如果我们给小孩子讲韩信的故事，显然是很困难的，为什么这么说呢？
韩信早年家境贫寒，家中只有老母可以依靠。俗话说“穷子早长”。韩信这种情况，应该积极找工作，或从事农业生产，或做官。韩信身材高大，体格健壮，从事农业生产，赡养年迈的母亲，尽堂前孝心，都是轻而易举的事情。如果不愿意从事农业生产，他自己也读过书，有武功。连刘邦这样的小混混都能当上亭长。像韩信这样的人才，如果愿意做官，或者到县衙当公曹，肯定能行。
可是韩信什么也没做，整天腰上挂着剑，在大街小巷游荡，连吃饭都困难。他先去一个阁主家里吃顿白饭。他一大早就起来，厚颜无耻地跑到阁主家里，跟在食堂吃饭似的。后来，阁主的妻子看不下去了，每天早早做好饭菜，在床上吃。韩信去了几次，都找不到吃的，只好离开了。
后来，他饿得不行了，就到河里钓鱼。可他的钓鱼技术很差，几乎钓不到一条鱼，快饿死了。一个正在洗衣服的老婆婆可怜他，就给他送来了食物。这样干了几十天，他居然说：“我以后会报答你的。”老婆婆当时看不起他，教训了他一顿，说：“你一个男人，连自己都养不活，还说什么报答人！我给你送食物，是可怜你，我还想要什么回报呢？你能给我什么回报呢？”
（韩信剧照）
看到这里，当我们给孩子讲这个故事的时候，真的不知道该怎么讲。俗话说“自己家都打扫不干净，又怎么能打扫天下呢？”，我们的孩子从小就应该努力做好小事，将来才能做大事，这才是正确的人生观和价值观。可你看韩信，他连小事都做不好，自己也不愿意做，后来却做出了惊天动地的大事，取得了“称王称帝”这样的大成就。
当我们要求孩子从小就做好小事时，如果他们问我们，韩信从小不也是把小事做好吗？为什么他长大后能取得那么大的成就？
或许我们大人会说，韩信是韩信，你是你，时代变了，你能向他学习吗？
这个答案看似有道理，其实是错误的。无论在哪个时代，天地之理都应当相同，人生之道也应当相似。如果否认这一点，认为古代那些事都是“万恶的旧社会”里的事情，而不是我们这个时代的事情，那么就必然会陷入历史虚无主义，这显然不是一种正确的历史观和价值观。
所以，我们还是要去发现韩信身上那些积极的因素，并且用这些积极的因素去引导我们的孩子。那么，韩信身上有哪些积极的因素呢？
（韩信剧照）
1.韩信有远大的志向。
从一个细节可以看出韩信的雄心壮志：他的母亲死了，他把她葬在高而广的地方，坟周围可以安放万户（“他的母亲死了，穷得无力埋葬，却在高而广的地方安营，坟周围可以安放万户”）。
韩信这样做说明什么呢？说明他从小就有很大志向。这个很大志向就是想当一个“万户侯”。
一个人如果从小就立下远大的志向，将来就会为了这个目标而努力奋斗。我们都说看得多远，就决定能走多远。也就是说，“理想”对于一个人的意义是很重要的。
2.韩信努力学习。
韩信当时家境很贫困，但是他学习刻苦，读了很多兵书。
有人可能会说韩信大概没读过书，打仗是无师自通的。我觉得这种说法不对。当初刘邦把韩信软禁在京城的时候，韩信和张良一起整理兵书，还亲自写了《韩信三文》。这在《咸丰清河县志》里有记载。由此可见韩信确实读了很多书。
学习很重要，是人生和事业的重要准备，韩信如果没有这样的准备，将来也不会有大成就，这是我们可以告诉孩子的。
（胯下羞辱）
3.韩信在选择职业时非常谨慎。
韩信并没有从事农业生产，也没有在县衙当官，并不是韩信没有找工作，而是他暂时没有找到自己想要的工作，由此可见韩信在选择工作上是十分谨慎的。
我们都知道，平台对一个人很重要。你工作的平台决定了你人生的起点。如果你住在偏远山区，生活条件艰苦，没有人脉，你也许可以打拼出来，但这样的奋斗会非常艰难。如果你在大城市、大公司起步，有高平台，那么你的机会就会大得多。
韩信深谙这个道理，所以他没有轻易的接下一份工作。其实在天下大乱的时候，韩信就投奔了项羽。当时项羽就让他当太医。太医其实就是大帅的参谋或者秘书，这是一个不错的职位，只要你好好侍奉大帅，将来说不定还能做个大官。但是因为项羽没有听韩信的建议，韩信就毅然离开了他。
后来韩信投奔了刘邦，因为刘邦的车夫夏侯婴的推荐，刘邦封韩信为管粮草的官，按照一般的理解，管粮草的官自然是收入不菲的职位，发财致富很容易，但韩信还是想逃避。
从以上两件事可以看出，韩信在选择职业上是非常谨慎的，他要选择自己一生中最好的起点。
4.韩信的经历磨练了他的性格。
性格决定命运。你的性格决定你的命运。因此，一个人的性格对他来说非常重要。
按照心理学的解释，人的“脾气”是天生的，无法改变。但“性格”是可以培养的。如果一个人在年轻时养成良好的性格，对他将来的人生发展将非常重要。
当韩信遭遇“淮阴屠夫”的挑衅时，他没有与屠夫争辩，而是尽量“忍”，爬到了“淮阴屠夫”的裆下。虽然我们不应该教孩子做这样的事情，但这样做对于一个人性格的培养却是十分重要的。
从以上分析中，我们可以看出，韩信作为榜样，有很多值得我们子孙后代学习的地方。
（参考：《史记》）
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