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中国现代十大孝的故事
中国现代十大孝的故事：百里负米、亲尝汤药、卧冰求鲤、啮指痛心、鹿乳奉亲、孝感动天、卖身葬父、芦衣顺母、戏彩娱亲、行佣供母。
百里负米：讲述了仲由这位孔子的自得弟子，他孝敬父母、尽心尽力，为了报答父母，他翻山越岭背着米回家，即使道路艰辛他也情愿尽心尽力。
亲尝汤药：刘恒是汉朝的第五位皇帝，他以仁孝之名，侍奉母亲从不懒散，母亲患病三年后，他亲身尝汤药，先尝汤药苦不苦，再尝汤药烫不烫，直到母亲服完汤药后，他才安心让母亲服用。
卧冰求鲤：王祥卧冰求鲤的故事通知咱们，孝敬父母是一种传统的美德，当冬天结冰的时刻，王祥冒着严寒躺在冰上，两条鲤鱼跳进去陪伴着他，当他吃鱼时，继母却由于病情而不可获取活鱼，但是，王祥没有因此而获取满足，而是选用了经过卧冰来满足母亲的希望。
啮指痛心：是孔子的一位自得弟子曾参的故事。
少年时家贫，曾参经常去山里打柴，有一天，家里来了一个主人，母亲手足无措，曾参就用牙咬自己的手指来示意问候，曾参的母亲感动得热泪盈眶，从此以后,曾参看待主人十分孝敬。
鹿乳奉亲：是郯子为了孝敬父母，亲身挤取鹿乳，供奉双亲的故事。
这个故事通知咱们，孝敬的行为是须要付出代价的，是须要用执行来证实的，经过郯子的执行，咱们可以看到孝道的精气是如许高尚和有力。
孝感动天：舜是中国现代十大孝的故事之一，他是上古时代的五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，据传他的父亲屡次想害死他，舜用自己的智慧和勇气感动了天帝，舜在厉山耕种、大象替他耕地、鸟代他锄草等行为，展现了他的孝行和责任感。
卖身葬父：董永的父亲病亡后，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用，在回家的途中，遇到一位男性，用自己的细绢为董永抵债，并前往家中，男性通知董永，自己是天帝之女，奉命协助董永还债，董永最终以一月期间织成三百匹锦缎，为董永赎身，前往家中途中，行至槐荫，男性通知董永自己被天帝追赠为天帝之女。
芦衣顺母：这个故事讲述了闵损的母亲早逝，父亲娶了后妻，继母经常迫害他，但冬天给他穿的是野地里芦花做的薄衣，继母犯错后跪求父亲宽恕继母，说留下母亲只是我一个受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻，父亲感动后依了他，继母据说后悔恨知错，从此看待他如亲子。
戏彩娱亲：老莱子为规避乱世，隐居蒙山南麓，十分孝敬父母，他经常衣着五色调衣，手持拨浪鼓和小孩子般戏耍，以博父母开怀，为了不让父母开心，老莱子还特别养了几只漂亮善叫的鸟让父母游玩，一次性为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
行佣供母：江革是东汉期间的孝敬少年，他在战乱中背着母亲逃难，经常遇到盗贼，面对盗贼的要挟，江革没有畏缩，而是救灾盗贼，乞求他们放他一马。
盗贼看到孝子如此肝胆相照乞求，不愿杀他，甚至通知他如何行走，免得再次遇到盗贼，江革的行为表现了他的孝敬和坚决，他为了母亲，不惜冒险，甚至裸身赤脚做苦活来供养母亲。
求现代对于孝敬的典故
可以看看《二十四孝》里的故事，由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭逢行孝的故事集。上方罗列外面的几个：
1、卧冰求鲤
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏屡次在他父亲背地说他的坏话，使他失去父爱。
父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰突然自行消融，跃出两条鲤鱼。
继母食后，果真病愈。
王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
2、闻雷泣墓
又称为《王裒泣墓》，讲述了魏晋时孝子王裒的孝行。
王裒，魏晋期间营陵（今山东昌乐西北）人，博学多能。
父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，永恒不面向西坐，示意永不作晋臣。
其母辞世时怕雷，死后掩埋在山林中。
每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜刺激母亲说：“裒儿在这里，母亲不要惧怕。
”
他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就经常泪流满面，思念父母。
文献记录：“王裒，字伟元，事亲至孝。
母存日，性畏雷。
既卒，葬于山林，每遇风雨闻雷，即奔墓所，拜泣告曰： 裒在此，母勿惧。
隐居传授，读《诗》至 哀哀父母，生我劬劳 ，遂三复流涕，后门人至废《蓼莪》之篇。
慈母怕闻雷，冰魂宿夜台。
阿香时一震，到墓绕千回。
”
3、哭竹生笋
讲述了三国时孝子孟宗的孝行。
孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年轻病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。
适值酷暑，没有鲜笋，孟宗机关用尽，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。
少顷，他突然听到地裂声，只见解上长出数茎嫩笋。
孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了结果真病愈。
起初他官至司空。
原文中记录：“孟宗，字恭武，少丧父。
母老病笃，冬月思笋煮羹食。
宗无计可得，乃往竹林，抱竹而哭。
孝感天地，须臾地裂，出笋数茎，持归作羹奉母。
食毕，病愈。
”诗云：泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。
须臾冬笋出，天意报安康。
4、鹿乳奉亲
讲述了作为孝子怎么冒着生命风险，千方百计获取鹿乳来赡养亲人的故事。
原文记录：“周郯子，性至孝。
父母年轻，俱患双眼疾，思食鹿乳。
郯子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。
猎者见而欲射之。
郯子具以情告，乃免。
”
周郯子，春秋期间人。
父母年轻，患眼疾，需饮鹿乳疗治。
他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。
一次性取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝敬，以鹿乳相赠，护送他出山。
5、行佣供母
江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝敬。
战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人赡养，贼人见他孝敬，不忍杀他。
起初，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫苦赤脚，而母亲所需甚丰。
明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。
原文记录：“后汉江革。
少失父。
独与母居。
遭乱。
负母逃难。
数遇贼。
或欲劫将去。
革辄泣告有老母在。
贼不忍杀。
转客。
下邳。
贫苦裸跣。
行佣供母。
母便身之物。
莫不毕给。
”
孝敬是中国的传统美德，无关现代历史对于孝敬的典故都有那些？
二十四孝 一、孝感动天 二、戏彩娱亲 三、鹿乳奉亲 四、百里负米五、啮指痛心 六、芦衣顺母 七、亲尝汤药 八、拾葚异器 九、埋儿奉母 十、卖身葬父 十一、刻木事亲 十二、涌泉跃十三、怀橘遗亲 十四、扇枕温衾 十五、行佣供母 十六、闻雷泣墓 十七、哭竹生笋 十八、卧冰求鲤 十九、扼虎救父 二十、恣蚊饱血 二十一、尝粪忧心 二十二、乳姑不怠 二十三、涤亲溺器 二十四、弃官寻母
中国十大孝敬典故
中国十大孝敬典故区分是《大孝感天》、《闻雷泣墓》、《亲尝汤药》、《丁兰刻木》、《鹿乳奉亲》、《江革背母》、《百里负米》、《卖身葬父》、《以身喂蚊》、《卧冰求鲤》。
孝就是子女对父母慈祥的一种报答，中国现代的十大孝不是指的十大孝道，而是指的十大孝子的故事。
在中国，百善孝为先，所以这些故事至今仍都广为传达。
孝是中华传统文明中对做人、立身、处世的基本要求。
在中华文明史中，孝文明以其微弱的生机历久弥坚、世代传承。
子女对父母尽孝道，是一种基本品德，是社会品德的基础。
孝是天经地义的人类本色，孝的真理是报本思源、尊新生命、图谋开展。
《亲尝汤药》典故简介
汉文帝刘恒，汉高祖第四子，为薄太后所生，高后八年（前180年）即帝位。
他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懒散。
母亲卧病三年，他经常目不交睫，衣不解带。
母亲所服的汤药，他亲口尝事先才安心让母亲服用。
汉文帝刘恒在位24年，重德治，兴礼仪，留意开展农业。
使西汉社会稳固，人丁兴隆，经济获取复原和开展，他与汉景帝的统治期间被誉为文景之治。
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