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神农架名字由来？
北纬30度探秘之八 走进神农架 自从进入中国中部山区之后，各种自然和人文奇观越来越密集了，这倒让咱们的北纬30度探秘摄制组在选用下一个目的地时颇费周折了。
下一步去哪儿呢？就在此时，长江北岸一片莽莽大山吸引了大家的眼帘，这就是新鲜而奥秘的神农架。
在咱们很多人的印象中，神农架这个名字总是和许多神奇乖僻的传说咨询在一同，成为古奥和奥秘的代名词。
这样的中央，咱们不能不去探个终究。
摄制组到神农架时已是深春节令，扑面而来的寒意丝毫没有削弱咱们探秘的兴致。
咱们置信，那些神奇传说的真正答案，就暗藏在神农架的平地密林之中。
神农架，是中国腹地秦岭山系大巴山脉的一局部，两亿年前这里还是辽阔而寂静的古海，造山静止使它以惊人的速度跃出水面，成为华中屋脊。
很久以前，中国人的老先人神农氏为了寻觅奇特的草药，走遍了中国的大山大川，当他到来这里时，由于山高壁陡，雕虫小技的他也只能搭架而上，这就是神农架称号的由来。
在神农架一棵参天的古树旁，咱们遇到了一位近百岁的老人，听她说，这棵树曾屡次被雷电击伤，但又一次性次愈合，成为外地人心中的神树。
咱们向老人打听无关传说故事，这位老人通知咱们，她从小就听说山上有许新鲜而神奇的物品。
像独角兽、驴头狼、 大脚怪等等都曾有耳闻。
告别了老人，咱们继续上路，希冀着那些神奇的传说，能够实在地出如今咱们眼前。
100多年前，法国探险家大卫就曾到来这一带，在神农架左近他发现了欧洲人从未见过的珙桐，树上的花像鸽子一样。
当他把珙桐带回国时，惊动了整个欧洲大陆，这种植物在欧洲曾经隐没一百多万年，能看到珙桐化石的人也是寥寥无几。
为了纪念大卫的发现，植物学家在给珙桐命名时，还冠上了他的名字。
一路上咱们又看到了许多珍稀而新鲜的植物。那么，为什么欧洲难得一见的珙桐依然在中国神农架少量留存？神农架究竟包括有多少神奇的物种呢？
王方辰:神农架这个中央呢，从谷底到山峰，整个植被过渡比拟完整，就像把中国整个疆土的各类生态紧缩成几千米，再立起来，所以这里边物种是比拟多，生物是335种，植物是2100多种。
神农架领有如此泛滥的物种，但是，谢环球上同纬度的其它中央，却大都是荒漠和半荒漠，自然之神何以会对这个中央特地眷顾呢？
地球上曾经有过一个漫长继续达数千年的冰期，那时刻，冰雪从北极漫山遍野向南推动，新鲜的生命纷繁逃离家园，而地处中国腹地的神农架，却由于共同的地形以及青藏高原的包全，神奇地成为有数生命规避严寒的藏身之所，许多宝贵物种幸运地在这里滋生生息上去。
一些迷信家还发现一个幽默的现象：神农架是个生物迁移替换的核心，不论它们从南向北迁移，或许从东到西过渡，都要通过神农架这个中央。
这里，极有或许暗藏着一些其它中央早已消声匿迹的物种。
威尔逊，美国生物学家，一个世纪以前就到来中国，钻进神农架的深山密林，在这里他发现了幻想中的环球，一个史前物种的王国。
尔后的100多年间，到神农架来寻觅，就成了许多中外迷信家、探险家念念不忘的欲望，寒冬严冬，都挡不住寻梦人的脚步。
咱们如今到来的中央叫金猴岭，金猴岭是金丝猴经常出没的中央，听说还有一些奇异的生物出没，运气好的话，在这里有或许看到它们。
奇异，这里的树都站在石头上，就连那扑朔迷离的根也袒露在石头外，它们居然都长成了参天大树。
咱们轻轻地暗藏起来，等待传说中的生物发生。
等了许久，一直没有看就任何动态。
天已黄昏，咱们不得不退出金猴岭。
看来当天咱们与那些奇特生物是无缘相见了。
路过小龙潭，咱们惊喜地看到了在金猴岭守侯多时都无缘相见的金丝猴。
这是一只受过伤的小猴，生物包全站把它救起并治好了伤，伤好之后几次把它放归林中，但它总是不愿离去。
在猴群中，一旦脱离了个体，就会被视为叛徒，回去也要被群猴处死，如今，它只能在笼子里继续定居下去了。
奔走了一整天，咱们没有找到那些风闻中的怪兽，在回驻地的路上，大家精心筹划着第二天的后退路途。
第二天一大早，摄制组又上路了。
咱们到来神农架人迹罕至的大山深处，听说在这一带有一些探险者，终年守侯在这里，驰名生物学家珍尼古德是他们崇敬的偶像。
早就听说在神农架这些探险者当中，有一个传奇人物尤其驰名，他就是奇特生物调查队员张金星。
一天，咱们远远看到一位长发长须的奇人走来，上台一问，他果真就是张金星。
张金星:我跟它们（生物们）接触就是在很自然的状况下，它们青睐和我交好友的，咱们就可以见个面。
张金星:野猪在那吃草，它在公开拱，我也就手脚趴地，也是那样一蹦一蹦地渐渐向它接近，它看见我的时刻，我也趴下啃几口草，嘴里也含着草，头一摆，它感到也特地快乐，我感到说不出来的觉得
张金星又回到大山里去了，他在神农架曾经呆了整整8年，依然没有见到那些传说中的怪兽。
难道那些怪物仅是虚无飘渺的传说？还是只能偶然相遇？一路上这些疑问一直困绕着咱们。
咱们此行是否有缘，与那些奇特生物萍水相逢，用摄像机捕捉下它们的身影呢？
这里已接远海拔3000多米的神农顶，神农顶是华中地域最高峰。
这一带是传说中生物经常出没的中央，但是走遍神农顶，咱们依然没有收获。
在神农架这些日子里，除了那只金丝猴外，咱们没有看到其它家养生物，更别说风闻中的怪兽了。
听说神农架有人发现了一个奥秘的洞穴，那外面收藏着许多咱们盼望见到的生物，于是咱们又匆匆赶往那里。
1995年12月的一天，农民王家贵的母鸡被一只野猫叼走，王家贵寻踪追去，追到了一个小山洞。
王家贵:开局只要这一点洞，只能出来一个野猫，我刨开可以出来一团体，我拿个电筒一照，顶上滴的都是那个石柱，石浆滴的，外头装的满满的。
就在这个看起来很往常的山洞里，王家贵找到了一颗渺小的牙齿，由此，一个埋藏公开数十万年的奥秘洞穴得以重见天日。
咱们猎奇地钻进洞里，原来这是一个石灰岩构成自然溶洞。
依据钟乳石的堆积，大抵可以推断，这个洞曾经有上百万年的历史。
1996年底，当考古专家进入洞穴时，在淤泥中开掘出了许多奇特生物骨骸，这些生物如今在神农架都早已绝迹。
这个犹如巨铲般的牙齿就是王家贵发现的那颗巨牙，经确认它是远古时间犀牛的化石。
除此而外，在这里还开掘出了大熊猫、剑齿象的化石和人类经常使用过的石器等实物一千多件。
专家们把洞中的一些骨骸还原。
咱们猜想，这个庞大的犀牛骨架，或许就是外地人传说中的独角兽。
传说中的其它怪兽也或许在这些骨骸中重现。
在神农架，咱们没有找到传说中的奇特生物，那些神奇的生灵，它们终究是扑朔迷离的传说，还是像古犀洞里的化石一样，早已被深埋公开了呢？这，至今依然是个谜！
中国上古神话故事有什么？区分是那些拍为电视剧？
一、上古神话：
1、神农尝百草
神农氏本是五氏之一，出世在烈山的一个石洞里，传说身体透明，头上长有两角，即牛头人身。
他的不凡外形和怠惰英勇，长大后被人们推为部落首领，由于他的部落寓居在炎热的南边，称炎族，大家就称他为炎帝。
有一次性他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，由于这些出色的奉献，大家又称他为神农。
他看到人们得病，又到都广之野登建木入地帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭，神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。
神农尝百草屡次中毒，都多亏了茶解毒。
因誓词要尝遍一切的草，最后因尝断肠草而逝世。
人们为了纪念他的恩惠和功劳，奉他为药王神，并建药王庙四时祭奠。
在我国的川、鄂、陕接壤传说是神农尝百草的中央，称为神农架山区。
2、夸父逐日
夸父逐日出自中国上古奇书《山海经》，相传在黄帝王朝时代，夸父族首领想要把太阳摘下，于是开局逐日，和太阳赛跑，在口渴喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。
夸父逐日的故事，反映了中国现代先民打败干旱的欲望。
在中国的许多古书中，都记录了夸父逐日的相关传说，中国有的中央还将大山叫做“夸父山”，以纪念夸父。
3、精卫填海
精卫填海的故事，出自中国上古奇书《山海经》发鸠山。
相传太阳神炎帝有两个女儿，大女儿的名字叫瑶姬，小女儿的名字叫女娃。
因久居天宫无聊，有一天，女娃驾船游东海而溺，其不平的精灵化作花脑袋，白嘴壳，白色爪子的一种鸟，栖息在发鸠山，收回“精卫、精卫”的悲鸣，人们便将此鸟叫作精卫鸟。
精卫衔草石由发鸠山飞往东海投入，誓词要填平东海。
晋代陶渊明诗曰：精卫衔微木，将以填桑田。
前人罕用“精卫填海”这句成语，比喻既定永久指标，更有坚决不移的精气为后台。
4、女娲补天
女娲氏：一位漂亮的女神，身体象蛇一样苗条。
女娲补天的故事和盘古开天的故事一样，都是中国人众所周知的。
女娲时代，随着人类的滋生增多，社会开局动乱了。
两个英雄人物，水神共工氏和火神祝融氏，在不周山大战，结果共工氏由于大败而怒撞不周山，惹起女娲用五彩石补天等一系列轰轰烈烈的动人故事。
女娲补天是一个很驰名的传说。
《红楼梦》的第一回即援用这个传说，女娲为了补天，炼了三万六千五百零一块石头，用了三万六千五百块，但剩下了一块未用。
有人以为，不周山暗喻房柱，其实补天就是盖房子，女娲补天的故事，其实是讲女娲这团体很痴呆，会炼石盖屋。
5、后弈射日
后羿，又称“夷羿”，相传是夏王朝西方族有穷氏的首领，擅长射箭。
过后夏王“启”的儿子“太康”耽于游乐田猎，不理政事，被后羿所逐。
太康死后，后羿立太康之弟仲康为夏王，实权操纵于后羿之手。
但后羿只顾四出打猎，起初被心腹“寒浞”所杀。
神话传说“后羿”是“嫦娥”的丈夫。
后羿在的时刻，天上有十个太阳，烧得草木，庄稼枯焦，后羿为了救百姓，一连射下九个太阳，从此地上气象适宜，万物得以成长。
他又射杀死了猛兽毒蛇，助纣为虐。
民间因此奉他为“箭神”。
二、影视化的神话故事：
1、《精卫填海》
电视剧《精卫填海》是由梁国冠、羽笛导演，酣畅、李解、颜丹晨、武洪武、张天舒、王九胜等主演的时装神话剧 。
该剧以精卫、后羿挽救炎帝、协助人类、化解劫难、覆灭邪魔、挽救世间的故事件节为主题，驳回上古神话，讲述了世间真情和天界正义、人神友谊和人神魔三界恋情的悲壮故事。
本剧于2005年8月16日，在深视2套电视剧频道首播 ，2007年在广西卫视、陕西卫视、安徽卫视、山东卫视四大卫视同时上星播出 。
2、《伏羲女娲》
《伏羲女娲》是由顾琴芳执导、黄志忠、荣蓉、王卫国、刘赫男、蒋欣等主演的时装神话剧。
该剧讲述了蛮荒时代，在火山、洪水、野兽暴虐的环境之中，人类的部落之间为争夺生活环境和生活资源而相互争斗、频繁厮杀的故事。
3、《天地传奇》
《天地传奇》，是由曹荣执导 ，何琳、焦恩俊、曹荣、黑子领衔主演的上古神话题材时装剧。
2009年1月30日于CCTV-1首播。
该剧取材自传达于民间的伏羲和女娲的神话故事，以伏羲为主人公，围绕着伏羲开天辟地、发明八卦、女娲造人、炼石补天等传说倒退。
4、《远古的传说》
《远古的传说》（又名：《华夏演义》，英文：Ancient Legends）是由吴家骀、林建中执导，焦恩俊、刘德凯等演员主演的神话题材电视延续剧，于2010年8月15日至2010年9月6日在CCTV-1首播。
该剧取材于古籍《山海经》以及局部民间传说，重要讲述了盘古开天后，世间部落因争斗发生瘟疫，为寻求打败瘟疫的方法，玉帝之妹花神和神农教训千难万险，远走五岳天池，寻求净土真水，最终用天庭的种子让鲜花开满世间、挽救人类苍生的故事 。
5、《奔月》
《奔月》是由中原与香港合拍，潘文杰执导，李铭顺、范文芳、温峥嵘、连凯等联袂主演的时装神话电视剧。
该剧讲述了后羿受天帝之命，斩巨蟒、除八害以救苍生，在鸷鸟损伤嫦娥时射鸷鸟以救嫦娥，与嫦娥天上世间相知相爱的传奇故事。
网络百科--精卫填海（电视剧）
网络百科--中国上古神话
“神农架”因什么而奥秘？
野人之谜--神农架的奇幻、奥秘、引人入胜还在于它领有一种传奇性生物--“野人”（亦称“雪人”或“大脚怪”）。
50年代以来，神农架不断有“野人”存在的报告传来。
1976年5月中国迷信院组织了“鄂西北奇特生物调查队”深化神农架原始林区，探查“野人”足迹。
搜集到了“野人”的粪便、毛发等实物，测查了“野人”足迹。
经初步鉴定，“野人”是一种接近于人类的初级灵长类生物。
近几年来，又有多名调查队员和游人目击了“野人”的存在。
但到目前为止，还没有捕捉到一个活的“野人”，因此神农架“野人”仍是一个谜。
神农架有野人吗？ 野人是当今环球四大谜之一。
神农架究竟有没有野人，曾经成为举世观注的疑问。
往年（这里指1995年，由于本文宣布于1995年。
作者注）2月，由15人组成的综合调查队在北京集训，预备在4月和9月到湖北省神农架林区启动为期近半年的两个单元的静态野人综合调查，以期揭开中国的野人之谜。
在这个迷信之谜尚未揭开之前，咱们应当如何来看待神农架的野人呢？神农架林区文明局科普作家尹笋君先生向咱们讲述的故事，兴许会令读者大开眼界。
一、一个新奇的传说 公元1915年（民国4年），神农架边缘地带的房县，有个叫王老中的人，他以打猎为生。
一天，王老中进山打猎，半夜吃过干粮，抱着猎枪在一棵大树下休息。
不一会儿，他就恍恍惚惚地睡着了。
朦胧中，他听到一声怪叫，睁眼一看，有一个2米多高、遍身红毛的怪物已近在天涯。
他的那只可爱的猎犬早已被撕成了血淋淋的碎片。
王老中惊慌地举起猎枪…… 没想到红毛怪物的速度更快，瞬间跨前一大步，夺过猎枪，在岩石上摔得粉碎。
而后，笑眯眯地把吓得抖成一团的王老中抱进怀中…… 王老中恍恍惚惚中，只感到耳边生风，预计红毛怪物正抱着自己在飞跑。
不知翻过多少座险峰大山，最后他们爬进了一个悬崖峭壁上的高深山洞。
王老中渐渐地苏醒过去，这才看清红毛怪物的胸前有两个像葫芦一样大的乳房。
他立刻明确了，这个怪物原来是个女野人。
白昼，女野人外出觅食。
临走的时刻，她便搬来一块巨石堵在洞口。
早晨，女野人便抱着王老中睡觉。
一年后，女野人生下一个小野人。
这个小野人与普通小孩相似，只是浑身也长有红毛。
小野人长得很快，身体矮小，力大无量，已能搬得动堵 洞口的巨石了。
由于王老中思念故乡的父母和妻儿，总想偷跑回家，无奈巨石堵死了他的前途。
因此，当小野人有了力量后，他就无看法地训练小野人搬石爬山。
一天，女野人又进来寻觅食物，王老中便用手势让小野人把堵在洞口的巨石搬开，并且着自己爬下山崖，趟过一条湍急的河流，往故乡飞跑。
就在这时，女野人回洞发现王老中不在洞里，迅速攀到崖顶嚎叫。
小野人听到叫声，野性大发，边嚎边往回跑。
由于小野人不知河水的深浅，一下子被急流卷走。
女野人奄惨地大叫一声，从崖顶一头栽到水中，也随急流而去。
已不成人形的王老中逃回家中，家人惊慌万状，竟不敢相认。
原来他已失踪十几年了，家人都以为他早已死了。
这个新奇的传说，向咱们标明：野人与现代默认人能够匹配，说明二者有必定的血统相关。
只惋惜王老中与红毛女野人的后辈没有留辞世上，不能作为调查野人的直接证据。
二、猴孩的故事 独一无二。
在神农架左近的巫山县也传达着一个相似的故事。
1938年，在海拔1900米的大巴山区的当阳，有一个树坪。
这里，山势险恶，四处都是稀疏的原始森林，林的边缘有一间孤孤零零的架式茅草房，房里住着一位叫桃花嫂的女人。
那一年，桃花嫂32岁。
一天，桃花嫂上山给丈夫送饭，一去便不复返了。
30多天后，她衣衫褴褛地回到家。
第二年4月，桃花嫂生了一个像猴子一样的儿子，两个月生牙，很利，经常咬破妈妈的乳头，指尖似爪，五、六岁才学会摇摇晃摆地直立行走，见人便嘿嘿嘿笑个不停，不会谈话，偶然呷！加上！哦，哦，哦！叫唤几声。
随着年龄的增长，野性更加显著，终年不穿衣服，不盖被子，把衣、被撕得粉碎，青睐爬梯子，像猴子一样矫捷，上高低下，钻来钻去，有时还头朝下倒滑上去，人称之为猴孩。
60年代初，猴孩已20多岁了，身高2米多，头顶有纵向隆起，两耳较大，倾向头顶，两小臂有弯曲。
因此，也有人称他为猿孩。
猿孩性情粗野，见主人到家就猛扑过去，连抓带咬，爬山、过沟坎如履平地，只吃生食，见到树林狂喜乱奔。
家里人怕他生事，就用绳子整天捆住他的手脚，精气上遭到很大压制，整天郁郁不乐，一次性，不小心被火盆中的火烧伤屁股，身体日渐虚弱，两天后，抱着母亲大笑而死。
死时 是1962年腊月，过后年仅23岁。
f 猴孩共同的行为和特色，在他的家族中绝无仅有。
他的两个姐姐，一个哥哥和一个弟弟都很失常。
哥哥还当过消费队长。
他们的第二代、第三代也无失常之处。
猴孩究竟是谁的后辈呢？ 70年代，野人调查队顾问孟澜从巫山文明馆找到猴孩生前的照片，又挖出猴孩遗骨，经剖析钻研以为，猴孩的一切特色都合乎于从猿到人退化过渡的特点，是本世纪30年代末，一个现代智人的中华妇女生了一个亦猿亦人的男孩。
从生物学和医学的角渡过去说，人与猴杂交，无法能受孕，由于二者不是同种，而不同种的生物是不能滋生后辈的。
所以说，猴娃的父亲绝不是猴子。
而依据左近多有野人优惠的状况看，猴娃很像是现代文明人与野人杂交的后辈，他像人的中央少，像猿的中央多。
他更像鄂西北神农架所生活的野人的外形习性。
这就开局把宁野人调查与考先人类学、试验人类学联合起来。
三、追溯历史 神农架对于野人的传说由来已久，最早可追溯到公元前4到5世纪战国时间成书的《山海经》。
《山海经·中次九经》中提到熊山（即今鄂西北神农架）中有一种身高一丈左右，浑身长毛，长发、健走、善笑的赣凡人或称为枭阳、狒狒的生物。
西汉时间成书的《尔雅》中记录：狒狒人形长丈，面黑色，身有毛，若反踵，见人而笑。
这种生物就是咱们所说的野人。
更早一些，甚至还可以追溯到公元前1024年，即距今3000年前，我国人民就捉到了一对野人献给了周成王。
战国时间，出世在神农架左近湖北秭归的、楚国驰名的诗人屈原（约公元前340--约前278年）在他的《楚辞·九歌》中，也曾经以野人为题材，写过一首 《山鬼》的诗： 若有人兮山之阿， 彼薜苈兮带女萝， 既含睇兮又宜笔， 予慕予兮善窈窕。
屈原大夫在这里刻画的野人笼统是：似人非人，站在山梁子上，他披挂着薜苈藤，带系松萝蔓，多疑善笑，羞羞答答。
公元400年前的晋朝，在湖北房县（今神农架林大局部地域原属房县管辖）也无对于野人的记。
如《尔雅翼》中说：猩猩如妇人，披发、袒足、无膝、群行，遇人则手掩其形，谓之野人。
在我国南北朝时间（公元420-589年），我国人民不只捉到过野人献给皇帝，而且还给野人画了图像。
1977年，在房县高碑大队出土的西汉古墓中，一块作为陪葬的铜铸的摇钱树九子灯上，就有野人的画像。
为咱们留下了宝贵的野人资料。
清代同治九年（公元1870年）由王严恭纂修的《郧阳府志·房县》中记录道：房山在城南四十里，高险幽远，四面石洞如房，多毛人，修丈余，遍体生毛，时出山啮人鸡犬，拒者必遭攫搏，以炮枪之，铅子落地，不能伤……这里的毛人即指野人。
1925至1942年的18年间，房县有屡次活捉和打死野人的记录，活捉以后，还绑着在房县大巷上示众。
原湖北省水利设计院副院长翟瑞生回想说：1944年我在三五九旅上班，春季退出延安，1946年秋，五师包围，春节前咱们走到兴山县与房县接壤处（即如今的神农架林区酒壶坪）时，发如今靠坡边的树林旁，站着两个野人，正俯视看着咱们，嘿嘿笑着，它们满身是毛，身上的毛是黑色色的，头发较长，披散着，色彩是淡棕色的；个子比普通人高，块头蛮大。
高的那个是母的，两个乳房很大，它还用树叶围着上身。
过后，咱们与野人相距大概有二十几公尺。
由于军纪严，咱们没有人理它们，但整个部队的的人都亲眼看见了。
原林区党委宣传部部长冯明银说：野人这物品是有，我还见过。
那是1960年，我正在盘龙搞核心上班。
一天半夜，我看到对面山上有一个野人，头发很长，色彩很红，身子前面的毛是紫白色。
过后我站在一同的5个消费队干部都看到了。
他们吼了一声，野人才站起来走入老林中去了。
纵观历史，被人们称为野人的奇特生物，在神农架成长滋生，传宗接代，已有数千年之久了。
四、与野人的遭逢 历史只能说明过去。
那么，当代人与野人的缘份如何呢？ 1974年5月1日，房县桥上公社清溪大队副队长殷洪发在山坡上砍柴。
他猛一俯视，发现从山下爬过去一个直立走、浑身长毛的怪物。
这个怪物很快就到来他的背地，伸手就要抓殷洪发。
这时，殷洪发想规避曾经来不迭了。
殷洪发立刻用左手抓住这个怪物的头发，右手举起镰刀向怪物的左臂砍去。
怪物疼痛难忍，叽哩哇啦乱叫，拼命从殷洪发手中挣脱逃走。
但一撮白色头发却被殷洪发拔了上去，至今殷洪发的手中依然还有30多根野人的红毛。
1976年春，东薅坪社员朱国强背着猎枪赶着牛群，到山上放牛。
时至午，朱国强十分困倦，于是，他便坐在一块石头上扶着猎枪打瞌睡。
一阵怪叫声把他从梦中惊醒，睁眼一看，啊呀！背地已站着一个似人非人、通体红毛的家伙。
他一边奸笑，一边伸出毛茸茸的大手，抓住了朱国强的猎枪，另一只手抓住了朱国强的棉袄。
朱国强拼命用力夺枪。
由于用力过猛，双方都跌倒在地，顺着山坡滚了下去。
正在紧要关头，朱国强往常精心饲养的一只大黄牯牛凶猛地冲了过去，一头向怪物撞去。
红毛怪物一惊，掉转头向林中逃去。
朱国强怪罪物逃走了，连猎枪和棉袄也顾不得拿，没命地跑回家中，吓得半天都说不出话来。
神农架南端的兴山县棒子公社，有一名叫甘明之的青年社员。
他于1975年5月的一天与一个毛人相遇。
这个毛人大概身高2米多，与甘明之面面相视。
甘明之早已吓得魂飞魄散，只喊救命。
但那毛人并不理会，一把抓住甘明之手中的棒子，一脚踏住了甘明之的左脚，并且眯着眼睛放声大笑。
甘明之用力挣扎，过了一会儿，发现左脚松动了，便丢掉棒子，拔腿就跑。
将进村子时，一个趔趄，摔出好远。
闻讯赶来救他的人把甘明之扶了回去。
他一回到家便病倒了，半个月后能力下地干活。
五、林区党委邂逅野人 要说上方遇到野人的都是普通百姓的话，那么，上方再来讲一讲林区党委遇到野人的故事吧！ 1976年5月14日清晨一时，一辆吉普车正沿着房县和神农架接壤处的椿树垭公路弯曲行驶。
车上坐着刚从郧阳地域散会前往的神农架林区党委的5位指导干部。
车刚一转弯，正在目不转睛开车的司机蔡徒弟突然发现，在宽敞的车灯照耀下，公路上有一只生物正弓着身子迎着小车走来。
蔡徒弟一边高声叫醒打瞌睡的人：留意！看前面。
一边放大油门，高速向这个生物冲去。
但就在离它十多米远的时刻，这个家伙猛地闪到路旁，惊慌地向公路边的山坡爬去。
冲过去的汽车嘎然停上去，差一点就撞到它的身上。
由于坡陡石松，这只怪物没能爬上坡去而顺着陡坡滑了上去。
它以前肢着地，抬起头来，两只眼睛盯着车灯，构成前低后高，像人趴着的姿态。
这时，蔡徒弟猛按喇叭，开大车灯，其余5人急速下车，分两路围住怪物。
此时，与怪物相距只要1.2米远。
他们惊奇地发现，趴在他们前面的是一个毛色发红、样子像人的从未见过的奇特生物。
过后在场的林区党委副书记任忻有预先说：我在山区上班几十年，素来没有见过这种生物。
林区革委会舒家国副主任说：我小就青睐打猎，见过的生物很多，但从未见过这样浑身都是红毛的生物，不知道它的凶猛，不敢动它。
林区党委常委、财贸政治部余传勤主任说：过后我在前面，一伸手就可以抓住它的腿。
惋惜过后谁也没有带武器，一时找不到可以打击它的利器。
只要农业局的周忠义局长在地上摸起一块石头，砸在它的屁股上。
这只奇特的生物转过身子，渐渐地顺沟而下，而后拐向左侧，爬上了斜坡，进入林中，解黯里隐没了。
起初，依据这6位目击者的回想，分歧以为：这生物必需不是熊，更不是猴子、羚羊等生物，而是以前都没有见过的十分奇异的生物。
它毛色棕红、细软，脸呈麻色，脚毛发黑，背上有缕深枣白色的毛。
臂毛下垂约4寸长。
四肢细小，大腿有饭碗粗，小腿细；前肢较后肢短，脚是软掌，走路无声。
屁股瘦小，身体很胖，如同怀孕似的，执行缓慢，走路蠢笨。
它的眼睛像人，无夜间反光；脸长，上宽下窄；嘴略突出；耳朵比人大些；额部有毛垂下；没有尾巴。
第二天，林区党委用电话向地委宣传部汇报了这一状况，随后又用加急电报向中国迷信院古脊椎生物与先人类钻研所作了汇报。
加急电报的信息，很快惊动了湖北，惊动了中国，惊动了环球，惹起了国际外专家对湖北神农架野人的关注。
1977年在神农架开局了历史上规模最大的野人调查优惠。
六、搜集野人的证据 在湖北省委和中国迷信院的指导下，1977年组织了建国以来最大的野人调查队。
调查队员来自北京、上海、陕西、四川、湖北等省市的科研机构、大专院校、博物馆、生物园的专业人员，武汉部队部队派出了侦查支队，房县和神农架林区派出了相熟状况的干部和导游。
办公室设在神农架林区文明馆。
这次调查历时140天。
调查队员在外地大众的激情允许下，登险峰，爬悬崖，在山洞栖息，与野兽共宿，足迹普及神农架及其周围方圆1500多平方公里的深山峡谷，用辛勤的汗水换回了少量的资料。
1977年6月19日晚，野考一队李健（原湖北省郧阳地委宣传部副部长）接到一个紧急电话，报告了房县桥上公社群力大队女社员龚玉兰和她的4岁的儿子杨明安在水池垭路遇野人，困乏不堪的野考队员黄石波等人立刻赶到现场，找到了龚玉兰了解状况。
在龚玉兰的率领下，找到野人蹭痒的那棵大松树，并在那棵树上取下几十根棕褐色的毛。
毛是从1.3米到1.8 米高处的树干上找到的。
从外形、粗细来看，与人的头发十分相似。
后经武汉、北京等科研部门用显微镜观察，并与灵长目的生物--猕猴、金丝猴、白眉长臂猿、大猩猩、黑猩猩以及现代人的毛发作了比拟。
结果证实：野人毛重要外形结构特色显著不同于上述灵长目生物。
以后又从7个中央找到了7份野人毛发，均是如此。
这次毛发鉴定，初次经常使用了宏观水平的试验方法，标记着我国野人之谜的钻研曾经开局从神话传说、目击者提供证词这样的原始初级阶段向迷信调查阶段停顿。
1977年6月中旬，野考队员沿着100里无人区阴峪河一线向海拔3000多米的主峰攀爬。
就在那残积的雪地上，调查队民工刘大个子发现了一行明晰的足迹，一左一右地陈列着，每一步跨度都在1米左右，足印长25厘米，弧度30度，大脚趾与其它四趾分开，脚掌前宽后窄。
显然是一种两足行走的生物脚趾。
在神农架板壁岩下，一次性发现100多个足迹，最大的足迹长达42厘米。
调查队初次灌制出5个石膏模型。
经公安部门技术员鉴定，判别出既不是人的足迹，也不是其它生物的足迹，或许是野人的足迹。
这个野人应该身矮小约2米左右，体重约150公斤。
1977年8月30日，青年工人萧兴扬在林区泮水公社的龙洞沟发现了一个个子不高的毛人。
这个毛人两足直立行走。
调查队得悉这一状况后，立刻左赴现场，虽未捉到毛人，但发现了它留下的足迹和粪便，拍了照片，并对足迹浇铸了石膏模型。
足迹全长24.5厘米，前宽后窄，大趾与其它四趾分开，不足足弓，脚掌微向内弯。
这一足迹必需不是熊的，而是属于灵长类的，似乎兼有人和猿的特点。
1980年野考队发现近千只野人足迹，最大的足迹长度为48厘米，步幅最大为2.2米。
中国野人调查钻研会执行主席、华东师大生物系副传授刘民壮断言：足迹是野人的直接证据，足迹多证实神农架是野人的老窝，有野人的个体。
作为旁证的另一手资料，就是对于野人窝的3次发现，其共同点是用多根竹子束扭编成沙发状。
1980年6月上旬，调查队员在红岩子西南坡海拔2680米的竹林中，发现用箭竹编成的窝，每束竹子约七、八根旋转编织，构成沙发椅。
长约89厘米，高约1米。
同年6月5日，调查队员在枪刀山也发现了用竹子编织的窝，把90根竹子扭成一把，相互压在一同，成圆椅状，长1.5米，距离50米处又发现42厘米长野人足迹。
没有用手休息，是编不出这种窝的。
人又没有这样大的力量，过后以为这是力大无量的野人的杰作。
作为另一个有力的证据，就是化验野人的粪便。
1976年11月前，在接近神农架的房县蔡子洼东侧，曾有多人屡次在这个中央发现过野人，调查队对这里启动了现场搜查，在山梁半坡一个陡崖顶部发现了野人的6堆粪便，都已枯燥。
经观察，有较多未消化的果皮，野栗皮等残渣，在萧兴扬发现野人的中央找到的粪便中，还发现少量昆虫蛹皮，粪便直径2.5 厘米，这些粪便与熊、猴、猩猩的均不相反，且又与人的粪便有差异。
人是不会吃昆虫与野果皮的。
1980年调查队又屡次找到野人的粪便，经剖析粪便内有未消化的竹笋、橡子和小生物的毛骨，粪便呈盘状，在2个呈八字形的足迹之间，这显著和其它生物大便模式不同，而与人相似
湖北神农架障目的草有着什么样的传奇故事？
在湖北神农架地域却真的成长着一种能障目的神奇的植物，只不过是草，而不是树叶。
湖北神农架群山连绵，岗岭坎坷，密林中古木参天蔽日，毒岚烟瘴终年掩盖，因它是第四纪冰川时间有幸留存上去的地域之一，又是国度一级自然包全区，因此外面熟长着奇树异草，而且，各种怪事着实不少。
1987年，有一位名叫焦光其的作家，为了体验生活到来了神农架。
他需要外地一个名叫朴永平的猎人带他进山，想亲眼目击一下猎人是怎样打猎捕兽的。
朴永平是个40多岁的中年人，矮个儿，挺牢固，看上去比实践年岁大些。
他许可了焦光其的需要并说：“要看打猎可以，但必需暗藏起来，不然让虎狼毒虫伤了你，可不得了。
”焦光其只需他肯带他上山看打猎，干什么都成。
第二天一早，焦光其特地弄了一套迷彩服装穿上，同朴永平一同上山，到来一处野兽经常出没的中央。
朴永平给他抹了些草汁在身上，挑了个上风处让他躲着，随后又给他一株青草，让他拿在手中别出声。
焦光其见他又抹草汁，又给青草，觉得一个老大三粗的男人却像3岁娃儿般手里捏根小草，不觉哑然失笑问道：“你这是干嘛，这株草有什么用？”
朴永平笑了笑道：“等打完猎通知你，不然如今说了你也不信。
”说完又拿出一根雷同的青草插在腰带上。
他提着一杆猎枪，站在一条兽道正中，静静等待野兽的发生。
过了好一阵子，草声籁籁，一只麂渐渐走了出来。
这是一种十分机敏而又十分害怕的生物，稍有打草惊蛇就会飞快地逃走。
只见它伸着脖子，耳朵直竖。
如今它明明看见朴永平端着猎枪站在路中央，又在上风头，但它竟瞪大了眼睛朝他一步步走过去，如同没看见似的，连朴永平抬起了枪它也不在乎，自己直往枪口上送。
在距离猎人5米远的中央，朴永平才开枪打中了它的前胸。
这时，这只麂像才觉察有猎人，忙跳起来转身就逃。
但逃不到30米，就倒下了。
接着，朴永平又用雷同的方法打了些野兔、山鸡之类的野味。
奇异的是这些小生物竟也如那麂普通，对朴永平视而不见，不躲不闪地葬身枪口。
俩人整顿这些野味正预备回家，突然远处过去一只约有100千克重的大金钱豹。
豹是出了名的凶残、勇猛、奔跑如飞的食肉野兽，连山大王老虎碰上它也要避退三分。
这只迎面走来的稀有大豹肚子饿极了，看见解上一摊麂血就“叭嗒、叭嗒”吃起来，眼睛则不停地审视周围。
这时，作家焦光其吓得神色发白，双腿直打颤动，接着就晕了过去。
朴永平却一点儿都不弛缓，不动声色地蹲在焦光其身边，只是拔下插在腰间青草在背地摇晃着。
那豹子吃了麂血舔着嘴巴渐渐地走了。
等豹子走后，朴永平叫醒了焦光其，焦光其长长地喘了口大气说：“怎样，咱们没有被豹子吃掉。
”朴永平摆弄着手中的那支小草说：“这种草插在身上可以使野兽看不见人。
而人与人之间却依然可以看见。
”焦光其惊讶得瞪大眼睛，捧着小草东瞧西瞅，说：“那这不是同古书中的隐形草一样了吗？但这草为什么能使人隐起来令生物看不见呢？”朴永平笑了笑说：“这我也不清楚，反正咱们这儿的人老早就知道这草能使野兽看不见，至于为什么谁也说不清。
”焦光其又问：“那这种草必定挺稀有的？”朴永平说：“说稀有吧，全国就咱们这中央有，除咱们这中央，哪儿都栽不活。
说普通吧，咱们这儿家家屋前屋后都栽着，多得很。
这样野兽不会来偷袭村子，由于在它们眼里基本就没村子。
”焦光其听得边拍板边自语：“神奇，真是神奇的草。
”
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