27日，重庆测绘院发布消息称，主城区第一卷《重庆地名文化故事》正式出版。从三皇五帝到重庆直辖前，主城区173个地名的故事，你知道多少？这本《重庆地名文化故事》将为你“铺陈开来”，让你一读再读。
重庆地名文化故事地图
该故事用重庆方言讲述，耗时近两年完成。
重庆市测绘院党委书记、院长陈汉新介绍，该院研究团队利用《重庆历史地图集》1、2卷《重庆抗战地图集》《重庆城市地图集》《一镇一图》等大型地图文化成果和各区县地方志，经过资料文献整理、实地调研等，搜集整理出主城区最具代表性的地名故事。
《重庆地名文化故事》主城区第一册耗时近两年完成，全书共计38万余字，撰写了173个地名文化故事，包括地名与传说、地名与历史、地名与人物三大部分，每个故事都配以手绘插图，达到“图文互叙”的效果。
山城夜景宜人。记者苏思摄
值得一提的是，《重庆地名文化故事》主城区首册还加入了重庆方言，让这本书更有重庆味。此外，市测绘院还将通过官方微信推出《重庆地名文化故事》有声版，市民可以在线收听。
“除了主城区第一卷《重庆地名文化故事》收录的173个故事外，还有大量的地名文化故事等待我们去挖掘和研究。”陈汉新说，他们计划在今年下半年继续编纂出版《重庆地名文化故事》渝西卷、渝东北卷、渝东南卷，让重庆自然资源地名中留下的民俗、方言谚语等文化遗产得以传承，让自然资源地名“活起来”，让更多人更直观地了解、感知重庆。
巴、坪、塘……重庆的景观名称都有意义
记者看到，《重庆地名文化故事》第一卷所收录的主城区地名，既有大家耳熟能详的，如朝天门、李子坝、洪崖洞等，也有不那么为人熟知、形象生动的，如“人头山”“象鼻山”“猫石”“豆腐石”等。
“这些地名虽然简洁，只有几个字，但却能从特殊角度反映人们的某种认识或情感，往往与当地的风俗习惯、传说、历史人物等密切相关。”陈汉鑫说。
据悉，重庆历史悠久，文化底蕴深厚。另外，重庆地处川东，依山傍水，地形复杂，地貌丰富，这些都必须体现在以地名文化形式表达的自然资源文化中。以山地地貌为例，这里不仅有其他地方常见的山、丘、岭、峰、崖等，还有独特的岩石、脊、脊、石，为重庆地名文化故事的生成提供了肥沃的土壤。如岩石较多或巨石多的地方，就称之为“岩”或“石”，如鹅公岩、观音岩、纱帽石、鸡冠石等；又如地形呈横向凹陷的负地形，就称之为“洞”，如洪崖洞、神仙洞等。
洪崖洞风景区。记者郑宇摄
在地形复杂的重庆，适宜生产生活的河谷、谷地小平地如“坝”和坡陡顶缓的台地如李子坝、杉湖坝、大石坝、杨家坪、黄桷坪、铁山坪等十分珍贵。
此外，还有一些很有重庆特色的地名，如“宕”，即有水的洼地，或水坑，如白马宕、响水宕等。
市测绘院表示，这些数量众多、内涵丰富的山水地名构成了重庆地名的主体，这种自然属性极其丰富的地名文化，留住了重庆人的乡愁，也增强了重庆人尊重自然、热爱自然的文化认同。
您知道寸滩原名“城滩”吗？
在主城区第一卷《重庆地名文化故事》中，读者还可以看到一些被“误读”的地名。
《重庆地名文化故事》主城区第一卷介绍，寸滩原名“澄滩”，位于江北区中部长江之畔，因江岸冰碛岩细长，状如鳞梁而得名，后被误称为寸滩。
重庆寸滩保税港区。摄影：林立江
弹子石位于南岸区长江之畔，曾是重庆重要的水上码头。不过，弹子石以前并不是这样写的。传说涂山在此产子，便取名“弹子石”，后来因谐音而改名为弹子石。
这些地名背后的故事，你知道多少？
两个路口：“不敢”变成“别急”
两路口位于渝中区中部，旧时因是出城通往成都及川北的公路交汇处而得名，现为区级地名。
渝中区两路口。 记者 张金辉 摄
过去，两路口是进出重庆的必经之路，随着人来人往，卖东西的店铺也多了起来，渐渐地就形成了农村集市。有农村集市，就得有集市。按照惯例，初一、四、七、二、五、八、三、六、九都要办集市，政府要派人来视察，政府确定了之后就会发出通知。这天，两路口的店铺接到通知，巴县政府的师傅明天要来视察，确定集市的时间。店铺老板们当然高兴，有了集市的时间，生意可以做得更多更好，于是大家商量着怎么接待师傅。
第二天早上，集市上的人早早起来扫街等候老爷。快到中午时分，老爷终于来了，不过是衙门派来的户口书记。原来县主应酬多，对这些琐事不感兴趣，就请他代为办了。书记从轿子里走出来，大家都没认出他来，只以为他是新来的县主，便都跪下来迎接。书记心里暗自高兴，摆出架子，想说几句官话。正要说话，突然看见自己家几个长辈跪下来，心里慌了。
他情急之下，连忙说了好几句“不敢，不敢”，转身上轿而去，生怕让长辈们看见，给自己丢脸。
师父原本说“不敢”，意思是你们是长辈，怎么能给晚辈下跪，我不敢服。但大家一听师父说“不行不行”，两路口赛就不办了。虽然大家心里很不安，但县主说“不行不行”，谁敢不服呢？所以，两路口赛就没办了，也没办。后来，重庆人流传了一句话：“两路口赛——不办了。”
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李子坝：在李桂坝种梅
李子坝位于渝中区西部，鹅岭崖下，嘉陵江畔，为一狭长地带，因临江而有一小块次级阶地而得名。
轻轨2号线李子坝站，轻轨列车穿行于居民楼之间。记者熊明摄
李子坝坡度陡峭，岩石多，土壤少，很久很久以前，这里无人居住。有一年，一个叫李贵的江安小伙子逃到重庆，他从佛土关来，看到李子坝荒地多，便来到李子坝搭棚居住。李贵早起晚归，开垦了几亩荒地，种上了小麦。从冬到春，小麦看上去长势不错，可到了收割的时候，麦穗上却满是空壳，毫无收成。李贵伤心得忍不住哭了起来。哭着哭着，他听见有人在叫他“李贵，李贵”，他抬头一看，四周没有人。那喊声又响了起来，仔细一看，原来是树上的一只鸟在叫。那鸟从嘴里吐出一个东西，然后飞走了。那东西掉进土里不见了。李贵找了好久，也不知道是什么东西。 奇怪的是，地里立刻长出了一棵幼苗。
后来，秧苗长得比人还高，树上结了果子。李鬼摘了一个吃，甜得不得了，一咽下去，就不饿了，嘴也不渴了。于是，李鬼就把果子从树上摘下来藏起来，每天吃一两个，把核种在土里。后来，核都发芽长成了一棵树。李鬼不知道该叫这棵树什么，该叫这果子什么。他想，这棵树是一只叫“李鬼”的鸟种的，既然我叫李鬼，何不把这棵树叫做李树，把这果子叫做李子呢。
李子多的时候，李贵吃不完，就把剩下的扛到重庆去卖。城里人从来没见过这种水果，尝了觉得好吃，就纷纷前来收购。李贵就这样靠种李子为生。种李子的河边有一大片河滩，重庆人称之为坝子，所以这个地方就叫李子坝。
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白市驿：张献忠将其命名为板鸭
白市驿，位于九龙坡区西部，原为成渝驿道上的一个驿站，因来往人员众多，便形成集市，每日举办，称“白市驿”，后因谐音，误读为“白市驿”。
相传，张献忠攻克重庆后，有位姓陈的勇猛老人说：“地主绅士让我们受了这么多苦，我们一起投奔张元帅，打天下吧！”于是，他带领一百多人的队伍去找张献忠。他们有的带了米，有的带了衣服鞋子，还有的杀了鸭子，抹上盐，说要送给张献忠。可是进城后，发现张献忠已经西去了，他们又向西追去，回到了白市驿。他们怕鸭子变味，就用竹篾把鸭子绷紧，抹上盐。天热，鸭子晒干了，皮油油的，看上去焦黄，闻起来香喷喷的。好不容易追上张献忠，便把鸭子献给他。
厨师把鸭子做好后，张献忠用来招待大家，边吃边说“好吃”。张献忠拿起一只风干的鸭子，看了又看，说：“这是白市驿的，样子像平盘，就叫它白市驿鸭吧。”
此后，白市驿压鸭声名鹊起，成为往来客商必备的礼品，也是重庆人餐桌上的美味佳肴。
（以上内容摘录自《重庆地名文化故事》第一册，有删减。）
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