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夏天的起源和历史故事 关于骊霞节气起源的两个传说 每年4月1日左右（公历5月5日~6日之间），当太阳到达黄经45度时，即为农历骊霞节气，战国末（公元前239年）确立了夏节的开始， “窦指东南，魏是离夏，凡事都长到此为止，所以叫离夏也是。”“离夏的意思是他即将告别春天，是夏日的开始。人们习惯于把初夏看作是农作物生长的重要节气，在气温明显升高、炎夏来临、雷暴增多、农作物进入旺季的旺季。骊夏的
节气是在战国末期（公元前239年）建立的，预示着季节的变化和夏季的开始，这是一年中的一年。根据气候标准，夏季开始前 5 天的平均气温达到 22°C。在黄河中下游，初夏气温大致接近气候标准，这一地区是二十四节气的原点。从这个角度来看，仍然符合24节气将初夏之日视为初夏之日的现实。
初夏时节，万物生机勃勃。明人所著的《莲花圣八》一书中写道：“蒙夏之日，天地相交，万物美。此时，夏收作物进入生长后期，冬小麦花开花，油菜接近成熟，夏收作物基本定型。据记载，周时期，初夏之日，皇帝亲自率领数百名文武官员到郊外“迎夏”，并指示司徒等官员到各地督促农民重农。设立夏季的古老习俗也是一种传统的民俗节日，称为“礼夏节”。”
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汉代也继承了这一习俗，《后汉书·祭祀志》中有：“初夏之日，迎夏，在南郊祭祀红帝祝融，车旗和衣裳皆为红色。歌曲《祝明》和舞蹈《云翼之舞》。到了宋代，礼仪变得更加繁琐。直到明朝，才有“新风情的味道”。清代的《帝京纪年纪》中记载了“立夏取平时露出的米粉春芽，用糖面煎各种彩色的果垛，互相喂养”。并用柳枝穿果子叠起来当儿吃，江浙等地的离夏也有吃花米的习俗，也叫“吃补食”。还有“初夏吃鸡蛋，石头烂”的民间习俗，说初夏吃鸡蛋鸭蛋可以增强体质，还可以中暑。有的夏笋，有的夏酒，都是在节日当天，名字叫“初夏见三新”，南域在旧夏日，家家家蒸新茶，并带着各种水果，送给亲戚邻居。
关于立夏节气起源的传说的两个版本
骊霞也是传统的年庆节，周王朝在初夏的这一天，天子带领三皇子九王和众医，到城南郊迎接夏天。并举行了祭祀祝融秦始皇的仪式。汉代也继承了这一习俗，《后汉书》 ·《祭祀志》载：“初夏之日，迎夏，南郊祭祀红帝祝融，车旗和衣裳皆为红色。歌曲《祝明》和舞蹈《云翼之舞》。到了宋代，礼仪变得更加繁琐。直到明朝，才有“新风情的味道”。在清代，《景帝年纪生》中记载着“平时初夏日晒的米粉春芽，用糖面炒成各种彩色的果垛，互相喂养”。并用柳枝穿果子叠起来当儿吃，江浙等地的离夏也有吃花米的习俗，也叫“吃补食”。还有“初夏吃鸡蛋，石头烂”的民间习俗，说初夏吃鸡蛋鸭蛋可以增强体质，还可以中暑。有的夏笋，有的夏酒，都是在节日当天，名字叫“初夏见三新”，南域在旧夏日，家家家蒸新茶，并带着各种水果，送给亲戚邻居。
关于骊霞节气起源的两个传说
骊霞“召人”的第二个传说，与三国时期的蜀王刘禅有关。
三国末年，后来的领主刘禅所掌管的蜀国已经是小将，国家无法继续下去。这一年，魏国大将邓奉命率大军攻打蜀国，迫使刘禅投降。蜀国有个忠臣，名叫郑，他向邓艾提议：“刘禅是一国之王，投降魏都后，根本不能被虐待，不能丢一颗星辰，也不能丢一点肉，否则宁死不投降。邓艾同意了这个条件。
刘禅投降后，被带到当时的魏都洛阳，魏国公封他为安乐公，并赐给他府邸、一万匹丝马、一百名美女。刘禅整天吃喝玩乐，不忘国耻。第二年，有人给刘禅称重，国王不仅没有减肥，反而体重超过20斤。这一天也恰好是初夏，《三国演义》中有一首诗说：“追逐嬉戏，微笑，不要错过危险之地，哀悼。快乐异国他乡，忘故乡，才知道皇后是个平庸的人才。“文章来源于网络，如有侵权，请联系删除
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