[敦煌石窟] 北魏 - 第254窟 [3] 佛诞生记：萨埵太子舍身故事
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先前文章：
[敦煌石窟] 北魏-第254窟 [1] 窟内中心塔柱、雀形龛等的形制及镶边纹饰
【敦煌石窟】北魏-第254窟[2]南壁：降魔篇+敦煌研究院原创动画《降魔成道》
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[敦煌石窟] 北魏 - 第254窟 [3] 佛诞生记：萨埵太子舍身故事
3.1 北魏 - 第254窟南壁 - 萨埵太子诞生记
本文介绍另外一组有关南墙的故事：
莫高窟第254窟主室南壁
正面，檐下龛内雕有盘腿菩萨一尊。龛两侧绘有千佛，龛下绘有降魔图。降魔图西侧旁，绘有《萨埵本生经》故事图。故事是这样的：国王的三个儿子一日进山打猎，老虎把三太子吃掉了。二哥也报告了父母，国王夫妇赶到山谷，抱尸大哭，将遗体收好，建塔供奉。
【注：萨埵[sà duǒ] 【解释】梵语。大萨埵的简称，即大师、大菩萨。 【萨埵】《佛教大辞典》梵语sattva，巴利语satta。又写为Sadova、Sadhaya、Sarvasattva、Sadhava、Sodava。含有存在、出生、现实、真、善、美、德等义。在《唯识论》第一卷中，萨埵称为众生，即有情；在《佛土经》第二卷中，意为勇猛。另有精神力、存在、相貌、意识、众生等义。萨埵也指菩萨，是菩萨的简称。在密宗中，指金刚萨埵。】
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在观看这幅壁画之前，需要介绍一个相关背景：
【重要提示：】
敦煌北朝壁画随着时间的流逝，画作被弄脏、变暗，面部出现“黑鼻青眼圈”的现象，这就涉及到“弄脏”画法。
（以下文章特此整理相关知识）：
敦煌壁画“人物眼圈黑”现象你需要知道的事——“西域模糊法”
（如果不懂这些，你会不习惯）
此外，由于历史久远，颜料中的铅氧化变黑；本文提供的大图，点击后能帮你看到很多平时看不到的细节。【今后本文所有高清大图（2000-3000像素以上）将在豆瓣提供，本文所有图片最高只能到1080像素】
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3.2 北魏 - 第254窟南壁 - 萨埵太子诞生记（附插图）
该画采用“同图异时”的布局方式，在一画中表现多个故事情节，各情节之间以山林图案作为分隔。画面上部中间为三王子遇饿虎，上部西部（即左上角）为萨娑跳崖，下部西部（即右下角）为喂虎，下部东部（即左下角）为二哥见尸报父母，上部东部（即左上角）为父母痛苦地抱着尸体建塔供奉。
3.2 北魏 - 第254窟南壁 - 萨埵太子诞生记 [场景插图]
1、王子跪地刺颈（左手举向天空，右手握着树枝刺向喉咙）
2 为了王子跳下悬崖（头朝下脚朝上）
3 太子卧地喂老虎（头在左，脚在右，上部的母老虎在吃着太子的左腰）
4. 供奉宝塔
5 6 7 红色圆圈表示母虎和她的幼崽
许多洞窟都描绘了萨埵太子的生平故事。在同类题材的故事画中，第254窟（北魏）的单幅组合画艺术品质最高。一个复杂的故事用8幅大小不一的画组合成一幅画。构图巧妙，层次分明，顺序严谨，主题突出，场面感人，气氛悲壮。
让我们看看以下场景：
（一图一篇文章，每个图片都配有相应的故事情节：）
3.2 北魏 - 第254窟南壁 - 《萨埵太子本生经》第1、2、3、4部分
萨埵王子的本生故事
（此处引用的故事原载于大正真州大藏经《投身饲虎之由来》。原文为文言文，本文采用白话文译文）
很久以前，阎浮提洲有一个大国，名叫摩诃罗多那格，统治着五千多个小国。国王有三个王子，分别是摩诃富那宁、摩诃天和摩诃娑悉。三个王子中，最小的摩诃娑悉生来心地善良。
一天，国王和王后带着王子和其他官员出去旅行。国王在王宫里住了很久，很少出远门。走了一会儿，觉得有些累了，就找了个地方休息。三个王子就像出笼的鸟儿一样，开心地在丛林中穿梭。突然，他们发现了一个老虎窝，一只母老虎正在给两只幼崽喂食。母老虎面色苍白，饥肠辘辘，幼崽们活泼可爱。然而，为了满足自己的饥饿感，母老虎似乎要把幼崽吃掉。
小王子见状，便对两个哥哥说：“哥哥们！你们看那只母老虎，瘦得皮包骨，都快饿死了，却还在给小老虎喂奶，我想母老虎饿了会把小老虎吃掉的。”
两个哥哥也同意弟弟的说法，说道：“母老虎饿死了，小老虎没有奶也会饿死的。”
小王子伤心地说道：“那么，我们怎样才能阻止母老虎吃掉自己的幼崽呢？”
“依我看，如果没有新鲜的肉和热的血，它肯定会吃掉幼崽的。”两兄弟说道。
小王子又问弟弟：“那你告诉我，如果有人把自己的血和肉给了这只饥饿的老虎，老虎还有生存的机会吗？”
哥哥肯定地回答：“当然可以活下来。但是，如果有人把他的尸体给了一只饿虎，这个人就不可能复活了”！
3.2 北魏 - 第254窟南壁 - 萨埵太子故事（一）：三太子出游
三兄弟在互相说话，小王子却在想着别的事，他打算牺牲自己去救母老虎和幼崽。小王子下定了决心，他和两个哥哥走了一会儿，对他们说：“兄弟们，你们先去吧，我还有事，一会儿再来。”说完，他独自一人走进小路，回到了饿虎刚刚停下的地方。他走到饿虎面前，毫不犹豫地将自己的身体扑进虎嘴里。没想到，饿虎只是看了他一眼，闭上了嘴，并没有吃掉他。看到饿虎的表情，小王子若有所思，他已经下定决心，要牺牲自己去救母老虎。为了实现自己的愿望，小王子干脆找了一块尖尖的木头，用力戳了戳自己，戳得血流了出来。原本一直咬着嘴唇的饿虎看到血，立刻又恢复了精神，吐出了鲜红的舌头，开始舔王子的血。 饥饿的老虎喝够了血后，继续吃王子的肉。
3.2 北魏 - 第254窟南壁 - 萨埵太子诞生记（二）
（上图为剧情：2.Sattva 爬上山。3.Sattva 用物体刺伤脖子使其流血，然后跳下悬崖。）
3.2 北魏-第254窟南壁-萨埵太子记（二）手势[白描]画面右侧跪着的太子：手持兵器
3.2 北魏-第254窟南壁-萨埵太子生平事迹第二部分特写，敦煌研究院以此为蓝本制作的动画片《舍身喂虎》手稿
3.2 北魏-第254窟南壁-萨埵太子故事（二），插图。《舍身食虎图》复杂而圆润的“气势”。出处：敦煌研究院制作的动画片《舍身食虎图》手稿
3.2 北魏 - 第254窟南壁 - 萨埵太子诞生故事特写（二） [875x2390]
3.2 北魏 - 第254窟南壁 - 萨埵太子诞生记（四）
（上图为剧情：4.母老虎和幼崽向萨埵发起攻击，吃掉了他的肉。）
哥哥先行几步，不见弟弟跟来，心里很着急，只好走回来找他，一边找，一边喊道：“摩诃萨埵！哥哥！”
然而，除了风声之外，没有任何回应。两位王子突然想起哥哥问的问题，浑身一颤。他们赶紧跑回母老虎住的地方，看到可怜的哥哥已经被饥饿的老虎吃掉了，只剩下一对血淋淋的骨头散落在一旁。
饥饿的老虎吃掉了小王子的尸体之后，不小心掉下了悬崖，晕了过去，醒来之后想起刚才发生的一切，又跑回了尸骨那里，四处游荡，心里十分难过。
下图（局部特写）显示的是当时的场景： 4. 母老虎和她的幼崽猛扑向 Sattva，并吃掉了他的肉。
3.2 北魏 - 第254窟南壁 - 第四部分 萨埵太子诞生故事特写（竖图） [690x2379]
（请注意上图中的人体结构，其刻画了凹凸的光影，给人一种立体感。）
国王休息的时候，妃子也不知不觉睡着了。她做了一个梦，梦见三只鸽子在丛林中玩耍，突然一只大鹰飞过来，抓住最小的那只鸽子吃了。她不禁“啊！”的一声惊叫，立刻醒了过来。妃子立即对国王说道：“陛下！我刚才做了一个不吉利的梦，俗话说鸽子是孩子，我梦见三只鸽子中最小的那只被鹰抓住吃了，我就醒了。难道小王子玛哈萨庆出事了？”国王听到妃子的话也吓坏了，赶紧命令随从分头去寻找两位王子。不一会儿，两位王子哭着回来了。父亲一看到两位王子，就知道出事了，焦急地问道：“你哥哥呢？他怎么还不回来？”
两位皇子呜咽哭泣，气喘吁吁，含泪回答：“我哥哥被饿虎吃掉了。”果然，国王和妃子晕了过去。过了一会儿，国王和妃子才慢慢苏醒过来，在两位皇子的带领下，带领着随从来到小皇子玛哈萨庆惨死的地方。却只看到血迹斑斑的草地上，残存的尸体。妃子和国王哭了起来。两位皇子和群臣随从也都痛哭流涕，场面惨不忍睹。
3.2 北魏 - 第 254 窟南壁 - 《萨埵太子本生经》第 5、6、7 部分
其实，舍身喂虎的青王子摩诃萨，死后往生兜率天。当时他还有些怀疑，想知道自己到底做了什么功德，才能往生到这么美好的天界。眼前的善果让他迷茫，于是他用天眼观察地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人等五界，发现自己前世布施的遗体散落在一片山林中，父母兄弟靠在尸体上，痛苦不堪。青王子摩诃萨心里想：“不能让他们再这样下去，我要下去劝劝他们。”
3.2 北魏 - 第254窟南壁 - 《萨埵太子本生经》第五、六部分
（上图：哥哥看见菩萨尸体，悲痛地大哭。）
太子摩诃萨陀即离天界，立于虚空，劝诫父母。国王夫妇听见虚空中的声音，仰望天空，哀求道：“刚才是哪位神明劝诫我？”
“我是摩诃萨埵，前不久将身躯布施给饿虎，以此功德，生于兜率天。父亲，有生有死，这是世间的常态，作恶者下地狱，行善者生天。为何你还沉浸在忧愁烦恼之中，不能觉醒？为何徒然哀叹，不修行种种善事？”
国王和王后还是听不懂王子的话，继续问道：“因为您心地善良，所以就算将自己献给饿虎，您也毫无悔意。但是，作为您的父母，想到您如此惨死，我们心里就感到很心痛。这种心痛和悲叹，是无法用语言来表达的。您明明有大慈悲心，为什么还要让我们受这样的苦呢？”
王子看到父母的愚昧，心里十分同情，便尽力解释行善的功德和伟大，以破除父母的妄念。经过王子的解释和教诲，国王和妻子才渐渐醒悟过来。
国王命令家臣修建了七宝塔，安葬了太子的遗体。摩诃萨埵看到父母从悲痛中走出来，便心安理得地回到了兜率天。
3.2 北魏 - 第254窟南壁 - 萨埵太子诞生记第七部分
上图为情节：7、为萨埵太子舍利建造宝塔，飞天散花供养，画有一群飞天盘旋在宝塔周围，供奉萨埵太子，其中一位飞天痛哭流涕，表达了对太子的思念。
3.3 北魏 - 第254窟 南壁 - 萨埵太子诞生记 [全文，临摹，抄写员：谢水] [1000x814]
《妙法莲华经》云：“观三千大千世界，无有一芥子虚空，能有一菩萨为利众生，舍身舍身，始得菩提道。”
佛经里说过去的萨埵太子就是今天的释迦牟尼，也就是说这个故事是释迦牟尼前世的故事。
3.3 北魏-第254窟南壁-萨埵太子诞生记，现代画家（我想是常书鸿先生，不太确定）临摹的场景
“敦煌守护者”常书鸿先生初到莫高窟，研究的第一个洞窟就是第254窟。正是在看到《萨埵太子舍身饲虎图》的那一刻，常书鸿下定决心，要像萨埵太子一样，牺牲自己来到敦煌。常先生去世后，部分骨灰被安葬在莫高窟故居前。他用一生的行动践行着诺言。
敦煌壁画萨埵太子前世图（节选）
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