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现代男功能否也化装，又是如何化装的？求解答
中国现代男人也化装，请看：中国男人爱美史汉代：《汉书·佞幸传》中载有：“孝惠时，郎侍中皆冠、贝带、傅脂粉。
”汉代还盛行帽子上插艳丽的羽毛，脖子上博白粉，被称为羽林郎。
那时的公务员似乎没有一个不化装的。
现代的粉，其实就是磨碎了的米，再加一点铅，其实铅不能加太多，中国现代的审好看是要整的很白，比如魏晋期间的 何晏，被人称为傅粉何郎。
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“美姿仪而色白”，行步顾影，好服妇人之服”。
服散，称“服五石散，非唯治病，亦觉神明开朗。
说明脸涂的白白并非现代男性的专利南北朝：男人爱美的黄金时代，公务员头顶金冠，那时开局盛行小冠，显露黑油的鬓发，涂白粉并修眉，眉用螺黛，与男性一样，说话温雅又轻柔，穿宽袖的大衫，显露胸膛，用金革带束腰，谓之“沈腰”堪比“柳腰”，以细腰宽胯为美，主创者是南朝沈约，他“以风流见称，而肌腰清癯，时语沈郎腰瘦”，李煜词中有“沈腰潘鬓消磨”潘鬓指的是潘安容貌，沈腰是指细腰，盖过后男性服饰裁剪皆以收腰细长为美。
上穿大袖服，如飞鸟振翅，宽阔的交领，腰处紧收，下穿白纱做的宽褶皱纹大口裤子，是何等的洒脱飘逸！似乎舞台上的舞者，南北朝期间还好熏香，“服丹行散后，香飘万里”，“荀令君至人家，坐处三日香”，连皇帝也不例外，《魏志·朱建平传》记录曹丕:“帝将乘马，马恶衣香，惊啮文帝膝。
”韩寿被情人赠以奇香，更烘托出风雅，前人一语双关，韩寿借来香又获取了情人，这就是“韩令偷香”典故。
那时的人，天生一副好容貌，便可为官为宰，或许说举孝廉或选官，更看重风姿和仪容，打开史书，四处见某某“美姿仪，美容仪，姿容绝美”说明不只光看脸蛋，假设你脸蛋好，但举止粗俗，没有礼仪，也没用，所以姿仪要并存，这个仪，比起貌来就更关键了，看重的是举止礼貌优雅得体等等一些。
士族贵胄弟子更好如此，“胡拆穿貌，搔头弄姿”。
穿女装也不感觉过火，如何晏，如名士。
盖那时比拟考究男女对等，南北朝盛行女装与唐朝盛行女穿男装都没什么值得惊讶之处，女人拿着低价买香粉来装扮自己男人也无余为异， “魏明帝著绣帽，披縹紈半袖。
”“好衣刺文袴”，男人们衣着绣花的裤子，手臂上涂满白粉，衣着襦裙，半臂衫，看《北齐校书图》《高士图》满脸胡子的名士，也好高腰襦裙，头上梳着总角，脑海中翩翩一个梳着丫环头，络腮胡子的汉钟离，“尚总角，容貌艳丽，纤妍清白“螓首膏，自然娥眉，男人起名也爱用些，如什么飞鸟异珍之类，还烘托自己的优雅。
魏晋南北朝是驰名盛产帅哥的时代，只需有姿色的人都被青史留名了上去，如潘安，大名叫“檀郎”，卫阶，“掷果盈车”“观之者倾都”活活被粉丝看杀了，周小史，韩子高，人们看到他们连仗都不打了，纷繁放下武器，魏晋人身高广泛高，长记录“手臂过肩”“身长七尺”男的广泛在180以上，女的很多也在170，南朝皇后柳敬言，身高就在170以上。
真是个优雅绝美的时代，不过以为那时男人都中性化就错了，个个也都“有臂力，好骑射”，兰陵王衣着拖地的大口绔戴着面具舞一曲《入阵曲》，独孤信征战沙场，侧帽风流，优雅与尚武并存，外柔内刚，是那个时代特点，漆木壁画里，侍郎们下身衣着婀娜的大袖衫，绵绵纱裤下竟是一矫健的黑漆皮靴，这种艺术特色，大略也只要在巴洛克时代花边领，长皮靴的剑客可见。
过后谋求美，与玄学，神仙不无相关，故考究飘逸。
洒脱，霏迷，好宽衣博带，细纹流水，大袖启齿，裸露衣襟，都是这种理念的文明产物，也不要以为尚武只在北朝，南朝很多两档，大口绔，皮靴佩剑的名士，阴柔与刚济并存，更不要以为男人爱美受什么北朝影响，其实也只要五胡受汉族影响，从没有汉族受五胡影响，君不见敷粉修面汉朝已有？君不知更早邹忌和徐公比美？偏偏先秦，汉朝又是最尚武，国力最强之是时代，所以说这是汉族很早的传统，不时到清朝才被视为异类了，汉族自身是个谋求力与美，阴柔平衡的民族，所以开展到南北朝，又尚武又阴柔颓靡，真是两个极端的统一一致啊隋唐期间：隋唐齐全承袭南北朝，公务员用面药（增白霜），还发紫雪，红雪（祛斑祛痘），发口脂（润唇油），发澡豆（沐浴露）……其实口脂在必定水平上还是军用品，尚药局还专门整俩人来管这个，过后大臣动不动领了物品写文章来感天谢地一番……唐朝驰名诗人杜甫在题为《腊日》诗中写道：“口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。
”《四时纂要》载：“面药，七月七日取乌鸡血，和三月桃花末，涂面及身，二三日后，光白如素。
”口脂有点像当天的口红，不是大家构想的明清的一张红纸，而是拿牛骨髓牛油猪油石蜡等等，加上N种香料做成的，放在竹管里，整成一条一条的，按寸来卖……不要以为隋唐男人就不爱美，隋唐起家于北朝，这种文明，从汉到隋唐一脉相承，隋唐文明有着少量的南北朝文明遗风，比如沐野，郊游，障幄，男人化装更不例外，爱美，赞扬美之心也不绝于笔“宗之洒脱美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前”“应羡此间少年，轻歌曼舞落花前”并带着南朝那种洒脱“长安游侠多少年，相逢一笑为君饮，系马高楼垂柳边”好弹剑歌，好饮酒，头戴乌纱折上巾，或幞头，身穿圆领玉带，下仍穿裤，服饰之美不亚于前者。
宋朝：人们构想中宋朝男人大略都成了理学家，与美绝缘了，其实差异，从唐期间盛行的簪花习俗宋代不时发挥光大，那时士大夫，也白面玉唇，科举后，头顶乌纱并插鲜花，谓之“探花郎”官员在乌纱帽，士人在幞头上簪花已成了习俗，圆领又添上严惩振袖，或斗茶，或插花，优雅如白鸟，看日本安康期间电影大略感觉那时贵族风雅吧，其实涂粉大袖熏香簪花等也都是跟宋朝士大夫来的，剧中源氏公子衣服上涂满了香水，随风而逝，实践上比起南北朝等也是小巫见大巫了。
光说宋朝男性的幞头，就好多种，不亚于男性的发式变换，而且都是朝着“俏”迈进，什么“花装”什么“曲翅”光听名就够艳了，把帽子飘带编成好多花招，盘在头上，个个都成个“花招美男性”明朝：明清明清，到了明朝该绝缘了吧，其实也不。
明朝男人爱美其实比女人还甚，或许说装扮的比女人还美丽，锦衣卫这名字都响亮，锦衣锦衣，货真价实，上方堆满了金织刺绣，连衣的裙子，也叫曳撒成了最爱，裙袍细褶流动，要说中性化又不是，上方一双皂靴，每次列队出行时，大略都裙摆飘飘，雷声振动。
出角的帽子，也够别致，民间男性把头发扎起来戴上网巾，保住头发的平坦，可见明代男性很注重自己的笼统仪表，假设风吹乱了哪怕一根头发丝，预计都是不雅。
“三天一沐发，五天一沐浴”，坚持头发的黝黑油亮，与洁面修须一样被注重。
大家的公子们，衣着艳丽花纹的衣服，精巧的湖绸丝绣，腰间别着香囊，拿着扇子传统招摇过市的笼统。
明代男性服饰色彩一改宋朝的清雅，娟秀艳丽，经常着粉，鹅黄等女孩家色彩的衣服，戏曲中更是盛行“彩衫‘就是如今戏曲中常看到小生穿绣花的直身，色泽清雅又艳丽，俨然一出牡丹亭中的柳梦梅。
刺绣的帽子，也是粉黛白脸，可见明代的审美不比前朝差在哪，这些戏曲的元素，应该都是明朝男性爱美的佐证和遗存。
另内在文言文小说中也经常出现到对男性注重容颜仪表的刻画，如《三言两拍》里”钱秀才错占鸳鸯筹“中，两个兄弟，一个叫颜俊，一个叫钱青，颜俊长得丑，但看上了美丽的小姐，由于自己容颜不被人接受，就叫钱青混充自己骗婚。
结果钱青由于容颜优雅，被丈人看上。
结果由于穷，但长得好，不只得了媳妇，当颜俊告官后连知县也向着他，“令其二人成婚姻”，说明过后不只女人，男人之间对容颜和仪表的看重已成了社会共识，容颜好的处处占廉价，连官员都向着他，过后男人装扮的自然也不差，“次日，颜俊早起。
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时罕用龙誕庆真饼熏的扑鼻之香，交付钱青，行时改换”“过了一夜，钱青贴里贴外，都换了时新华美衣服，执行香风拂拂，比前更觉标致”不只熏香，还盛行古装。
就连宫当选驸马，也要先看外貌才行，过后有些子弟由于长得标致，很多好友都起浑号叫其“驸马”可见明人的爱美之心了。
可见，历代男人也都是爱美的，但什么时刻装扮，润色就变成另类了呢？或许我想与清朝无关，正像有些学者说的，扭转了服装，梳了辫子，自然没什么爱美之心了，审美必需也会降低，因此装扮女人成了习以为常。
自己却不再装扮起来，以致越到起初，越感觉“此女人事”自己反而是不反常了，再加上前期大男性主义盛行，感觉女人就该装扮给男人看，凭什么男人要给女人欣赏，自尊心受不了，其实原本不是华夏的理念。
因此，当今时代，男人爱美，其实也不是什么罪过，美和阴柔，齐全是两回事。
只是如今人一感觉稍微润色润色，都恶心的不行，真实是满清审好看。
不是常类。
而且先人化装也不是就成了女人，除了一些特殊的朝代，大多还是向着俊美方向开展，敷粉，虽然脸涂的白，是由于现代没有今人自然的技术，因此男女化装都会白的不自然。
但就似乎当天的粉底液一样，很多男演员上妆也没什么奇异。
口脂就是润唇膏，又不是涂的血红，这与当天润唇但又不画口红是一个情理。
就算现代化装，也是男女有区别的，这和当天的某些潮男也差不多。
所以男人美吧美吧不是罪。
求刻画帅哥靓女的文字（服饰、头型，相貌等）现代现代的都行，谢谢！！
英气逼人的五官明晰而平面，一双蔚蓝色的眼眸闪动着不出名的光芒。
性感的薄唇紧紧的抿着，配上优美的脸部曲线让人有亲吻的激动。
凑近一百八的精壮身躯有着令人艳羡的完美比例。
他整团体充溢了令人疯狂的魅惑。
俊朗的眉，清丽的眼，挺直的鼻梁，不染而朱的嘴唇。
乌黑的头发中转臀际，披散在清白的颀长身躯上，装点出妖魅般的美丽。
黑金色的高深眼眸，俊美特殊的脸庞，举手投足在在都流显露浑然天成的帝王霸气，看了叫人难以顺从那野性的魅力他的俊秀唯美无所不在：俊秀唯美在青衫布衣黄绢裹剑的古味侠士风骨，俊秀唯美在纵马疾驰驰骋大漠的俊美飘逸；俊秀唯美在不失意时的落寞与挣扎，俊秀唯美在绝境中的自信和冷静；俊秀唯美在他对爱人的深情，俊秀唯美在他对斩杀善人的决绝；俊秀唯美在他鬓角微卷的发丝，俊秀唯美在他浅笑时悄然上扬的嘴角，他俊秀唯美在有惊世才学万种风情。
2秋夜，樱花漫天飞舞.晶莹绚烂的花瓣在阁台上飞腾，旋转着，轻笑着在吹箫男性。
衣襟、袖袍、肩腾跃出让人难以捉摸的旋律。
樱花在一身火红狐狸色衣服男性的身旁，竟好象是有生命的，柔柔不失阳刚的依恋，腾跃在他的眉梢、发际，唇角。
樱花旋绕间，那狐异的鲜红让人瞬间忘却了呼吸！红衣男性似乎有最绚烂的光华又有最优伤的多情而邪魅。
在樱花绝美的舞蹈中。
箫声似乎在向人诉说着一个比永久还要漫长的故事。
忽而清澈透明，舒畅淋漓，清越如泉水。
忽而凄楚哀婉，恸人心神，狐魅似樱花。
箫声中似有一股幽怨，一股冷艳，一股尘人世至沉至痛的恨意，一股红尘中最爱最怜的快慰。
3他的眼线狭长，眉眼末端上翘，那双夺人心魄的眸子里泛着点点狐媚，肌肤若脂，红唇如樱，却不失阳刚。
他站在细柳下，一袭白衣与柳絮迎风而舞，长长地墨发纷飞，让人简直移不开眼帘。
4俊美， 俊美的不像人。
一双眼睛简直像浸在水中的水晶一样澄澈,眼角却悄然上扬,阳刚而显得狐媚。
污浊的瞳孔和狐媚的眼型奥妙的融分解一种极美的风情,薄薄的唇,色淡如水.5那是一个极俊美的男性，长眉若柳，身如玉树，下身纯白的衬衣悄然有些湿，薄薄的汗透过衬衣渗进去，将原本绝好的身体更是突显的小巧剔透。
一头黑的发紫的头发映托着银白颈，霸气却又带着狐媚。
一个男功能长成这样，也是天下少有。
6除此之外他的皮肤也很白，乌黑亮泽的头发由于定型水的作用而档次明显，粗劣的面容加上至少一米八六的高挑黄金身段，哇，真是一个狐狸般俊美的男性，有着介乎于天使与魔鬼之间的美，俊美不失阳刚，风险而又凶恶。
7一拢火红狐狸色的衣服，玄纹云袖，席地而坐，一男性高扬着眼脸，沉迷在自己营建的环球里，细长而优美的手指若行云流水般舞弄着琴弦，长长的睫毛在那白玉般的脸上，构成了诱惑的弧度，人随音而动，偶然抬起的头，让人呼吸一紧，好一张翩若惊鸿的脸！只是那双眼中忽闪而逝的某中物品，让人抓不住，却想窥视，人不知，鬼不觉间人曾经被吸引，与音与人，一同陶醉。
8丝丝缕缕的光线下，男孩俊美的脸庞曲线像古希腊神话传说中的美少年纳喀索斯一样圆润完美。
长长的睫毛在眼睛下方打上了一层厚厚的阴影，斜飞入鬓的眉毛在混乱刘海的遮蔽下若有若无，高而挺的鼻梁下是一张微显丰满的嘴唇，粉粉的，海棠花瓣的色彩，狐魅不失阳刚。
9他穿一身惨绿罗衣，头发以竹簪束起，身上一股不同于兰麝的木头的香味。
天边晚云渐收，淡天琉璃。
惨绿少年的脸如桃杏，姿态闲雅，尚余孤瘦雪霜姿，少年瞳仁灵动，狐狸一样伶俐，水晶珠一样的吸引人。
10他白净的皮肤看上去似乎鸡蛋膜一样吹弹可破，在光的照射下显得愈加诱人，又长又密的睫毛像两把小刷子，随着呼吸悄然的扫过肌肤，黑玉般的眼睛分发着浓浓的暖意，如樱花般盛开的双唇勾出半月形的弧度，温顺如流水，却不失男儿的阳刚气质，俊美的让人惊心。
11这一张眼，就看到了他——此生见过最俊美的容颜。
榻上慵懒地斜倚了一个男性，披了曲水紫锦织的严惩袍子，眉眼竟似糅合了仙气与狐气，清丽出尘中携带了入骨的媚惑。
凤眸星目只悄然一扫，女人的心就似被剜了去，只知随他眼波流转而坎坷跳动。
他细长的晶指持了一只翠青龙凤酒杯，酒色莹如碎玉，明晃晃刺痛女人的眼，不得不把眼帘下移，觉察他那双裹了素袜的脚露在袍外。
它静静缩于一隅，勾起人心底里的怜爱。
女人忘乎所以地注视，直到有人一记清咳，才难堪地一笑。
女人生生咽了口干沫，脸情不自禁烧红了，其余男人的清俊俊美与这人相较，黯淡得犹如一粒微尘。
12而他的发色是幽静的彩色，眼睑上稀疏卷翘的睫毛无一丝哆嗦的迹象，就像睡着了普通。
脸上也有着短暂不见阳光的惨白，昏睡的绝色面容在蓝光的照射下显得愈加的奥秘，削减了一股狐狸般迷离俊秀的美感。
13只见粉红的锦缎上躺着一个很年轻的男性，长相极为俊美粗劣，面如白玉，眉如新月，眼若灿星，此时那乌黑的长发披散，粉脸惨白，樱唇没有一丝血色，有力地平躺在那里，俊秀不是阳刚的狐媚。
14他领有似乎精雕细琢般的脸庞，英挺、秀美的鼻子和樱花般的唇色。
他嘴唇的弧角相当完美，似乎随时都带着愁容。
这种浅笑，似乎能让阳光猛地从云层里拨开明朗，一下子就照射出去，平和而又自若。
他欣长优雅，如狐普通。
衣着得体的米色休闲西服，手上一枚黑金闪闪的戒指显示着特殊贵气，整团体都带着天生鄙俗非凡的气息。
这少女十八九岁年岁,一张圆圆的鹅蛋脸,眼珠子黑压压的,两颊晕红,周身透着一股青春沉闷的气息神色晶莹,肤色如雪,鹅蛋脸儿上有一个小小酒窝,微现腼腆,甚是娟秀绝丽,高挑的身上衣着翠绿色的连衣长裙，健美高挑身上穿一件白底儿草莓花儿的背带裙,浅浅地露着如雪似酥的胸脯,裙摆只遮住膝,腰间同色腰带将腰儿束得纤纤一握,更衬得胸脯丰挺一双纤手皓肤如玉，映着绿波，便如透明普通乌黑的头发，挽了个公主髻，髻上簪着一支珠花的簪子，上方垂着流苏，她说话时，流苏就摇摇曳曳的。
她有白白净净的脸庞，柔柔细细的肌肤。
双眉细长如画，双眸闪动如星。
小小的鼻梁下有张小小的嘴，嘴唇薄薄的，嘴角微向上弯，带着点儿哀愁的笑意。
整个面庞粗疏清丽，如此脱俗，简直不带一丝一毫人世烟火味。
她衣着件白底绡花的衫子，红色百褶裙。
坐在那儿儿，端庄鄙俗，文静优雅。
那么纯纯的，嫩嫩的，像一朵含苞的出水芙蓉，纤尘不染。
这少女十八九岁年岁,一张圆圆的鹅蛋脸,眼珠子黑压压的,两颊晕红,周身透着一股青春沉闷的气息约莫二十二三岁,肤光胜雪,脉络如画,竟是一个绝色丽人那小姐容颜娇美,肤色白腻,别说北地罕有如此佳丽,即令江南也极为少有.她身穿一件翠绿织锦的皮袄,色彩甚是艳丽,但在她容光映照之下,再绚烂的锦缎也已显得黯然无色只见她一张瓜子脸,双眉细长,肤色虽然微黑,却掩不了姿形秀丽,容光照人一个黄衣少女笑吟吟的站在门口,肤光胜雪,双目犹似一泓清水,在各人脸上转了几转.这少女容貌秀丽之极,当真如明珠生晕,美玉莹光,脉络间隐然有一股书卷的清气那少女十七八岁年岁,圆圆的脸蛋,一双大眼黑溜溜的白马上乘的是个少女,二十岁高低年岁,白衫飘飘,左肩上悬着一朵红绸制的大花,神色微黑,容颜却极为俏丽只见一个娟秀绝俗的少女正在欣赏菊花,穿一身嫩黄衫子,当真是人淡如菊,我永世之中,从未见过这般俗气清丽的姑娘那少女约莫十六七岁年岁,一身青衫,笑靥如花内堂进去一个妇人,身穿淡绿绸衫,约莫三十六七岁左右年岁,容色娟秀眼前所见,如新月清晕,如花树堆雪,一张脸秀丽绝俗窗外站着一个中年男性,尖尖的脸蛋,双眉细长,容颜甚美一个绿杉少女手执双桨,渐渐划水而来,口中唱着小曲只见那少女一双纤手皓肤如玉,映着绿波,便如透明普通说话声响极甜极清,令人一听之下,说不出的温馨.这少女约莫十六七岁年岁,满脸都是温顺,满身尽是秀气只见她抿着嘴,笑吟吟的斜眼瞅着自己,肤白如新剥鲜菱,嘴角边一粒细细的黑痣,更增俏媚是瓜子脸,清雅秀丽她身旁站着个身穿淡绛纱衫的女郎,也是盈盈十六七年岁,向着他似笑非笑,一脸精灵顽皮的神情.这女郎是鹅蛋脸,眼珠灵动,另有一股动人气韵只见一个身穿藕色纱衫的女郎,脸朝着花树,身形苗条,长发披向背心,用一根银色丝带悄然挽住.他望着她的背影,只觉这女郎身旁似有烟霞轻笼,当真非尘世中人一双眼只是瞧着她淡淡的眉毛这么一轩,红红的嘴唇这么一撅她脸上似笑非笑,嘴角边带着一丝幽怨,满身缟素衣裳.这时旭日正将下山,淡淡阳光照在她脸上,他这次和她相见,不似过去两次那么心神激荡,但见她眉梢眼角间隐露皱纹,约莫有三十五六岁年岁,脸上不施脂粉,肤色白嫩瑟瑟几响,花树分开,钻了一个少女进去,全身紫衫,只十五六岁年岁,比她尚小着两岁,一双大眼乌溜溜地,满脸精乖之气那妇人身穿缟素衣裳,脸上薄施脂粉,眉梢眼角,皆是春意,一双水灵灵的眼睛便如要滴出水来,似笑非笑只见她容色艳丽,眼波盈盈只见她似乎四十来岁年岁,脉络甚美但见她普通的瓜子脸蛋,眼如点漆,娟秀绝俗突然身后有人悄然一笑,他转过头去,水声响动,一叶扁舟从树丛中飘了进去.只见船尾一个男性持桨荡舟,长发披肩,全身白衣,头发上束了条金带,白雪一映,更是灿然生光.他见这少女一身装束犹如仙女普通,不由看得呆了.那船渐渐荡近,只见那男性方当韶龄,不过十五六岁年岁,肌肤胜雪,娇美无比,容色绝丽,无法逼视他看那少女时,见她十七八岁年岁,玉立亭亭，明眸皓齿,容颜娟好蓦见背地一张芙蓉秀脸,双颊晕红,星眼如波,目光中又是恻隐,又是羞怯这男性四十岁不到,姿容秀美,不施脂粉见那女人大约十八九岁年岁,身形苗条,大眼睛,皮肤如雪,脑后显露一头乌云般的秀发他抬起头来,只见一只白玉般的纤手掀开帷幕,走进一个少女来.那少女披着一袭轻纱般的白衣,犹似身在烟中雾里,看来约莫十六七岁年岁,除了一头黑发之外,全身银白,面容秀美绝俗只见一个少女衣着淡绿衫子,从庙□慢步而出,但见她双眉弯弯,小小的鼻子悄然上翘,脸如白玉,颜若朝华，她服饰装扮也不如何华贵,只项颈中挂了一串明珠,收回淡淡光晕,映得她更是粉装玉琢普通他眼前斗然一亮,见那少女神色晶莹,肤光如雪,鹅蛋脸儿上有一个小小酒窝,微现缅腆但见她娟秀绝俗,容色照人,实是一个绝丽的美人.她还只十六七岁年岁,身形婀娜只见她秀色照人,恰似明珠美玉,污浊无瑕这女童约莫十三四岁年岁,穿一身翠绿衣衫,皮肤银白,一张脸蛋娟秀可恶只见那小姐生的纤巧削细，面凝鹅脂，唇若点樱，眉如墨画，神若秋水，说不出的柔媚细腻，一身翠绿的裙子，在这混浊的雨中更是显得分内的炫目鲜润，直如雨打碧荷，雾薄孤山，说不出的空灵轻逸，那呵呵的笑声传来，更叫人添了一种说不出的情思他回过头来,只见她左手扶桌,站在身后,右手拿着一柄飞刀,纤指执白刃,如持鲜花枝,俊目流眄,樱唇含笑,举手毙敌,浑若无事,说不尽的妩媚可喜那女郎秀美中透着一股英气,光采照人,当真是丽若春梅绽雪,神如秋蕙披霜, 两颊融融,霞映澄塘,双目晶晶,月射寒江.大约也是十八九岁,腰插匕首,长辨垂肩,一身鹅黄衫子,头戴金丝绣的小帽,帽边插了一根长长的翠绿羽毛,革履青马,旖旎如画那少女的头在花树丛中钻了起来,青翠的树木空隙之间,显露皓如白雪的肌肤,乌黑的长发散在湖面,一双像天上星星那么亮的眼睛凝望上来.只见她舒雅自在的坐在湖边,明艳圣洁,仪态无法方物,白衣倒映水中,落花一瓣一瓣的掉在她头上,衣上,影子上只见她凤眼含春,长眉入鬓,嘴角含着笑意,约莫二十二三岁年岁,甚是美貌烛光下见她星眼流波,桃腮欲晕她衣衫飘动,身法轻捷，只见她清丽秀雅，容色极美，约莫十七八岁年岁双目湛湛有神,修眉端鼻,颊边微现梨涡,直是秀美无伦。
冰雪上反射上来的强光照在她的脸上,更显得她肤色晶莹,优美如玉,但见她肤色奇白,鼻子较常女为高,眼睛中却隐隐有淡水之蓝意那男性约摸二十七八岁年岁,风姿绰约,容貌极美只见她一身黑衣,更衬得肌肤胜雪,一双手白玉普通,放在膝盖上,一言不发。
火把中只见她一张银白的脸被火光一迫,更觉艳丽那女的约莫二十六七岁,容貌秀丽,一双眼睛灵敏之极只见她肤色白润,双颊晕红,两眼水灵灵的斜睨他只见她一张瓜子脸,颇为俏丽,年岁似尚比他小着一两岁只见说话的是个十七八岁少女,身穿淡绿衫子,一张瓜子脸儿,秀丽美艳,一双清澈的眼睛注视着他,嘴角边微含愁容他眼前发生了一张清丽白腻的脸庞,小嘴边带着俏皮的浅笑,月光照射在她明彻的眼睛之中,宛然便是两点明星烛光之下,只见她脸上,唇上胭脂搽得红扑扑地,明艳端丽,嫣然腼腆心下自得,不由得笑魇如花,明艳无法方物定睛看时,却见这少女身穿鹅黄短袄,服色固自不同,形颜亦是大异,她面庞略作圆形,眼睛睁得大大地,虽不若那绿衫少女那般明艳绝伦,但神色间多了一份温顺,却也妩媚可喜这时背阴初生,只见她一张瓜子脸,清丽文秀,一双明亮清澈的大眼睛也正在瞧着她他见这少女一张瓜子脸,睫长眼大,皮肤白晰,容貌甚是秀丽,身体苗条,弱质纤纤只见这男性约莫十七八岁年岁,一张瓜子脸,容貌甚美他见到一张银白有脸庞,眉弯嘴小,笑靥如花,当即双目都睁大些,但见眼前是张十分娟秀的少女面孔,大约十四五岁年岁,头挽双鬟,笑嘻嘻的望着自己那女的却是个美貌少妇,看容貌不过二十三四岁年岁,悄然一笑,媚态横生,艳丽无匹他见这少女十五六岁年岁,一张瓜子脸儿,薄薄的嘴唇,脉络灵动，颇有秀气他侧头看去,见是个十五六岁的小姑娘,脸蛋微圆,容颜甚甜,一双大大的眼睛乌黑光洁,嘴角也正自带着笑意只见银白一张瓜子脸,又眉弯弯,凤目含愁,竟是个极美貌的男性,约莫三十来岁年岁这男性四十岁左右年岁,身穿淡黄道袍,脉络如画,清丽难言,他永世之中,从未见过这等美貌的男性他凝望著她,只见她凝脂般的雪肤之下,隐隐显显露一层胭脂之色,双睫微垂,一股女儿羞态,艳丽无伦肤色银白,长挑身体的美貌女郎抬头弄着衣角那小姑娘神清骨秀,容颜甚是美丽她衣衫飘动,身法轻捷,出步甚小,但须臾间便到了离两人四五丈处.只见她清丽秀雅,容色极美,约莫十七八岁年岁穿了一身淡紫色的衣衫,她在冰上这么一站,当真胜如凌波仙子,突然间无声无息的破冰入潭,旁观群豪,无不惊异定睛看时,却见这少女身穿鹅黄短袄,服色固自不同,形颜亦是大异,她面庞略作圆形,眼睛睁得大大地,虽不若那绿衫少女那般明艳绝伦,但神色间多了一份温顺,却也妩媚可喜只见说话的是个十七八岁少女,身穿淡绿衫子,一张瓜子脸儿,秀丽美艳,一双清澈的眼睛注视着他,嘴角边微含愁容她约莫十七八岁年岁,一张瓜子脸,容貌甚美他侧头看去,见是个十五六岁的小姑娘,脸蛋微圆,容颜甚甜,一双大大的眼睛乌黑光洁,嘴角也正自带着笑意他听那人语音清亮,带著三分娇柔,微感惊讶,看那人脸时,只见银白一张瓜子脸,又眉弯弯,凤目含愁,竟是个极美貌的男性,约莫三十来岁年岁这男性四十岁左右年岁,身穿淡黄道袍,脉络如画,清丽难言,韦小宝永世之中,从未见过这等美貌的男性她年方十七，身体高桃，体态轻捷，言行举止端庄娴雅。
乌发如漆，肌肤如玉，美目流盼，一颦一笑之间流显露一种说不出的风韵。
她宛如一朵含苞待放的牡丹花，美而不妖，艳而不俗，千娇百媚，无可比拟现代刻画，多半是女的，也有一点男的呵呵
现代最帅的五个帅哥
NO1 潘安:被诛灭三族的第一帅哥 潘安(247—300)，字安仁，西晋文学家,河南荥阳人，“姿容既好，神情亦佳”。
作为西晋文学的代表，潘安在文学史上有必定位置，他擅缀词令，善于铺陈，造句工整，时人称他是一个忧郁的美男作家。
虽说史书上并没有具体记录潘安究竟五官如何、身高几尺，他的美貌却是无须置疑的，由于在那时刻他就曾经有了少量“粉丝”了。
潘安每次出去游玩的时刻，总有少量少女追着他，那相对就是个追星的架势。
追着潘安的一批批少女老妇又是给他献花，又是给他献果。
潘安每次回家的时刻，都能够一无所获，这也就成为了“ 掷果盈车”这个典故的由来。
《晋书·潘岳传》里记录有这个小故事。
潘岳每次上街都能弄一车水果回来，自然惹人艳羡，而当“时张载甚丑，每行，小儿以瓦石掷之，委顿而返。
”《世说新语》中记录的丑男还有左思:“左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。
”张载是被小孩子扔石头乱砸，左思则更惨，挨女人们一顿乱唾。
张载和左思都是过后驰名文人，掷果与掷石、乱唾绝然同样，这让潘岳的名声更大了。
潘安这个风流倜傥、才气横溢的佳人，在仕途上却每每受挫。
司马炎建设西晋后，22岁的潘安任太尉贾充的属吏，他做了一篇《藉田赋》被司马炎大加赞赏，却招致了朝中大臣的忌妒，由于他们从中作梗，潘安十年没有升迁。
潘安永世之中做官最高做到黄门侍郎，还做过多年的七品县令。
虽然脱颖而出，潘安还是勤政廉明，为官一任，造福一方。
尔后在政坛屡升屡降，直到元康六年（296年）前后，回洛阳做京官，经常介入依靠贾谧的文人团体“二十四友”的优惠，从此走上了一条不归路。
曾经恃才傲物的翩翩少年如今鬓发花白，饱尝宦海艰辛，学会了攀龙附凤。
为贾氏外戚团体启动文字煽惑。
精彩之笔，当数搞垮太子的诡计。
那个时刻正是贾氏团体呼风唤雨的时刻。
贾南风想废掉太子，潘安也被搅入了这场诡计之中。
一次性太子喝醉了酒，潘安就被布置写了一篇祭神的文章，并让太子缮写。
太子早已醉得神志不清，依葫芦画瓢地写了一通。
潘安拿到太子写的文章以后，再勾画几笔，把它变成了一篇谋逆的文章，造成太子被废，太子的生母被处死。
虽不是筹划者，但潘安在这起诡计中显然起到了推波助澜的作用。
太子死后，赵王司马伦以为太子报仇为名，联结另外七位司马家的皇族一同发起了兵变，入宫除尽贾氏党羽，史称“八王之乱”。
潘岳从前就得罪过赵王，赵王司马伦夺权完成后，他立刻抓了潘安，并判了他一个灭三族。
NO2卫玠:被“粉丝”看死的偶像 卫玠（285-312年），字叔宝，山西夏县人。
他是魏晋之际驰名的清谈名士和玄理学家。
魏晋南北朝是中国历史上极度混乱的一个期间，但同时却是个美男如玉的年代。
生存在这个崇尚阴柔之美时代的卫玠，“花普通娇，粉普通嫩”，皮肤白净如玉。
他常坐在白羊车上到洛阳的街抢先玩，远远望去，恰似白玉雕的塑像，街上传人纷繁赞赏:“谁家璧人！”因此史书常以“卫璧人”称之。
卫玠的美逾越了性别，他的舅舅骠骑将军王济是过后有名的帅哥，但每当他看到卫玠时总会自愧不如，叹气道:“珠玉在侧，觉我形秽。
”每次和卫玠一同出游，总会说“与玠同游，同若明珠之在侧，朗然照人。
” “珠玉在侧”的卫玠还是一个答辩高手，谈起老庄玄学来，能让过后最负盛名的清谈高手王澄于瞬间绝倒三次，差点得了脑溢血。
而他的喜好也匪夷所思，比如驯牛，比如烹调，比如在过后极端朴素的纺棉纱———那时一切棉花都要途经西域传入，只要士族能力享受。
无聊时，卫玠青睐在书房专辟一角，数日不清扫，积满灰尘后，看老鼠跑来跑去，在灰尘上留下细细足印的样子。
再无聊时，或许就是采集茶叶与搜集昆虫翅膀了。
花招美男果真与普通人不一样。
卫玠之死在现代人看来就像是一个笑话。
由于他每次出门都会形成交通瘫痪，所以后来他的父亲卫恒就制止儿子出门。
一次性，他有事去下都，那里的人们据说卫玠来了，争相观看，围得里三层外三层，“观者如堵墙”，其惊动成果是如今任何一个明星都无法比拟的。
本就体质孱弱的卫玠 “体不堪劳”，回家后一病不起，留下“看杀卫玠”的典故后，就十分蓝颜薄命地驾鹤西归去了。
NO3独孤信:饮鸩自尽的北塞俊郎 独孤信是五胡乱华时的一个驰名的帅哥，北周期间云中（今大同）人。
他出世在一个鲜卑小部落的酋长之家，原名独孤如愿。
父亲独孤库怯懦爽朗，外地民众无不敬服他，母亲费连氏也是贵族出身，大略是由于优生优育吧，他们的儿子也是一表人才，风姿翩翩，史称他“美容仪，善骑射”。
对于他最有名的传说是这样的:有一天，独孤信骑马到城外打猎，回家时晚风猎猎，吹歪了帽子，牵黄擎苍，鲜衣怒马，这场景只能用一个字来描画:酷。
第二天，满城的男性都歪戴着帽子。
从此以后就有了这样一个说法:侧帽风流独孤信。
在草原上长大的男人，特地是在乱世，大多会出如今沙场，独孤信当然也不例外，而且战功赫赫。
他初投葛荣帐下时还十分年轻，年轻人爱美丽是无可非议的，所以在军中，人们时时能看到衣着奇异服饰的独孤信，这种另类装扮为其挣得了一个美名:“独孤郎”。
在魏分物品之际毅然舍家为国，独孤信选用了西魏。
尔后，他苦苦追随宇文泰达几十年之久，为他赴汤蹈火，屡建奇功，竭诚尽忠。
正是在独孤信这样一批英雄俊杰的鼎力相助之下，宇文泰的权利不时增大，羽翼日渐丰满，使得西魏政权最终瓦解，宇文氏建设了自己的天下。
独孤信也因此从西魏末相变为北周开国元勋，先后历任别将、员外散骑侍郎、新野郡守、荆州防城大都督、武卫将军、浮阳郡长、卫大将军、都督三荆军事兼尚书右仆射、荆州刺史、车骑大将军、河内郡公、陇右十州大都督、秦州刺史、加授太子太保、大司马、柱国大将军。
只是“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走卒烹”。
似乎历史上泛滥的开国元老一样，独孤信虽辛劳永世，勋绩卓著，竟不得善终。
西魏末年，他始遭嫌忌，虽官爵累加，权利却被架空，到北周开国之际，竟自愿饮鸩自尽，溘然逝去。
NO4沈约:忧郁而死的南朝大佳人 南唐后主、驰名词人李煜词中有“沈腰潘鬓消磨”的句子，“沈腰”指的是南朝齐梁时时的一位美男“沈约”，他“一时以风流见称，而肌腰清癯，时语沈郎腰瘦”，从此以后“沈腰”就被作为腰围瘦减的代称。
沈约（441 --513年），字休文，吴兴武康（今浙江德清）人，出身于门阀士族家庭。
沈约从少年时代起就很用功读书，白昼读的书，夜间必定要温习。
他母亲担忧他的身体允许不了这样刻苦的学习，经常缩小他的灯油，早早撤去供他取暖的火。
青年期间的沈约，曾经“博通群籍”，写得一手好文章，并且对史学发生了浓重的兴味。
他曾协助梁武帝（高祖）萧衍筹划和攫取齐朝，建设梁朝。
沈约给武帝连夜草就即位诏书。
萧衍以为成就自己帝业的，是沈约和范云两团体。
于是沈约被梁武帝萧衍任命做了吏部尚书、尚书仆射等官职，同时分封为‘建昌县侯’，把他的母亲谢氏封为‘建昌国太夫人’。
朝廷大员都来祝贺他。
梁国建设的第二年，他的母亲逝世，梁武帝亲身上门吊丧，启动慰勉，封赏并挽留他继续上班。
沈约不青睐喝酒，没有什么嗜好，他的位置极端煊赫，自己却十分朴素，每次被加官，他总是推却再三再四…… 沈约不时战战兢兢，勤谨为官，还是不能免祸。
起初，由于几次说话不合梁武帝的胃口，梁武帝对他很不满，沈约于是忧惧而死。
云散风流随他去，身后百卷由人读。
他的背影就是那时代文人的宿命，即使人生这么辉煌精彩，依然只能俯首帖耳做个‘皇家奴’。
NO5裴楷:死前现异兆的“玉人” 裴楷，字叔则，他风神高迈，容仪俊爽，即使粗服乱头，亦气宇非凡，时人称他为“玉人”，想来，裴楷的美，如玉般温润雍容；他的风采，亦如玉般清修高洁，虽起于容貌，却真正发自他的才气、派头和修养。
据史书记录:裴楷明悟有识量，弱冠出名，尤精《老》、《易》。
这一点也不奇异。
由于他的父亲是冀州刺史裴徽，素喜结交名士。
是以裴家门庭中，文人骚客往来不绝。
裴楷天资聪颖，自小又近朱者赤，近墨者黑了种种风雅，也难怪才识过人。
出身名门更兼才气盖世的裴楷，仕途相当自得。
他当过曹魏的相国掾、尚书郎、吏部郎、中书郎；司马炎任抚军时，特地选他作从军；西晋建设后，他从散骑侍郎、散骑常侍、屯骑校尉、右军将军、侍中等，不时当到相似于宰相的中书令。
西晋刚建设时，武帝司马炎曾在野中占卦，想测测晋暮气数如何。
孰料所得卦象居然是“一”。
武帝拂然不悦，惟有博闻强识的裴楷，冷静上台，奏道:“臣闻天得一以清，地得一以宁，侯王得一以为天下贞。
”他的解释出自《老子》及其注文，“一”是“数之始，物之极”，是万物的本原和归宿。
虽然卦象中的“一”不同于玄学中的“一”，但裴楷情急生智，偷换了概念。
晋武帝终于豁然，群臣亦叹服他的机敏和博学。
他曾在野上娓娓而谈，将汉魏的盛衰之迹剖析得扼要透彻，意在劝皇帝以史为鉴。
晋武帝曾经问，天下人怎样评论他的得失？裴楷直抒己见，切中时弊地指出:“陛下之所以不能与尧舜相比，就是由于朝中有贾充这样的人在！”贾充，就是起初的国丈，丑八怪皇后贾南风的父亲。
以裴楷的见识和德操，既不愿如潘安那样歪曲自己，亦无意学钟会的追名逐利。
但是，纵是如临深渊、如履薄冰的审慎，亦无法防止不测之祸。
白痴皇帝司马衷即位后，贾后诛杀杨骏。
只因是杨骏的姻亲，无辜的裴楷竟被收捕下狱。
当真是一位“玉人”，生死攸关都面不改色，只是索取纸笔，冷静与亲友诀别。
或许，精于玄理的他，对贫贱生死都是豁达漠然的。
幸亏，转瞬间山穷水尽。
在侍中傅祗的竭力救护下，裴楷最终只是免去官职。
接上去，汝南王司马亮和太捍卫瓘独特辅政。
偏偏他们又是裴楷的姻亲，又都出于欣赏而想重用他。
裴楷却苏醒得很，拒绝了万无一失的爵位，反而恳求退出京师，去当中央官。
智者诚然能够见微知著，但究竟晚了一步。
就在当晚，楚王司马玮诛杀司马亮和卫瓘，裴楷也被列入了必杀的黑名单。
真是吃够了姻亲的苦，他又一次性被身不由己地卷进旋涡。
那晚，他单车入城，躲在岳父王浑家，一夜间换了八个藏身之所。
翌日，楚王司马玮因“矫诏”而被杀。
九死永世的裴楷又一次性加官进爵，与张华等人共掌朝政。
此时，历经两次生死，又痛失爱子的裴楷，早已参透了宦海无际，福祸无常。
他真的倦了。
但抽身而退又谈何容易？即使连他的岳父都露面劝皇帝让他引退，却一直不能如他所愿。
他的日子已所剩不多。
家中的厨子突然发现米下锅后，不是变成拳头的状态，就是化成血，有时还变成蔓青菜。
难道，是入地要带走玉人吗？不久，裴楷当真逝世了，时年五十五岁。
详实的史籍记录、感动人心的传说故事和悄然泛黄的画卷向我们展现了古典美女的容止，显然从审美规范到美容秘籍，她们与当今美女都有着悬殊之风。
与此同样，今天当红的“花招美男”却齐全秉承了现代美男的“基因”。
只是，无论男女，现代美人的样貌和命运都与历史严密交织在一同。
环球上真有帅哥吗？为什么人类那么丑？现代的人是不是也是丑人！
环球上真有帅哥吗？为什么人类那么丑？现代的人是不是也是丑人！
额...这个呢其实现代也是有帅哥的，比如说潘安潘安长得岂但帅而且还是西晋驰名文学家。
很青睐他写给已故妻子的那首《悼亡诗》与石崇、陆机、刘琨、左思并为“贾谧二十四友”潘安为其首。
现代的帅哥..怎样说呢真不知道呢
现代的人，男人是不是也穿裙子啊？
是，汉朝以前比拟多穿襦裙，起初大多是穿深衣。
襦裙是我国服饰史上最早也是最基本的服装形制之一，从有实物考据的战国期间开局，终于明末清初的“剃发易服”，是汉族传统服装最基本的方式。
其间2000多年，虽然长短宽窄时有变动，但基本形制一直坚持着最后的样式。
普通以为襦裙出如今战国期间。
由于汉代盛行深衣，襦裙逐渐缩小。
这个期间的襦裙样式，普通上襦极短，只到腰间，而裙子很长，下垂至地。
1957年在甘肃武威磨咀子汉墓中发现了襦裙实物，襦以浅蓝色绢为面，中纳丝棉，袖端接一段红色丝绢。
裙子也纳有丝棉，质料用黄绢。
这一期间的襦裙普通上装窄袖右衽，矩形交领；下裙以素绢四幅衔接兼并，上窄下宽，腰间施褶裥，裙腰系绢带。
环球上真有帅哥吗?
帅哥也好美女也罢，只是那张脸皮比他人的好点罢了，也不是美中缺乏的，人无完人。
现代的人轻功是不是指跳的高，为什么现代的人跳的比现代人高？
现代武术没这么玄的。
所谓飞檐走壁，其实也是攀爬上去的，不是间接跳上去的。
水浒传里对时迁的刻画。
很生动的。
为什么现代的人把山市又称为鬼市呢?难道这环球上真的有鬼吗?
山市即深山中的“山中蜃景”，又称作“鬼市”。
由于地面楼阁，在过后人们由于迷信以为是海里的蛟吐出的气（其实那时侯迷信不兴旺，人们不知道这是一种自然现象——是由于阳光折射云层中的水珠而构成的 ）他们不明确其中的情理 ，所以说是鬼市。
并不是说，这个环球上真的有鬼。
心中有鬼，环球上才有鬼。
现代的人是不是真的有那么好的功夫吗？
首先，功夫是用期间用心下辛劳磨难出的技艺。
如：xx人绘画很有功夫，说明此人在绘画上用心下辛劳用期间磨惆怅。
你这里指的功夫是指先人防身制敌的绝技，是专门用来搏杀的，那时除了刀枪剑棍就是徒手，所以徒手及器械功夫好也不奇异。
就像如今武警兵士，枪法好，车技好一个情理。
为什么环球上要有那么多丑人
呆~人不能分丑与美`假设只领有美丽的外表`够吗?? 你会由于她很美丽而很青睐她吗/? 我感觉人关键的就是内在美~
现代的人是不是都特地脏
现代虽然没有我们现代兴旺，但坚持身体洁净还是做的到的，像清洁牙齿会用盐，盐有消炎杀菌的作用，像如今某些牙膏里不就有吗？洗澡的时刻会放入花瓣啊，即坚持肌肤滋养又能使面板香香的，有些女孩子还会制造香袋配带在身上，头发会经常使用像皁角洗头，还有像何首乌，芝麻一类的爱护秀发，要说如今市场上的洗浴用品好吗？也不尽然吧，外面都添加了很多化学成份了，像上次的霸王洗发水事情不就闹得满城风雨吗？要我说还不如现代纯自然的东东好呢
是不是环球上的丑人都没人要吗?
谁说的， 或许是他们没有发现倪的好， 好友是不会由于长相的美丑而定义的， 假设是倪说的这样， 那那些人就卟值得做倪的好友等。
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