陆上的魔法基本可以分为以下四大类：一、咒语从口中念出某句含不凡意义的语句，魔法会从施法者左近出现。

但是会由于施法者精气管理的范围影响现形距离，而且相对不会间接从有灵魂包裹的生命体中间接发扬出魔法，关于死物的作用要强得多二、符咒/引借著符咒或引物所发生的变化来启动魔法，魔法会从施法者左近出现。

这类魔法是事前贮存的魔法，没有固定的坐标，适宜事前精气力牵引管理，关于环境对魔法元素的影响，这类魔法影响要少得多，是可以全天侯经常使用的魔法三、手势籍手部之不同外形和位置来释出魔法能，魔法会间接从施法者手上出现。

这类魔法关键依赖于施法者给予既定的轨道,以判别魔法移动轨迹。

所以，实践施法通常是用手势与精气管理给予直线静止轨迹或许是以投掷的方式作曲线静止，前者关键用于箭系魔法，后者关键用于球系魔法。

魔法阵四、魔法阵以各种不同东西(包含魔法)来组成一个魔法阵，魔法会从魔法阵上出现。

这类魔法关键是应用既定坐标的影响来施法，夜晚的星河关于施法的成功有着关键影响，所以这类魔法关键是在夜晚，籍由月光与星河的力气发扬，在雷电交集的夜晚，这类魔法经常会出现惊人的变故，意外率为魔法监禁之首。

同一期间，魔法亦建基于以上个性，区分构成了两个系统：西方魔法由“魔法之父”撒卡比迪耶夫所创，以咒语和魔法阵为关键发扬方式，以构成天地的八种元素分红圣、光、天、火、水、地、黑和暗八个大系.西方魔法又被称为“咒术”、“幻术”，相传由一名现代帝王“诏菊”所创，以符咒和手势为关键发扬方式，按伏羲八卦分红乾天、坎水、艮山、震雷、巽风、离火、坤地和兑沼八个大系。

①按魔法的成果分：（1）损伤作用 这类魔法撇开各种华美的作用方式不谈，结果就是使你的施法对象遭遭到损伤。

这种损伤或许是渺小的，消灭性的，如魔兽环球中的龙息，能到达瞬间秒杀数十个玩家的成果；也或许是成果很小的，但是继续必定期间，往往还会随同一些削弱性成果，比如各类游戏中都有的毒损伤。

（2）管理造用 望文生义，这类魔法就是到达施法者可以管理住施法对象的成果，成果也分很多等级：1.眩晕类 对方处于被击晕的形态，不能做任何优惠 2减速类 对方移动、攻打、施法速度减缓 3齐全管理 施法以后对方在一段期间或许终身处于被你管理的形态（3）治疗（辅佐）作用 这类法术普通是增益类的魔法，普通到达治疗己方单位所遭到的损伤、增强己方单位的才干的作用。

②按魔法的施放环节分：（1）瞬发类 从魔法开局施放到产失成果，消耗的期间为0。

（2）吟唱类 从魔法开局监禁到产失成果，消耗期间为XXX秒，详细按不同的法术属性来分。

（3）继续类 产失成果以后施法者必定坚持施法的举措，不能做任何其余的举措来维持法术成果的继续。

③按魔法自身的性质分：魔法的性质在不同的看法中有不同的见地，就象唯物论和唯心论一样，这些都是仁者见仁，智者见智，上方引见的是目前干流的分类：（1）冲击系 此系为魔法中最基本最原始的力气。

冲击系咒文是魔法的基础，也是魔法中攻打效率最高的系。

因此在复合咒文中，冲击系力气经常出现。

冲击系有时依冲击介质分类成:地冲击，水冲击，风冲击和空冲击四个副系，不过这种副系的观点并不广泛。

（2）火炎系 此系是魔法中第二容易学会的。

一切使物体升温，振动，白热化的力气，皆归类为火焰系咒文。

由于火炎系咒文可用於多种性质的战役，因此广被魔导士所喜欢。

（3）雷电系 此系具有与火焰系咒文有同等的力气。

一切对电子用起作用的力，皆归属雷电系。

雷电系咒文有一个子系是磁系。

可以想见，电场与磁场是相生的相关。

（4）寒冰系 此系为魔法中第二难使的力气。

一切使物体降温，减速，黑体化的力气，皆归类为寒冰系咒文。

此系魔法艰巨且经常使用不易，在魔法中算是个冷门的系。

（5）光炙系 此系为魔法中耗能最大的系。

一切光，射线，电磁波的管理，皆为光炙咒文。

光炙咒文只管耗去少量魔法力，但是由于光系咒文具有人造的驱魔力气，因此常被用於对妖魔战役。

（6）重力系 此系为魔法中最难管理的力气。

一切遮断，增强，或歪曲重力的力气，皆属重力系咒文。

另一方面，近代发现的分子内力气也被归属到重力系。

重力系魔法有个子系:时空系。

（7）心灵系 一种只对动物起作用的力气。

此系咒文对动物而言是最有效能的咒文，但是也是七个魔法系中距离限度最大的系。

普通魔法可以便捷的分为实体魔法和非实体魔法，元素魔法除了风和土属于实体魔法以外，其余均属于非实体魔法。

实体魔法带有物理属性，例如风魔法里的风刃，关于布衣的杀伤力较强，关于盔甲的损伤相对就要弱很多，而土魔法里的石笋关于重型单位，比如车辆的打击显得比拟重大。

而复合魔法里既有实体属性又有非实体属性。

针对不同非实体魔法性质的抵制力，可以分为热抵制、冷抵制、意志抵制，火系要热抵制力来减免，水系要冷抵制力减免，毒属性以及无属性关键是意志抵制，而雷属性最为不凡，攻打力最强，同时又能被少量抵制力要素削弱造成攻打力最弱，但是不论怎样说，关于身着金属装备的死敌，没有比雷魔法更凑效的④魔法依照存在外形可以划分为：球状：适宜施法者投掷进来构成抛物线轨迹与面杀伤，军队作战的魔法师相对没有说不会球状魔法的，适宜经常使用这类魔法的元素关键是雷元素与火元素。

箭状：适宜施法者以特定轨迹发扬进来，由于力气集中于一点，所以点杀伤十分强，只管少数属于低级魔法，但是这不会影响箭状魔法在实战中的关键位置，击中要害依然能够致命，又能节俭少量范围魔法所消耗的魔力，同时也由于发扬的速度快，能够使其余还在念咒语的魔法师永远地彻底地闭上嘴。

箭状魔法可以是任何属性的，但是水系最为适宜箭状魔法，所以箭状魔法通常人们会经常使用水箭，值得留意的是，水元素跟通常喝的水是有区别的，水元素关于魔法抵制力较差的人的皮肤没有任何亲和力，会间接撕爆你的血管。

环状：适宜施法者堕入围攻经常使用，由于基本就不能分辨敌我，所以对施法者也能形成损伤，风元素的环状魔法有龙卷风，火元素的环状魔法有火风暴和顺从火环，土元素的环状魔法有地裂爆。

盾状：适宜施法者接待侧面攻打经常使用，关键是用于风元素的大气之盾和土元素的大地之盾。

前者对火魔法岂但不会削弱反而会增强，但关于抵御箭矢和降落死敌的速度好处来说，只需把大气之盾放远一点距离，适用性就会相当强。

后者构成了实体屏障，在荒原或草原等地形中运行成果相当不错，惟一的遗憾是影响了视线。

结界：适宜施法者包全团队经常使用，最强的防护结界有2种，一种是自身复原力极强的水之结界，一种是自身结实性极强的光之结界。

灵息：短距离经常使用的魔法，普通人是不会用这种魔法的，一是由于距离太风险，二是由于消耗大、距离近，但是灵息却是魔物的天性魔法，不同属性的龙可以喷出不同的灵息。

拟化：这类关键随发扬者的喜好变化的外形，不同魔法有着不同的最佳外形，比如风元素应该弄的更薄更长，土元素应该弄的更尖更粗，也可以构成暂时的武器与铠甲，当魔法齐全成型时，就会损伤施法者，所以必定有实体作载体，而对魔法亲和力越强的载体，能够发扬的拟化成果也人造越强。

瞳术：依托施法者的眼睛发扬的心灵魔法，不要求任何咒语和举措，胜在隐蔽性，弱在成果，对意志恍惚的人可以起到良好的作用，而关于一个反常人，起到的作用还不比一个恐惧术强。

咒法：依托发扬者的嘴唇发扬的魔法，用固定的格局发扬固定的魔法，胜在稳固性强，弱在无法以发明规定外的魔法，钻研咒语就能增强经常使用者的施法成果，但现代所指的咒法通常是谩骂和预言，谩骂是咒法的分支，以弱化为关键手腕，而预言除了能够预言未来，也能够改动因果律，强行事前预言一个结果，周围的人遭到精气动摇影响会以自身的才干成功这个或许出现的结果。

言灵：依托发扬者对小精灵的契约从而把握元素精灵的力气，籍助契约发扬者可以发扬强力的法术，而不用担忧自身的反噬，但小精灵以生命力为食，以契约人的身材为寓居地，除了寿命特意漫长而又性情淡薄的妖精，简直没有人可以忍受使人折寿又唠叨个不停的小精灵。

小精灵关键由火、风、土、水、光、暗这几种元素组合，没有实体。

咒印：依托发扬者关于图案规定的牵引构成的解放之力，通常配以特定动物的血液，能够起到增强作用，既可以做为攻打手腕，也可以做增强削弱之用，但通常所指的咒印指的是手势结成的咒印，严厉来说，咒印其实就是画魔法阵，而手印就是微型魔法阵，人造威力也低。

⑤另外，魔法还可按其余划分法分为：精灵魔法：物质界的一切的现象都存在着精灵的力气。

火精灵燃起火；风精灵使空气流动并制造气候现象；水精灵使水流动并制造冷气；土精灵则担任无关大地的各种现象。

精灵魔法是这些精灵间接介入并发起的违犯通常物理现象顺序的目标现象。

现时环球中所经常使用的魔法大局部是都是精灵魔法。

暗黑魔法：是被称为黑魔法的的魔法。

精灵魔法是催动人造界的精灵来成功经常使用者的目标。

而与此相对的，暗黑魔法是用咒语和魔道图形，间接干预物理现象。

暗黑魔法的原理是总结而成的名为[魔道物理]的共同原理。

这是数万年前最在与环球时的现代魔法文化的遗产。

大仪式魔法：复合性魔法。

在重复双数魔法的同时，成功一个渺小的魔法仪式。

似乎普通魔法应用省略方式，成功原理性本无法能的紧缩言语高速行使。

（可以有多个大魔法师共同协作来经常使用。

）现代语魔法：现代语魔法是暗黑魔法的一种秘义。

原本，在现代魔法文化中也有经常使用。

这曾是要求高度的实践和技术才干经常使用咒语。

但在现代作为被简化的暗黑魔法获取了再构成。

行使现代语魔法必定与已隐没现代之神有契约，这也是经常使用这种魔法的难点之一。

（不过有一些暗黑魔法师着手再生现代魔法文化的原本咒语，并且曾经取得了一些成功，不过极少有人懂得并经常使用。

）呼唤魔法：呼唤魔法是经过与异环球、高次元环球启动的一种交涉，将其中的生灵呼唤到物质界并成功义务的魔法。

（当然也可以定契约，不过这是魔法使的团体行为。

）但是呼唤进去的生灵不必定对魔法使存有好心（假设勉强的启动呼唤，大局部会带有恶意，即使是定契约的生灵也会有这种状况，不过基本还算稳固。

），所以让呼唤进去的生灵依从经常使用者的意志执行也是件比拟难的事件。

假设经常使用者的管理失效。

现已将分红实体和幻体及虚体······幻术：光与精气的魔法。

制造幻象，使对手发生杂乱。

比拟低级的幻术只管相对容易看破，则初级的幻术就相对可以可以到达令人难辩虚实的水平。

神圣魔术/暗黑僧侣魔法：这些不论哪个都是神之御业经过僧侣的祈祷出如今物质的。

相关于其余其余操纵人造界的魔法，僧侣所经常使用的祈祷奇观，由于间接援用神之力气，可以不经任何环节而突然出现结果。

神圣魔法关于对人类有着很深的慈善，是友好的神之御业，所以以治愈和精气复原为主。

而暗黑僧侣魔规律是对杀伤、阻丧士气、糜烂等的混沌之神十分适宜而浮现的魔法。

附魔：对东西施加魔力的魔法。

在初级的法术中，也有东西创成等造出魔法东西的法术。

不凡才干：魔法动物生来就具有的才干。

原理和魔法咒语是一样的，但没有吟唱、仪式等。

咒术：咒术就像他的名字一样就是咒语的法术。

或是咒杀对手，或是施与无法治愈的损伤，或是使其听从强迫性的命令。

总之是经常使用者依照自己意志操纵对方的咒语。

神灵术：环球存在着各种[理]，万物就是依照它始终传达。

但这只是相关于这个环球的物体而言，而关于高次存在则未必就是这样。

被称为神的存在可以将其看法间接变为事实的结果。

比如他说有光，就会有光的存在，环球的发明也或许只是一句话的事（好夸张的神)。

这和演化环节毫无相关。

神的力气有时成果和魔法相反，有时又是齐全不同的。

被称为神圣魔法的法术普通来说就比拟相似于神灵术。

但神圣魔法是僧侣为了成功奇观，乞求神的[御业]，所以有很多限度。

而这些神的御业就称为[神灵术]。

神灵术通常以[歌]的方式出现。

(例如天使的歌，就是神灵术在事实环球中的浮现.Ⅲ.魔法的施放经常使用魔法有这样三个基本条件－－足够的魔力、足以管理魔法的精气力以及适宜的环境。

Ⅳ.魔法道具从某种意义过去说，魔法是运用体力之外的力气的方法。

这一点咱们在前面曾经说过很屡次了。

不过运使劲量的方式有很多种，有的甚至可以让没有太多魔法基础的人也能够经常使用低、中级魔法。

当然只是一局部而不是所有，不过这也足够咱们用的了，不是吗？普通人不能经常使用魔法的要素绝大少数都是魔法力无余，不明白某种魔法的频率是取得见习魔法师之后才会有的苦恼。

不过无论是哪种要素，不能经常使用魔法的论断都是必定的。

要改动这个论断，那方法只要一个：山不能走过去，所以我要走过去－－想方法满足经常使用魔法所要求的条件。

最早被发现具有存储魔法力成果的物质是明香木－－一种并不稀少的植物。

经过泛滥魔法师的钻研与改良之后，它被用于照明－－这是有据可考的魔法运行的先驱。

起初诸多具有存储魔法力成果的矿物被逐一发现，最终形成了魔法道具的出现。

第一种具有魔法道具性质的东西是魔法灯具，其资料是明香木与杰塞尔之石，前者还有一个名字叫明月草。

只管看起来很像小草，实践上是一种草本植物。

往常可以排汇光系魔法力，遇到较大的声音或许被光系魔法激起时会收回光洁并开花结果，之后就会死亡。

经过专门造就的明月草可以在较长的一段期间内维持必定的亮度，通常是皇室的公用品。

造就明月草的环节是漫长而复杂的，除了花匠之外，至少也要一个懂得光系魔法的魔法师专门为其传输魔法力。

起初光系魔法师杰塞尔发现有一种矿物也具有相反的性质，并应用这种矿物

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